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如果对诗歌中词语的含义不能正确理解，也就很难谈得上对于整首诗作分析和鉴赏。
②概括诗歌的中心思想。
每一首诗歌都表达一定的思想，高考通过对概括诗歌中心思想的考查，透视考生的整体概括能力。
③分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向。
诗歌是作者思想的产物，同一事物，作者的世界观不同，处境不同，审美情趣不同，表现出来的思想倾向就不同。
古代诗歌阅读，就是要透过诗歌的语言外壳，发掘出作者在作品中的思想情感。
④鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。
诗歌是艺术地运用语言，塑造艺术形象，反映社会生活的，高考通过对诗歌形象、语言和艺术技巧鉴赏的考查，可以评估出一个人的文学品位。
⑤评价文学作品的思想内容。
对文学作品思想内容的评价属于创造思维的范畴，不但需要调动考生阅读的积极性，还要开动考生主观思维的机器，因此，必须科学地评价一首诗歌。
2009年全国统招福建卷
（三）古代诗歌阅读（6分）
5.阅读下面这首诗歌，回答问题。
（6分）
江行
[宋]严羽
暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。
残雪和雁断，新月带潮生。
天到水中尽，舟随树杪行。
离家今几宿，厌听棹①歌声。
［注］①棹歌：
行船时船工所唱的歌。
（1）诗人为什么“厌听棹歌声”？
（2分）
（2）请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。
（4分）
2010年全国统招福建卷
6.阅读下面这首诗歌，回答问题。
访隐者
[宋]郭祥正
一径沿崖踏苍壁，半坞①寒云抱泉石。
山翁②酒熟不出门，残花满地无人迹。
[注]①坞：
山坳。
②山翁：
此处指隐者。
（1）在诗句中，与试题相呼应的最关键的一个字是。
（1分）
（2）结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。
（3分）
答：
（3）下列诗句与这首诗所寄寓的情怀最相近的一项是（2分）
A.开荒南野际，守拙归园田。
B.锦城虽云乐，不如早还家。
C.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
D.春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
2011年全国统招福建卷
（6分）
晓至湖㈠上[清]历鹗
出郭晓色微，临水人意静。
水上寒雾生，弥漫与天永。
折㈡苇动有声，遥山淡无影。
稍见初日开，三两列舴艋。
安得学野凫，泛泛逐清景㈢。
（选自《清诗选》）
[注]①湖：
杭州西湖。
②折：
弯曲。
③景：
影。
（1）这首诗情感丰富，请做分析。
（3分）
。
（2）请从表达技巧的角度对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。
。
我们看看答案：
2009参考答案：
5.
（1）诗人离家日久，思乡情切，厌倦了长期的漂泊生活，所以听到棹歌声便心生厌倦。
（2）诗歌颔联妙在融情于景。
诗中描写了雪“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了诗人的羁旅之情、思乡之感。
2010答案：
6.
（1）踏
（2）通过描写隐者独饮自己酿造的酒，门外落花满地，无人造访、无人洒扫的隐居生活，表现了隐者避世脱俗，随性自然的情怀。
（意思对即可）
（3）A
2011参考答案6
（1）答题要点：
①喜爱幽静，“人意静”“寒雾生”等；
②亲近自然，“临水”“稍见初日开”等；
③向往自由，“学野凫”“逐清景”等；
④自由暂不可得的惆怅，“安得”
（2）答题要点：
①对比；
以“有声”与“无影”对比，近写声觉，远些视觉，突出层次的远近和景致的深阙
②对偶；
以“折苇”对“退山”，近景与远景相结合，以“动有声”对“淡无影”，听觉与视觉相结合，节奏优美（或形象丰富，或层次分明），意境深远、淡雅（或幽静、清新）
（其他看法言之成理即可）
我们可以看到，2009年考的是情感态度题、表达技巧题；
2010年考的是炼字题、形象题；
2011年考的是情感态度题、表达技巧题。
那么，这些题型有什么破解之法呢？
我们后面课上会分别阐释。
作业：
1、分别找一首初中与高中学习过的古诗，看看老师怎么分析的。
2、读2篇诗歌鉴赏。
第二讲诗歌分类与诗歌格律
我们这一讲主要是探讨诗歌的分类，分类的目的是我们在学习到一些古代诗歌常识的同时，能够对同类诗歌的主旨大意情感态度有更深刻的认识。
我们看到下表：
划分标准
分类
表达方式
叙事诗
抒情诗
哲理诗
格律
古体诗
近体诗（格律诗）
语言
四言、五言、七言、杂言
内容
类别
代表诗人
特点
山水田园诗
（写景诗）
自然景物中的山水田园
陶渊明、谢灵运、谢脁、孟浩然、王维、杨万里
一切景语皆情语
咏物诗
于谦的《石灰吟》王冕《墨梅》李贺《马》
刘桢《刘公干集》杜甫《画鹰》郑燮《竹石》
托物言志
边塞诗
战争、边塞
高适、岑参
范仲淹
豪迈奔放一往无前
愤懑压抑归家无望
咏怀诗
内心情志
曹植、阮籍、李商隐
或入世或出世
咏史诗
自然、社会、历史之感
刘禹锡、杜牧
苏轼
朝代兴亡
感慨岁月
情爱诗
爱情、闺怨、悼亡、情歌
李商隐、杜牧
含蓄缠绵
一些其他诗歌介绍：
叙事诗——有较完整的故事情节，如《石壕吏》《卖碳翁》《陌上桑》《木兰诗》，有的还有典型的人物形象和典型的环境，如《孔雀东南飞》。
抒情诗——主要是借景抒情，即事抒怀（即咏怀诗，作者往往因一事而有感，发而成诗。
）和托物言志（即咏物诗，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。
如于谦的《石灰吟》：
"
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
诗中以石灰自喻，表达诗人为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，咏石灰即歌咏光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。
）
喻理诗———特点：
通俗自然，善用比喻说理，耐人寻味，富于理趣。
主要写法：
①寓理于形象之中（在“景”或“物”的描绘中说理）——形象、生动、有趣
如：
白居易《赋得古原草送别》（……野火烧不尽，春风吹又生）、朱熹《观书有感》（问君哪得清如许……）、苏轼《饮湖上初晴后雨》（淡妆浓抹总相宜）。
②议论说理——议论与形象描写相结合，多用比喻等修辞法。
苏轼《题西林壁》（不识庐山真面目，只缘身在此山中）
