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杜甫传冯至在线阅读
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篇一：
杜甫传导学案杜甫“万方多难”中成就的“诗圣”——冯至学习目标1、学习诗人关注国计民生，感时忧国的精神，品味在逆境中不懈追求人生价值的抱负与忍耐和承受苦难的人格；2、充分利用教材，调动学生积极主动地阅读传记，有效的利用教材提供的各种资料为我所用。
学习重点、难点1、阅读重点应放在大致了解杜甫的文学生涯及诗人在“万方多难”中生发的诗歌创作上，体会杜甫的人格追求。
2、本文牵涉到许多历史时间，学术性强，阅读难度大。
教学课时：
3课时学习过程：
一、知识链接：
传记类文本阅读新《课标》对传记是这样要求的：
“阅读古今中外的人物传记、回忆录等作品，能把握基本事实，了解传主的人生轨迹，从中活的有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和判断；认识传记作品的基本特征，尝试人物传记的写作。
”要做到能“把握作品中具有典型意义的事件情节理解作者对传主及相关事实所作的评价，并形成自己的思考和判断。
”1、了解传记的相关知识，体会传记与小说、散文等文体的不同。
2、要抓住文章的叙事和描写中所充分展现出来的人物的个性。
3、把握传记兼具真实性和文学性的艺术特色。
4、探究性试题，要在整体感知文章的基础上大胆质疑，品味选文的写作方法、语言文字、思想感情、谋篇布局等等.5、从考试命题角度来说，我们应该特别关注如何正确评价传主的功过得失，如何从传记文本中汲取有益的人生启示、引为人生鉴戒这类内容的考察。
二、基础积累给加点字注音颠踬兖州歔欷感叹香醪伶俜禁掖．．．．．．．．三、初读课文，概括文章内容要求学生速读课文，提炼课文主要信息：
（学会怎样把长文章读短）教师先让学生按“时间”、“社会状况”、“诗歌特点”、“代表作品”几个方面提炼课文各部分的核心信息：
1.长安十年时间：
社会状况：
杜甫经历：
诗歌特点：
代表作品：
2.流亡生活时间：
社会状况：
杜甫经历：
代表作品：
3.侍奉皇帝与走向人民时间：
社会状况：
杜甫经历：
四、课文研读1、试结合选文内容，谈谈：
为什么杜甫的诗歌会被称为诗史？
2、关于《杜甫传》的写作目标，冯至曾经这样要求自己：
“还杜甫的本来面目，他的伟大之处和历史局限都要写够，写出分寸。
”请从原文中找出一两处具体描写，说说冯至是如何实践他的这种写作要求的？
3、从杜诗所表达的情感入手，分析一下杜甫为什么被称为”诗圣”？
五、拓展阅读
（一）真——读《杜甫传》有感许顺娟“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
”——杜甫《登楼》公元712年正月，春天的绿色脚步，缓缓移到伊洛河的下游，在黄河南岸巩县城东的瑶湾村，一个新的生命伴随哭声而降临。
他就是杜甫。
谈及杜甫，一首首爱国诗歌无疑成为了他最好的代名词。
可是才华横溢的背后却埋藏着许多辛酸的故事。
公元747年，唐玄宗举行了一次特考，下诏征集天下凡对文学艺术有一技之长的人，杜甫以为展示才华的机会到了，高兴地去应考了，然而，宰相李林甫却不喜欢新进人物，他怕有才能的人进入朝廷，于是叮嘱主考官出了一些莫名其妙的试题，结果没有一个人能考上，这下可把杜甫害苦了，把他多年的幻想破灭了，给了杜甫一个沉重的打击。
杜甫为了维持生活，开始给一些达官贵人写信，希望得到他们的赏识举荐，可是，他得到的却是冷水和白眼，杜甫还是没有放弃，为了述说自己的抱负，他写了一篇《三大礼赋》给唐玄宗看，唐玄宗看了很满意，就要宰相李林甫再一次对他进行考试，然而李林甫还是象以前一样，没给杜甫这个机会。
