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在我们的生活中，mak提到的“微小的”事件无数次地发生着。
数量大到足以使大数定律发生作用。
其中有那么几件产生了不相称的大影响。
mak认为这些事情可以追根溯源，从而规范这些意外事件的效果。
但是在事件发生之前、在影响产生之前，无人可以知道“这就是那件事”。
如此，唯一可能的防范方案就是对每一件事都小心翼翼。
然而这样做的时候，我们所在谈论的主人公所处的环境已经完全变样了。
原来那些“微小事件”已经消失，另外一些“微小事件”出现。
而新的这些，一定是被疏忽的那些。
如果它们没有被疏忽，它们就不是“微小事件”了。
一个人生活中有可能不存在大量“微小事件”吗？
不可能。
因此我们必然会被一些小概率事件超出比例地影响，从而产生出荒谬的效果。
我们的选择也应这些小概率事件的发生而产生。
看似是无数的偶然，实际上这是生活的必然。
很多荒谬的事情的组合，也就成为了一个正常的生活。
我既然无法逃脱必然的荒谬，就无法指望生活有可能完全如意地向前发展。
这种如意并非是平时人们在互相问候时随口说出的“万事如意”，而是说，例如，我小时候设想我长大做什么职业，等我长大以后还是持这种想法，我在这其中可能遇见某些荒谬，驱使我去做了完全相反的事——这就是一个运用了我的“如意”概念的不如意。
我心甘情愿去做了某事，看起来是顺心如意的，但是它并非我最初的愿望，但是我仍然为这种境况感到高兴。
这是荒谬、是小概率、是偶然性的魔力。
然而在人类历史中、也在一个人的生命长河中，它才是最强大、最被确知存在的力量。
在偶然性的面前，我们的大部分郑重其事的、所谓的选择，都不值一提，都不堪一击。
那么对于这些选择为什么还要那么犹豫、那么谨慎？
生活是不可预见的。
我谨慎了解了某一个选择的后果，实施了选择，实现了我的预见，然而它很快就会被一个偶然性粉碎。
我一次又一次地实施选择，然而偶然性是接连不断的，它是个淘气鬼，唯一的目的就是歪曲你的意念，给你制造意外。
那我们就随它去好了，欣赏这些偶然性的产物，不把生命再浪费在做决定上面，仅仅是生活和欣赏。
活下去就是我们的责任，欣赏则是我们的乐趣。
。
无论大数定律还是中心极限定理都表明在偶然性中可以发现必然性，可以把这两个定理看作是哲学可知论的数学论证。
《概率论与数理统计》参考题1．有关概率论发展的历史。
2．随机性与必然的数学基础与认识。
3．随机变量的直观认识与数学描述。
4．古典概率型的计算技巧。
7．概率论中数学期望概念。
9．期望概率在概率论中的地位和作用。
10．特征函数与因数在概率论中的作用及其含义。
12．大数定律与中心定律之含义。
13．大数定律与概率的统计定义。
17．概率在其它学科中的应用。
19．概率题目计算26．学习概率统计的实践与体会。
28．如果我讲概率统计的话，我将这样讲（要求具体详细，资料充实，结构新颖）。
1引言概率论是研究随机现象统计规律的科学,是一门研究随机现象规律的数学分支,起源于十七世纪中叶,来源于古代博彩游戏,现在它的价值已经远远超出了博彩。
早在1812年,数学家拉普拉斯在一篇有关概率的论文———“概率分析理论”中就说:
“这门源自考虑赌博中的机运的科学,必将成为人类知识中最重要的一部分。
生活中最重要的问题中的大部分,将都只是概率的问题”。
概率表示在已经发生的随机事件中,某一种随机事件在整个随机事件中所占的比例,它是由巨大数据统计后得出的结论,它告诉人们某些随机事件发生的可能性有多大。
概率是不确定性的数学语言,它以数字来表达类似的观点和看法。
本文拆解理论,分析数据,讨论概率统计中的小概率事件、彩票中奖的期望问题,指导人们正确地认识随机事件,引导人们适当抑制盲目应对随机事件的冲动。
