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往远了说，“士农工商”四民，“工”可是柱石之一。
四大发明、古长城、兵马俑、赵州桥、故宫角楼，无不是工匠精神的极致展现。
墨子是先秦大哲学家，但他一度热衷干木匠的活。
诸葛亮战场上多少“木牛流马”，都是匠心独运。
鲁班就更不用说，留下诸多神话般传说。
只是，手工业遭遇大机器后在近代中国逐步走向衰落，“巧手”背后专注、精致的心灵也一并有些冷却。
但现实证明，手或许可以解放，但内心的工匠精神不能凋零。
失去匠心、没有人的灵思照射的产品，必定传递不出心灵的温度。
7、香港中文大学校长沈祖尧对毕业生讲：
“这是一个利益在前，道德在后的时代。
金钱、地位、权利，为世人所追逐，道德和价值观的培育，却渐渐被人遗忘。
壁立千仞，无欲则刚。
我们所追求的，理应是较名与利更持久的东西。
各位毕业同学，当我诵念你们名字的时候，我默祷你们都能不负此生。
”
8、一百年，能守住自己的小天地，守住平静的生活并不容易，但是，杨绛先生做到了。
在百岁的时候，她说：
“我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过着平静的生活。
”我们终能明白，杨绛先生为何爱读东坡“万人如海一身藏”之句，也终能明白，为何杨绛先生始终能有自己的一方天地，永远是那么的从容不迫。
9、作家阎连科获得了2014年捷克的卡夫卡文学奖。
7月19日下午，他在香港书展发表演讲说，他出生的村庄是他一生的全部，只要在那个村子里，就已经在世界的中心了。
“坚守这个村庄，就坚守了中国文学。
10、1938年，在蒋介石做了大量工作后，胡适才答应出任中国驻美大使，这对于一般人来说意味着升官发财。
可胡适夫人江冬秀不这么看。
她在给胡适的信中说：
“但愿你给我信上的一句话是真的，‘我一定回到学术上去’。
”在荣华富贵面前能松手放心的人不多，但江冬秀却是一个！
胡适接信后，深感妻子是一个知音：
“若是不明大体的女人，一定巴望男人做大官。
你跟我20年，从来不这么想，所以我们能一同过苦日子。
11、著名历史学家、国学大师钱穆在北京教书时，中式的长袍已经成了一种落伍的标志。
但是钱穆看到好友陈寅恪穿长袍，他也改穿长袍，并把这一习惯一直坚持到老。
在中国的传统文化受到西方文明的冲击时，钱穆以这样最直接的方式宣布自己将坚决捍卫自己国家和民族的文化，这是需要很大的勇气与毅力的。
12、国学大师南怀瑾初来台湾之时，住在一个菜市场附近。
污秽堆积的菜市场臭气熏天，贩夫走卒吵吵嚷嚷地喧嚣终日。
但南怀瑾身居其中却充耳不闻。
他经常右手执笔疾书，左手抱着幼子，双脚还要不停地蹬着摇篮，以防其中的婴儿哭闹。
如此困顿境遇，南怀瑾仍能安贫乐道，恬淡为乐，在资料极其缺乏的情况下，凭着惊人的记忆完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》两部传世之作。
13、1946年，有三个女孩报考清华落榜，这让人看见了中国教育界的公平和良心。
落榜的女孩是：
清华建筑系主任梁思成的女儿梁再冰，文学院长冯友兰的女儿冯钟璞，校长梅贻琦的女儿梅祖芬。
14、美国风俗画画家罗伯森·
摩西，人称“摩西奶奶”，从古稀之年开始自学画画，共创作1000多幅画作，被当做自学成才、大器晚成的杰出代表，“任何人都可以作画”，摩西奶奶这样说过，“任何年龄的人都可以作画。
”“做你喜欢做的事，上帝会高兴地帮你打开成功之门，哪怕你现在已经80岁了”。
摩西奶奶的故事告诉我们：
只要你去追求心中的梦想，不管年龄多大，开始得多晚，都会给你带来不一样的丰盈人生。
15、前不久，东南大学档案馆收到校友、“两弹一星”元勋黄纬禄院士家人捐赠的一批遗物，其中80年前的一本微分方程课堂笔记不仅用全英文记录，而且字迹工整如印刷体一般，连运算符号看上去都像是打印的一样。