杜甫又写唐玄宗献上了两篇赋，才得到了一个地位很低的职务，这时，他已经四十四岁了。
作者笔下陈述的杜甫是我万分敬佩。
他的文采固然是其中之一，但我最欣赏的是他的自信。
杜甫的仕途是很坎坷的，但他从来不会因为失败的打击而否认自己的才华。
他自始至终都坚持着，坚持着对国家的期望，坚持着对梦想的追求。
如果说“诗仙”李白的作品能让人沉浸于诗歌浪漫的美境，那么“诗圣”杜甫的笔墨却是让我们体味到诗的“真”——将自己的心寄予诗中的美丽。
当看到杜甫是那么努力地追求梦想，是那么地坚信自己能行，我的心就会不停地问自己：
你自信吗？
我的回答是犹豫的。
因为自认为充满信心的我在读到杜甫的那种信心后怯懦了，与之相比，我的自信似乎太过随便，以至于忘了自信的根本动力——梦的追求。
我想，这种领悟是这个平凡而又伟大的诗人教会我的。
固然自信，杜甫却逃不了命运的捉弄。
困苦的生活和家人的逝世也使杜甫获得了体验社会的机会。
他发现了统治的黑暗，他盼望着光明的苏醒。
于是，他创作了一首首爱国诗歌，用诗反对黑暗；用诗体恤民情；用诗报效国家。
一个爱国的诗人不足为奇，但杜甫确实值得传颂，是他面对痛苦有着挫而不妥的顽强意志和坚强不屈的生活态度成就了他，是他的自信成就了他。
《杜甫传》给我的启发很大，它使我更加地热爱我的祖国，同时也热爱着我自己。
生活不管有多么艰苦，都有他的美。
杜甫是最好的标榜。
或许贝多芬，爱迪生都会让我们感动，但我在杜甫的身上看到了一种别样的光辉，一种爱国诗人都拥有却又有着微妙诧异的“真情”。
我读了本好书，确实如此。
（二）、旧唐书?
杜甫传杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。
曾祖依艺，位终巩令。
祖审言，位终膳部员外郎，自有传。
父闲，终奉天令。
【徙】迁徙，搬迁——杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。
曾祖父杜依艺，官位最终到巩县县令。
祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。
父亲杜闲，官位最终到奉天县县令。
甫天宝初应进士不第。
天宝末，献《三大礼赋》。
玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。
【不第】科举考试不中【奇】意动用法，认为?
?
奇妙——杜甫天宝初年应考进士没有考中。
天宝末年，献上自己写的《三大礼赋》。
玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。
十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。
甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。
房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。
其年十月，琯兵败于陈涛斜。
明年春，琯罢相。
甫上疏言琯有才，不宜罢免。
肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。
时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，兒女饿殍者数人。
久之，召补京兆府功曹。
【宵遁】在夜间逃奔【谒】拜见【拜】授予官职【明年】第二年【出】使?
?