2大数定律及彩票中奖问题2·
1小概率事件与大数定律概率是刻画随机事件发生的可能性大小的数量指标,事件A的概率P（A）满足0≤P（A）≤1的性质。
对于概率值很接近于1的事件,其对立事件的概率也就很接近于0。
在概率论中,我们把概率接近于0的事件称为小概率事件。
因此,概率很小的事件在一次试验中不大可能发生,数学（本文共计4页）......[继续阅读本文]对未来的希望可以说是人类的一个特征，不断地在寻找掌握自己命运的方式。
在大多数的人类历史上，当人们面对未来不确定的时候，只有诉求神谕，依直觉行事。
不确定的事务往往隐藏着更深的哲学思考。
和中国人一样，古代希腊人和罗马人都相信“运气”、“命运”的说法。
基督教在欧洲传播开了以后，欧洲人接受犹太人的观点，相信人在地球上的未来是一个谜，受一个更高意志的支配。
在其它地区，神的愿望有无限的形式，决定着未来。
当命运，或神，或其它强大的力量横跨在人们面前的时候，人便无能为力。
但问题是，人有自由意志，人在多大程度上受上帝的支配，在多大程度上是由自己的意志来决定？
如果时间的箭头是单向的，那么未来是否可以通过量化，用数学的方法做出预测？
自文艺复兴、欧洲启蒙运动以来，人们进行了不懈的探索，改变了对自己未来的认识，推动了人类史上第一次严肃的争论，结果发现：
人可以选择自己的命运。
概率论是一门研究随机现象规律的数学分支。
起源于十七世纪中叶，当时在误差、人口统计、人寿保险等范筹中，需要整理和研究大量的随机数据资料，这就孕育出一种专门研究大量随机现象的规律性的数学，但当时刺激数学家们首先思考概率论的问题，却是来自赌博者的问题。
1651年的夏天，法国数学家兼物理学家帕斯卡在前往浦挨托镇的旅行途中，偶然遇到了一位名叫梅雷的贵族公子哥儿，他是一位赌场的好手。
为了消磨旅途的寂寞，他同帕斯卡谈起了他曾经在赌博中遇到的问题，这是一个十分有趣的“合理分配赌注”的问题。
梅雷说有一次他和赌友掷骰子时各押32个金币的赌注，双方约定如果梅雷先掷出三次6点，或者赌友先掷出三次4点，就算赢了对方。
结果当梅雷两次掷出6点，赌友一次掷出4点时，梅雷因有事赌博只好中断。
剩下的问题是两人如何分这64个金币，他俩因这个问题产生了争执。
赌友说，他要再碰上两次4点，或梅雷要再碰上一次6点就算赢，所以他有权分得梅雷的一半，即梅雷分64个金币的2/3，自己分64个金币的1/3。
梅雷则认为即使下一次赌友掷出了4点，他还可以得1/2，即32个金币，再加上下一次他还有一半希望得到16个金币，所以他应该分得64个金币的3/4，赌友只能分得64个金币的1/4。
两人到底谁说得对呢？
梅雷提出的“分赌注”的问题，把帕斯卡这位神童数学家难住了。
他苦苦思考，不得要领。
一直过了两三年，到1654年才想出点眉目。
于是他写信给好友费尔马讨论这个问题，两人讨论取得了一致的意见：
认为梅雷的分法是对的，他应得64个金币的3/4，赌友应得64个金币的1/4。
当时荷兰的数学家惠更斯在听到这件事后也参加了他们的讨论。
惠更斯把讨论结果写成一本书叫做《论赌博中的计算》（1657年），这是有关概率论的一部最早的著作。
帕斯卡用纯算术的方法，费尔马则用组合方法都得到正确解答。
费尔马区分了独立概率事件和条件概率事件，还讨论了某一赌徒在第一次轮到他掷骰子时不掷让出而应该得到的赌金比例，甚至应用了ｎ重贝努利试验的思想。
他们三人提出的解法中，都首先涉及了数学期望这一概念，并由此奠定了古典概率论的基础。
又由于贝努利、拉普拉斯及棣莫弗等人的努力，在十八世纪中叶前，一般的关于求赌博中所涉及的概率的方法，便发展得很完全了。
当然，数学家探讨概率问题的原动力，主要还是出于好奇心或因科学上的需要。
