贵州省兴义市仓更镇中学学年高二语文下学期期中模块测试试题Word文档下载推荐.docx

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二、阅读下文,完成5—7题。

(9分,每小题3分)

一个气势豪迈的词儿正在流行起来,这个词儿叫做:

打造文化。

常常从媒体上得知,某某地方要打造某某文化了。

这文化并非子虚乌有,多指当地有特色的文化。

这自然叫人奇怪了,已有的文化还需要打造吗?

前不久,听说西部某地居然要打造“大唐文化”。

听了一惊,口气大得没边儿。

人家“大唐文化”早在一千年前就辉煌于世界了,用得着你来打造?

你打造得了吗?

毋庸讳言,这些口号多是一些政府部门喊出来的。

这种打造是政府行为。

其本意往往还是好的,为了弘扬和振兴当地的文化。

应该说,使用某些行政手段,是可以营造一些文化氛围、取得某些文化效应的。

但这种“打造”还是造不出文化来。

打造这个词儿的本意是制造。

优良的工业产品和商品,通过努力是可以打造出来的。

文化却不能,因为文化从来不是人为地打造出来的。

温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗?

美国人阳刚十足的牛仔文化是打造出来的吗?

巴黎和维也纳的城市文化是打造出来的吗?

苗族女子灿烂的服饰文化是打造出来的吗?

文化是时间和心灵酿造出来的,是一代代人共同的精神创造的成果,是自然积淀而成的。

你可以奋战一年打造出一座五星级酒店,甚至打造出一个豪华的剧场,却无法制造一种文化。

正像我们说,使一个人富起来是容易的,使一个人有文化哪怕是有点文化气质可就难了。

换句话说,物质的东西可以打造,精神文化的东西是不能用打造这个词儿的。

难道可以用搞工业的方式来进行文化建设?

那么为什么还要大喊打造文化?

仅仅是对文化的一种误解吗?

坦率地说,打造文化叫得这么响,其中有一个明显的经济目的——发展旅游。

因为,人们已愈来愈清楚:

文化才是最直接和最重要的旅游资源。

一切文化都是个性化的。

文化的独特性愈强,旅游价值就愈高。

文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点”。

那么在各地大打旅游牌的市场竞争中,怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒尖、夺人?

一句话,看来就得靠“打造”了。

很清楚了,这里所谓的打造文化其本质是对原有文化的一种资源整合,一种商业包装,一种市场化改造。

当今有句话不是说得更明白吗——要把某某文化打造成一种品牌。

品牌是商业称谓。

文化是没有品牌的。

中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当做过“品牌”。

鲁迅和齐白石也不是打造出来的。

当下的打造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白石,却想把鲁迅和齐白石当做一种旅游品牌“做大做强”。

所以伴随着这种商业化的“文化打造”,总是要大办一场热闹非凡的文化节来进行市场推广。

进而说,如果用市场的要求来打造历史文化,一定要对历史文化大动商业手术。

凡是具有趣味性和刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的,便拉到前台,用不上的则搁置一旁。

在市场霸权的时代,一切原有的文化都注定要被市场重新选择。

市场拒绝深层的文化,只要外表光怪陆离的那层。

此外,市场还要根据自己的需要,对原有文化进行再造。

涂脂抹粉,添油加醋,插科打诨,必不可少。

与此同时,便是无数宝贵的口头文学遗产消失不存。

再有,就是假造的景点和重建的“古迹”。

这儿添加一个花里胡哨的牌坊,那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”,再造出一条由于老街拆光了而拿来充当古董的仿古“明清街”。

街两边的房子像穿上款式一样的戏装那样呆头呆脑地龙套似的站着——文化便被打造成了。

这里边有文化吗?

真实的历史文化在哪儿呢?

打造出来的到底是什么“文化”?

伪文化?

非文化?

谁来鉴别和认定?

反正前来“一日游”的游客们只要看出点新鲜再吃点特色小吃就行,没人认真。

也许那些对当地文化一无所知的洋人们会举着大拇指连声称好,凑巧被在场的记者拍张照片登在转天报纸的头版上,再写上一句“图片说明”:

“东方文化醉倒西方客。

(选自冯骥才《文化可以打造吗?