人人都被黄纬禄院士的严谨治学态度所折服。
如今许多学校对学生写字工整不工整、规范不规范已不作硬性要求，只要成绩好就行。
但从长远看，不仅读书写字需要态度端正、严谨认真，我们做任何事情何尝不是如此？
凡事马马虎虎、得过且过、能将就就将就，是不能把事情做细做好、做到极致的。
16、2016年4月29日，写出一部史诗般的文学作品《白鹿原》的作家陈忠实因病去世。
对于这样一部用生命写成的作品，人们很难不表示敬意。
为了让自己完全融入写作氛围，他从省作协大院搬到乡下独居；
为写这部小说，他打了无数腹稿，阅读了大量经典名著和非文学书籍；
在正式动笔前，他借助短篇写作，为这部长篇进行形式上的探索；
而整个创作过程，又花了陈忠实整整六年时间。
这种慢工出细活、把一件事情做到极致的精神，是当下稀缺的一种文化品质。
17、如何抑制住游客的不文明行为？
一味的说教或是惩罚，似乎不太现实。
其实，也并非没有出现过成功例子。
据报道，西安市临潼区曾推出了用垃圾换水和贵妃赠花这样新颖的环保方式，效果明显；
武汉九峰森林动物园每天向游客送出500个垃圾袋，游客出园时可凭装有垃圾的垃圾袋，在出口兑换一份小礼物，效果也甚佳。
这两处的做法均体现了管理智慧。
这种做法值得学习和借鉴。
18、匠心筑梦，梦想进行时。
对学生来说，匠心是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，努力学习为人生理想提供支撑；
对战士来说，匠心是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，刻苦训练为实现强军梦提供支撑；
对创业者来说，匠心是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，辛勤打拼为实现创业梦提供支撑……
19、作为“人居环境之父”的吴良镛，是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就，却没能让他停下前进的步伐。
然而，这位建筑大师异常谦逊：
“我的作品不多，都是大家一起做的。
”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永葆创新活力的秘诀所在。
20、华为公司成立28年来，坚持只做一件事，在一个方面做大，坚定不移地只对准通信领域这个“城墙口”冲锋，最终在大数据传送上领先了世界。
对于今天的成功，任正非这样说：
“我们公司楼下有个交易所，买股票的人里三层外三层包围着。
我们楼上则平静地像水一样，都在干活。
我们的成功要总结的话就是‘傻’，不把钱看成中心。
中心是理想。
21、南开大学经济学院财政学教授倪志良曾在《守得安静，才有精进》一文中提到，“百岁高龄的杨绛先生守静功力了得，她和钱锺书春节时一样专注学问，面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句，没有让客人进屋，有些不近人情。
正是因为有了这种超常守静的功力，才铸成大美之作。
22、季羡林德国求学，苦心孤写成论文，施米特却在论文的开头结尾打上括号：
通篇都是废话！
这当头棒喝，让毛头小伙自此潜心学问，积极探索，终成布衣鸿儒，成为智慧的化身。
23、中国最后的大儒梁簌溟先生说：
“未来的世界会好，我不对人生的未来持悲观态度。
”“文革”的时候，梁漱溟住在小红井胡同，每天早上被罚扫马路、扫厕所。
梁漱溟扫得悠然自得，扫完之后到护国寺的华清池先去泡个澡，到北海公园打一趟拳。
24、毛姆的口吃给了他细腻的情感，使他获得了巨大的写作源泉；
张爱玲对音乐的肤浅也不妨她浮华中留下一位女作家的墨宝；
鲁迅对音乐和戏剧的无兴趣却不会阻碍他成为民族脊梁；