经济的发展带动保险及统计学的兴起，促使了概率论的成长。
当然经济发展的同时，亦使赌博兴盛，引起探讨其中牵涉到的概率问题，用概率来研究赌博，挑战在骰子、扑克和轮盘赌里的胜负几率问题，人们乐此不疲地在不确定中寻找确定。
为了解决实际应用时所遇到的问题，促使数学家更深入地探讨概率的理论。
1933年，苏联数学家柯尔莫哥洛夫发表了“概率的公理化结构”论文，实现了概率论的公理化，使概率论能与数学中一些传统的领域，如代数、分析及几何学等分庭抗礼，各领风骚了。
由此概率论成为许多学科的理论基础，并带动了这些学科的发展，时至今日，概率论的应用日益广泛，其应用的范围则几乎包括所有科学、工程、医学及工业。
现代生活中的很多决策在本质上是不确定的，例如，抽奖、保险和天气预报等等，掌握概率知识，学会以概率的观点来思考生活中与概率相关的问题，就不会再问一件事是否会发生，而是问其发生的概率。
其实，早在1812年，有法国的牛顿之称的数学家拉普拉斯在一篇有关概率的论文——《概率分析理论》中就已经说过“这门源自考虑赌博中的机运的科学，必将成为人类知识中最重要的一部分。
生活中最重要的问题中的大部分，将都只是概率的问题”。
因此，和不确定性打交道是经常的事，语言中的“可能”、“大概”、“也许”等词就是人们用来表达对此类事件的看法的。
概率论是不确定性的数学语言，是以数字来表达类似的观点和看法。
一只狗会飞的概率有多大？
为零。
明早太阳升起的概率有多大？
由于这几乎是肯定要发生的，因此概率为1。
任何其发生既非肯定又非不可能的事件的概率为0到1.0之间的一个小数。
这就是概率论所探讨问题的全部。
过去人们认为炒卖期货是纯粹的赌博，其复杂性远远超过了数学的解释范围。
期货以预先固定的价格购买存货，如果将来存货升值你将获利；
如果贬值你将亏本。
如何确定那个预先固定的价格？
过去人们凭的是信心和勇敢，现在人们则可以用数学来预测，1997年哈佛和斯坦福大学的两名教授因此而获得诺贝尔经济学奖。
与数学的其它领域相比，概率论是发展较晚的，无论古代埃及、希腊、罗马、阿拉伯和中国的数学家，还是中世纪的数学家都不觉得风险管理值得他们花时间来研究，认为不确定性是自然而然的现象。
费马时代的数学家也不认为概率论是一个自成一体系的数学中的领域，那时尚无法有系统地来解决赌博中所遇到的一些问题，但梅雷所提的问题却引起了数学家们的兴趣，从而诞生了概率论这门学科。
而中国人向来认为命运是不可抗争的，把赌博的胜负往往放在“手气”上，麻将的复杂组合似乎曲折地反映这种宿命倾向：
一方面不断锤炼技巧，另一方面又对“运气”无可奈何，不屑去研究麻将里的数学问题，不像西方人对赌博里的概率问题津津乐道，对赌博问题的深刻思考，带给西方学者无数的灵感，形成的学问早已超出赌博本身，深刻的影响着当今社会方方面面的生活。
普通赌客相信运气，赌场相信数学，而数学揭示的风险可以打败最有运气的赌徒。
如果一个来赌场赌的赌客，赌场老板还要和他比比谁的运气更好才能赢到他的钱的话，这赌场老板岂不是也当得太累了。
我想不会有人相信赌场老板赚钱是凭运气，那么又怎么会有人觉得凭运气能把赌场的钱赢过来呢。
赌博，这个世界上最古老的职业之一，其规则不过是根据了最简单的概率。
古人发明了原始的骰子却没有发现概率，现代人发现了概率，却还是有那么多人在赌场用与概率无关的方法与赌场对搏，我们不得不感叹，赌场真“走运”。
赌场老板把钱投到赌场，就是为了赚取利润，赌博作为一个特殊行业，赌场老板赚取的可能是超额利润。
用纯粹是碰运气来解释赌博现象，要么是不懂赌，要么就是希望赌客不懂赌。
虽然赌博理论已经很完善，但值得赌场老板高兴的是，赌博就是碰运气之说在赌客中还是相当流行。