》)

5.下列对有关“打造文化”的表述,不正确的一项是(3分)()

A.文化是时间和心灵酿造出来的,是自然积淀而成的,是一代代人共同的精神创造的成果。

B.打造文化在当前之所以叫得这么响,因为文化是最直接和最重要的旅游资源,所以打造文化应运而生。

C.打造文化是对原有文化的一种资源整合,一种商业包装,一种市场化改造,这才是打造文化的本质。

D.打造文化者不能打造出一个鲁迅或齐白石,却可以把鲁迅和齐白石当做一种旅游品牌“做大做强”。

6.下列分析与作者观点一致的一项是(3分)()

A.打造的文化并非子虚乌有地创造文化,多指当地有特色的文化。

B.打造文化都是政府行为,其本意是为了弘扬和振兴当地的文化。

C.文化不能像优良的工业产品和商品那样通过努力打造出来。

D.打造的文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点”。

7.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(3分)()

A.打造文化者可以通过整合、包装、改造完成真正的文化建设。

B.在市场霸权的时代,文化的浅薄化是市场化的必然。

C.打造文化之风致使许多旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”。

D.如今,许多游客所经历的景点是打造出来的、并非原汁原味的文化。

三、阅读下面的文言文,完成8~11题。

(12分,每小题3分)

季布为奴

季布者,楚人也。

为气任侠,有名于楚。

项籍使将兵,数窘汉王。

及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及三族。

季布匿濮阳周氏。

周氏曰:

“汉购将军急,迹且至臣家,将军能听臣,臣敢献计;

即不能,愿先自刭。

”季布许之,乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。

朱家心知是季布,乃买而置之田,诫其子曰:

“田事听此奴,必与同食。

”朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。

滕公留朱家饮数日。

因谓滕公曰:

“季布何大罪,而上求之急也?

”滕公曰:

“布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之。

”朱家曰:

“君视季布何如人也?

”曰:

“贤者也”。

朱家曰:

“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。

项氏臣可尽诛邪?

今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!

且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。

夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。

君何不从容为上言邪?

”汝阴侯滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:

“诺。

”待间,果言如朱家指。

上乃赦季布。

当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦因此闻名当世。

季布召见,谢,上拜为郎中。

(《史记•季布栾布列传》)

8.对下列语句中加线词语的解释,不正确的一项是( 

A.汉购将军急,迹且至臣家   

迹:

追踪

B.乃髡钳季布,衣褐衣衣:

穿上

C.季布为项籍用,职耳职:

职分

D.夫忌壮士以资敌国资:

凭借

9.下列句子分别编为四组,全都属于朱家侠义言行的一组是()

①为气任侠,有名于楚

②朱家心知是季布,乃买而置之田。

③朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。

 

④君何不从容为上言邪?

⑤意季布匿其所,乃许曰:

“诺。

⑥朱家亦以此名闻当世。

A.①③⑤  B.②④⑥ 

    C. 

②③④   D. 

③⑤⑥

10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( 

A.季布为表示自己得罪汉高祖是出于人臣之责,无意与汉朝廷为敌,才摧刚为柔,甘愿到朱家处为奴。

B.朱家不顾罪及三族,窝藏季布这个朝廷要犯并设法使他得到赦免,主观上是出于侠义,客观上有利于汉政权赢得民心。

C.朱家举出伍子胥鞭打荆平王坟墓的事例,意在说明不能过于逼迫季布,以免造成他“资敌国”的后果。

D.汝阴侯滕公向汉高祖进言,是由于钦佩朱家的侠义,看重季布的贤能,更是为了维护朝廷的根本利益。

11.用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。

(断句不超过8处)(3分)

大宗伯乔白岩①先生将之南都,过阳明子②而论学。

阳明子曰:

“学贵专。

”先生曰:

然予少而好弈食忘味寝忘寐目无改观耳无改听盖一年而诎乡之人三年而国中莫有予当者学贵专哉!

(选自明代王守仁《送宗伯乔白岩序》)

四、(21分)

12.把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

(8分)

(1)布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之(2分)

(2)今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!

