西方社会学期末复习题答案Word下载.docx
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1．从客观的个人主义出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的（ B）。
A．社会主义 B．自然主义 C．主观主义 D．唯物主义
2．斯宾塞认为，根据社会管理调控方式进行划分，社会进化类型是：
（D ）→工业社会。
A．游牧社会 B．农业社会 C．封建社会 D．军事社会
1．斯宾塞站在（AB ）立场阐述了他的社会有机体理论。
A．自然主义B．个人主义C．集体主义D．人文主义
2.斯宾塞认为，社会有机体包含着同生物有机体一样的系统，包括：
（ ）等系统。
A.循环系统 B.骨骼系统 C.神经系统D.营养系统
第四章迪尔凯姆的社会团结论
1．迪尔凯姆认为社会学的研究对象是（D ）。
A．社会现象B．社会规律 C．社会组织 D．社会事实
1．迪尔凯姆认为社会事实的主要特点是：
（ABD ）
A．不可还原性 B．对个人的制约作用 C．主体能动性 D．社会普遍性
2．迪尔凯姆指出，解释社会事实基本原则是（ AD）。
A．只能用社会事实来解释社会事实
B．坚持定性分析和定量分析的方法
C．坚持把主观和客观统一起来的方法
D．不能把社会事实的起源与功能混同起来
3．迪尔凯姆指出，到现在为止，社会经历了两种最基本的团结形式：
（ CD）。
A．个体团结 B．群体团结 C．机械团结D．有机团结
4．迪尔凯姆论述了以下几种自杀类型（ABD ）。
A．利己性自杀B．利他性自杀 C．恐惧性自杀D．失范性自杀
1．有机团结（迪尔凯姆）
2．社会比率（迪尔凯姆）
3．集体表象（迪尔凯姆）
第五章齐美尔的社会形式论
1．齐美尔提出要建立关于社会形式的社会（B ）。
A．物理学 B．几何学 C．心理学D．动力学
1．齐美尔根据以下几个标准对统治和服从的关系进行了划分：
（ABD ）。
A．服从于个人B．服从于多数人C．服从于组织D．服从于思想原则
社会形式（齐美尔）
第六章韦伯的社会行动理解论
1．韦伯认为社会学的研究对象是（D ）。
A．社会事实B．社会形式 C．社会规律 D．社会行动
2．韦伯主张用（C ）的方法开展社会学研究。
A．客观论 B．主观论 C．理解论 D．认识论
3．韦伯把自己的社会学称为（B ）社会学。
A．科学的 B．解释的 C．正确的 D．德国的
4．韦伯认为，科层制是最系统、最有效的社会组织形式，（B ）在其中得到了充分的体现。
A．价值理性B．有限理性 C．工具理性D．科学理性
1．韦伯指出，理解社会行动的基本形式是（ BCD）。
A．关心B．投入 C．体验D．设身处地
2．韦伯概括出以下几种权威类型：
（BCD ）。
A．专制权威 B．传统权威 C．感召权威 D．合法权威
3．韦伯划分的社会行动类型包含下列哪几类？
（ ABCD）
A．价值理性行动B．工具理性行动 C．传统性行动 D．情感性行动
1．社会唯名论
2．合法权威（韦伯）
第七章帕累托的非理性实证论
1．帕累托指出，大量的社会行为或社会事件都是（ A）的。
A．非逻辑B．合逻辑C．合理性 D．合规律性
2．帕累托认为，只有在（D ）的社会才能涌现出较多的确有才干的精英。
A．资本主义B．社会主义 C．高度发展 D．流动开放
第八章帕森斯的结构功能论
1．帕森斯认为，（ D）是社会现实最小的和最基本的单位。
A．家庭B．群体C．个体D．社会行动
2．帕森斯认为，动机取向的社会行动是行动者以（ D）为争取目标的主观要求。
A．价值理想 B．社会进步 C．道德要求 D．直接利益
3．帕森斯认为，（B ）是行动者对超越直接功利的道德目标和理想信念的追求。