③寓理于抒情之中——抒情议论相结合。
如王勃《送杜少府之任蜀州》（海内存知己，天涯若比邻）、苏轼《水调歌头》（人有悲欢离合，月有阴晴圆缺）。
【注意】
1.读诗时要＂想诗＂。
诗中的道理，如盐溶于水——“体匿味存，现相无相”，要细细品味。
2.诗中之“理趣”①本身固有②引申而来，其理趣要用辩证观点分析诗句，“思而得之”。
3.一般诗歌也常寓理于抒情之中——抒情议论相结合。
有的诗还把议论与叙事、描写、抒情相结合，如白居易《琵琶行》（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。
咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余”。
多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。
思路：
历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨。
①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史，或讽刺当政者荒淫无耻，抨击时弊。
②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非。
感慨岁月瞬息变幻，表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识。
③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨。
时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门，功业未就鬓发已白。
咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。
东汉史学家班固的《咏史》，它虽然被讥为“质木无文”，是中国咏史诗歌的滥觞。
刘禹锡任夔州刺史时所作 《蜀先主庙》云：
“天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不像贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
”另有《阿娇怨》《西塞山怀古》《石头城》；
杜牧有《题桃花夫人庙》《赤壁》、《题乌江亭》、《题商山四皓庙一绝》等。
2..咏物诗——托物言志，咏物“不即不离”，状物“似与不似”——由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。
物——情
物——理。
——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征（某一与诗人情感相吻合的特征）——揣摩诗中的比喻意和象征意。
①托物言志——表达诗人志向情感。
②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。
③借物喻理——.劝世道德箴言
（物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”；
诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。
但因文化积淀，不同诗人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意境）
如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
来去固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
”——借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。
【物象象征意义举例】
松——傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。
具有高风亮节。
梅——坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。
也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
（陆游《咏梅》：
“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”）或表自己不愿同流合污的品质（元人王冕《墨梅》：
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”）。
竹——虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。
菊——卓尔不群，坚强、、坚贞、高洁、宁死不变节（如宋人郑思肖《寒菊》的“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”）或隐者形象。
兰花———朴实与纯真，不事雕琢，有卓尔不群、宁静之美。
具有美女似的纯洁，君子似的风范，勇士似的气概。
也喻坚定不移的气节和情谊。
但陈子昂《感遇》（其二）咏兰：
“兰若生春夏，苹蔚何青青。
幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋凤生。
岁华尽摇落，芳意竟何成！
”首联写兰叶的茂盛，领联叙兰花兰茎的艳丽，须联述兰在秋风中遭到打击，尾联叹兰的一生劳意无人理解。
诗人通过对兰的咏叹，寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心。
３．.写景诗——“一切景语皆情语”
⑴写法：
①写景抒情——先写景，后直抒胸臆。
②情景交融——全诗皆写景，但融情于景，注意景物色彩，特别是注意常用的寄托某种情思的意象（景物）。
例：
杜甫《绝句》：
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。
全诗对仗工整，看是句句写景，实则字字含情，情景交融。
开头两句描写明媚的春景图，流露出诗人喜悦之情。
后面两句“千秋”与“万里”相对，表现诗人思接千载、视通万里的浩茫心绪，卒章见底，关键词（诗眼）在“万里船”。
门外所泊是来自东吴的“万里船”。
可是诗人却有船行不得，有家归不了。
只能倚窗见到千年不变的茫茫雪山，满眼异地风光。
再回想去年官兵收复河南河北，诗人就想“青春作伴好还乡”，可是一年已过，春天又至，诗人仍然淹留他乡。
于是喜悦之情随着视线的转移而消逝，代之而起的是无限思乡之情，以至心随白鹭和东吴万里船俱往故乡。
最后乐景却反衬了诗人的离愁别绪。
⑵写景诗类别及其常常抒发的感情：
①
田园诗
原是歌咏恬静悠然情景的田园生活。