(4分)

(3)季布召见,谢,上拜为郎中(2分)

13.阅读下面一首宋诗,完成后面的题目。

游月陂(bēi)

宋•程颢

月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。

万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。

水心云影闲相照,林下泉声静自来。

世事无端何足计,但逢佳节约重陪。

(1)“林下泉声静自来”一句诗用了什么表现手法?

请简析其效果。

(2)这首诗营造了怎样的意境,表现了诗人怎样的情感?

请结合诗歌内容分析。

14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(每空1分,共5分,两题都做只能以第一小题计分)

(1)①、回眸一笑百媚生,____________________。

②、出师一表真名世,______________________。

③、不知江月待何人,_____________________。

④、_______________,使我不得开心颜。

⑤_______________,李凭中国弹箜篌。

(2)①、_____________________________,乾坤日月浮。

②、风一更,水一更,_________________,故园无此声.③、懒起画蛾眉,_____________________________。

④、_________________,一种相思,两处闲愁。

⑤、漠漠水田飞白鹭,_____________________________。

五、阅读下面的文字,完成15—18题。

(21分)

追忘钱学森:

此生三事最关情

11月1日凌晨,凄厉刺骨的雨夹雪笼罩京城。

这是22年来最早的一场冬雪。

有人说,这场不期而至的初雪,是为一位老者的逝去而下的。

“我是一名科技人员,不是什么大官,那些官的待遇,我一样也不想要。

”这是钱学森对官位和地位的不屑。

“我姓钱,但是我不爱钱。

”这是钱学森对金钱与利益的鄙薄。

在这个世界上真正懂得拒绝的人不多,钱学森拒绝了很多虚名浮利,却赢得了更高的声誉。

就在冬雪降临的前一天,这位98岁高龄的科学巨匠溘然离世,走完他辉煌的一生。

据说他走得平和安静,一如他生前的低调内敛。

“他知道所有美国导弹工程的核心机密,一个钱学森抵得上五个海军陆战师,我宁可把这个家伙枪毙了,也不能放他回红色中国去!

”说这话的是1950年代的一位美国海军次长。

1935年赴美留学的钱学森,36岁已成为麻省理工的终身教授,被视为当时世界一流的火箭专家,与导师冯·

卡门参与了当时美国绝密的“曼哈顿工程”——导弹核武器的研制开发工作。

而他深情地说:

“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。

”得知钱学森要回国,美国联邦调查局多方阻挠甚至强行逮捕。

此后,中国政府提前释放11名美国飞行员战俘,才换回了钱学森。

回国后,钱学森白手起家造导弹,从零开始教徒弟,在火箭导弹、控制科学、应用力学、系统科学、航天技术、思维科学等方面做出卓越成就。

功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学方法,去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。

这个“天性害羞、内向,才智过人,只想一辈子安分守己做研究的科学家”,永远对世界充满好奇心和探索精神。

在他眼里,科学无禁区,思想无禁区。

如今,钱学森三个字,几乎就是中国对科学家品质的诠释。

而说起来,钱家是依照“继承家学,永守箴规”八字论辈取名的,“学”是辈分,至于名字“森”,繁茂之意,并无特殊含义,最初曾用“林”。

不过,“学森”的谐音是“学深”,倒是体现了学问深远之意。

而家庭对他成长的影响也可谓深远。

钱学森出身书香门第。

当代众多政治家和学者均出自这个家族,诸如钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱复、钱穆等,家族的辉煌触动着钱学森。