A．行动目标 B．价值取向 C．社会进步 D．物质利益
1．价值取向是行动者对（B）和（C）的追求。
（ ）
A．有用事物B．理想信念 C．道德目标 D．物质利益
2．下列哪几点属于帕森斯论述的社会系统结构功能框架的内容？
（ABCD ）
A．适应 B．目标达到 C．整合 D．模式维持
第九章默顿的中程功能主义
1．默顿认为，（C ）功能就是这样一些客观结果，它对系统的调节和适应做出贡献，而这种作用是系统参与者所期望并公认的。
A．积极的 B．重要的 C．显性的 D．组织的
2．默顿认为，某种最初有益于社会行动或社会结构的功能，在后来演化过程中变成了有害于这种社会行动或社会结构的功能，这种功能称之为（B ）。
A．隐功能 B．功能失调C．反功能 D．显功能
3．黙顿认为，（ B）功能就是那些并非人们预先期望和公认的功能。
A．显性的 B．潜在的 C．反面的 D．正面的
1．中程理论（默顿）
简答题：
1．默顿是怎样批判结构功能主义？
默顿从以下三个方面开展了宏观结构功能主义原则的批判：
首先，默顿批判了“社会功能的统一性，”原则，其次，默顿批判了“普通的功能主义”。
再次，默顿批判了社会功能不可缺少性原则。
默顿对帕森斯结构功能主义批判的核心精神是：
强调中程结构功能的特殊性和相对性，否定宏观结构功能分析的普遍性和绝对性。
2．简述默顿提出的中程功能分析原则的基本内容。
中程分析原则的基本内容：
第一，中程功能分析方法是一种考察和解释社会行动及其后果的战略，第二，中程功能分析形成的理论应当有经验材料支持，仅靠要领演绎和逻辑谕形成的理论是不可靠的，应当受到中程功能分析的批判和抵制，第三，判断一种理论是不是中程理论，关键看它能否作为“产生经验额假设”，第四，强调分析客观的社会后果，不关心社会行动的主观取向。
第十章米德的符号互动论
1．米德认为有意义的意识过程都是在人际沟通或社会交往中展开的，它的最简单、最基本的形式是（ C）。
A．情感沟通 B．语言交流 C．姿势对话 D．意义表达
2．米德认为，西方语言中我的主格I同宾格me之分，实质是自我意识（C ）的清楚表现。
A．正确 B．清楚 C．分化 D．整合
1．米德论述了自我意识的发展过程，主要有以下几个阶段：
（BCD ）
A．孕育B．游戏C．嬉戏D．普遍化他人
2．米德指出，游戏阶段是嬉戏阶段的发展，它的基本特点是（BCD ）。
A．娱乐性 B．复杂性 C．组织性 D．规则性
第十一章霍曼斯的人际交换论
1．霍曼斯认为，群体的一些活动、互动和情感是在环境的影响下发生的，由此而形成了群体的（ A）。
A．内部系统B．外部系统C．客观系统D．主观系统
2．霍曼斯认为，（ A）指人们在社会交换行为中为获得某种利益，或为实现某种目的而预先做出的支付。
A．成本 B．关爱 C．友谊 D．帮助
1．利益最小原则（霍曼斯）
霍曼斯用成本与报酬的关系来解释社会交换权力的形成。
他认为，在社会交换行为中，如果一个人在交换中付出的成本大于对方，而获得的报酬却小于对方，那么他在交换中将获得支配对方和控制交换行为的权力。
霍曼斯称之为“利益最小原则”。
2．稀有资源原则（霍曼斯）
在霍曼斯看来，如果一个人在交换行为中提供给其他人的东西是很难得的资源，他就能获得较高的交换权力，尤其在他提供的资源具有普遍性的需求时，他获得的交换权力就更大。
1．霍曼斯是怎样论述群体凝聚力的？
群体凝聚力又称群体内聚力，是指群体对成员的吸引力和成员对群体的向心力以及成员之间人际关系的紧密程度综合形成的，使群体成员固守在群体内的内聚力量。
这里所说的群体凝聚力并非等同于我们日常所说的群体团结的概念，两者是有区别的。
内聚力主要是指群体内部的团结，而且可能出现排斥其他群体的倾向。
而我们所提倡的团结既包括群体内部的团结，也包括与其他群体之间的相互支持与协调。
