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拜:

授与官职;

任命

拜相如为上大夫。

(《史记·

廉颇蔺相如列传》)

公车特征拜郎中。

除:

除臣洗马。

成化二年举进士,除工科给事中。

韩文传》,2017年考试说明样题)

封:

帝王把爵位及土地赐给臣子也叫封。

●2)表提升的:

擢、拔、陟、升、迁

擢:

拔官,提升官职。

拔:

选拔;

提拔。

是以先帝简拔以遗陛下。

(诸葛亮《出师表》)

——所以先帝(刘备)把他们选拔出来留给陛下(使用)

陟:

升迁,指官吏的提升和进用。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

——宫廷中和丞相府中,都是一个整体,对官员的提拔与惩罚、表扬与批评,不应该不一样。

升:

提升。

既而胡即放宁夏知府,旋升宁夏道。

(清·

梁启超《谭嗣同传》)

——不久,胡某就被外放为宁夏知府,很快又提升为宁夏道台。

迁:

晋升或调动。

迁为太史令。

●3)表调动的:

调、徙、迁、转、改、放、出(官)

调:

一般调动。

徙:

转任。

衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。

——张衡不趋附当时的权贵,所担任的官职常常多年得不到提升。

调动官职,一般指升官。

安帝雅闻衡善术学,公车特征,拜郎中,再迁为太史令。

(《后汉书•张衡传》)

转:

迁官转任。

王述转尚书令,事行便拜。

(《世说新语·

方正》)

改:

改任官职。

举天顺四年进士,改庶吉士,授编修。

(《明史徐溥传》)

放:

委任;

外放(旧指京官调任外地)

既而胡即放宁夏知府。

(梁启超《谭嗣同传》)

出:

指出京任官。

永和初,出为河间相(指张衡离京任河间王的相)。

(《张衡传》)

●4)表降职的:

谪、逐、贬、左迁、迁谪

谪:

降职并外放。

滕子京谪守巴陵郡。

逐:

放逐;

流放。

后先生盖千祀兮,余再逐而浮湘。

(柳宗元《吊屈原赋》)

——在屈原流放千年之后,我又一次被贬谪,来到了湘江之畔。

贬:

特指降职并外放;

贬谪。

遇用事者得罪,例出为刺史;

未至,又例贬永州司马。

(韩愈《柳子厚墓志铭》)

左迁:

降低官职,即“降官”。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白)

迁谪:

贬官。

吴兴长史旧迁谪,买得此水自号“沧浪客”。

(明·

高启《沧浪亭》)

●5)表罢免的:

夺、黜、罢、免、去、废、蠲juān

夺:

剥夺;

削除。

使者遂逮守,胁服,夺其官。

高启《书博鸡者事》)

——使者于是逮捕了太守,威逼其认罪,革掉了太守的官职。

黜:

降职或罢免。

有罪得以黜,有能得以赏。

(柳宗元《封建论》)

——有罪过的得到罢免,有才能的得到奖赏。

罢:

罢官;

免去;

解除。

徐阶罢相里居。

海瑞传》)

免:

罢黜。

伦诛,坐免。

(《晋书•应詹传》)

——司马伦被杀,应詹因此受牵连而被免官。

去:

去除(职务)。

如坐事去职。

废:

废黜,罢官。

老贼欲废汉自立久矣。

(《资治通鉴》)

蠲:

除去,免除。

逋租悬调,兵役残功,并宜蠲免。

(《周书·

武帝纪下》)

——拖欠的地租和长期拖欠的赋税,兵役和残缺的工作,一并应该免除。

削籍:

削去官籍。

上益怒,竟削籍。

黄道周传》)

——皇帝更加震怒,黄道周最终被削去官籍。

●6)表恢复的:

复、起复、还

复:

回复职务

起复:

降官后又复职;

明、清官员父母丧服满期后补官。

坐言者降三官,起复知潭州。

(《宋史·

向子諲yīn传》)

——因为言论不当而被降三级官职,复职而任潭州知州。

还:

