陕西开城实业有限公司校园招聘试题及答案文档格式.docx
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题干中所展示出的信息正是知名度提高的结果，所以此成语与后文衔接得当。
选项D“名噪一时”指一时名声很大，文段中未体现，故排除。
再看第二个空“信奉”指信仰并崇奉，或指相信并奉行，常与宗教、主义等搭配；
而“奉行”表示遵照、实行，题干中的“三：
不主义”只是一种戏称，与表庄重正式的“信奉”搭配不太协调，所以本题选择C。
第3题：
国学大师周国平说过：
“何必用舞台上的__________来掩盖生活中的__________!
”确实，命运多舛，世事无常，而真味是淡。
一如当烟云褪尽，尘埃落定，邈远静谧处一颗心脏噗噗跳动轻微而有力的声音，便是生命最纯净而真挚的呼告。
我们只须，俯下身，__________生命浅唱。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.璀璨夺目暗淡无光倾听
B.流光溢彩刹那芳华聆听
C.绘声绘色无声无息谛听
D.美轮美奂平淡无奇轻吟
根据第一句话可以判断出前两空应填一对具有相反意思的成语。
“流光溢彩”形容色彩绚丽，是视觉上的美感；
而“刹那芳华”形容美好的事物转瞬即逝，是时间上的短暂，前者不能掩盖后者，故排除B。
文段第
二、三句是对第一句的解释，根据后文“心脏噗噗跳动……的声音，便是生命……的呼告”，文段是从听觉上着手的，第二空用“无声无息”最为合适。
再看第三空，“生命浅唱”的动词应为听，排除I）。
“谛听”比“倾听”、“聆听”更强调用心听，常与生命等抽象词语搭配。
本题选C。
第4题：
以下关于上海世博会说法不正确的一项是（）。
A.举办时间是2020年5月1日至10月31日
B.主题是“城市，让生活更美好”
C.国际参展方的数量已经创造了世博会的历史纪录
D.志愿者标志来自汉字的“世”字
答案D。
中国2020年上海世博会志愿者标志的主体由汉字“心”、英文字母“V”和嘴衔橄榄枝飞翔的和平鸽构成。
第5题：
1940年2月1日，毛泽东曾在延安民众大会的讲演中十分自豪地说：
“这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫花子，七没有________之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。
”这十个“没有”从________上反映了当时延安良好的党风、政风、民风，令人羡慕，使人向往。
能在那么困难的条件下做到“十没有”，既创造了一个风清弊绝社会的奇迹，也留给我们许多值得思索、继承的宝贵经验。
A.朋比为奸基本
B.齐心协力事实
C.结党营私本质
D.党同伐异表面
朋比为奸：
坏人勾结在一起干坏事。
齐心协力：
形容认识一致，共同努力。
结党营私：
集结集团以谋求私利。
党同伐异：
指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
“齐心协力”为褒义词，填在第一个空显然不舍适，排除B项。
第二个空首先排除“表面”，“表面”说明同事实不符合，与文意不符。
“基本”这个词语不能用“从……上”结构，第二个空只能填“本质”。
故本题选C第6题：
人民代表大会期间，某农民代表在讨论中对温家宝总理表示：
“作为人民代表，要把农民的烦恼事讲给总理听。
但我讲出来只是供您参考，不是要求您。
”温总理立即纠正说：
“你是人民代表，有要求我的权利。
”对温总理的话理解正确的是（）。
人大代表是国家权力的直接行使者，政府工作要受到人大的监督人大代表是全体公民的代表，公民在法律面前一律平等人大代表是全体公民的直接代表，具有决定权和任免权政府工作要受到人大的监督，而人大代表不必接受政府的监督
A.人大代表是国家权力的直接行使者，政府工作要受到人大的监督