钱学森之父钱均夫既是一位爱国的革命人士,亦是新中国文史专家,他对钱学森要求极其严格。

而钱学森的岳父蒋百里,更是著名军事教育家,与蔡锷、张孝准并称为“中国士官三杰”。

钱学森与夫人蒋英长达一个甲子的婚恋故事,被世人传为佳话。

钱家和蒋家乃世交。

蒋百里有“五朵金花”,而钱均夫膝下只有独子钱学森,便恳求蒋家把蒋英过继给他们。

蒋百里夫妇慨然答应,从此蒋英改名“钱学英”,并与奶妈一起住进了钱家。

钱学森和“钱学英”还曾一起合唱《燕双飞》,博得两家的喝彩。

蒋英后来毕业于柏林国立音乐学院,成为优秀的歌手、钢琴家。

1947年,钱学森回国,深情打动蒋英,两人心有灵犀,在上海结为连理,之后共赴美国。

1950年8月,正当钱学森一家准备离开美国之际,美国政府竟以莫须有的罪名扣留了他们长达5年之久。

在这段灰暗的日子里,钱学森吹竹笛,蒋英弹吉他,两人共同以音乐排解内心的寂寞与烦闷。

在蒋英的关怀劝慰下,含冤忍怒的钱学森很快用意志战胜了自己,他安下心来,开始埋头著述。

一册《工程控制论》和一册《物理力学讲义》,便是蒋英与钱学森贫贱不弃,生死相依的笃爱深情的结晶。

钱学森生前也承认从妻子的艺术知识中他获得了很多科学研究的灵感。

从44岁回国到98岁去世,半个多世纪里,钱学森备受历届国家领导人的尊崇:

新中国成立早期周恩来亲自过问并引进这位“海归”;

毛泽东邀请他参加生日宴会,并特意安排他坐到自己的身边;

邓小平每每论及科学技术都不忘提及钱学森的名字;

江泽民授予他的这位上海交通大学的学长“国家杰出贡献科学家”荣誉称号;

胡锦涛亲自登门到家中给他拜年;

温家宝更是像朋友串门一样连年去看望他,最后一次是在他去世前的86天。

正是这样的尊重与关怀为这位科学巨匠提供了良好的发展空间。

温家宝总理亲往探望钱学森时,长卧病榻的他最为关注的,是国家科技人才的后续培养。

他曾六次饱含忧虑地向总理发问:

“为什么现在我们的学校总是培养不出杰出人才?

”这位科学老人的赤诚相问,足以衍化成这个国家和民族绵长的思索。

一位科学家的成长,除了天赋与努力之外,还需要适宜的土壤和空气。

从这个角度而言,我们能做的,除了纪念钱学森先生,最好的缅怀方式莫过于给予后来者同样的眷顾。

如今,世上已无钱学森。

而下一个钱学森,尚不知在何处。

(摘自《时代周报》有删改)

15.文章以“22年来最早的一场冬雪”开篇,有什么目的和作用?

(5分)

16.题目所说“此生三事最关情”是指钱学森一生中哪三件事?

分别体现了他怎样的情怀?

17.文章说“一位科学家的成长,除了天赋与努力之外,还需要适宜的土壤和空气”,从文章看,除了天赋与努力还有哪些“土壤和空气”促进了钱学森的成长?

(6分)

18.文中说“如今,钱学森三个字,几乎就是中国对科学家品质的诠释”,请结合文章分析钱学森身上有哪些优秀品质并阐发你从中得到的两点启示。

五、语言文字运用(共15分,共5小题)

19、根据下面的消息,拟写标题及导语。

(2分)

(亮点黔西南讯) 4月25日上午,兴义第五中学在彭鹏飞校长、刘梅主任等带领下,到仓更中学进行新课改教学展示课,并与仓更中学各学科教师在新课改教学、学分制及学生成长袋建立等方面进行了交流,田龙老师展示一堂很有有妙趣横生的物理课,金内梅老师则针对新课改进行一堂激情四射的地理探究课,彭鹏飞校长以多年的高三教学经验,针对仓更中学即将参加高考的高三学生目前存在心里障碍进行了一堂很有意义的心理辅导课,这堂辅导课让高三学生走出高考前不良阴影,激励学生树立信心面对六月的高考。

几堂课结束后,两校教师针对新课改教学中存在问题进行交流、并探讨新课改教学中如何发展,特别郭书航老师利用五中正在实行的新课改中学生学分制及成长袋评定办法经验进行交流,给仓更中学每位教师及班主任在新课改发展进程给予有意义的一堂交流课。