恢复;

还原。

吏以过误罢者还其职。

太祖本纪》)

——因为过错而被罢免的官员,恢复他们的官职。

●7)表示兼职的:

兼、领、摄、权、假、行、署

兼:

兼任。

会同初,(张砺)升翰林承旨,兼吏部上书。

(《辽史·

张砺传》)

领:

本职之外兼较低它职。

(范晔)为征南大将军檀道济司马,领新蔡太守。

(《宋书•范晔传》)

摄:

暂时兼代本职外更高职务。

羊舌鮒摄司马。

(羊舌鮒fù

,人名)(《左传•昭公十三年》)

权:

临时代职。

以京官权知,三年一易。

(权知,代理主管)(陈亮《上孝宗皇帝第一书》)

假:

暂时代理。

武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。

(《汉书•苏武传》)

——苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。

行:

代理官职。

太祖行备武将军。

(《三国志•魏书•武帝纪》)

署:

代理,暂任,指代理无本官的职务。

以亮为军师将军,署左将军府事。

(《三国志•蜀书•诸葛亮传》)

●8)表辞去的:

辞、致政、致仕、告退、乞骸(骨)、归故里

致政:

犹致仕。

指官吏将执政的权柄归还给君主。

五十而爵,六十不亲学,七十致政。

郑玄注:

“还君事。

”(《礼记·

王制》)

致仕:

交还官职,即退休。

告退:

请求退职。

乞骸:

又作“乞骸骨”。

古代官吏因年老请求退职的一种说法:

使骸骨得以归葬故乡。

上书乞骸骨。

归故里:

故里指旧时的门巷故居,指故乡,老家。

早思归故里,华发等闲生。

(唐·

李中《送人南游》)

●3.跟俸禄有关的:

俸、禄、秩、饷

俸:

俸禄,薪俸。

旧官吏所得的薪金。

禄:

官吏的俸给。

秩:

根据功过确定的官员俸禄。

饷:

军粮及军队的俸给。

丁壮苦军旅,老弱罢转饷。

高祖本纪》)

——青壮年困于军旅(征战),老弱疲于转运粮饷。

●4.表主管:

知、典、主、治、掌、领、司、守、当、执、总

知:

主持;

管理。

夜开金殿看星河,宫女知更月明里。

(王建《温泉宫行》)

典:

主持,主管。

专典机密。

吴仪传》)

主:

掌管。

有劫贼杀财主,主者捕之。

政事》)

轩辕之时,史有仓颉(jié

),主文之职。

(《文心雕龙·

史传》)

治:

治理;

管理;

统治。

治国无法则乱。

(《吕氏春秋·

察今》)

统领,居上领导指挥。

各领万人,与备俱进。

司:

主管,操作。

役民之司盗者,授之以击刺之术。

(宋·

苏轼《教战守》)

守:

看守,看管。

汤为儿守舍。

张汤传》)

当:

掌管,主持。

如当家、当权、当政、当道。

卿今当涂掌事,不可不学。

(“涂”通“途”。

当涂:

当道)(《孙权劝学》)

——你现在当权掌管事务,不可以不学习!

掌:

主管、掌管。

郑人使我掌其北门之管。

(《肴之战》)

执:

掌握;

控制。

如执持(握持,控制,掌握);

执权(掌握权柄)

总:

统领,统管。

如总戍(主管军务;

统管军事的长官);

总帅(统率;

统帅)

戎车西行,俱总行阵,东夏荡定,实有茂功。

(《隋书·

宇文庆传》)

——战车从西出发,他一直总管行阵,东夏被平定,确实有丰功伟绩。

●5.表社会状态的:

治、乱、兴、盛、衰

社会安定、太平。

乱:

叛乱;

动乱;

不安定

禹以治,桀以乱,治乱非天也。

(《荀子·

天论》)

兴:

蓬勃发展;

兴旺。

盛:

旺盛;

兴盛。

衰:

衰落,没落。

盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!

欧阳修《新五代史·

伶官传序》)

盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?