第十二章布劳的交换结构论
1．布劳认为，一个人要想在社会中获得权力，最有效的途径就是向别人（A ）。
A．提供帮助B．显示能力 C．开展竞争 D．学习优点
1．内部报酬（布劳）
内部报酬是从社会交换关系本身获得的报酬，内部报酬从内部交换获得；
内部交换是带有非功利色彩的情感方面的交换，例如友谊、恋爱就属于内部交换；
由内部交换而得到的内部报酬具有非功利的情感性质
2．外部报酬（布劳）
外部报酬是从外部的社会交换中获得的报酬，在市场经济活动中以从交换对方那里获取物质利益为目的的社会交换则属于外部交换，外部报酬具有功利性或属于物质利益。
第十三章达伦多夫等人的社会冲突论
1．以下哪些学者是社会冲突理论的代表人物？
（ ACD）。
A．科塞B．布劳 C．达伦多夫D．柯林斯
2．达伦多夫认为，社会生活中普遍存在着对立与冲突，而社会冲突是社会变迁的（ D）。
A．严重障碍 B．不利因素 C．破坏因素 D．根本动力
3．（ D）是柯林斯展开冲突理论从微观迈向宏观研究所使用的核心观念。
A．社会矛盾 B．利益关系 C．阶级斗争 D．互动仪式链
1．柯林斯怎样论述社会冲突的根源？
柯林斯对冲突的根源主要包括控制他人的主观愿望、资源的不平等占有与强制力量的威胁三个方面。
在主观上，柯林斯认为社会冲突的主要根源是人们努力地去控制他人以便在个人互动中增加自身优势的主观愿望。
第十四章加芬克尔的常人方法学
1．常人方法学超越了（ C）的对立。
A．个人与社会 B．唯物与唯心 C．主观与客观 D．传统与现代
1．加芬克尔是怎样分析日常生活中的实践行动的？
首先，日常生活中的实践行动具有权宜性。
其次，日常生活中实践行动具有情景组织性。
再次，日常生活中实践行动的索引性。
最后，日常生活中实践行动的可说明性和反思性。
第十五章丹尼尔•贝尔的后工业社会理论
1．丹尼尔•贝尔认为，（ C）在产业结构中总的比重迅速上升，这是后工业社会来临的首要标志。
A．第一产业 B．第二产业C．第三产业 D．知识经济
2．丹尼尔•贝尔认为，知识阶级成为后工业社会的主导力量，一个重要根据在于：
（B ）上升到首要地位。
A．生产技术 B．理论知识 C．文学艺术 D．发明创造
1．丹尼尔•贝尔认为，后工业社会在（ ABC）等方面发生了明显的变化。
A．产业结构 B．就业结构 C．阶级结构 D．家庭结构
1．丹尼尔•贝尔在经济、政治、文化三个领域的学术立场是什么？
丹尼尔•贝尔的学术立场表现在三个方面:
经济上的社会主义,强调国家或政府在制定经济政策、调控社会经济行为时,应充分考虑经济活动中的社会因素和经济活动结果、经济调控政策的社会影响。
政治上的自由主义,强调公众领域人人平等,私人领域个性自由,但是都应当有一定的规则与制约。
文化上的保守主义,强调国家对社会生活的干预,维护美国的传统道德规范和价值观念,抵制具有刺激性和煽动性的文化现象。
2．丹尼尔•贝尔论述的中轴原理具有哪些方法论意义？
中轴原理具有突出的问题意识,中轴原理提出了社会学研究的针对性和功效性。
中轴原理不追求稳定不变的普遍性原则,而是在动态变化中不断概括和回答各种新问题。
不同的社会层面中有不同的中心因素或中轴原理,因此,不能用同一种因素作为解释各种社会层面存在、变化和发展的根据。
用这种“旋转着的中轴”研究社会问题,可以避免用同一种因素作为解释各种社会层面存在、变化和发展根据的机械决定论。
第十六章福柯的“知识考古”社会学
1．福柯的“知识考古学”是一种追根溯源地研究现实生活的新社会学，亦可称为在时间过程中理解现实的（A ）。
A．历史社会学B．发展社会学 C．解释社会学 D．实证社会学
2．福柯主张，知识考古学要在实证性的话语实践中揭示出具有（B ）的规则。
A．相似性 B．差别性 C．规律性 D．普遍性