接下来的很有气氛的教学交流中,彭鹏飞校长有耐心、细心地把五中多年的学校管理经验及新课改的成功的地方,他全面地与仓更中学校长杨文权、何忠开、卢连勇等进行了全面交流。

csd亮点黔西南网

因此,在两校的新课改教学交流中,两校的新课改都得以不断完善和发展,同时促进黔西南州校与校、师与师之间通过交流及观摩课等对新课程互相学习、互相探讨有着深远的意义。

据说,兴义五中每年都对仓更中学进行教育教学资源上的全面帮扶,同时仓更中学各位教师也不断学习,夯实了教师在新课改教育教学能力的基础。

为此,仓更中学在往年的高考中,学生取得了优异的成绩。

仓中校园芳菲时,五中帮扶更盛开,夺魁高考须扶持,明年春色更喜来。

(罗龙艰摄影报道)

如图:

标题:

(1分)

导语:

20、发挥你的想象,以“黔西南州建州30周年”为开头,结合黔西南布依族苗族自治州所具有原生态民间民族文化特色扩写成一段生动形象的文字,在比喻、比拟、排比、反复、反问等修辞手法中,至少有一种修辞手法,不少于50字。

21.阅读下面的材料,按要求答题。

(3分)

“当代雷锋”郭明义用自己微薄的工资撑起了180个家庭的天,用6万毫升鲜血援救了75条鲜活的生命,用20年执著的无私奉献激发了5000多人的爱心。

去年3月25号,他开通了个人新浪微博“鞍钢郭明义”。

不到一年时间粉丝数已破700万,发布微博3700余条。

每天新增的粉丝量数以万计,在新浪微博排名跨进前50位。

郭明义是新浪名人排行榜前百名中唯一一位道德模范,他的微博也成为弘扬和践行雷锋精神的重要网络平台。

请用简明语言对郭明义的微博广受关注这一事情写一句评论。

不得超过25个字。

评论:

22、5月的第二星期是母亲节。

请你制作一张贺卡,表达对母亲的感恩之情。

要求:

仿照下面划线句子写两句话,做到内容谐和,句子大致相同。

妈妈,你是我疲劳中的一杯香茗,当我昏昏欲睡时,浓郁的馨香使我神清气爽。

23将下列的三个独立短句改写为一个语意连贯的长句。

①我们毫不动摇地发展我国社会主义经济建设。

②我们要坚持自力更生为主,争取外援为辅的方针。

③我们要学习要引进外国的先进技术。

六、写作(共60分)

24.阅读下面的两则材料,任选择其中一则材料,按要求作文。

(60分)

1、美国华裔篮球运动员林书豪凭借出色的表现已成为NBA的风云人物,他的成长之路却并不顺利,先前常被投来异样的目光。

在美国,还有不少人持有“亚洲人不会打篮球”的偏见。

一次比赛热身时,有人提醒他“这里举行的是篮球比赛不是排球赛”,客场比赛有人对他大喊“滚回中国去吧!

”。

但偏见并没有阻挡他前进的脚步,他就在这样的环境下一步步成长,最终一鸣惊人,用自己的行动回击了那些持有偏见的人。

以“偏见”为题,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;

不要脱离材料内容及含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字

2、无论你知不知道雷锋,无论你认不认同雷锋,我想,在某些瞬间,你一定都有过和雷锋一样的念头。

比如,小女孩在你面前跌倒,你的第一反应当然是想去扶起她;

老太太在你身边过马路,你会下意识地想伸出手去搀扶;

面对老大爷无助的目光,你总觉得自己该上前去做点什么。

是的,这是我们大家心里都会有的念头,我们叫它善念。

这种善念,在我们漫长的文明史上闪耀着光泽。

2300多年前,孟子便已对它进行过精准的界定;

人皆有不忍人之心。

孟子说:

侧隐之心,仁之蠕也;

羞恶之心,义之编也;

辞让之心,礼之也;

是非之也。

人之有是四坊也,犹其有四体也。

这种善念,半个多世纪前,因为雷锋的弘扬,犹得某种当代质感,成为中国主流道德的重要元素。

但是,与雷锋相比,我们少了点什么呢?

读完上面两则材料,你有什么样的感受和思考?

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;

不要脱离材料内容及含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

高二答案

1、B间(jià

n)

2B

3A(B更换陈述对象C搭配不当D句式杂糅,“就在于”和“主要原因是”杂糅)

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