●6.表少数民族的:

蛮、夷、戎、狄、胡、羌、吐谷浑

蛮:

中国古代称南方各族。

夷:

中国古代称东部的民族。

戎:

中国古代称西部民族。

狄:

中国对北方少数民族的统称。

胡:

中国古代称北边的或西域的民族。

羌:

中国少数民族,主要分布于四川省。

吐谷yù

浑:

亦称吐浑,中国古代西北民族及其所建国名。

本为辽东鲜卑慕容部的一支,是西晋至唐朝时期位于祁连山脉和黄河上游谷地的一个古代国家。

●7.表人物地位:

贵、贱、卑、豪、官绅

贵:

社会地位高,尊贵,高贵。

苟富贵,无相忘。

陈涉世家》)

贱:

指地位卑下。

相如素贱人。

卑:

地位低微。

位卑则足羞,官盛则近谀。

韩愈《师说》)

豪:

旧指有钱有势或依仗权势横行不法的人。

官绅:

官吏和绅士。

●8.表人物个性的:

埂、(骨)鲠、耿(介)、(仁)厚、(仁)矜、刚毅、周密、宽厚、正直、恺悌、聪、慧、敏、木讷、奸、佞nì

ng、诈、狡猾、危坐(俨然)、阿谀、献媚、谄谗、谲jué

梗:

正直、直爽。

(骨)鲠:

刚直。

耿(介):

有骨气,刚正不阿。

(仁)厚:

不刻薄,待人好。

(仁)矜:

谨守,慎重。

刚毅:

刚强坚毅。

谄谗:

谄谀和谗毁。

周密:

周到细密。

谲jué

,诡诈。

宽厚:

宽容厚道。

正直:

公正刚直。

恺悌:

和乐平易。

慧:

聪明,有才智。

狡黠:

诡诈,狡猾。

敏:

思想敏锐,反应快。

木讷:

指人质朴而不善辞令。

奸:

阴险,虚伪,狡诈。

佞nì

ng:

善辩,巧言谄媚。

诈:

欺骗,用手段诓骗。

相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。

——相如猜测秦王故意用诡计假装为了和氏璧给予赵国城池,实际上这些城池都是不可能得到的。

献媚:

做出使人心悦的举动或姿态来讨好、巴结别人。

危坐(俨然):

古人以两膝着地,耸起上身为“危坐”,即正身而跪,表示严肃恭敬。

后泛指正身而坐。

狡猾:

诡诈不可信,狡诈刁钻。

阿谀:

说别人爱听的话迎合奉承。

●9.表人物品行:

行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)

道德;

品行。

德:

仁爱;

善行。

操:

品行;

德行。

节:

气节;

节操。

清(廉):

清廉。

淫(靡):

乱杂;

邪乱

贪(浊):

贪婪

●10.跟科举考试有关:

贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

贡举:

1.古时地方向朝廷荐举人才。

2.指科举考试。

第:

指科举考试录取列榜的甲乙次第。

登第:

一甲的前三名称为登第。

中第:

专指科举考试及格。

状元:

殿试第一称状元。

解元:

乡试第一称解元。

乡试:

中国古代科举考试之一。

唐宋时称“乡贡”、“解试”。

由各地州、府主持考试本地人,一般在八月举行,故又称“秋闱”。

●11.表受到诬陷:

中、谮、诬、衔

①中:

中伤;

陷害。

显怒,欲以吏事中商。

(《汉书·

何武传》)

何显发怒,想要用官吏职事中伤求商。

②谮zè

n,说坏话诬陷别人

或谮成虎于楚子,成虎知之而不能行。

(《左传·

昭公十二年》)

——有人在楚灵王那里诬陷成虎,成虎知晓而不能行动。

③诬:

谎言欺骗,又为污蔑中伤。

吾子诚非佞誉诬谀之徒。

(柳宗元《答韦中立论师道书》)

④衔:

藏在心中,怀恨。

体仁衔之。

——温体仁由此怀恨黄道周。

●12.表敬重:

敬、重、尊、恭

①敬:

尊重,有礼貌地对待。

慎始而敬终,终以不困。

《左传》

——谨慎地开始,不怠慢地终结,就不会有窘迫之患

②重:

重视。

古者重冠礼。

柳宗元《柳河东集》)

——古人很重视,尊重冠礼。

③尊:

敬重

尊贤而重士。

(汉·

贾谊《过秦论》)

——尊敬贤才而又重视士人

④恭:

恭敬,谦逊有礼。

君子敬而无失,与人恭而有礼。

(《论语·

颜渊》)

●13.表赞扬:

多、嘉、称、誉、与、许、叹

①多:

赞许,推崇。

此诚雕虫之戏,不足为多也。

白居易《与元九书》)

——这的确是微末的小枝,没什么值得称道的。

②嘉:

夸奖,赞许。

嘉其能行古道。

唐·

韩愈《师说》

——我赞扬他能遵循(师从)古代传下来的正道

③称:

称赞,赞扬将军向宠,晓畅军事,尝用于昔日,先帝称之曰能。

——向宠将军,性情品德善良平正,精通军事,从前经过试用,先帝称赞他有才能。

④誉:

称扬,赞美。

好面誉人者,亦好背而毁之。

(《庄子·

盗跖》)

⑤与:

赞助,赞许。

夫子谓然叹曰:

“吾与点也。

”(《子路曾皙冉有公西华侍坐》)

——孔子长叹一声感慨地说:

“我赞成曾点(的观点)。

⑥许:

承认其优点每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。

诸葛亮传》)

——常常把自己比作管仲、乐毅这样的能人,但当时的人都不同意这种说法。

⑦叹:

赞叹,赞美。

余亟(qì

)叹其技之奇妙。

薛福成《观巴黎油画记》)

——我多次赞叹他的技艺的奇特巧妙。

●14.表内心嫉恨:

恶、厌、憎、贬、怨、患、疾、恨、怒、诅

①恶wù

,讨厌;

憎恶。

天不为人之恶寒而辍冬。

——天不会因为人们厌恶寒冷就停止冬天的到来。

②厌:

憎恶;

嫌弃。

自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。

姜夔《扬州慢》)

——自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。

③憎:

恨,厌恶,嫌。

文章憎命达,魑魅喜人过。

(杜甫《天末怀李白》)

——文采卓绝薄命遭忌恨,山精水怪喜吞过路人。

④贬:

指出缺点,给予不好的评价,与“褒”相对。

《春秋》以一字为褒贬,然皆数句以成言。

(《春秋左氏传序》)

⑤怨:

不满意,责备。

羌笛何须怨杨柳。

王之涣《凉州词》)

——羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子

⑥患:

讨厌;

厌烦。

(太子)戊不好学,患申公。

申公传》)

⑦疾:

古同“嫉”,妒忌。

愤世疾邪。

刘基《卖柑者言》)

——犹愤世嫉俗。

对当时的社会和习俗表示愤恨、憎恶。

⑧恨:

怨,仇视。

长者虽有问,役夫敢申恨?

且如今年冬,未休关西卒。

(杜甫《兵车行》)

——老人说征夫怎敢诉说苦怨,今冬关西兵仍打仗未休整。

⑨怒:

生气,气愤。

吏呼一何怒!

妇啼一何苦。

杜甫《石壕吏》)

——差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。

⑩诅:

求神加祸于别人,现泛指咒骂。

●15.表责备:

过、责、咎、诛、让、谴、尤

①过:

闻大王有意督过之。

(《鸿门宴》)

——听说大王有意要责备他。

②责:

尚不觉悟而不自责,过矣。

项羽本纪》)

——还不觉悟自我责备,是极大的错误。

③咎:

子曰:

“成事不说,遂事不谏,既往不咎。

”《论语》

——已近做过的事不用再提了,已近完成的事不用再去劝阻了,已近过去的事也不必再追究了。

④诛:

责骂。

诛严不为戾。

(《韩非子·

五蠹》)