韩寒对数学的迟钝也掩盖不了他文章的锋芒……
25、沈从文说：
“我明白你会来，所以我等。
”静待泉涌时，要有足够的耐心和坚定的信念。
《甄嬛传》的作者流潋紫就是如此。
在访问量为零时，她安静地码着字；
当网友质疑她抄袭时，她安静地不作回应。
“别人认为我抄袭，那我就写，写到几十万字、几千万字构不成抄袭的可能性为止。
”一个真正强大的人既不害怕独处，也不害怕人群，因为他们的内心可以在独处时绽放大千世界，也可以在人群中保持恬淡清寂。
26、蛰伏是积蓄能量的一种方式，但并非是单纯静止不前而是沉默中自我磨砺。
陶行知在学术研究上被笑称“十叩柴扉九不开”，但他坚定“十叩柴扉九不开”的信念默默钻研，终于在教育界留下绚丽的光辉；
林肯在成为总统前体会过各种底层人民的生活如当洗碗工、报童等，可他在艰苦中积累经验，关注民生终成美国总统史上光辉的英雄。
他们如同沉潜的企鹅感受到来自水的压力，但仍不气馁，一直寻觅最合适的温度与水压，最后展示在人们面前的是完美一跃，昂然勃发。
27、卓别林的《城市之光》中,有一个耐人寻味的镜头:
兜售鲜花的盲女听到汽车停下的声音,循声前往兜售,却不知自己实则拦下了一个流浪汉。
流浪汉不忍让盲女失望,用口袋里仅剩的二角五分钱买下了一束他本不需要的鲜花,然后若无其事地离开。
28、著名作家王开岭说：
“我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。
我们走了很远很远，却忘了为何出发。
”是的，我们走得太快太远，却丢失了感知自然的初心。
就让我们如顾城所言：
用金黄的麦秸，织成摇篮，把我的灵感和心，放在里边，装好纽扣的车轮，让时间拖着，去问候世界。
感知自然，需要一个敏感而纯真的内心。
29、钱钟书先生的小说《围城》改为电视剧，他一下子变成了名人。
许多人慕名从远地来，要求一睹钱钟书的风采。
他不愿做动物园里的希奇怪兽，杨绛只好守住门为他挡客。
对于这一段经历，杨绛先生在《我们仨》中写道：
“他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。
假如他没有名，我们该多么清净”。
30、我和谁都不争，和谁争我都不屑。
”这是杨绛先生翻译的英国诗人蓝德的一句话，也是她一生的人生哲学。
也正是有着“不争哲学”，她才能把不平常的岁月当成平常的日子，始终以宁静的心情对待这忙碌甚至庸俗的世界。
理解了这一点，我们也就能理解，为什么杨绛会留下这么多文字，会有这么多虔诚的读者，会被人由衷地称为先生。
31、钱钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金……
32、法网女单决赛上，李娜夺得女单冠军，成为亚洲登顶网球大满贯赛事的第一人。
面对成功，李娜却说，退役后她很想做家庭主妇。
时间的流逝会冲淡一切荣耀，使李娜回归家庭的平静。
33、你可听说过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身旁放置一晚清水，只为使嗅味而上的蚂蚁在焚烧之时能有个安身之所。
人人景仰的弘一法师将姿态放低，放到尘埃里，注意到了小小的蚂蚁。
大师的低姿态，怎不令人动容？
他俯身在淤泥里开出的花，洁白，硕大，缀成一片，点亮了他人生的风景，铺排出了他生命的意境。
34、莫扎特曾窘迫到在天寒地冻中不得不搂着妻子哼着曲子、跳舞御寒，但在寒冷中依然创造了音乐史上的奇迹，用仅仅36岁的短暂生命谱写了永恒的传奇乐曲；
面对心爱的妻子去世，泰戈尔忍受着痛苦，将这痛彻心扉的悲怆凝成了诗集《追忆》。
他说，我不求自己的痛苦会静止，但求我的内心能够征服它，因此泰戈尔终成一代诗圣。
泰戈尔的心灵容器是这样的：
“世界以痛吻我，我将报之以歌。
35、著名作家沈从文在文革期间陷入了非人的境地。