离开【关畿】京城地区【踊贵】变得很贵【采梠】采集橡栗——天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。
杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。
房琯平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自帅领军队讨伐叛贼，帝准许他。
这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。
第二年春，琯被罢去宰相一职。
杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。
肃宗生气，贬房琯当刺史，从京城赶出杜甫去担任华州司功参军。
当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采集橡栗，饿死的儿女有几个人。
一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。
上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。
武与甫世旧，待遇甚隆。
甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。
尝凭醉登武之床，瞪视武篇二：
杜甫传导学案（学生用）1、《杜甫：
“万方多难”中成就的“诗圣”》导学案学习目标：
目标：
1.把握杜甫的人生经历2.关注杜甫思想变化以及艺术演变过程。
3.掌握筛选信息的一般方法.第一学时一、知识积累1．写作背景本文写于1946年，历时三年。
冯至从青年时代就非常热爱杜甫。
抗战期间，无论是在颠沛流离的途中，还是在相对沉静的昆明山中，冯至都没有停止对杜甫人生的思考。
正是在这个时期，他开始了写作《杜甫传》的准备，并在1945年发表了《杜甫和我们的时代》和《我想怎样写一部传记》两篇相关文章。
2．作者简介冯至（1905-1993），出生于河北涿州，曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。
回家后先后在同济大学、西南联大、北京大学等校任教。
作为”中国最杰出的抒情诗人”（鲁迅语），其诗歌创作主要有诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等；作为学者，他的杜甫研究和歌德研究都十分优秀。
此外，他的散文作品《山水》和小说《伍子胥》也是中国现代文学史上的名篇。
3、课文诗句译读
（1）破胆遭前政，阴谋独秉钧。
微生沾忌刻，万事益酸辛。
【译文】回忆当年遭受李林甫执政，真是叫人闻之丧胆，他善于玩弄阴谋诡计，专权跋扈。
我一介书生，偏偏受到了他的忌妒和陷害，此后的生活更加辛酸。
（2）招要恩屡至，崇重力难胜。
【译文】屡次给我恩赐，真让我感到力弱难胜。
（3）朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。
【译文】早上扣开有钱朋友的家门求三餐热饭，晚上追随豪门的车马惹一身灰尘。
饮残杯酒与食冷盏菜看人脸色，世间处处留下我的悲辛。
（4）疟疠三秋孰可忍？
寒热百日相交战。
头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。
【译文】这些日子我几乎都是卧病在床，辗转床笫，受尽煎熬。
到了秋天，更得了疟疾更为凶险，咬牙忍耐，哭不堪言。
百日来寒来热去，交相轮换。
头白眼花，连屁股都长出老茧；面黄肌瘦，生机好象只剩下一线一样。
（5）饥卧动即向一旬，敝衣何啻联百结。
君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。
【译文】经常挨饿抱病，动不动卧床十来天，衣裳则是补丁重补丁。
你没有看见我家徒四壁，天色已晚，只能默默泣血，因为有苦无处倾诉。
表现自己晚景凄凉，极度贫困。
（6）秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青蒙蒙。
【译文】悲凉秋色打从关西弥漫而来，苍苍茫茫已经布满秦关之中。
再看看长安城北汉代的1五陵，历经万古千秋依然青青?
（7）自非旷士怀，登兹翻百忧。
【译文】自己没有旷达之士那样清逸风雅的胸怀，登塔俯视，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。
（8）回首叫虞舜，苍梧云正愁。
惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。
【译文】玄宗晚年，不问朝政，时时让人回想虞舜。
蒼梧（比喻唐太宗的葬地昭陵）的白雲正昏暗發愁。
可惜啊!
瑤池仍在飲宴，天晚日落仍停留在昆仑之丘。
（9）君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
【译文】你没听说吗？
汉朝的华山以东，有二百多个州，千村万落，处处长满野草和荆棘。
虽有健壮的妇女，把握锄犁种地，但是庄稼杂芜，也长得没有东西行列。
