恐怖密码Word格式文档下载.docx
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再也不想遭遇的第二次：
精神创伤 //016
装在套子里的人 //019
从众心理与集体癔症 //022
恐惧是一个操纵人心的骗子 //025
被夺走的灵魂和生命 //027
Chapter 2
不加修饰的恐惧：
在渴慕与亲近的冲突里寻找解决方法
躲在安全距离里窥探世界 //030
左右拉扯的疏离与渴慕 //032
围墙内外，责任感和角色感的分分合合 //034
我爱的人并不爱我 //036
社交需求的消亡实录 //038
恐惧感的侵略性爆发 //041
“妈妈，我怕”——婴儿的“敏感体质” //044
自闭者的黑白世界 //046
周一恐惧症 //048
“我很美，不，我很丑” //050
Chapter 3
积郁成疾的恐惧：
温柔地任由忧郁进行自我迫害
如果这一切没有发生多好 //054
我到底做错了什么 //056
永远都做不好的一件事 //059
请不要离开我，求求你！
//062
我爱你，这与你无关 //065
说不出口的拒绝 //068
人生，毫无乐趣可言 //070
眼泪是最廉价的恐惧解药 //072
失眠、厌食，无法回归正轨的生活 //074
受伤了、流血了，但我不害怕了 //077
Chapter 4
强迫症制造的恐惧：
有一种恐惧叫我不得不这么做
希望一切都可以保持原状 //080
钱包、手机、钥匙，检查完毕 //082
无菌世界——洗手、洗手、再洗手 //085
根本停不下来的进食行为 //088
“三思而行”的谜之坚持 //090
坚决不能出错的套路人生 //093
对瑕疵零容忍的完美主义 //095
话痨，不能输掉的唇枪舌剑 //098
在偷窃中同时享受恐惧与快感 //100
Chapter 5
令人毛骨悚然的恐惧症：
可怕的是黑暗背后的世界
黑暗中的想象力是如此丰富多彩 //104
我家大门常打开 //107
电梯里为什么令你恐惧 //110
交通基本靠脚的“老顽固” //113
尖端恐惧症 //116
赤面恐惧症 //118
房间里的狗与怕狗的人 //121
唯一的矿难幸存者 //124
在人山人海中的无安全感 //126
Chapter 6
社交恐惧：
自尊和自卑的一场冷战
蜷缩在一个人的美好世界里 //130
开口容易，说下去难 //132
只会机械应答的冷场王 //135
口吃，越怕越急越说越怕的恶性循环 //137
名人也惧怕的公开演讲和辩论 //140
仅限微信联系，千万别打电话 //143
拜托，不要看到我 //146
令人发抖的微笑 //149
异性社交恐惧 //151
30年未踏出家门的宅男到底在怕什么 //154
Chapter 7
死亡恐惧：
关于生与死的哲学沉思
讳疾忌医，痊愈的自我催眠 //158
血液、针头、牙医，生命不可承受之重 //161
不愿洗脸、洗澡的人不都是因为懒惰 //163
每一次呼吸都是致命的 //166
现代社会里也有杞人忧天 //168
高犯罪率地区的创伤反应 //171
行走在生与死的坠落边缘 //173
绝症，真的是毫无希望了吗 //176
丧失了生存意志——自杀 //178
Chapter 8
心理重构：
“以毒攻毒”的意外胜利
第一件事：
承认自己的恐惧 //182
逐渐养成面对危险的习惯 //185
去感受一下别人口中更恐怖的事情 //190
暴露训练的准备工作 //193
如何进行刺激强度适中的暴露训练 //196
“担忧的猜测与真实的应验”对照表 //199
与内心的声音对话 //202
摒弃“想要让一切都顺利”的意念 //205
卸下包袱，改变不是失去 //208
练胆：
挑战新的恐惧 //211
Chapter 9
勇敢起来：
用积极情绪代替消极情绪
你不是唯一的倒霉蛋 //214
要生活在“当地”与“当时”中 //217
告诉自己：
“我不怕，我很勇敢” //219
“百分之百的满载”原则 //222
有“恃”也可无恐 //225
激发你的潜能武器 //227
通过他人的视角重新认识自己 //229
与勇敢者同行 //231
给快乐的事腾出一些时间和空间 //234
Chapter
1
恐惧感由何处而来？
心理学说，恐惧并不是来自我们的心里，而是来自我们的思想。
不同的思想机制就会产生不同的恐惧心理，而不同的恐惧心理就会让我们形成不同的恐惧症状。
心灵，没有所谓的安稳
中国有句俗语“树欲静而风不止”。
大树想要静止但风却不停地吹着，树枝被风吹得来回地摇晃，不会得到片刻的静止。