他不仅遭受到无数次的批斗，每天还要负责打扫历史博物馆的女厕所。
可沈从文毫不在意，他给他的画家表侄黄永玉写信说：
“这儿荷花真好，你若来……”一句话，竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳。
36、犹记得黄永玉先生说过，文革下放时，他与表叔沈从文擦肩而过。
正是在那条乡间小道上，从文先生说了三个字“要从容”。
我感动了，为那平淡的三个字里传出的力道。
37、著名作家汪曾祺曾经这样评价沈从文先生：
“他总是用一种善意的、含情的微笑，来看这个世界的一切。
到了晚年，喜欢放声大笑，笑得合不拢嘴，且摆动双手作势，真像一个孩子。
只有看破一切人事乘除，得失荣辱，全置度外，心地明净无渣滓的人，才能这样畅快地大笑。
38、“文化大革命”时，沈从文是“重点打击对象”，“红卫兵”派他去扫女厕所。
这对一个文学家来说是天大的羞辱，但沈从文却平静地说“组织在政治上不信任我，但在道德上还是信任我的”。
于是，我看见了那张脸，平静中带着坚毅与乐观。
有一次，沈从文被多年好友告了密。
当他得知消息时，没有像人们预想的那样捶胸顿足，感叹人心险恶。
他平静地笑了笑“没什么大不了的。
他那人，是会这样的。
”我又能看到那张脸，平静中带着宽容与释然。
39、是什么让沈从文平静地生活在人生的严冬酷暑？
我想，应当是对理想执著的信念，对生活忠诚的诺言。
正如普希金所说，“忧郁的日子里需要镇定”。
面对人生的激流，我们不需要哭天喊地地求救，更不能懦弱地怜怜自艾。
我们要坚强起来，冷静头脑，怀揣着对理想孜孜的追求，许下对生活“不抛弃，不放弃”的诺言，然后平静地微笑，整装出发。
这样，才是最高境界的平静。
40、他因郭沫若的一句“反动文人”的定论而否定自我，从此以后，沈从文开始了另一种生活。
他将痛苦低到尘埃里，开出花来。
他丢掉了那支光彩夺目的文学之笔，开始成为为文物研究专家。
他埋葬了文学世界里的沈从文，成就了文物专家沈从文。
无法言说、无处排解的痛苦，开成了一朵朵奇葩。
我们看到那些一丝不苟的文字，与之前的文学之笔截然不同，但也同样圆润、朴素、悠远，印着他个人的标记。
只是，有些人的有些转身，即便与世无争，即便毫无声响，即便当事人一直微笑，也让旁人难以释怀。
41、当年郁达夫好心劝慰这个在小旅馆流着鼻血写文章、几近饿死的文学青年放弃文学之路时，年轻的沈从文带着湖南人的“一根筋”和走投无路的无奈坚持了自己的选择；
当鲁迅在报纸上痛斥他的时候，他保持了冷静与克制，仍不改文风；
当郭沫若代表一种新环境全盘否定他的时候，他差点放弃了生命，但重新站起来时，更加骄傲。
一个人面对挫折和痛苦的态度，决定了他的人生和成就。
张兆和在沈从文逝后，轻声说道：
斯人可贵。
42、石家庄近期对于“中国式过马路”现象进行了处罚。
“法不责众”是闯红灯的理由之一，所以石家庄制定了一个制度，惩罚前三名。
这无疑是一种智慧。
如果都不愿做前三名，那么不就抵制了这种现象了吗？
43、英国有一个孩子约翰·
詹姆斯·
克劳莱德对于狗的内脏非常感兴趣。
于是，有一天他杀了一条狗。
结果那条狗是校长的狗。
校长知道了这件事后，让他画出狗的血液循环图和骨骼图。
画完后，校长发现有很多错误，便让他去找一些材料并改正。
结果，他对生物学萌生了兴趣。
在1923年，他获得了诺贝尔医学生物学奖。
44、“我算作一个匆匆的过客”“此生便是场美丽的梦”的林徽因，我们怎能忘记，她把笔一挥，“这算作什么生活”，从此，卷起一个包袱，带病徒步考察中国古代建筑；
我们不会忘记，她以生命为赌注，唱响国徽浮雕设计的生命绝响；
更不会忘记她掷地有声的一句“信仰生在我们当中多少时候了”她的美丽、勇气、至诚让我们膜拜。
45、在快节奏的现代社会，曾经最普通的温情瞬间，似乎正在慢慢变得稀缺。