（10）君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
【译文】你没看见吗？
就在青海头的那边，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。
新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。
（11）清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。
但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。
【译文】清冷的夜晚，阴阴沉沉、外面洒着细雨，檐前落下的雨水在灯光映射下闪烁如花。
面对着不明不灭的灯光，写起诗文也似有鬼神相助，但哪里知道我马上就要死于贫困，弃尸沟壑。
（12）故旧谁怜我，平生郑与苏。
【译文】过去的朋友谁最同情我，这一生只有郑虔与苏源明。
（13）只言小邑无所为，公门百事皆有期。
拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
【译文】当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。
更受不了的还有“拜迎长官”、“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，安得不“心欲碎”、“令人悲”呢？
这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。
（14）彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
【译文】达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。
她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。
（15）朱门酒肉臭，路有冻死骨。
【译文】那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！
（1）孟冬十郡良家子①，血作陈陶泽中水②。
野旷天清无战声③，四万义军同日死④。
群胡归来血洗箭⑤，仍唱胡歌饮都市⑥。
都人回面向北啼⑦，日夜更望官军至。
【译文】初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。
蓝天下的旷野现在变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。
野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。
长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
（2）我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。
黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。
山雪河冰野2萧瑟，青是烽烟白人骨。
焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。
【译文】我军驻扎在武功县东门外的青坂。
天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。
这是说官军占据了太白山高地坚守着。
可是黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居然敢弯弓射箭向我军冲击。
这时，山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。
青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。
杜甫在长安城中，听到这个消息，心中非常激动，他想：
怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。
奚是东胡的一种。
有一个名为室韦的部落，以黄布裹头，故称为“黄头奚”。
（3）芦关扼两寇，深意实在此。
谁能叫帝阍，胡行速如鬼。
【译文】芦关控制着两股敌军，然而边兵都调去东征，那里防守空虚，万一他们趁人不备，就可以直捣反攻的根据地。
（4）生理何颜面，忧端且睡时。
两京三十口，虽在命如丝。
【译文】生理，此处应该是指人生的道理。
兄弟相救本是人生之理，我却无能为力，有何颜面。
所以睡前仍然担忧这事，睡不着。
并且一家三十口分散在两个都城（指长安和东都洛阳），虽然都还活著，可命已如游丝一般垂危了。
（5）今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
【译文】今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我在这看明月，妻子一定一个人在闺房中独自望月：
