人教版第五单元大单元主题教学法2.docx
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人教版第五单元大单元主题教学法2
三上第五单元悠悠五千年
第一部分：
大单元１4课时教学设计流程
大单元１4课时教学设计流程表
课时
课型
一主教材内容
教学任务
1、2
单元导读
1、第五单元四篇课文
1、《主题读写》中的单元导读9篇文章及名言
2、经典诵读：
《中国历史朝代歌》
3、制定单元学习计划表
4、设计单元思维导图
3
整体识字
识认一主教材36个生字
4、5
以文带文
课文《孔子拜师》
1、主题读写：
《孔子小时候的故事》《孔子拜师》《孔子学琴》；
2、经典诵读：
《道德经节选一二》《孔子名言一二三四五六七》
6、7
以文带文
课文《盘古开天地》
1主题读写《大禹治水》
2、经典诵读《盘古开天地一二三四》
7
以文带文
课文《赵州桥》
1、主题读写《参观中华世纪坛》
2、经典诵读《安济桥》《小放牛》
8
以文带文
自主阅读
课文《一幅名扬中外的画》
1、主题读写《熙和园》
9—11
综合性学习分享展示活动
1、口语交际：
交流已了解的传统文化，想用什么方式向大家介绍。
2、语文园地五中我的发现和读读背背
3、自主阅读
4、梳理一主两翼读本中的经典词、句、段
1、复习巩顾四字词语
2、背诵孔子名言
3、传统手工制作活动
4、讲故事扬文化
5、制作“悠悠五千年”传统文化手抄报
12-14
读写联动
写作指导
1、阅读一主教材《赵州桥》，主题读写《乐山大佛》《玉带桥》《熙和园》，感悟数字法表述的妙用。
2、小组内交流自己自己的作文，评选出优秀习作，展示优秀作文
3、生评价，师评价。
4、自主修改作文
第二部分：
三上第五单元教学设计
悠悠五千年——《孔子拜师》（以文代文课）
（第四课时）
【教学目标】
1、正确流利地朗读课文，了解课文主要内容。
2、通过以文代文的方式，学习《经典诵读》中的《道德经节选一二》《孔子名言一二三四五六七》，深刻体会孔子谦虚好学、不耻不问；老子学识渊博、诲人不倦的品行。
3、通过速读速读《孔子名言》，提高记忆速度和记忆质量，通过名言与课文相结的方式，再次理解名言的意思，学以致用。
4、根据《经典诵读》名言和小古文搜集相关的文章进行交流，达到搜集处理信息的能力。
【教学流程】
1、速读速记，感知人物。
“速读速记感知人物环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、诵读课后孔子名言和《经典诵读》中的孔子名言。
教学时间：
10分钟
读一读
背一背
1、通过速读速记，提高记忆质量。
2、通过读背孔子名言，激发认识孔子的兴趣，营造传统文化学习的浓厚氛围。
1、谈话导入：
读到课题，你就会想起孔子的哪句名言？
2、诵读名言：
（1）自由大声诵读，读准字音，读准通句子。
（课后有四句孔子名言，《经典诵读》中有七句孔子句言。
）
（2）师生对读：
（师读白话解释，生读孔子名言）
例1、师：
温习旧的知识能从中悟出新的见解、新的收获，这样就可以去做别人的老师了。
生：
温故而知新，可以为师矣。
例2、师：
几个人在一起走路，其中必定有可以做我老师的人。
我选择他们的优点去学习，用他们身上的缺点，来检查自己并加以改正。
生：
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
3、速读速背，比比谁背得最多。
4、读名言感知人物：
读着孔子的名言，你觉得孔子是个怎样的人？
5、这些名言中包含着许多关于孔子的小故事，课后，大家可以选择感兴趣的名言搜集相关的小故事，下节课课前两钟讲故事展示。
二、一文带多文，认识人物。
“一文带多文，认识人物环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、读一主教材《孔子拜师》2、读《主题读写》中的《孔子小时候的故事》《孔子拜师》《孔子学琴》三篇文章。
教学时间：
20分钟
读一读
讲一讲
比一比
议一议
1、通过读课文、讲故事的方式提高学习的兴趣，提高概括表达能力。
2、通过四篇课文的对比，进一步认识孔子，激发学习兴趣。
3、通过对比读，感悟孔子努力求学的精神品质。
1、根据自学提示学习：
（1）默读一主教材《孔子拜师》，《主题读写》中的《孔子小时候的故事》《孔子拜师》《孔子学琴》共4篇课文。
（2）选择最喜欢的一篇课文自由大声练读，直到读熟练。
（3）用讲故事的方式把这篇课文讲给大家听，可以对课文内容适当进行增增减减，加入自己的语言，如果能加上动作表情生动地讲述故事就更好了。
（4）自选题：
通过听读四篇课文，你发现四篇课文有什么相同和不同之处？
这是一个怎样的孔子。
2、讲故事比赛，一个学生上台讲故事，其他学生认真听，这个同学讲得怎么样？
这个故事讲的内容与自己读的故事有什么相同和不同之处？
这是一个怎样孔子？
3、交流从讲故事中，你收获了什么？
你对孔子有了什么认识？
4、提示读：
师：
这是一个谦虚好学的孔子。
女生读：
孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。