——严厉的责骂不一定是残暴。

⑤让:

二世使人让章邯。

——二世派人责备章邯。

⑥谴:

闻而谴友。

(《孔子家语》)

——听说回去后谴责朋友。

⑦尤:

怨天尤人(《论语·

宪问》)

——抱怨天,责备人。

●16.表宽容:

容、贷、恕、宽

①容:

宽容,对人度量大。

不能容人者无亲,无亲者尽人。

庚桑楚》)

——不能够宽容别人的人就没有亲近的人。

没有亲近的人就只能被人独立,自己孤独地活着。

惟宽可以容人,惟厚可以载物。

(清代学者薛碹xuà

n)

——只有宽容才能与人更好地相处,只有具备厚德的品质才能承担大任。

②贷:

宽恕

严惩不贷。

不宜负信于戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安。

袁安传》)

——不应该对戎狄(古代的少数民族)失信,归还南匈奴掠得的北匈奴人口,来表现出中华大国的宽恕和气度,这样边境就安宁无战争和冲突,那里的百姓就能安居乐业。

③恕:

原谅,宽容

子贡问曰:

“有一言而可以终身行之者乎?

”子曰:

“其恕乎!

己所不欲,勿施于人。

”《论语·

卫灵公》

——子贡问(他的老师孔子)说:

“有什么话是可以终身奉行的吗?

”孔子(就回答)说:

“那就应该是“宽恕”了吧!

自己不想要的,也不要强加给别人。

杀人可恕,天理难容。

(《林教头风雪山神庙》)

④宽:

度量宽宏;

宽厚

不知将军宽之至此也。

——不知道将军宽容我到这样的地步啊。

●17.表喜乐:

乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞

①乐:

a.喜悦;

愉快。

有朋自远方来,不亦乐乎。

学而》)

黄发垂髫,并怡然自乐。

(晋·

陶渊明《桃花源记》)

游人去而禽鸟乐也。

(欧阳修《醉翁亭记》)

b.感到快乐,享受。

不知太守乐其乐也。

(第一个“乐”。

)——欧阳修《醉翁亭记》

②悦:

a.高兴,愉快

扁鹊出,桓候又不悦。

——《扁鹊见蔡桓公》

——扁鹊走后,桓侯又不高兴了。

b.喜爱,喜欢

而民悦之,使王天下。

五蠹》第四十九)

——人民喜爱你,你就可以称王了。

③欢:

喜悦,高兴

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

(《茅屋为秋风所破歌》)

——怎么得到千万间房屋,庇护天下的士人们,让他们都喜笑颜开!

④欣:

欢乐,喜悦

诸夏之人,莫不欣喜。

(《左传》)

——华夏的人民,没有一个不高兴的。

⑤蹈;

舞:

诗者,志之所之也。

在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。

言之不足,故嗟叹之。

嗟叹之不足,故咏歌之。

咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

(《诗·

大序》)

诗,是人表现志向所在的,在心里就是志向,用语言表达出来就是诗。

情感在心里被触动必然就会表达为语言,语言不足以表达,就会吁嗟叹息,吁嗟叹息不足以表达,就会长声歌咏,长声歌咏不足以表达,就会情不自禁地手舞足蹈。

●18.表哀怒:

怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、谩

①怒:

妇啼一何苦!

②愤:

因不满而忿怒或怨恨。

袁人大愤,然未有以报也。

高启《书博鸡者事》)

——袁州百姓非常气愤,可是没有什么办法去对付。

③恼:

发怒,怨恨。

④忿恚(huì

):

愤怒;

怨恨;

使恼怒。

广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。

——吴广故意多次说要逃走,以激怒将尉,让将尉打骂羞辱自己(指吴广),来激怒众人。

⑤涕泣:

(因伤心)哭泣;

流泪。

荆轲刺秦王,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。

(《荆轲刺秦王》)

⑥切厉,同“切励”:

严厉。

武每数切厉相戒,犹不觉悟,乃上书求退绍位。

窦武传》)