也许有人会说，我在赌场里赌不是凭运气，而是靠技巧和技术，笔者承认，很多赌博爱好者都有自己的独门绝技，不过仔细想想，凭着那点人人都能想到的东西就想赢赌场，岂不是把赌场老板当白痴。
我们还是要强调，赌博不是技术是知识。
在后面的章节里，我们将用概率的方法对赌场里常见的赌戏进行详细、细致的分析，依据准确的数据得出明确、完全令人信服的结论，看不到任何猜测和模棱两可。
仔细看完本书，相信读者都会得出这样一个结论：
赌博是科学。
科学的最大的特征之一就是可重复性，同样的实验，在相同的条件下，谁都会得到同样的结果。
是科学保证了开赌场的老板能够赚钱，你开赌场赚钱，我开赌场也赚钱，他开赌场还是赚钱，因此，大家都争着开赌场；
进赌场的绝大多数赌客都是输钱，张三输，李四输，王五还是输，这也是赌博是科学不是碰运气的证据。
尽管如此，还是有不少人视赌场为轻松挣钱的场所，为赌博中的输输赢赢费尽了心思，深陷病态赌博的深渊而不知。
赌博是科学，只有相信科学、掌握了科学，才能从病态赌博的深渊里解脱出来，打败赌场。
赌博的理由只有一个，为了赢钱；
而不能赌博的理由，本书也列举了很多，最科学、最能从根本上说明问题的还是收益率和大数定律，其中收益率是任何赌戏中最根本的，收益率是正数，你就能赢，是负数，最终的结果输是谁也抗拒不了的。
尽管大数定律看起来很复杂，但它其实和1＋1＝2一样，都是对世间一些事物或现象的描述，只是大数定律描述的现象更复杂而已。
1＋1＝2作为一种常识我们常常不假思索地运用，而大数定律作为描述随机现象规律的科学定理，不仅在科学实践中常常用到，在人们的生活实践中也需要常常用到，只是多数人目前还不习惯它的应用。
大数法则是近代保险业赖以建立的数理基础。
根据大数法则，承保的危险单位愈多，损失概率的偏差愈小，反之，承保的危险单位愈少，损失概率的偏差愈大。
因此，保险人运用大数法则就可以比较精确地预测危险，是保险精算中确定费率的主要原则。
赌规的设计者也正是利用了大数定律，赌博的时间越长，就越逃不掉赌博中的各种概率所预测的结果。
这也是赌场从不计较一时的输赢的根本原因。
收益率和大数定律，既是赌场赚钱的法宝也是战胜赌场的法宝。
在收益率为负数的情况下，想要赢赌场就无异于希望大数定律不要发生作用，这和人人都知道1＋1＝2，但有人却希望1＋1＝3没什么两样。
知识就是力量。
只有掌握赌博中的数学知识，才能成为一个在与赌场的对博中健壮的对手，否则，将与无力的幼儿无异。
笔者经常在莫斯科赌，发现赌客中俄罗斯人表现出了良好的素质，这可能和他们受教育程度普遍比较高、接受能力比较强有关；
还有，莫斯科有专门的赌博研究机构，其成果具有相当高的水准；
并出版了一些相关赌戏的书籍，同时，这些机构还向赌客提供收费咨询，因此，尽管在莫斯科正规赌场存在的历史并不长，但比起有些已经有了几十上百年赌场历史的地方，赌客的赌技要高。
还有一个很有趣的现象，就是在同一个城市莫斯科，在职业赌家活动频繁的大赌场，赌客的水平比小赌场的也要高。
其实原因很简单，职业赌家和普通赌客不一样，普通赌客有了钱才能赌，而职业赌家由于多数时候都能赢，所以经常出现在赌场，耳濡目染，这会对普通赌客起到潜移默化的作用。
赌博是知识，知识是无价的。
任何赌戏，不管简单还是复杂，对博的双方究竟谁是最后的赢家，这其实是一道有关概率的习题，只有一个正确答案；
由于很多人不知道相关的信息，赌场才有存在的价值，由于知道的人越来越多，算牌有一种日益贬值的趋势。
显然，如果人人都掌握了与赌博有关的知识，个个都是职业赌家，世上就不会有赌博和赌场，赌博和赌场之所以能够存在，就是因为有人不知赌不懂赌。
如果你要赌博，就首先应该掌握这门知识，把赌博当作是技术，这是对赌博的最大误解。