他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
师：
这是一个永不满足的孔子。
男生读：
孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。
他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
5、出示记号重音读：
孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。
他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
6、读孔子名言：
难怪孔子说：
三人行，必有我师焉。
3、写字环节：
10分钟
1、跟我写：
2、我会写
3、我的发现：
学习“止境”：
（1）读“止境”，注意读音
（2）写“止境”
（3）解释“止境”
（4）语境中理解，填空读：
（孔子说：
学习是没有止境的。
所以——）
孔子年轻的时候，就已经是老师了。
他总觉得自己的知识，三十岁的时候，他离开，去洛阳拜为师。
悠悠五千年——《孔子拜师》（以读代讲、以文带文课）
（第五课时）
一、整体识写环节：
“整体识写环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、复习积累名言。
2、听写《孔子拜师》的词句：
远近闻名风尘仆仆纳闷迎候等候止境传授请教品行
教学时间：
10分钟
写一写
读一读
1、通过复习名言，理解积累名言，培养常温习的学习习惯。
2、通过听写词语，检测学生对字词的掌握情况，巩固基础知识。
3、在指导“止境”的书写中解词、梳理课文重点语句。
1、温故而知新：
（新课导入，师说句子，生说名言。
）
师：
温习旧的知识能从中悟出新的见解、新的收获，这样就可以去做别人的老师了。
生：
温故而知新，可以为师矣。
师：
学习知识要按时温习它，不也是很愉快的吗？
生：
学而时习之，不亦乐乎？
2、听写词语：
远近闻名风尘仆仆纳闷迎候等候止境传授请教品行
3、连词成句说内容：
（用上其中几个词语说说课文的内容。
）
4、填空背诵读，复习拜师原因。
（还记得孔子说：
学习是没有止境的。
）
孔子年轻的时候，就已经是了。
他总觉得自己的知识，三十岁的时候，他离开，去洛阳拜为师。
二、听其言而观其行：
（一文带两文、读写联动）
“一文带两文、读写联动环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、学习课文第二、三、四自然段。
2、了解孔子不畏艰辛努力求学的品行；尊师重道、谦虚好学的品行。
教学时间：
30分钟
读一读
写一写
演一演
1、通过读写联动，提高语言表达能力，体会孔子不畏艰辛努力求学的品行。
2、通过读一读、演一演内化语言，体会孔子尊师重道、谦虚好学的品行。
3、一文带两文《经典诵读》道德经节选一二，熟读背诵。
1、导学提示：
（1）学无止境是孔子离开家乡到洛阳拜老子为师的原因，让我们听其言而观其行，看看学无止境的精神还体现在哪些方面？
在文中用“——”画出重点句子；用“”标出重点词语。
（2）同桌分角色朗读孔子和老子的对话，议一议，从他们的对话中，你得到什么启发？
2、观其行：
（1）减词对比原文读：
师：
曲阜和洛阳相距上千里，孔子走到了洛阳。
生：
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
（2）提示问答读：
师：
曲阜和洛阳相距多远？
生：
曲阜和洛阳相距上千里
师：
孔子历经什么才到达洛阳？
生：
孔子风餐露宿，日夜兼程，终于走到了洛阳。
师：
孔子用了多长时间才走到洛阳？
生：
孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
（3）点评读：
生：
曲阜和洛阳相距上千里，
师：
求学之路漫漫兮
生：
孔子风餐露宿，日夜兼程，
师：
求学之路苦苦兮
生：
几个月后，终于走到了洛阳。
师：
求学之路长长兮
（4）读写联动：
孔子究竟经历了多少艰辛？
碰到了哪些困难呢？
请你就这个词大胆地展开想像。
画面一：
白天，孔子饿了，就吃；
面面二：
天黑了，孔子住在；
画面音效三：
太阳火辣辣的，孔子；
画面音效四：
风，雨，孔子。
（5）提示读：
十天过去了，孔子风餐露宿，日夜兼程，
一个月过去了，孔子风餐露宿，日夜兼程，
几个月来，孔子风餐露宿，日夜兼程
（6）评价读：
读到这里，我看到了（）的孔子。
（不怕辛苦、坚持不懈、顽强毅力、坚强勇敢）
（7）以讲引渡承接读
师：
无论路途多么遥远，孔子以顽强的毅力走在求学之路上
女生读：
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走
到了洛阳。
师：
无论时间多么漫长，孔子坚持不懈。
男生读：
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走
到了洛阳。
师：
