高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元 文无定格 贵在鲜活 第26单元 Word版含答案Word下载.docx
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5．文言句式
（1）夫天地者万物之逆旅也：
判断句。
（2）况阳春召我以烟景：
状语后置句。
（3）群季俊秀，皆为惠连：
（4）开琼筵以坐花：
省略句。
6．翻译句子
（1）夫天地者万物之逆旅也。
译文：
天地，是万物的旅舍。
（2）况阳春召我以烟景。
况且春天用艳阳的景色召唤我。
三、名言警句
课文名句
1．夫天地者万物之逆旅也；
光阴者百代之过客也。
2．古人秉烛夜游，良有以也。
3．会桃花之芳园，序天伦之乐事。
一、作者简介
李白，详见《梦游天姥吟留别》。
二、背景展示
李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。
李白以诗笔行文，洋溢着诗情画意。
虽然是文，却和他的诗一样飘逸俊爽。
文白对照
脉络梳理
1．文章的题目包含了丰富的信息，从记叙文的六要素看，它包含了哪几个要素？
答：
_____________________________________________________________________________
答案 ①时间——春夜，②地点——桃花园，③人物——从弟，④事件——宴。
2．文章写李白与堂弟们在桃花园中宴饮时，着重体现了一个“乐”字。
试分析“乐”体现在哪些方面。
答案 ①高朋满座，人杰才俊；
②高谈阔论，畅所欲言；
③良辰美景，开怀畅饮；
④赋诗抒怀，其乐融融。
有人认为《春夜宴从弟桃花园序》开头“浮生若梦，为欢几何”表现了作者及时行乐的消极思想。
你是怎样看待这个问题的？
答案 ①“浮生若梦，为欢几何”的及时行乐的思想，在封建社会的某些知识分子和达官贵人中是普遍存在的。
尤其是仕途不顺、壮志难酬之余表现得就更为明显。
②作者写此句的目的是为了引出下文对春夜美景的描写，且句中的“欢”字奠定了全文的感情基调，从后文描绘的生机盎然的如画春景，丝毫看不出作者的消极悲观之情绪。
③可以把此句诗理解为对人生短暂、韶光易逝的感慨，呼吁世人秉烛夜游，珍惜眼前的美好之景。
1．课本素材
点击文本 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
——《南陵别儿童入京》
运用示例 李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，但在很长时间里都没有得到实现的机会。
在遭到朝廷权贵杨国忠、高力士的排挤诬陷之后，被唐玄宗赐金放还。
他“仰天大笑出门去”，骑白鹿，访名山，存身寄情于名山大川之间，为没有“摧眉折腰事权贵”而放声高歌。
2．课外素材
季羡林：
最难时也不丢掉良知
季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，即使身居病房，每天还坚持读书写作。
季羡林先生为人们所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。
他说：
“即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。
”他在“文革”期间偷偷地翻译了印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。
他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
点评 智者乐，仁者寿，长者随心所欲。
曾经的红衣少年，如今的白发先生。
留得十年寒窗苦，牛棚杂忆秘辛多。
心
有良知璞玉，笔下道德文章。
一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
请你思考 你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？
仰望李白
①有个词“高山仰止”，
（1）在我心里，李白就是一座“仰止”的“高山”。
古代中国是一个诗的国度，诗坛群星灿烂，到唐代，更是群山巍峨，高峰迭起，每一座山，都是一个我们永远无法达到的高度。
在我们心里，却总觉得只要努力，是可以爬上去的，爬不到山顶，也可爬到山腰或山脚，或者我们爬不上去，别人中总有可以爬上去的。
②李白不是一座这样的山，
（2）你站在他的脚下极目仰望，只见绝壁千仞，上接云天，飞鸟不可度，猿猱愁攀援，他俯瞰万物，傲视苍生。
那种感觉是什么？
只有一个词可以形容——绝望，也只有这个词才可以表达我的真实感觉。
（3）
③由于专制的重压与伦理的束缚，中国古代知识分子的背几乎都被压弯，他们忍辱含耻，成“仕”，也有人矫枉过正，故意将胸部挺起，挺得背部向后弯去，这就是所谓的“狂士”。
一直到今日，诗人多病态。
古代的文人中，李白的腰杆是最直的，人格是最独立的，洒洒脱脱，按自己的意愿生活。
功名利禄，荣华富贵，世态炎凉，岁月增长，都不曾让他迷失本性。
④李白也狂，狂得天真可爱，不矫情，不造作，不无病呻吟，不故作深沉。
爱就磊磊落落地爱，恨就不加掩饰地恨，他热情地拥抱自然，拥抱生活。
流行到山中隐居，他就到山中隐居，皇帝闻名招他出山，他既不自命清高，作不屑状，也不受宠若惊，连夜写皇恩浩荡的颂歌，而是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
在他看来，皇帝招他，是很自然的事情，没有必要感激涕零；
从此可以实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的愿望，他是高兴的，于是他就“仰天大笑”，让周围的人尽为他的快乐所感染。
千载之后，每读此诗，都感受到他孩童一般纯真的感情。
他曾千金散尽，官至翰林，在他的诗歌中，却从未表现出对过去的富贵与荣华一丝一毫的留恋，他“今朝有酒今朝醉”，尽情地享受生命的欢乐，绝不回顾与彷徨。
（4）
⑤他是唐人的骄傲，世间的奇品。
他敢“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。
尘世间就没有东西可以束缚他、羁绊他。
他是鸿鹄，不会因为一只雀而留在哪个树桠的巢里；
他是游云，不会因为一株禾苗的招手就停顿下来，“谪仙”这个称谓最适合他。