如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作。
某些诗人不满现实，退居乡野，通过对自然景物的歌咏，流露出不愿同流合污的情绪。
诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
——远离尘嚣，表现不与世同流合污、不媚俗，不改变志向的高洁品质。
——对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶。
——隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心情。
——弃官归田后悠然自得的生活情趣，安贫乐道的思想。
——表现中国古代知识分子典型的耕读生活。
安贫乐道的思想。
田园诗有浓郁的人文色彩，不仅描写美丽的田园自然风光，还涉及农事方面的內容，是农业文明的产物。
《现代汉语词典》“田园诗”词条解释：
“以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗”因此一些田园诗也表现以下主题：
——描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景。
——描写江南稻乡安静富庶的田园风光。
表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情。
——庆丰收、与民同乐的情感。
——对农村劳动生活的热爱之情。
——辛勤劳动，秋收时的欢快心情。
——男丁戍边，田里只有妇孺老人耕种，土地荒芜，揭露战争带给农民的深重灾害。
——反映了农村凋零残破的情景。
——闵农、怜民的思想感情。
即对农民们艰苦生活的同情。
对官府的赋税徭役繁重，残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满。
——对比农民的痛苦生活，为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责。
——讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的城里富贵人家。
——把农家苦与王孙乐对比，表达希望农民与王家“不饥不寒，上下一般”的美好理想。
写田园诗的主要有：
晋代陶渊明，南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信，盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然，此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等。
李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作。
②
山水诗
个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。
——表现自然美的艺术境界。
表现向往自然、回归自然的意愿。
——甘于淡泊、守拙归真。
追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸中之景——意境。
——远离尘嚣，不与世同流合污、不媚俗，不改变志向。
——隐逸山水的喜悦、闲适的情感。
——表现大自然的勃勃生机，表达希望、喜悦之情，热爱大自然之情。
——与自然和睦相处的宁静平和的心境，“旷而且真”的怀抱的自然流露。
——表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情。
曹操《观沧海》——汉以前唯一完整的山水诗，全诗不加作者主观抒情，只作客观描写，是汉以前所未有的。
山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁，唐代的孟浩然、王维、李白，宋代的杨万里和范成大等。
唐代诗人几乎都写有山水诗，杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作。
③四季图及其它风景诗
——希望、喜悦之情，热爱大自然之情。
——自伤迟暮，独守闺房，感伤青春易逝，佳人（良人或家人难再）；
或感叹物是人非，昔盛今衰；
或抒发亡国之恨。
——感伤物是人非，人生短暂，报国无门，功名难就。
——怅恨离别，思念家乡。
（想象诗歌画面，融绘画欣赏技法于其中。
从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美和意象美，抓住诗眼挖掘深意）
4.边塞诗和战争诗：
诗文思路：
塞外景物——戍边战士的情怀。
——豪迈奔放、一往无前，显示祖国河山之壮美，抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情。
（盛唐时期的边塞诗多如此，代表人物如高适、岑参。
——表现边塞生活的艰苦。
表示戍边战士平息叛乱、反对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心。
——写边塞的风光或思乡怀人的情怀。
抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。
——表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。
（宋代的边塞诗多如此，代表人物如范仲淹。
——诉连年征战之苦，思乡思亲之苦。
（宋代的边塞诗多如此。
——揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。
（战争诗常如此）
——通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。
5.赠别诗和悼亡诗：
两类诗共同点：
较其他类属作品，情感更为挚厚、强烈。
——古语：
“悲莫悲兮生离别。
”
②展现出主体意愿与严酷现实的矛盾，前者“欲留不能，欲舍不忍”，后者“抚存感往，物是人非”，以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯。
⑴送别诗：
①重团聚、怨别离，诗中除了抒发恨别之情外，往往蕴含其他思想感情：
Ａ．建功立业的豪情
Ｂ．壮志难酬之惆怅
Ｃ．被贬之愤懑
Ｄ．忧国忧民之情．Ｅ．男女之情爱
Ｆ连年战争，有家难归之悲愤
②注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情。
古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。
可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象：