B.人大代表是全体公民的代表，公民在法律面前一律平等
C.人大代表是全体公民的直接代表，具有决定权和任免权
D.政府工作要受到人大的监督，而人大代表不必接受政府的监督
答案A。
从温总理的话入手，“你是人大代表，有要求我的权利”，即“你”是人大代表，而“我”是国务院总理，国务院就是中央人民政府，国务院所做的工作就是政府工作，所以这里“你’’代表的就是人大，“我”代表的就是政府工作，从温总理的话可以看出政府与人大的关系就是A项所言“政府工作要受到人大的监督”。
第7题：
具有多媒体功能的微型计算机系统中，常用的CD-ROM是（）。
A.只读性光盘
B.半导体只读存储器
C.只读性硬盘
D.只读性大容量软盘
A。
CD-ROM是一种在电脑上使用的光碟，它是一种只读光盘。
这种光盘只能写入数据一次，信息将永久保存在光碟上，使用时通过光碟驱动器读出信息。
所以，本题正确答案为A项。
第8题：
民办高校获取研究生招生资格，在格局上打破了政府办教育的单一性体制。
有助于在公私高校之间形成竞争态势，进一步将研究生教育推向市场，推动公立高校研究生教育改革。
增强高等教育的质量和活力。
要达到上述目标，就应当对民办高校给予更多的制度性赋权和松绑。
综观任何一所世界级的私立大学，如哈佛、耶鲁等，之所以能够傲立教育领域．一个共同的秘诀就是崇尚大学自治，追求学术自由。
民办高校只有从教育体制上得到进一步的放权，才能规避此前一些公立高校在研究生教育上出现的问题．才能发展全新的教育思路和理念．这段文字的主旨是：
A.民间教育资源的引进将促进高校研究生教育改革
B.应在教育体制上对民办高校研招赋予更多的权利
C.高等教育质量和活力的增强需高校营造学术自由氛围
D.获得研究生招生资格对推进民办高校纵深发展具有重要意义
文段先指出民办高校获取研招资格有助于推动高校研究生教育改革．增强高等教育的质量和活力。
其后指出要达到这些目标，应当对民办高校给予更多的制度性赋权和松绑，后更以哈佛、耶鲁的事例证明大学自治、学术自由才能傲立教育领域。
由此可知文段的重点在给民办高校的松绑问题．与此相符的为B项。
本题答案为B。
第9题：
把少数民族传统文化作为一种产业来开发，将文化资源全面推向市场，使少数民族传统文化成为市场运行大环节中的一个有效组成部分。
而传统民族体育、传统文艺表演、传统人文景观，都将可以成为企业营销的好场所。
因为，少数民族地区的经济发展不仅要靠引进外资，提高产品的技术含量，建立高效的激励机制等等，而且需要一个企业的良好形象。
一个企业的形象效果以及产品的营销战略不仅重要，而且文化与经济将有效互补，共同繁荣。
这段话主要支持了这样一种论点，即（）。
A.少数民族传统文化是一种有待开发的产业
B.少数民族地区的经济发展需要良好的文化氛围
C.市场经济条件下，少数民族传统文化资源可以转化成巨大的经济价值
D.少数民族的文化与经济有效互补，共同繁荣
这段话的重点是第一句话，即“将文化资源全面推向市场，使少数民族传统文化成为市场运行大环节中的一个有效组成部分”。
后面几句话是在对第一句话进行阐释，选项C最切合题意。
第10题：
比起愤怒与暴力，“笑而不语”没准是一条更好的自我救赎之路。
愤怒虽然可以最大程度地被共享，却不会因此造就一个共同体，而只能造就一个暴民团体，它在摧毁一切秩序的同时，也将吞噬每一个孤独个体的灵魂。
而且，就像歌德所说。
“愤怒就像腌鲱鱼，是不可能一放多少年的”，在庞大森严的社会控制力量面前，愤怒、仇视这些应激性的情感终难持久，继之而来的第二反应就是充满无力感的沮丧、无奈和泄气。
所以，至少从表面上看，“笑而不语”者们有足够的理由感到自豪，因为他们不仅战胜了怒气，赢得了快乐，而且还在相视一笑的默契中体会出智商和情商的双重优越感。
根据文段内容，下列说法正确的是（）。
A.
“笑而不语”是一条自我救赎之路，可以吞噬每一孤独的灵魂
B.
“愤怒就像腌鲱鱼，是不可能一放多少年的”，说明愤怒的状态不会保持很久
C.