（5）也许，他本就不是尘世间的人，他是天地精华育成的种子，远古时，某位仙人的脚步从大地上迈过，将他遗失在尘世的泥土里，千千万万年过去，遇到合适的阳光与雨露，他在尘世的土里开起花来，但他是仙品，尘世间的人、尘世间的事、尘世间的情，都会感动他，却都留不住他。
⑥他“笔落惊天地，诗成泣鬼神”，鬼神夜泣，况我凡人。
杜甫对李白念念不忘，恐怕不仅仅是友谊，更是对李白浪漫才华的敬仰。
站在李白的面前，谁会不感到绝望！
那种绝望啊，绝望得让人想缩到石头的缝隙里，痛痛快快地大哭一场，让泪水滋育起一朵花来，岁岁年年在路边招摇，只为诗人经过时，能往这里瞥一眼。
瞥我一眼啊，我就化为漫天花雨，纷纷扬扬地落，盖满江河山川，瞬息灰飞烟灭，归于永恒的泥土。
（6）
思悟要点
（1）成语“高山仰止”出自哪里？
是什么意思？
提示 出自《诗经·
小雅》“高山仰止，景行行止”。
意思是：
品德崇高的人，就会有人敬仰他；
光明正大的行为，就会成为行动的准则。
（2）这句话的含意是什么？
提示 “这样的山”指上文“可以爬上去的山”，强调李白不是别人能攀登上去的高山，没有任何人能够超越他。
（3）你同意作者的这种感受吗？
结合下文领悟一下。
提示 同意。
李白在封建文人中腰杆挺得最直，人格最独立；
李白狂放有度，不以物喜，不以己悲；
随遇而安，率性而为，尽享生命的欢乐。
（4）第④段运用了哪些手法来叙写李白“狂”的一面？
提示 从爱、恨的角度，突出其敢爱敢恨的个性；
不患得患失，顺其自然；
不贪图荣华富贵，漠视官位、财物。
（5）第⑤段画线句子运用了怎样的手法？
提示 引用诗句和比喻手法。
形象地描述了李白作为“酒中仙”的洒脱自由。
（6）第⑥段画线句子主要想表明怎样的心愿？
提示 “绝望”形象地表达了仰望李白后的自知与愧疚，渴望能够受其眷顾及影响，展现自己的人生价值。
从侧面表现了李白高不可攀的绝尘伟岸。
自主检测与反馈
一、基础知识
1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A．大块假我以文章 大块：
大自然
B．序天伦之乐事天伦：
伦理、道德
C．开琼筵以坐花琼筵：
美玉
D．飞羽觞而醉月羽觞：
如羽毛般的酒器
答案 A
解析 B项天伦：
天然的伦次，此指兄弟。
C项琼筵：
美好的筵席。
D项羽觞：
酒器，形如雀鸟。
2．下列对各句中所用典故及其作用的解说，不正确的一项是（ ）
A．浮生若梦，为欢几何——用了《庄子》中“其生若浮，其死若休”的典故，意在表明人生的欢乐有限，今晚要尽情欢乐。
B．古人秉烛夜游，良有以也——用了《古诗十九首》中“昼短苦夜长，何不秉烛游”的典故，意在说明人生就应及时行乐，没必要苦苦追求的道理。
C．群季俊秀，皆为惠连——用了南朝宋文学家谢惠连的典故，意在赞颂堂弟们的聪慧。
D．如诗不成，罚依金谷酒数——用了晋代石崇《金谷诗序》中“遂各赋诗，以叙中怀。
或不能者，罚酒三斗”的典故，既表痛饮狂欢之意，又表诸弟“雅”的一面。
答案 B
解析 B项“没必要”解说不当，仍是在说明“宴”的原因。
3．下列句子中，与例句句式相同的一项是（ ）
例句：
如诗不成，罚依金谷酒数
A．夫天地者万物之逆旅也
B．大块假我以文章
C．群季俊秀，皆为惠连
D．会桃花之芳园
解析 B项与例句相同，均为介宾结构后置句。
A、C两项为判断句，D项为省略句。
4．下列句子中，没有运用两种或两种以上修辞手法的一项是（ ）
A．浮生若梦，为欢几何？
B．古人秉烛夜游，良有以也。
C．况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
D．夫天地者万物之逆旅也。
解析 B项引用典故。
A项比喻、反问。
C项对偶、拟人。
D项比喻、拟人。
二、阅读理解
阅读下面的文言文，完成文后题目。
与韩荆州书
李 白
白闻天下谈士相聚而言曰：
“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此耶！
岂不以有周公之风，躬吐握①之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白陇西布衣，流落楚汉。
十五好剑术，遍干诸侯；
三十成文章，历抵卿相。
虽长不满七尺，而心雄万夫。
王公大人，许与气义。
此畴曩②心迹，安敢不尽于君侯哉？
君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。
幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。
今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。
而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？
昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；
山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
白每观其衔恩抚躬③，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。
傥急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善？
白谟猷④筹画，安能自矜？
至于制作积成卷轴则欲尘秽视听恐雕虫小技不合大人若赐观刍荛⑤请给纸墨兼之书人然后退扫闲轩缮写呈上庶青萍、结绿长价于薛、卞之门⑥。
幸推下流⑦，大开奖饰，惟君侯图之。
（选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》）
注 ①吐握：
周公自称“我一沐（洗头）三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”，后世因以“吐握”形容礼贤下士。
②畴曩（chó
unǎnɡ）：
往日。
③抚躬：
犹言抚膺、抚髀，表示慨叹。
抚，拍。
④谟猷（yó
u）：
谋划，谋略。
⑤刍荛（chú
rá
o）：
用以谦称自己的作品。
⑥青萍：
宝剑名。
结绿：
美玉名。
薛：
薛烛，古代善相剑者。
卞：
卞和，古代善识玉者。
⑦下流：
指地位低的人。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．至于制作/积成卷轴则欲尘秽/视听/恐雕虫小技/不合大人/若赐观刍荛/请给纸墨/兼之书人/然后退扫闲轩/缮写呈上/