毕竟，我们已经见过太多的熟视无睹、冷漠无助，也听闻过一些以怨报德、前车之鉴，在道德原力和社会现实之间的犹豫不决，让不少人趋向于选择保守。
而最近，在成都地铁2号线上，一个小男孩主动给带宝宝的阿姨让座，又为困乏的妈妈伸手垫头，还帮妈妈背包……引得网友纷纷点赞，小男孩更是赢得了“成都地铁小暖男”的称号。
“成绩好不如品德好”，母亲的低调回应，更让无数人为其教导有方叫好。
46、飞机晚点曾是不少戾气产生的缘由，但几天前上海到杭州的一架航班却在79分钟的延误中收获掌声。
为了一颗亟待移植的心脏，147名乘客一齐选择为生命让道、为生命等待，被不少人称为“最有爱的晚点”。
“平凡的你我，或许没有能力构建这个时代的道德天际线，却可以集众多的一己之善，来守卫道德良知的底线”。
47、传播正能量的网红更能红得长久。
犹记今年中国海军节，张召忠在“畅谈中国海军未来”直播活动中，讲述新中国成立后人民海军艰难岁月时情难自禁、潸然泪下的一幕，多少网友涌入“局座”微博留言“致敬！
不哭！
”这正是网红在散播浩然正气，“爱国”也因网红所言所感真正引起共鸣。
48、南京市公安局江宁分局官方微博“江宁公安在线”，被网友亲切称之为“江宁婆婆”。
这位网红，幽默堪比段子手，为了科普各种安全常识也是操碎了心，快速辟谣、权威分析方面更是一针见血。
这类知名政务微博网红深入基层、贴近群众，并收获了更多来自民间的信任与支持，他们是桥梁、是纽带，更是一股气正风清。
当然还有“博物杂志”这类一边卖萌一边教你小知识的百科全书式网红，他们让学术走出象牙塔，变得鲜活而可亲近，其中蕴含的是鼓励求知的大智慧。
49、有时候，社会应当对学生的“不务正业”宽容一点，那正是他们在学校教育和家庭教育之外，自由成长的一种重要方式。
华南理工大学一群爱好种植的大学生把时间花在土地上，与有些“low”的蔬菜瓜果打交道，坚持了数年并还将坚持下去，可见不是突发奇想，而是有自己的想法的。
现在的学生，考高分者易得，“有自己的想法”却更值得珍视。
从某个角度来说，社会上对此有质疑之声，也正提醒我们应当反思教育的本质究竟为何。
从开荒种植中体会自然之美，锻炼出独立能力，学会应对各种困难，把自己的梦想通过双手变为现实，不正是一种绝佳的学习和成长吗？
50、一些规则被破坏，大多数情况下，造不成什么太大的危害，比如，闯红灯、不走斑马线，也许有一百次你都侥幸安全回了家，可哪怕只有一次意外，就足以让你承受不起。
现代社会，依赖一套严密的规则运行，对规则的破坏后果无法预知。
海恩法则指出：
每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。
规则意识其实就是一个人文明程度的体现，是法治法规意识的体现。
不要对自己的应变能力有过高的指望，良好的习惯才是危机突然到来时，拯救你的关键因素。
51、高考刚结束，各大高校的自主招生测试开始了，其中有一些“烧脑神题”是这样的：
山东大学：
黑板和厕所有什么关系？
为什么井盖都是圆的？
南京大学：
“梁祝化蝶”为何不化比翼鸟？
为什么屈原的画像是瘦高的？
华南理工大学：
用物理知识解释“狮吼功”……其实“烧脑神题”并非新鲜事物。
陈寅恪先生曾在文科考试出过一个对对子的烧脑题，题目是“孙行者”，要求学生对出下联。
陈寅恪自己说这题主要考察词性、平仄声调、语汇和思想内涵，而他理想的答案有“祖冲之”“王引之”“胡适之”。
细细品味这些“烧脑题”，可贵之处在于它们有一股书卷味儿，展现了知识的包容性与多义性。
同时，让“启发思索”代替了“给予知识”，让“发现价值”取代了“赋予意义”。
高校老师和学生跨过了“标准答案”这一中间屏障，直接达致了思维的对话。
52、6月10日，济宁中考首日，恰逢阴雨天气。
在济宁市育才中学考点，临近上午场考试结束前半小时突然下起大雨，8名特警队员冒雨在考点外站岗维持现场秩序。