“笑而不语”者有世事洞明的心照不宣，更有人情练达的隐忍不发
D.社会控制力量会熄灭人们的怒火和仇视
根据“愤怒虽然可以最大程度地被分享……也将吞噬每一个孤独个体的灵魂”一句可知，“可以吞噬每一孤独灵魂”的是“愤怒”，而不是“笑而不语”。
A项错误。
歌德的名言后，作者注解的语句表明了愤怒、仇视这些情绪不能长久保持。
故B项与原文相符。
文段中并未体现出“笑而不语”者对于世事的洞明，故C项错误。
原文中说的是愤怒、仇视这些情绪在社会控制力面前无法长久维持，而并不是社会控制力量会熄灭人们的怒火和仇视，D项错误。
本题正确答案为B。
第11题：
蹦极运动员从高处跳下，弹性绳被拉展前做自由落体运动，被拉展后在弹性绳的缓冲作用下，下落到一定高度后速度减为零。
下列说法中正确的是（）。
A.弹性绳拉展前运动员处于失重状态，弹性绳拉展后运动员处于超重状态
B.弹性绳拉展后运动员先处于失重状态，后处于超重状态
C.弹性绳拉展后运动员先处于超重状态，后处于失重状态
D.运动员一直处于失重状态
在弹性绳被拉展后，开始是速度增大，做加速运动，在这个阶段加速度向下，处于失重状态，在速度达到最大后，开始做减速运动，一直到速度为零，然后弹性绳收缩，人向上运动，在这个阶段加速度向上，人处于超重状态。
第12题：
深入贯彻落实科学发展观要求做到“四个转化”，即（）。
A.把科学发展观转化为促进发展的科学思路，转化为正确的方针政策
B.把科学发展观转化为立场、观点、方法
C.把科学发展观转化为理想信念，转化为自觉行动
D.把科学发展观转化为领导发展的实际能力，转化为干部群众的自觉行动
答案A,D。
“四个转化”是指：
把科学发展观转化为促进发展的科学思路，转化为正确的方针政策，转化为领导发展的实际能力，转化为干部群众的自觉行动。
故选AD。
第13题：
孤独是一个人的狂欢，是心灵的独舞。
能够忍受孤独、勇于享受孤独的人并不多，在孤独中有大成者就更少。
面对孤独，尤其是长时间的孤独，是需要很大的勇气的。
所以，孤独是勇敢者的专利。
小说家赫胥黎说：
“越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。
”因为人可以在社会中学习，灵感却只有在孤独的时候才会涌现出来。
最适合这段文字的标题是（）。
A.孤独是勇敢者的专利
B.孤独需要勇气
C.伟大的心灵需要独舞
D.孤独激发灵感
文段首先说明孤独是心灵的独舞，面对孤独需要很大的勇气，然后以小说家赫胥黎的话来说明灵感只有在孤独的时候才会涌现出来。
由此可知，最适合做文段标题的是C项，它最形象。
也更契合文段内容。
第14题：
最优化原则是指在选择过程中诊疗方案以最小的代价、获取最大效果，具体要求是
A.痛苦最小
B.耗费最少
C.疗效最佳
D.安全无害
E、?
以上都是
答案E。
E第15题：
微博是新媒体中的新媒体，微博不仅改写了文学的生产与传播方式，也改变了文学的批评表达与传播方式。
表面上我们的文学批评越来越专业化，文学批评者编织只在专业圈子流通的话语云锦。
微博打破了文学批评的专业壁垒，让批评为普通大众敞开大门，启动了文学批评的大众化时代，大大降低了文学批评的专业门槛，使得普罗大众可以对文学评头论足。
根据以上文字，下列说法正确的是（）。
A.文学批评者的文学批评视野狭隘，微博对其进行了升华，使得视野广泛
B.微博语境下的大众文学批评突破了专业文学批评的专业壁垒，使文学批评大众化
C.微博的出现使文学批评不再有专业壁垒
D.文学批评和微博批评的批评主体完全不同
选项A表述不正确，微博是打破了文学批评专业壁垒，并不是升华了文学批评视野，排除。
选项B，概括了材料中给出的微博文学批评与专业文学批评的相互联系，正确。
选项C表述有误，微博仅是降低了文学批评的专业门槛，并非消除了专业壁垒，排除。
选项D表述太过绝对，二者主体有相同的也有不同的，故排除。
所以本题选择B。
第16题：
绿领有两种定义：
（1）有一些事业，但不要放弃生活；
有一些金钱，但不要被金钱统治；
追求品位生活，但少些附庸风雅和装腔作势；
接近自然，但不要远离社会离群索居；
享乐人生，也对那些比我们不幸的人心存同情和救助之心；
在品味自己生活的同时，还不忘走出去看一看这广阔世界的人。
