小学文言文12篇.docx

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小学文言文12篇

《孟母三迁》

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。

其母曰：

“此非吾所以处吾子也。

”遂迁居市旁。

孟子又嬉为贾人炫卖之事。

其母曰：

"此又非吾所以处吾子也。

"复徙居学宫旁。

孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：

"此可以处吾子矣。

"遂居焉。

【注释】

舍：

家。

嬉：

游戏。

所以：

用来。

处子：

安顿儿子的地方。

墓间之事：

指埋葬，祭扫一类的事。

贾人：

商贩。

炫卖：

沿街叫卖。

俎豆：

古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。

揖让进退：

打拱作揖，进退庙堂等礼节。

《陈元方候袁公》陈元方年十一时,候袁公。

袁公问曰「贤家君在太丘，远近称之，何所履行？

“元方曰：

“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。

“袁公曰：

“孤往者尝为邺令，正行此事。

不知卿家君法孤,孤法卿父？

”元方曰：

“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。

”

【注释】

候：

拜访，问候。

履行：

实践,做。

绥：

安，安抚。

孤：

封建时代王侯对自己的谦称。

师：

学习。

【方言证古】

老父：

对父亲的敬称。

老，表示敬称的词头。

家君：

对他人父亲的尊称。

君：

对他的尊称。

《堰苗助长》

宋人有闵其苗之不长而携之者，芒芒然归，谓其人曰：

“今日病矣，予助苗长矣！

”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣！

以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，堰苗者也；非徒无益，而又害之。

【注释】

闵（mfn）:

同“悯二担心，忧虑。

K（zhang）:

生长，成长。

®（ya）:

拔。

芒芒然：

疲倦的样子。

其人：

他家里的人。

病：

精疲力尽，是引申义。

予：

我，第一人称代词。

趋：

快走。

往：

去，到……去。

槁（g§o）:

草木干枯。

耘苗：

给苗锄草。

非徒：

非但。

徒，只是。

益：

好处。

《北人食菱》

北人生而不识菱者，仕于南方。

席上食菱，并壳入口。

或曰：

“食菱须去壳。

”其人自护其短，曰：

“我非不知，并壳者，欲以去热也。

”问者曰：

“北土亦有此物否？

"答曰：

“前山后山，何地不有？

"夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

【注释】

仕：

（仕途）在……做官。

并：

连同。

或：

有人。

去：

去除。

欲：

想要。

何：

哪里。

而：

却。

坐：

因为，由于。

【寓意】

其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。

告诫人们：

人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。

如果不懂装懂，就难免露馅出丑。

《画蛇添足》楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：

“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。

“一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰：

"吾能为之足。

”未成。

一人之蛇成，夺其卮曰：

"蛇固无足，子安能为之足？

”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

【注释】

祠（cD：

春祭,

卮（zhi）:

古代盛酒的器具。

舍人：

古代王公贵族手下的办事人员。

相谓：

互相商量。

引酒：

拿过酒杯。

弓I,取过来。

且：

将要。

固：

本来。

子：

对人的尊称。

安：

怎么。

遂：

就。

亡：

失去。

【解释】

出自西汉刘向《战国策齐策二》。

画蛇时给蛇添上脚。

比喻做了多余的事，反而有害无益,徒劳无功。

《愚人食盐》昔有愚人，至于他家，主人与食。

嫌淡无味。

主人闻之，更为益盐。

既得盐美，便自念言：

“所以美者，缘有盐故。

少有尚尔，况复多也?

”愚人无智，便空食盐。

食已口爽，返为其患。

【注释】

食：

食物。

闻已：

听罢。

益：

增加。

更：

改变。

空：

空口。

口爽：

口味败坏。

返：

同“反二反而的意思。

《世无良猫》某恶鼠，破家求良猫。

庵以腥膏，眠以毡崎。

猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。

某怒，逐之，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。

是无猫邪，是不会蓄猫也。

【注释】

恶：

厌恶。

破家：

拿出所有的家财。

唐:

饱食。

以：

用。

腥膏：

鱼和肥肉。

毡扇⑹：

毡子和毯子。

且：

既……又……。

率：

大都。

暴：

猖狂。

以为：

认为。

【启不】溺爱是不可取的，环境过于安逸，人就会懒散,不思进取。

《父善游》

有过于江上者，见人方弓I婴儿，而欲投之江中。

婴儿啼。

人问其故。

日：

"此其父善游！

"其父虽善游，其子岂遽急善游哉？

以此任物，亦必悖矣。

【注释】

过于江上：

经过江边。

方：

正在。

引:

带着，抱着。

故：

缘故。

善：

擅长。

岂:

难道。

遽急：

立即。

以此任物：

用这种观点来对待事物。

悖：

违反常理，错误。

【含义】

世上的一切事物都不是一成不变的，所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析,否则，就可能做出令人啼笑皆非的事情。

《人有亡斧者》有亡斧者，意其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。

俄而招其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，行动、颜色、动作态度，无似窃斧者。

【注释】

亡：

丢失。

意:

同“臆二怀疑。

窃：

偷。

颜色：

脸上的表情。

无为而不：

没有不像。

俄而：

一会儿，不久。

谷：

山谷。

J0:

读h”挖掘。

他日：

另一天。

复：

再。

无似窃斧者：

没有一点像偷斧子的样子。

【启示】

这则寓言说明，主观成见是认识客观真理的障碍。

当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。

准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

《滥竽充数》

齐宣王使人吹竽，必三百人。

南郭处士请为王吹竽。

宣王说之，縻食以数百人。

宣王死，闵王立。

好一一听之，处士逃。

【注释】

宣王：

齐国国君。

竽（yu）:

古代乐器名。

必：

定，必须。

处士：

古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。

这里带有嘲讽意味。

请：

请求。

说:

同“悦，

縻食：

官府供食。

縻：

粮仓。

食：

供养、给……吃。

立：

继承了王位。

【启示】强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。

《曾子杀彘》曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：

"女还，顾反为女杀彘。

‘‘妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰:

“特与婴儿戏耳。

"曾子曰：

"婴儿非与戏也。

婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。

母欺子，子而不信其母，非所以成教也。

”遂烹彘也。

【注释】

市：

集市。

女，同“汝二人称代词.你。

反，通“返二返回。

彘：

读“zhi”，意为猪。

适：

恰巧。

特…耳：

不过……罢了。

非与戏：

不可同……开玩笑。

今子欺之：

现在你欺骗他。

子：

你，对对方的称呼。

而:

则,就。

成教：

教育有效果。

【启示】

成人的言行对孩子影响很大，父母用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。