雨越下越大，看到被雨水淋透的特警队员，等候孩子的考生家长们自发轮流为他们撑伞挡雨。
考试结束后，一些家长们依然撑着伞，直到11点30分特警队员们执勤完毕才离开。
家长轮流为执勤特警撑伞，使人感到温暖，也构成了社会温馨图景的一部分。
53、从2012年起，菜农杨永华在南瓜上刻字，挖掘了南瓜的经济价值。
如今，经他刻字的“私人定制”南瓜不但越来越受欢迎，身价也从5元涨到50元甚至百元。
有字的南瓜不但具备食用价值、观赏价值，而且有特殊意义，所以经济价值高。
必须承认，在南瓜上刻字，是一种创新之举，缘于老瓜农对书法艺术的爱好，更缘于扎根于乡土的民间智慧。
54、造型师和副教授，听起来风马牛不相及。
但是在重庆五一高级技工学校，有个美容美发专业23岁的重庆妹儿，把这两件事同时做到了！
她叫聂凤，通过6年的刻苦训练，2015年她在巴西举行的技能界“奥林匹克”-世界技能大赛上，作为中国的唯一代表，一举夺得美发行业冠军，实现中国美发行业零的突破。
凭借这个成绩，她不仅享受到了和奥运会冠军同等的待遇，还破格成为副教授，享受国务院特殊津贴。
55、报载，通州区张家湾月亮湾晓镇一名4岁男童趁父母外出爬出卧室窗户，脖子不慎被卡在窗外防护栏间，身体悬空，孩子几乎窒息，危急时刻，35岁的公交司机刘云顺着防盗窗爬到三楼，用肩膀和胳膊托举孩子半个小时，与邻居一起救下孩子。
“托举哥”的义举释放出纯洁的人性道德美，震撼人心，托出人间善与爱的高度，传递出社会正能量。
“托举哥”一“托”，托出了一份公民的责任，托出了一份人间的感动，托出了大爱无疆的高度。
“托举哥”的出现，证实了社会人情并不冷漠，雷锋就在我们身边。
56、近日，一则海南省海口市一度假酒店将要举办“首届萤火虫文化节”的消息引发众多关注。
该消息称，活动期间将聚集“数万只萤火虫点亮海口”，此举引发当地多个环保组织注意，随即有环保组织发文称“萤火虫对环境要求高，放飞就是放死”，呼吁对该活动进行抵制。
57、上世纪80年代，年广久的炒瓜子作坊发展到100多人的“大工厂”，当时有人认为是资本主义剥削，把其雇工的问题反映到中央。
邓小平同志认为，放两年再看：
“让‘傻子瓜子’经营一段，怕什么？
伤害了社会主义吗？
”今天来看，这样的“有所不为”是正确的。
正是这样的“有所不为”，带来了社会主义市场经济的繁荣和发展。
58、当年刘邦入咸阳，“缓刑弛禁，以慰其望”，采取的是“有所不为”。
若干年后刘备入蜀，诸葛亮则“威之以法”“限之以爵”，采取的是“有所为”。
“为”与“不为”殊途同归，都深得人心，实现大治。
原因就在于审时度势：
秦朝苛政，百姓苦不堪言，不为而治，顺应人民的意愿；
而蜀中刘璋长期暗弱，豪强专权自恣，必须严刑峻法。
古往今来，大道相通，“为”与“不为”皆审时度势使然。
59、古人云：
“心不专一，不能专诚。
”不专不诚，焉能成事？
历史上，勾践多年卧薪尝胆、发愤图强，终成霸业；
曹雪芹“披阅十载，增删五次”，字字看来皆是血，书写了不朽篇章。
今天，屠呦呦靠着滴水穿石的韧劲，历经190次失败，最终提取出挽救无数生命的青蒿素；
黄大年凭着“不疯魔，不成活”的拼劲，不舍昼夜、潜心科研，引领中国走入“深地时代”。
任何一个成功者的足迹，都刻印着艰辛与执着，专注成为他们不可或缺的品质。
60、得失之间，心上留有余闲。
唐代诗人李涉在流放期间，与一僧人闲聊后顿悟，一扫麻木悲苦的心境，书写下“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”的名句。
看透得失，才有余闲；
心有余闲，才能宽广。
美学家朱光潜批评现代人“勤有余劳，心无偶闲”，不仅使生活索然寡味，也让内心变得驳杂，受困于名缰利锁。
一些人之所以感到
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