（2）从事环境卫生、环境保护、农业科研、护林绿化等行业的人员。
以下不属于绿领的是（）。
A.薛某偏向于买天然材质的衣服，不崇尚奢侈品消费．也不拒绝使用名牌
B.叶某每天出入由私家豪车代步；
为了卫生，喝水只用一次性水杯；
喜爱户外烧烤，为此专门包了一块绿地供烧烤玩乐
C.赵某是一名研究院工作人员，主要从事有机蔬菜的栽培技术的研究，该研究院近期打算与企业合作有机蔬菜产业化开发项目
D.岳某工作十分敬业。
但不会为了工作放弃自己追求的理想生活，经常利用休假时间踏遍大好河山，游览美景、舒展身心
绿领定义的关键信息是：
环保自然、品位生活、农业科研等。
A项买天然材质的衣服、D项喜欢在大自然中旅游符合第一种绿领定义，C项研究有机蔬菜栽培技术符合第二种绿领定义。
B项生活方式不利于环保，故答案选B。
第17题：
知识管理：
在组织中建构一个量化与质化的知识系统，让组织中的信息与知识通过获得、创造、分享、整合、记录、存取、更新的创新等过程，不断地回馈到知识系统内，形成永不间断的累积个人与组织的知识，并成为组织智能的循环。
在企业组织中成为管理与应用的智能资本，有助于企业作出正确的决策，以应对市场的变迁。
它是一个为了增强组织的绩效而创造、获取和使用知识的过程。
根据以上的定义，下列不是知识管理的是（）。
A.Etnst&
Young开发了电子文件系统，可将雇员的知识、信息迅速编码、储存，成为文件数据库，从而能被公司人员调用，成为公司标准化、高质量、快捷的咨询服务
B.Dow公司的专利管理：
分为现使用、将使用和不使用3种，节约专利税，获得专利使用费，一年约2亿美元
C.Dell将员工的成果和顾客信息留在公司．即人与信息的分离
D.Smartall公司根据去年的年报数据，在全公司内部实行裁员
知识管理的对象是“组织中的信息与知识”。
D项是对组织人员的管理，而不是针对“组织中的信息和知识”进行管理，不符合定义。
故答案选D。
第18题：
习得性无助是指在多次经历过消极体验之后，再面临同样或类似情境时个体所产生的一种无能为力的心理状态与行为表现。
下列属于习得性无助的一项是（）。
A.小明兴高采烈地跟妈妈谈起自己跟同学去爬树的事，遭到妈妈的严厉批评并被警告不能再玩危险的游戏，小明此后再也不把玩的事情告诉妈妈了
B.4岁的丽丽刚刚跟爸妈分房睡，她说一闭上眼就会想起奶奶讲的老妖怪的故事，于是爸爸妈妈只好允许丽丽每晚都开着台灯睡
C.小李因为宿舍水管漏水的事多次报告宿舍管理员和学校的后勤部门，可是一个月了还是没有人来修，前两天宿舍灯又坏了，小李索性不报告了
D.小张刚搬来时，邻居家的小狗一见到他就很凶地叫，过了一个多月小狗认识他了，每次都会友好地向他摇尾巴，但小张还是有点害怕
注意习得性无助的关键词是“消极体验”和“无能为力”。
第19题：
我国有着悠久的建桥史，下列各项对我国桥梁叙述正确的一项是（）。
A.新中国以后，我国自主设计并建造的第一座跨越长江的大桥是南京长江大桥
B.我国现存最早的占代石拱桥是赵州桥
C.目前我国最长的跨海大桥是杭州湾跨海大桥，并且它是世界上第二长的大桥
D.新中国成立前，中国人自己设计和施工的第一座现代钢铁大桥是钱塘江大桥
答案B,D。
新中国成立后，我国自主设计并建造的第一座跨越长江的大桥是武汉长江大桥，故A项错误。
我国现存最早的古代石拱桥是隋代建造的赵州桥（又名安济桥），故B项正确。
目前我国最长的跨海大桥是青岛胶州湾跨海大桥，全长为41．58千米，而杭州湾跨海大桥全长为36千米，是世界上第三长桥，仅次于胶州湾跨海大桥和美国庞恰特雷恩湖桥，故C项错误。
1933年茅以升设计和修建的杭州钱塘江大桥是中国人自己设计和施工的第一座现代钢铁大桥，故D项正确。
本题选BD。
第20题：
在一个测验正式付诸使用以前，测验的编制者都要建立一个解释测验结果的参照指标，使得对分数的解释更加清晰、明确。
这一参照指标指的是（）。
A.常模
B.效度
C.难度
D.信度
常模是解释测验结果的参照指标，由总体测量结果的统计平均值表示。
第21题：
西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论对现实的回应。