3．在《临床医学的诞生》中，福柯论述的核心问题是：
科学话语如何制约或构造着人们的（C ）。
A．理论知识 B．思维能力 C．感性经验 D．理性选择
1．福柯是如何论述权力和知识的关系的？
福柯主要从以下三个方面论述权力和知识的关系:
其一,知识是在权力的制约中形成与发展起来的,没有脱离权力关系的抽象知识;
其二,权力离不开知识,不仅权力在特定的知识背景和知识结构中形成,而且知识本身就是权力;
其三,权力同知识不可分,只有在权力与知识的联系中才能把握权力的实质与作用。
2．福柯怎样论述西方社会纪律机制的极度扩张？
（1）纪律机制扩展为各种机构的普遍性运作方式;
（2）纪律功能不仅具有惩罚的消极功能,而且也具有了促进的积极功能;
（3）纪律机制渗透到一切非制度化的社会层面,使社会在更为广泛的层面上得到了控制;
（4）纪律机制成为国家控制社会的基本手段或基本形式,监狱成为国家机器就是最有力的说明。
第十七章布迪厄的场域结构理论
1．布迪厄试图从（A ）的立场超越社会物理学和社会现象学的对立。
A．主观 B．实践 C．客观 D．实证
2．布迪厄试图从实践的立场超越社会物理学和社会（ C）的对立。
A．生物学 B．心理学C．现象学 D．历史学
3．布迪厄认为，人们在日常生活中的大量行为是由（D ）支配的。
A．理性思维 B．宗教观念 C．理想性D．实践感
4．布迪厄指出，一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个（ D）。
A．现象 B．场所 C．领域 D．网络
1．场域（布迪厄）
场域是以各种社会关系联结起来的表现形式多样的社会场合或社会领域，场域中有社会行动者、团体机构、制度和规则等因素存在，场域的本质是这些构成要素之间的社会关系或社会网络。
1．布迪厄怎样论述文化资本的三种存在状态？
一是身体化的形态,体现在人们身心中根深蒂固的那些性情倾向中；
二是客观化的形态,体现在那些文化物品之中,例如书籍、词典、机器等；
三是制度化的形态,体现在那些特定的制度安排上,诸如教育的资格认定方面的规定.
2．试述布迪厄关于社会资本特点的论述，对现实生活有何借鉴意义？
首先,社会资本是一种从中可以吸取某种资源的、持续性的社会网络关系;
其次,社会资本是一种体制化的网络关系,而不是那些靠亲属关系和血缘关系建立起来的自然联系,是在特定的工作关系、群体关系和组织关系中存在的,它要通过某种制度性的关系来加强,否则就是变动不居的偶然联系,而不是作为具有稳定联系的社会网络;
再次,社会资本具有潜在性和现实性,只有当社会网络被行动者调动或利用时,它才能以某种能量或资源发挥资本在实践中的作用,这时它就是现实的社会资本,而当它未被调动和利用时,它仅仅是静态的网络关系,是潜在的社会资本,可见,社会资本是动态的实践性概念;
最后,社会资本作为一种网络资源,每一个被联系在其中的社会成员都可以从中受益,但受益的程度要依每个人实践能力的大小而有所区别。
第十八章马尔库塞的社会批判理论
1．马尔库塞认为，本能革命的目的在于建设无压抑性文明，而无压抑性文明的根本点在于（ ）的解放。
A．人性 B．思想 C．理性 D．爱欲
第十九章哈贝马斯的交往行为理论
1．哈贝马斯认为，目的理性行动中的规范结构展开于主观与客观之间，亦即展开于（D ）之间。
A．人与社会 B．人与人 C．人与群体 D．人与物
2．为了强调研究语言问题的实践性，哈贝马斯把自己的语言行为理论称为（B ）。
A．实用语言学 B．普遍语用学 C．对话语言学D．行为语言学
1．哈贝马斯认为，古希腊时期的广场型公共领域具有如下特点：
（AB ）。
A．公私分明 B．对话沟通 C．关注市场D．讨论政治
2．哈贝马斯认为公共领域经历了以下几个发展阶段：
（ ABC）