炒股和赌博有一些相似的地方，但它们之间的最大不同在于，赌博不具有投机性。
股市边卖茶叶蛋的老太太偶尔来了兴趣，可能也会在股市露一手，甚至可能炒了很长时间还赚了钱，但如果她不懂赌进了赌场，赌了很长时间还赢到了钱，这却是不大可能的。
学习有关赌博的知识，掌握相关的赌博策略，这是一个想在赌场娱乐，特别是想赢赌场的赌客，无论如何也绕不过去的。
下面我们将详细系统地介绍赌博理论，并应用这些知识对赌场里的常见赌戏进行详尽的分析，以无可辩驳的数据来说明非赌的含义，以理性之光破解赌博谜局。
第二篇 赌博的真相
最早的赌博起源于赛马，在中世纪初当时的庄园主之间为了展示自己庄园马匹和驭手的实力，展开赛马比赛。
起初是两个庄园主之间的较量，后来吸引了大量的村民围观，又吸引了更多的庄园主和个人的兴趣，最后逐步形成了一种重要的社会活动。
在赛马活动前人们对比赛结果持有不同的观点，这样一些人为了证明自己的预测观点正确，通过下赌注的方式来验证自己的观点正确。
为了这种赌注能公平合理地使获胜者得到，人们一般把赌金交给德高望重、诚实可信的中间人保管，并且支付一些小费。
中间人获得了一定的好处以后，他们更加热衷于这种比赛活动，后来他们成为职业博彩商。
职业博彩商为了吸引更多的人参与这种下赌注的活动，把两匹马之间的比赛扩展成了多匹马的竞赛，并且为这些匹马中某一匹马获胜或多匹马获胜提出了不同的赔付标准，这种不同的赔付标准就是赔率的雏形。
像赛马、赛狗之类的赌博，一次活动需要很长的周期，满足不了赌性中急迫的翻本需求，需要以更加频繁的赌博活动来满足。
对赛马、赛狗这些赌博活动加以抽象，就产生了轮盘、二十一点、百家乐和拉号子这些纯粹的赌博活动。
作为赌博的博彩业发展到今天，不仅没有日益没落，而是道路越来越宽广，人类的赌性甚至能支撑起巨大的欣欣向荣的赌城，这力量也许我们自己也不敢相信。
是什么原因导致了开赌场的稳赚不赔，进赌场的赌客久赌必输？
是赌场老板更有文化？
更有钱？
由于出生于贵族家庭而更有修养？
其实这些都不是原因，这些条件很多赌客也具备。
真正的原因只有一个，就在于略微偏向于赌场，因而往往不为赌客所在意的赌规。
赌场里的所有秘密都在这精巧设计的赌规上，赌规是智慧和知识的结晶，赌客把钱输给了赌场是表象，其实是败给了自己所缺乏的正确的赌博知识。
知识能够被掌握，赌场就能被打败，掌握正确的赌博知识，这是打败庄家、战胜赌场的第一步，找到赌规上的漏洞，这是赢赌场的关键。
不懂赌的人精明而又无知地在赌场里赌，他们把轮盘中的小球、拉号子、二十一点和百家乐中的扑克、最多是少得可怜的几次“输输赢赢”当对手。
这是愚昧与科学的对垒。
赌场里的赌博并非是杂乱无章的现象，但也不是用一般的方法就能够研究的，基于概率的方法才是研究赌博有效的方法。
赌博有一套完整而系统的理论，只有了解这些理论才能从根本上认识赌博、认清赌场。
相信科学的人知道“久赌必输”的赌戏不能赌，不赌就是赢，只可以赌久赌必赢的赌戏。
在他们眼里，赌博是一种投资，他们以科学来反制赌场，赌场不是他们的对手。
第三章 赌博究竟赌什么
几百年以前，人寿保险事业和各种自然灾害保险事业的出现促进了对概率与数理统计的研究，发展到今天，概率论与数理统计已成为最重要和最活跃的数学学科之一，它既有严密的数学基础，又与各学科联系紧密，在自然科学、社会科学、管理科学、技术科学和工农业等各个学科和领域中都得到了广泛的应用。
不过最初刺激数学家思考概率与数理统计的却来自掷骰子游戏。
赌博体现为输输赢赢。
和我们无法确定扔硬币到底是正面朝上还是反面朝上一样，任何一次下注，我们也无法确定赌博的结果是输还是赢，也无法确定输输赢赢到底将以什么方式排列出现，但这并不是说赌博活动没有规律；