孔子不畏艰辛，努力求学
齐读：
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走
到了洛阳。
（8）名言引读：
形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若
3、听其言：
（1）孔子认为学习是没有止境，所以他历尽千辛万苦拜师求学，见到老师又是怎样做到学无止境的？
（2）师生合作分角色朗读。
（师读旁白、男生读孔子、女生读老子）
（3）三次行礼读：
生行礼读：
“老人家，您就是老聃先生吧？
”
师读：
“你是——”
生行礼读：
“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。
”
师读：
“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。
研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？
”
生行礼读：
“多谢老师等候。
学习是没有止境的。
您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。
”
（5）以讲引渡承接读
师：
孔子满怀敬重之情，行礼说：
生：
“老人家，您就是老聃先生吧？
”
师：
孔子满怀诚恳之意，行礼说：
生：
“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。
”
师：
孔子满怀好学之心，再次行礼说：
生：
“多谢老师等候。
学习是没有止境的。
您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。
”
（6）词语对比读：
师：
你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。
生：
多谢老师等候。
（6）选择词语对比读：
迎候——等候
家长会，我和几个同学一起在学校门（）爸爸妈妈的到来。
每天放学，妈妈总是在校门外（）我。
4、品其行：
（1）以讲引渡承接，以文带文：
师讲：
就是这样谦虚好学的孔子，
生读：
孔子每天不离老师左右，随时请教。
师：
为什么孔子能做到随时请教？
生读：
《经典诵读》孔子名言二四六
（孔子名言二）三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
（孔子名言四）由！
诲女知之乎？
知之为知之，不知为不知，是知也。
（孔子名言六）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
师讲：
就是这样一个学识渊博、热情谦虚的老师
生读：
老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
师：
老子把什么毫无保留地传授给孔子呢？
生读：
《经典诵读》道德经节选一二
三、择其善者而从之：
1、孔子曰：
择其善者而从之，今天我们透过课文的语言文字，认识了孔子和老子，上联：
孔子拜师学无止境；下联：
老子授徒弟毫无保留。
横批“圣人之子”。
2、作业：
中国的传统文化像一座巨大的宝库，希望这堂课能够成为打开宝库的一把钥匙，对圣人的了解不能随课文结束而停止，课后大家可以继续搜集有关孔子的名言、去读孔子的故事，以及他的弟子记录的孔子言行《论语》一书，进一步感受中国传统文化的魅力。
悠悠千年
孔老
子子
拜授
师徒
学毫
无无
止保
境留
悠悠五千年——《读写联动课》
（第十三、十四课时）
【习作要求】
1、速读速记环节：
“速读速记环节”对应的教学目标
教学内容与时间
学生活动方式
教学目标
1、诵读主题读写中的名言。
教学时间：
10分钟
读一读
背一背
1、通过速读速记，提高记忆质量。
2、通过读背名言，激发学习传承传统文化的兴趣。
1、复习速记《主题读写》中的名言
（1）爱国的人，一定珍视他的国家留下的文物遗产。
——梁实秋
（2）文化开启了对美的感知。
——（美国）爱默生
（3）历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保存下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
——（西班牙）塞万提斯
2、创作名言，梳理传统文化。
例：
我是爱国的人，我珍视我的国家留下的千古圣书《论语》。
我是爱国的人，我珍视我的国家留下的千年建筑《赵州桥》。
……
《清明上河图》开启了我对美的感知。
《颐和园》开启了我对美的感知。
……
2、以读代讲，感受数字魅力
1、齐读：
我是爱国的人，我珍视我的国家留下的千年建筑《赵州桥》。
《赵州桥》开启了我对美的感知。
2、师生接读，感知总分总结构特点。
师：
赵州桥非常雄伟。
生：
桥长五十多米，有九米多宽，中间行车马，两旁走人……河水还可以从四个小桥洞流过。
师：
这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。