A．古希腊广场型公共领域
B．中世纪代表型公共领域
C．近现代资产阶级公共领域
D．当代社会主义公共领域
3．哈贝马斯认为，实现语言的有效沟通应当满足以下几个条件（ ABCD）。
A．表达的可领会性 B．陈述的真实性 C．表达的真诚性 D．言说的正当性
1．哈贝马斯怎样论述公共领域原初形态的特征？
哈贝马斯认为古希腊广场型公共领域是公共领域的原初形态,它具有如下特征:
（1）公共领域同私人领域有明确界限;
（2）公共领域的活动形式是对话和交往,在话语沟通中发挥舆论的作用;
（3）公共领域涉及的公共事务主要是政治生活、军事活动和体育、武力竞技等,而生产劳动和经济活动则是以家庭为单位的私人领域里的事情。
2．哈贝马斯怎样论述资产阶级公共领域的性质、结构和内部矛盾？
（1）资产阶级公共领域是私人领域同公共权力领域的中间地带;
（2）在资产阶级公共领域中活动的人是有私有经济地位、从私人领域出发的自主的个人;
（3）在资产阶级公共领域中,私人因共同的利益和目的而联系起来,并同公共权力机关发生矛盾;
论述题：
1．哈贝马斯如何论述目的理性行动和交往行动之间的关系？
其实践意义是什么？
哈贝马斯把社会行动区分为两大类:
目的理性行动和交往行动,并指出两类行动具有不同的规范结构。
目的理性行动中的规范结构展开于主观与客观之间,亦即展开于人与物之间,而交往行动中的规范结构则展开于主观之间,亦即展开于人与人之间。
目的理性行动把功利目标、手段选择、技术操作、价值测评和决策筹划等因素考虑周全,并使这些因素在目的理性行动中协调一致,这就是目的理性的规范结构。
交往行动的规范结构要求人们在交往中按照真、诚、正、通四条原则行事（或根据交往理性行事）,这也就是哈贝马斯追求的交往行动理性化。
哈贝马斯观点的实践意义在于,在现实生活中,要把生产活动、科学实验等面对客观事物的行动同面对人的交往活动区分开,不能用对待物的原则或行为方式去对待人。
第二十章吉登斯的结构化理论
1．吉登斯提出以结构的（ B）原则来取代主客二元论。
A．多元论 B．二重性 C．统一论D．实践论
2．吉登斯认为，社会系统中的结构是由人们头脑中的（ B），亦即结构观念指导人们的实践行动创造出来的。
A．理论观念 B．记忆痕迹 C．价值理想D．传统观念
3．吉登斯认为，（ B）既是现代性的动力之一，又是人们在现代社会中的生存状态和生活体验。
A．时空压缩 B．时空分离C．时空聚合 D．时空一体化
1．吉登斯认为，传递性经验是通过（A ）和（ D）而形成的间接性经验。
A．知识信息B．人际交往 C．群体互动 D．通讯媒体
1．实践意识（吉登斯）
实践意识是有能力支配行为的感性意识；
是介于无意识和话语意识之间的“只做不说的意识”；
实践意识具有日常性和惯例性。
1．吉登斯怎样论述传递性经验？
有什么现实意义？
十分发达的信息技术和通讯媒体,不仅加速了时空分离化和抽离化趋势,而且更为重要的是使传递性经验成为现代人的一种基本经验。
传递性经验是通过知识信息和通讯媒体而形成的间接性经验,实质上是知识经验或信息经验。
只有在现代社会进入知识化或信息化时代,传递性经验才逐渐成为人们日常生活的一种基本经验,在某些社会领域中甚至是主要的生活经验。
传递性经验也是一种某物可以不在场的经验,因而是一种超越具体时空点位限制的可能性经验。
依靠信息传递而形成的高度现代性的生活经验,伴随着时空分离和抽离化机制的作用,是一个充满偶然性的、瞬息万变的风险世界,同时也是一个蕴含无限机遇的、可供人们创造和选择的世界。
并且,这是一个在全球时空范围内展开的可能世界。
因此,现代人必须在全球性视野里反思风险,把握机遇,做出对自我与社会的重新设计
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