这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。
这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（）。
A.已获得了各方面的广泛认可
B.主要满足了人们的精神需求
C.出现的时代背景及理论基础考试大♂在线○考试中心♂
D.与百姓的日常生活密切相关
阅读可知，题干材料是并列型结构。
先说“日常生活审美化”理论产生的“客观基础”，接着说“日常生活审美化”理论产生的“理论基础”。
由此可知，题干想要说明两个方面的问题，也就是C项“‘日常生活审美化’理论出现的时代背景及理论基础”。
第22题：
虽然世界市场上供应的一部分象牙来自被非法捕杀的野生大象，但还有一部分是来自几乎所有国家都认为合法的渠道，如自然死亡的大象。
因此，当人们在批发市场上尽力限制自己只购买这种合法的象牙时，世界上仅存的少量野生大象便不会受到威胁。
以上的论证依据了这样的假设，即（）。
A.试图将购买限于合法象牙的批发商能够可靠地区分合法象牙与非法象牙
B.在不久的将来，对于合法象牙产品的需求会持续增长
C.目前世界上合法象牙的批发来源远远少于非法象牙的批发来源
D.象牙的批发商总是意识不到世界象牙供应减少的原因
前提型题目。
题干论证指出“当人们尽力限制自己只购买合法的象牙时，野生大象便不会受到威胁”。
要使该论证成立．存在一个隐含的假设，即人们能够准确地区分出合法象牙和非法象牙，即A项。
B.C.D三项都不是题干论证所必须的假设。
故答案选A。
第23题：
在近代中国的历史上，各种思想呈现一种“你方唱罢我登场”的流动局面，似乎没有什么思想观念可以。
填入划横线部分最恰当的一项是：
A.脱颖而出
B.一以贯之
C.不绝如缕
D.鹤立鸡群
【解析】B。
本题中根据“流动局面”，对应的逻辑关系是不能一以贯之，故本题选B。
第24题：
白亮污染系光污染的一种，主要是指白天阳光照射强烈时，城市里建筑物的玻璃幕墙、釉面砖墙、磨光大理石和各种涂料等装饰反射光线引起的光污染。
白亮污染可以说是镜面反射，即物体的反射面是光滑的，光线平行反射，如镜子、水面等。
根据定义，下列属于白亮污染的是（）。
A.在城市繁华的街道上，不少商店用大块镜面或铝合金装饰门面，有的甚至从楼顶到底层全部用镜面装潢，白天人们站在大街上几乎置身于一个镜子的世界，分辨不出方向
B.高楼大厦中有些强光束直冲云霄，使得夜晚如同白天一样
C.夜总会安装的黑光灯、旋转灯、荧光灯以及闪烁的彩色光源构成的彩光
D.屋宅在海边或水库等附近，因为阳光投到水面被反射，水面泛起点点金光
白亮污染定义的关键信息是“白天阳光照射”和“反射”。
A项符合白亮污染的定义。
B项的表述为“使得夜晚如同白天一样”，不符合白亮污染的定义，实际上B项所述为人工白昼。
C项所述为彩色光源造成的光污染，属于彩光污染。
D项没有体现出阳光的强烈照射，更没有造成污染，排除。
本题正确答案为A。
第25题：
正确认识人类精神生产与经济活动__________政治现象之间的关系，__________认识到思想文化的进步对人类历史发展产生的不可忽略的巨大影响。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.及其从而
B.及从而♂考试大○在线|考试中心
C.及其进而
D.及进而
“及”，连词，连接的事物是并列关系；
“及其”，连词，连接的事物是包含关系。
本题中“经济活动”和“政治现象”是并列关系，所以应该填“及”。
“从而”，连词，上文指明原因、条件、方法等，下文用“从而”引出结果、目的等；
“进而”，连词，表示更进一步，用于后一分句。
根据本题句意，应该填“进而”。
第26题：
在《大学》中，对治国之道提出一个基本原则，就是“民之所好好之，民之所恶恶之”，这是儒家很重要的政治原则。
儒家是反对执政者有自己的好恶观的，强调的是尊重民众的好恶观，在儒家看来，这是执政者基本的修己之道。
所以先秦诸子，期望的是执政者无为而治，无为就是不能有自己的好恶，更不能把
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