——窦武经常很严厉地训诫他,还不觉悟。

于是上书请求把窦绍撤职。

⑦谩:

毁谤;

谩骂。

●19.表刑罚:

辟、大辟、髡、笞、磔zhé

刖yuè

、杖、流、赭zhě衣、械

①辟pì

罪,罪行。

②大辟:

初谓五刑中的死刑,砍头,隋后泛指一切死刑。

③髡:

古代剃去男子头发的一种刑罚。

④笞:

古代用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚。

⑤磔:

古代一种酷刑,把肢体分裂。

磔裂还指五代时始置的一种凌迟酷刑,俗称“剐刑”。

⑥刖:

古代的一种酷刑,把脚砍掉。

⑦杖:

古代刑罚之一,用棍打。

⑧流:

旧时的刑罚,把犯人送到荒远的地方去。

⑨赭zhě衣:

古代囚衣。

因以赤土染成赭色,故称。

⑩械:

木枷和镣铐之类的刑具。

●20.表监狱:

囹圄、狱

①囹圄lí

ngyǔ,监狱。

虚囹圄而免刑戮。

(《过秦论》)

——把监狱的犯人放出来,免去刑徒和杀戮。

②狱:

余在刑部狱,见死而由窦出者,日三四人。

——我被关在刑部的监狱里,亲眼看到死后从牢墙的洞口北拖出去的犯人,每天有三四个。

●21.表学校有关:

庠、序、太学、国子监、博士、太傅、太师、太保

①庠序:

殷周时学校。

殷曰序,周曰庠。

②太学:

中国古代最高学府,即国学。

③国子监:

元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构,又称“太学”“国学”。

④博士:

古为官名。

秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

⑤太傅:

为国王的辅佐大臣与皇帝老师,掌管礼法的制定和颁行,三公之一。

太子太师,太子太傅,太子太保都是东宫官职,均负责教习太子。

●22.表布匹:

布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缯、蚕、桑

绢Juà

n,一种薄而坚韧的丝织物。

锦jǐn,精致丝织品,多有美丽图案。

也泛指比喻色彩鲜艳华美的。

练lià

n,白绢。

绫lí

ng,一种很薄的丝织品,一面光,像缎子。

绡xiāo,生丝。

缣jiān,双丝的细绢。

绸chó

u,一种薄而软的丝织品。

罗,轻软有稀孔的丝织品。

缎,中国特产的质地厚密、一面光滑的丝织品。

绮qǐ,有文彩的丝织品。

纱,经纬线稀疏或有小孔的纺织品。

绦tāo,用丝线编织成的花边或扁平的带子,可以装饰衣物。

缟gǎo,未经染色的绢。

缯zēng,粗制的丝织品。

●23.表桌床:

案、几、床、榻

①案:

长形的桌子或架起来代替桌子用的长木板

妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。

——《后汉书·

梁鸿传》

——妻子都为他筹备饭菜;

妻子不敢抬头直视梁鸿,将饭盘和眉毛举得一样高,夫妻相敬如宾。

②几:

小或矮的桌子。

入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。

——《聊斋志异》

③床:

供人睡卧的家具。

阿母得闻之,槌床便大怒。

——汉乐府《孔雀东南飞》

④榻:

狭长而较矮的床,亦泛指床。

对坐榻上。

——清·

梁启超《谭嗣同传》

●24.表行走:

步、趋、走、奔、遁、亡、逃、徙

①步:

左右脚交替前行。

行走。

斶(chù

)愿得归,晚食以为肉,安步以当车。

(《战国策·

齐策四·

颜斶说齐王》)

——我(颜斶)情愿弃官回乡。

那样,晚一点吃饭,吃起来就觉得香,权当吃肉,悠闲散步,非常自在,就权当是乘车。

②趋:

快走。

盈盈公府步,冉冉府中趋。

——《古乐府·

陌上桑》

妻乃引刀趋机而言。

(《乐羊子妻》)

——妻子就拿起刀快步走到织

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