B．至于制作/积成卷轴/则欲尘秽/视听/恐雕虫小技/不合大人/若赐观刍荛/请给纸墨兼之/书人然后退扫闲轩/缮写呈上/
C．至于制作/积成卷轴/则欲尘秽视听/恐雕虫小技/不合大人/若赐观刍荛/请给纸墨兼之/书人然后退扫闲轩/缮写呈上/
D．至于制作/积成卷轴/则欲尘秽视听/恐雕虫小技/不合大人/若赐观刍荛/请给纸墨/兼之书人/然后退扫闲轩/缮写呈上/
答案 D
6．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.
B.
C.
D.
解析 B项均为“因为”。
A项表修饰/表转折。
C项动词，担任/动词，是，表判断。
D项介词，表动作方向，对，到/表被动。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开头引谈士们所说的“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，突出韩荆州在当时具有强大的影响力。
B．文中作者颂扬韩荆州的德行、学问和文章，意在表明他有如此高的修养，能够识拔贤能之士。
C．文末作者用了薛烛、卞和的典故，主要目的是赞美韩荆州任人唯贤、知人善任的高尚品德。
D．文章骈散并用，长短错落，虽是干谒之作，但作者并没有露出卑屈之态，而是对自己的才能充满自信。
答案 C
解析 主要是表达自己希望得到赏识的强烈意愿。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
___________________________________________________________________________
（2）中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。
答案
（1）希望您不因来者富贵而骄纵他们，不因来者微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才，假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。
（2）还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这些人，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。
参考译文
我听说天下谈士聚在一起议论道：
“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。
”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！
岂不是因为您有周公那样的作风，躬行吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下，士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。
希望您不因来者富贵而骄纵他们，不因来者微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才，假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。
我是陇西平民，流落于楚汉。
十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官；
三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。
虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。
王公大人都赞许我有气概，讲道义。
这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢？
您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地，文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。
希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。
如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停挥，顷刻可就。
如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的认可，便被认作美士。
您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激励昂扬、气概凌云呢？
从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举；
山涛做冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书，这都是前代人所称美的。
而您也荐举过一位严协律，进入中央为秘书郎，还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这些人，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。
我每每看到他们怀恩感慨，忠义奋发，因此我感动激励，知道您对诸位贤士推心置腹，赤诚相见，故而我不归向他人，而愿意托身于您。
如逢紧急艰难有用我之处，我当献身效命。
一般人都不是尧、舜那样的圣人，谁能完美无缺？
我的谋略策划，岂能自我夸耀？
至于我的作品，已积累成为卷轴，却想要请您过目。
只怕这些雕虫小技，不能受到大人的赏识。
若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便请给以纸墨，还有抄写的人手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。
希望青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和门下增添价值。
愿您推恩于身居下位的人，大开奖誉之门，请您加以考虑。
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