希望相公快点回来！
幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲，只是东瞧瞧，西瞧瞧看着天上圆圆的东西：
真好看，像一轮白玉盘。
香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉映着她雪白的双臂。
什么时候才能和她一起倚着窗帷，仰望明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢！
我不禁流下了眼泪，滴在了妻子的心中!
（6）国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪（zān）。
【译文】国都已经残破，只有山河尚存，京城春天满目凄凉，到处草木荒深。
花都感伤时事而落泪，鸟都怅恨而叫的惊心。
战火长时不息，一封家书都很难得到。
愁白了的头发越搔越稀少，简直就梳不成发髻插不住簪。
（7）生还今日事，间道暂时人。
【译文】“生还”也是只有到此刻才敢想的事，逃亡时在山间小路上逃命的情形仿佛就在眼前，那时性命就如悬在顷刻之间。
（8）此道昔归顺，西郊胡正繁。
至今残破胆，应有未招魂。
【译文】当年由金光门这条路，去投奔凤翔，长安西郊，到处是安史叛军正作乱。
直到如今想起来，仍叫人心惊胆颤，有人神魂尚未招回，依然诚恐诚惶。
（9）妻孥怪我在，惊定还拭泪。
【译文】诗人多年来只身一人在外颠沛流离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常年不归，加之音讯全无，家人早已抱着凶多吉少的心理，未敢奢望诗人平安归来。
今日亲人杜甫骤然而归，实出家人意料，所以会产生“怪我在”的心理。
“惊定还拭泪”，妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后，眼中蓄满了泪水，泪水中有太多复杂的情感因素：
3辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。
（10）夜阑更秉烛，相对如梦寐。
【译文】曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实，夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。
（11）《北征》节选何况我曾经堕入胡尘（困陷长安），等到回家，头发已经尽是花白了。
经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白。
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。
绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
他们问我事情，竞相拉着我的胡须，谁能对他们责怪呼喝？
反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？
二、信息筛选阅读第一部分“长安十年”内容，填写下表：
4阅读第二部分“流亡”内容，填写下表：
5篇三：
人物传记阅读：
《草堂岁月里的杜甫》人物传记阅读：
《草堂岁月里的杜甫》草堂岁月里的杜甫冯至上元元年（760）开春，杜甫在亲友的帮助下，开始筹划建造草堂。
选在城郭西郊的浣花溪畔，这里环境清幽，尘事不杂，杜甫十分满意，作《卜居》诗以唱心中之乐，反映出久经动荡得以安宁之后的恬静安适的心境。
杜甫有一位表弟此时在成都府任司马，听说杜甫要在西郊建造草堂，便走过来看他，还送了些钱。
杜甫十分感激，作诗酬谢。
关于草堂的建造过程，杜甫无诗记录，我们所见到的是他忙着写诗向各地友人索求各种树苗以美化草堂环境。
另外，他还不辞劳苦亲自去石笋街果园坊的徐卿家要果木苗，不管黄梅绿李，是果木树都要。
这自然是为了装点草堂，同时也有以果备荒的打算，他是挨过饿的人，曾用野果充填过饥肠，深知它们的重要，高秋总馈贫人食，来岁还舒满眼花。
（《题桃树》）桃可果腹，花可娱人，这就是他对果木树的整体审美。
花果树木之外，他还向友人索要日用家什。
可以想见，他当时安家伊始，支锅立灶，盆碗瓢勺，所需家什向人索取者一定不少，只是没有件件入诗罢了。
这年春末，草堂盖成，树木栽好，老杜坐在院中，有滋有味地欣赏起来了。
他赞美它所面临的青青郊野，赞美遮日吟风的桤林茂叶与和烟滴露的笼竹翠梢，欣喜鸟来暂息，燕来定巢。
细想起来，这些风物不过是寻常农舍之景，却招来如此赞叹，这从反面使我们认识到他的生活境遇已落到十分可怜的地步。
他在秦州山野寻找栖居之地的苦况，他长途跋涉于险山急流、危栈古道的种种艰难，成为他乐此茅宅的生活和感情基础。
定居草堂的初期，杜甫的心情获得了片刻的宁静，写了不少颇具安恬情味的田园诗，如《江村》诗写村居景物和情事最相融洽：
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
此诗比较典型地反映出初居草堂时的心境。
然而这种心境是以故人供禄米为条件的，他没有任何经济来源，全靠故人的周济，一旦故人稍怠，立刻就会陷入困境。
他们偶有接济失时，杜甫的生活就成问题。