落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山——“人化的自然”，———荒寒而悲凉、空廓而沉深。
③领会诗中典故含义。
（注意注解提示或联想已学过的诗歌。
④化用前人诗文，如：
萧萧斑马、携手相看泪眼——写离别
六郡良家子、霍去病、魏大——表为国立功之志向
⑤注意细节描写。
⑥注意谐音——“柳”谐“留”，“秋”谐“愁”，“丝”谐“思”。
“晴”谐“情”,
“莲”谐“怜”，爱怜，借以表达爱情。
⑵悼亡诗——多是感怀亡妻之作。
从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感怀亡妻的作品多沿袭之，用"
悼亡"
为题。
——悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”——表达悼亡的痛楚和哀伤。
①诗中所写地点或物象：
【地点】
⑴闺阁庭院———亡妻生前所生活的空间。
——“望庐思其人”，“入室想所历”——睹物思人，黯然伤神。
【物象】苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存————物是人非，凄寂而清冷、衰颓而黯淡。
⑵墟墓间——怅恨阴阳两分隔，表现“徘徊墟墓间。
欲去复不忍。
”的伤逝之情。
【物象】坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风。
【其他词语】茕茕
徘徊、踟蹰、不忍、未忍
②历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚，一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等，都有悼亡诗流传。
６．乡思诗、.行旅诗、记游诗。
——表现愁肠百结，思乡怀人的主题。
或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。
这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。
这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。
如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
写物象——触“物”生情——抒情。
①注意所写物象：
如：
黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等。
②乡思诗还有写节日之乡思。
如佳节、重阳、寒食。
构思上“以超极表至极”——把乡思之情推到极点之后，又往前推进，超过极点——虽有悖常规，却合情理。
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳，无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。
（刘皂《旅次书朔方》）划线句出乎意料，又在情理之中。
使乡思之情得到超强表现，微妙真实。
7.咏怀诗——以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌。
也有的咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂（人生若尘露）、哀朋友遗弃，即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情，如阮籍的咏怀诗。
比兴、象征、联想等是其主要手法。
咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。
如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·
沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是咏怀名作。
8．游仙诗
——历代文人被压抑的情况下而产生的不平则鸣的文艺成果。
在浪漫的想象之中，通过对自然景物的描摹，建构理想中的仙境，以寻求对现实环境的解脱。
宣泄心中的愤懑不平，表达对时局的无可奈何与失望之情，表现诗人自由自在的精神和离经叛道的气质。
（也有写道家求仙求长生不老的游仙诗。
9.悯农怜民诗——讲农民劳作之苦，或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策，表达对人民的深切同情。
10.家庭生活、亲情之乐或.农家、渔家乐与苦
11.讽喻诗——以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。
自《诗经》起直到现代从未消失。
如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·
罗隐）、《题临安邸》（南宋·
林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。
——运用含蓄的手法，往往是同讽刺相结合在一起的。
12.闺情诗———是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗篇。
——归结“怨”字。
①宫怨诗——反映皇宫内妇女生活的怨诗，——写皇帝喜新厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局。
表达诗人对宫中广大嫔妃不能自主命运的深切同情。
（如王昌龄的《春宫曲》《长信秋词》，李白《玉阶怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宫词》，张祜《宫词》。
②征妇怨——妇人独守空闺，对远在边关的良人（丈夫）的思念。
良人可能是为了功名，但更多的却是被征调入边关。
诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼，也有对战争的诅咒。
亲人不得相见，无尽的思念只好寄托在梦里。
如金昌绪《春怨》“打起黄莺儿，休教树上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
”但是更可怕的是春闺梦里人已经成了无定河边骨。
③商妇怨——商人重利轻别离，留下妻子独守空房，商人妇因爱而生怨。
如李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁于弄潮儿。
④情人怨——担心自己命运、或抱怨自己被抛弃。
也有写对爱情的
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