长期赌博所有输输赢赢的总和就是赌博活动的结果，“久赌必输”说明了它是有规律可循的，从大量的输输赢赢中来把握赌博胜负的规律，这正是概率的方法。
对赌博的认识和研究离不开概率的方法，研究赌博必须从研究随机现象的概率论入手，随机现象的规律就是赌博的规律。
人的赌性让很多人只见输输赢赢，并对其中的赢印象深刻，而概率和大数定律，却让我们看到了隐藏在杂乱无章的输输赢赢后面更本质的东西，当你明白了赌博究竟是在“赌”什么以后，赌就已经不再是“赌”。
第一节 谁是对手
赌博是两人或多人之间对金钱的竞争。
那么，有一个简单而又复杂，一个想要战胜赌场的人必须搞清楚的问题：
在赌场里，赌客的对手是谁？
是轮盘上的小球，二十一点中的扑克牌，赌大小的骰子，还是操作它们的荷官，或者是……赌场的老板？
其实他们都不是，小球、扑克和骰子是没有生命的东西，无法和赌客作对；
荷官也无法和赌客作对，比如轮盘，荷官如果可以和赌客作对，那么，就可以和赌客联合，这是赌场所不容许的；
我们看到的赌场老板个个彬彬有礼，面带微笑，没有一点要和赌客作对的样子。
奇怪了，赌客在赌场里算计来算计去，竟然找不到自己的对手，如果没有对手，赌客的钱为什么都到了赌场那里，那么，究竟谁才是赌客真正的对手？
世界上的赌场有很多，它们的规模虽然各不相同，但所设置的赌戏却大同小异，主要就那么几种：
轮盘、二十一点、扑克、百家乐等。
赌客的对手不是这些赌戏本身，而是它们所遵循的原则和规律，多数赌戏都有了很长的历史，甚至比现代科学的历史还长，但它们无一例外地遵循了概率论所揭示的原则和规律，随机试验的规律就是赌博的规律，如果不知其中的奥妙又岂是赌场的对手。
人人都可以赌博，但远非个个都懂概率论，把概率知识和赌博很好地有机结合的更是不多，因此赌场老板利用概率知识大赚特赚，多数普通赌客都败给赌场就并不奇怪。
赌场赚钱正是利用了概率的原则和规律。
正如很多有钱人都不是最有学问的，赌场老板也不一定要知道概率论，更无必要精通赌规所规定的各种复杂概率，但毫无疑问，他们个个都知道开赌场很赚钱。
赌场老板只要把赌桌往那里一放，雇来荷官往旁边一站，再用一个小牌把相应的规则写上，任凭各路赌客用尽千般手段万般方法，我们看到的是赌场的日益发展和壮大；
有人开赌场成了亿万富豪，更多的人却由于进赌场而家破人亡；
让赌场练就不败之身的不是前面所提到的，而是那一看似乎就能明白的赌规，正是这些规则遵循了概率论所揭示的原则和规律。
在赌场，国人喜欢把筹码称作为子弹，相当巧合的是，在笔者常玩的莫斯科，俄罗斯人也把筹码称为子弹。
其实把筹码称为子弹又何尝不可，但如果要把它作为向赌场进攻的武器那就大谬。
进攻赌场的真正武器是赌博理论和正确的策略，基于概率方法的赌博理论和研究赌戏的规则而产生的赌博策略才是让赌场害怕的科学武器。
学习赌博理论，彻底地了解和认识你的真正对手，手里才有了和赌场较量的真正武器。
赌博受到世俗的诅咒却又大行其道，科学接受社会的膜拜却又和大众保持距离。
科学家眼里趣味无穷的数学原理和数据，在赌客看来往往只是一无是处的理论，在赌场里，他们相信自己的直觉，用直觉来把握事物可能偶然有效，但利用直觉来对付赌场，是对直觉的滥用，而且赌场里的直觉往往和错觉等同，永远也无法揭开简单而又复杂的赌场的神秘面纱。
“赌博”与“科学”，两个看起来毫不相干的名词，是概率论把它们连在了一起；
赌场里看起来杂乱无章的输输赢赢，概率论揭示了其中的规律；
利用概率的知识，我们能够知道赌戏中主宰胜负的、由规则所确定的各种重要参数，正是这些参数揭示了赌戏的秘密，知道了它们就能对赌戏了如指掌，赌场将不再神秘。
赌博，在某种程度上来说就是数理，是知识；
赌博，不是头脑一转念的猜测
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