3、师生问答读：
（指向数字法）
师问：
就是这样一座雄伟的桥，桥长有几米？
生答：
桥长五十多米
师问：
有多宽
生答：
有九米多宽
师问：
九米多宽的桥，中间可以做什么？
两旁可以做什么？
生答：
九米多宽的桥，中间行车马，两旁走人
师问：
五十多米长的桥，用什么砌成，有几个桥墩？
生答：
五十多米长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩。
师问：
五十多米长的桥，没有一个桥墩，有的只是什么？
生答：
五十多米长的桥，没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞。
师问：
五十多米长的桥，没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，却能横跨在多宽的河面上？
生答：
横跨在三十多米宽的河面上。
师问：
这样一座没有桥墩只有洞的桥，还有什么特别之处？
生答：
大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。
师问：
大桥洞与小桥洞分别有什么作用？
生答：
平时，河水从桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。
齐：
这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。
（4）聚焦重点读：
《赵州桥》开启了我对美的感知。
我感知着桥的造型独特。
这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨在三十七米多宽的河面上。
大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。
《赵州桥》开启了我对美的感知。
我感知着桥的非凡作用。
平时，河水从大桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。
这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。
《赵州桥》开启了我对美的感知。
我感知着桥的数字力量。
师：
五十多米，九米多宽
生：
桥长五十多米，九米多宽
师：
没有桥墩，只有桥洞。
生：
这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞。
师：
横跨在河面上。
生：
横跨在三十七米多宽的河面上。
师：
大桥洞两边有小桥洞。
生：
大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。
师：
河水从桥洞流过
生：
平时，河水从桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。
3、一文带多文，触类旁通。
1、
自主阅读：
从《主题读写》的《参观中华世纪坛》《乐山大佛》《玉带桥》《颐和园》四篇课中选一篇读，重点研读景物如何用数字说话，把带有数字描写的句子画上“——”，用“”框出数字词语。
2、填空读：
《中华世纪坛》开启了我对美的感知。
我感知着（中华世纪坛）的数字魅力。
3、点评读：
生读：
我们从南门进去，来到象征960万平方千米中华大地的圣火广场。
师评：
好大的中华世纪坛。
生读：
圣火广场的北边是一条长270米用青铜铸造的甬道。
师评：
好长的一条甬道。
生读：
青铜甬道由3米宽的青铜板铺成，上面镌刻着人类距今300万年到公元2000年间发生的文化、教育、科技等方面的重大事件。
师评：
漫步在这样的甬道上，仿佛进入了历史时空隧道。
生读：
坛体由上下两部分构成，上部分的斜面圆柱体为乾体，耸立着27.6米高的时空探针，它象征着中华民族永远向前、向上的精神。
师评：
不仅是探针，更是民族精神。
生读：
乾体外周是140米的环形回廊，墙面上刻着代表我国56个民族的图案浮雕。
师评：
如此壮观啊！
4、点评读：
生读：
乐山大佛高71米，大约有30层楼那么高。
师评：
抬头看，把头都看酸了呀！
生读：
头长14米，肩宽24米。
师评：
比我的头长100倍。
生读：
一只眼睛就有3米长，在佛垂挂着两只大耳朵，每个耳朵眼儿里都可以钻进两个人。
师评：
好大的耳朵呀！
生读：
斜披垂挂的衣衫下，露出大佛的两只脚。
师评：
那又是两只多大的脚呀？
生读：
如果让人们并排坐在它脚背上，每一只都可以坐一百来人。
师评：
在乐山大佛面前，我变成小人国的小人了。
生读：
在大佛的头颈和两只耳朵后面，开凿了排水通道，不管多大的雨水，都能从通道很快流走。
师评：
很科学呀
生读：
因此，1000多年来，乐山大佛一直坐在那里，安然无恙。
师评：
悠悠千年，传承文化。
4、交流数据景物带来的收获。
5、我手写我心：
选择自己熟悉的一处景物进行描写，请使用数据的方法，把景物描写得更加具体，更加形象，更加有趣。
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