定居草堂之后，杜甫生活安顿下来，开始游览成都古迹，并与一些风雅人士交往。
他曾瞻仰过武侯祠，作《蜀相》诗，对诸葛亮一生的磊落功绩做出高度的评价，为其未能收复中原完成统一大业而痛洒千秋之泪。
此诗虽为吊古，却有伤今之意。
当时战乱尚未平息，山河破碎，宇内烟腾，于此国事维艰之际，是多么需要有一位武侯这样的贤相来主持国政！
此外，诗中写他羡慕诸葛亮的得遇明主，也含有不满于肃宗的意思，他素怀匡时济世的远大志向，却被冷落与排挤，这种不平之气隐隐透于诗中。
游览古迹的同时，杜甫还交结了一些风雅人士。
还有一个邻居是黄四娘，她家院子里种着成畦的花木，春天一到，万紫千红，杜甫曾去观赏，写出的诗作《江畔独步寻花》声娇色丽，充满无限生机。
杜甫与江村农家关系也很密切，农人时常送给他一些蔬菜，他也常把种植的草药赠予他们。
在与农民的接触中，他对农民的纯朴心性有了深入的理解，他出乎意料地在农家茅舍里找到了寻觅许久的赤诚之心，在不通文墨的农民身上读到了自己的生活信条。
这使他感到在茫茫人世间自己的归宿还是与农民的茅舍相杂为好。
代宗即位后，曾召杜甫回京补京兆功曹参军，他没有赴任，想来与此不无关系。
（选自冯至《杜甫传》，有删改）相关链接：
草堂在暮春时节落成了……这是760年，中原没有恢复，关内闹着严重的灾荒，杜甫却结束了他四年流徙的生活。
在这里得到一个栖身的处所。
他离开了兵戈扰攘、动荡不安的大世界，如今暂得休息，于是自然界中的一切都引起他的羡慕。
他在这时期写了不少歌咏自然的诗。
我们把这类的诗句和759年在洛阳道上与秦州道上的诗相比，意境上有多么大的一个悬殊！
难道杜甫自己的生活刚刚有了着落，便陶醉在自然的春光里，忘却了人民的痛苦与国家的灾难了吗？
（冯至《杜甫传》，百花文艺出版社1999年版）中、晚唐诗人如张籍、白居易、元稹、杜荀鹤、曹邺、皮日休均受杜诗影响。
杜甫开创即事名篇的新乐府诗，描写民生疾苦，下启中唐新乐府运动。
韩愈诗气势雄壮、沉雄博大、奇险生硬、拗折艰涩、喜以文为诗，乃受杜诗影响。
李商隐诗浓丽沉郁、气象高远、造语精工，亦受杜诗影响。
宋代孙仅《读杜工部诗集序》说：
孟郊得其气焰，张籍得其简丽，姚合得其清雅，贾岛得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陆龟蒙得其赡博。
杜甫的现实主义创作精神，自白居易后，影响了皮日休、曹邺、聂夷中、杜荀鹤等人的创作，从而形成一个现实主义诗派，在晚唐的诗坛上独领风骚。
（维基百科）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）A.在建造草堂时，除了亲友的主动帮助，杜甫也忙着向各地亲友索求花果树木、日用家什，以至于无暇写诗记录草堂的建造过程。
B.桃可果腹，花可娱人，这就是他对果木树的整体审美，这表明杜甫即使在曾用野果充填过饥肠的时候，审美观也依然是现实主义的。
C.草堂岁月里，全靠故人接济的经济条件也没有能阻挡杜甫对寻常农舍之景的赞叹，他写了不少田园诗来表达暂得栖身之所时的安适心境。
D.离开了兵戈扰攘、动荡不安的中原和关内，坐在建好的清幽的草堂院内，杜甫过起了有滋有味的闲适生活，回京做官的机会也因此放弃了。
E.杜甫总是身边的现实生活，笔下的诗篇也大都如实地记录了自己的亲身经历和真实的心灵感受，草堂岁月里写下的诗章也依然如此。
（2）杜甫的草堂是在什么情况下建起来的？
请结合材料简要分析。
（6分）（3）材料特意评点了草堂建好后杜甫写的《江村》和《蜀相》，这样写从内容上说有什么作用？
请结合材料简要分析。
（6分）（4）草堂岁月里的杜甫真的陶醉在自然的春光里，忘却了人民的痛苦与国家的灾难了吗？
杜甫的现实主义诗歌在哪些方面影响了后世的诗人？
请结合材料简要分析。
（8分）。
（1）答C给3分,答E给2分,答D给1分。
解析.A．以至于无暇……错误；B．在‘曾用野果充填过饥肠’的时候表述的时间错误，这种认识是在草堂建成后；D．因此的表述不合文意。
（2）公元760年暮春时节，在中原没有恢复、关内闹着严重的灾荒的时候，杜甫结束了他四年流徙的生活，在成都建成了一个栖身的处所——草堂。
上元元年（760）开春，杜甫在亲友的帮助下，选定了城郭西郊环境清幽的浣花溪畔，开始筹划建造草堂。
建造草堂所需一切，有的是亲友赠送——表弟送了些钱，有的是杜甫索求的——他向友人索求了各种树苗、果木苗及所需家什。
（每点2分，意思对即可）（3）表现杜甫此时生活的暂时安定状态。
离开了兵戈扰攘、动荡不安的大世界，结束了流徙的生活，生活中的一切都引起他的诗兴。
表现杜甫苦中作乐的现实处境和心情获得了片刻的宁静的心境。
因为时刻记着人民的痛苦与国家的灾难，素怀匡时济世的远大志向，所以杜甫诗中不时流露出在国事维艰之际被冷落被排挤的不平之气。
（每点2分，意思对即可）（4）第一问：
观点一：
杜甫并没有陶醉、忘却。
理由：
他欣赏、赞叹农舍之景，只是他心灵寻得片刻宁静的表现，在并不丰裕的物质生活条件下能够如此，正是杜甫热爱生活、现实的体现。
从这一时期的杜诗中，读者看到的是杜甫平静心境后的报国无门的悲慨。
（观点1分，理由3分，言之成理即可）
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