这句话还具备一个非常经典的引申义，那就是客观事物其实是不以我们的主观意识为基准的，它们并不跟随着主观意识的转移而转移；
甚至客观形势有时会和我们的主观愿望相悖。
我国古人极为重视对于自身素质和修养的培养和锻炼，“不以物喜，不以己悲”，心灵上的镇静与安稳是古人所追求的最高精神境界。
然而在漫长的历史长河中，能够达到这种精神境界的人却是凤毛麟角。
生活在现实社会中的我们，无时无刻不在主动或被动地接受外界对我们的影响，有些影响只会给我们带来轻微改变，但有些影响甚至可以彻底改变我们的生活轨迹。
无论轻微还是深刻，这些影响都会在心灵的湖面留下一波长长的涟漪，搅动我们的内心，并在那心灵最深的地方烙印一个或浅或深的痕迹。
既然心灵湖面注定不会获得平静与安稳，那么究竟是什么在干扰着我们的心境呢？
情绪，是情绪一直给我们造成各种各样的影响。
诸多心理学家指出，情绪影响着生命个体的具体行为。
我们具有什么样的情绪，就会产生什么样的具体反应。
例如：
如果我们的情绪激昂高涨，做事情的时候就会充满激情；
如果我们的情绪平淡自然，做事情的时候就会充满理智；
如果我们的情绪低落消沉，做事情的时候就会缓慢无趣。
而情绪又会受到性格的制约和影响，有的人性格随和自然，他们的情绪也会呈现出稳定状态；
有的人性格暴躁，他们的情绪也会随时产生波动，且毫无规律。
然而有一种情绪却不会受到性格的影响，无论我们是何种性格的人，遭遇这种情绪后都会产生非常强烈的反应。
这种情绪就是恐惧。
恐惧是情绪的一种，同时还是人类心理活动的一种状态。
当人们面临危险时，总会进行“趋利避害”的利益选择。
我们企图摆脱危险但又对现实无能为力的时候，内心会产生一种极强的压抑情绪。
这种情绪就是恐惧，也就是我们平常说的“害怕”。
提到“害怕”这个字眼，人们会自然而然地想起另外一个字眼——“胆量”。
很多人认为害怕和胆量是密切相关的，胆量小的人会经常对外界感到恐惧，感到害怕；
胆量大的人则基本不会产生恐惧害怕心理。
这种想法其实是毫无科学依据的。
国内外众多心理专家研究发现，恐惧和胆量并不存在必然联系，恐惧心理其实是一种非常普遍的现象。
在每个人的内心中，总有一小块面积是被恐惧心理所占据的，这种心理只和激发恐惧的外在或内部刺激有关，和每个人的胆量并无必然联系。
即使是胆量最大的人，也会对某种内部或外在刺激感到恐惧。
多年来，对于恐惧心理的研究一直都是心理学家最为热衷的课题之一。
这是因为能够激发人们恐惧心理的因素有很多，包括躯体本身以及外部环境等。
这些刺激因素首先使人们产生恐惧情绪，接下来才会对人们的心理以及生理功能产生影响。
而对我们的身心健康、生理功能破坏最大的就是恐惧心理。
我们一旦在刺激作用下产生恐惧心理，生理机能就会随之发生变化，例如心跳加速、呼吸短促停顿、血压陡然升高、浑身发抖、脸色苍白、四肢无力等等。
以上这些都是恐惧心理产生后所带来的生理功能紊乱现象，我们会发现，这些现象竟然都是最为常见的现象，我们在日常生活中经常会产生的一种或几种反应现象。
而如果人们经常产生此类生理反应，就会导致疾病的产生。
另外，恐惧还可以使人的思维产生障碍，对于眼前的危险情况无法做出正确有效的判断，从而做出一些特异的行为。
例如某建筑失火，人们争先恐后地向外跑；
那些被挤在后面的人会在极度恐惧、惊慌失措下选择跳楼。
这就是恐惧心理导致的思维障碍，我们经常说的“慌不择路”就是这个道理。
其实，恐惧这种较为普遍常见的现象，源自人们对事物的不了解。
所以我们通过提高对事物的认知，分析事物背后所隐藏的客观规律，就可以有效地避免恐惧源对我们的刺激。
恐惧并非专属某些人，它存在于每个人的内心，一旦时机成熟就会跳出来破坏我们内心的安稳。
胆子大不等于无所畏惧
曾经有个年轻人打算去寻找这个世界上胆量最大的人，然后拜他为师，向他学习如何才能做到无所畏惧。
经过多方打听，他了解到在高山上住着一位胆量特别大的人，这个人每天都会在陡峭的山壁上攀爬，去采集那些生长在峭壁上的草药。
年轻人来到高山上，找到了那位敢于在峭壁上攀爬的采药人；
年轻人把自己想要拜师的打算告诉了此人，采药人摆摆手说道：
“我虽然有在峭壁上采药的胆量，但我还无法做到无所畏惧，这个世界上也有让我感到恐惧的东西。
”年轻人奇怪地问道：
“什么东西可以让您感到恐惧呢？
”采药人告诉他：
“我特别害怕大海，每次见到那浩瀚无边的大海我都十分害怕。
我听说在海边有一个渔人，他每天都顶着大海上那令人恐惧的风浪去打渔。
我想他应该才是世界上胆量最大的人。
”
年轻人听了采药人的话，来到海边寻找渔人。
当那位渔人了解到年轻人寻找自己的原因，便笑了起来，说道：
“敢于在风浪中出海打渔就是胆量最大的人吗？
我并不这么认为。
只要摸清楚风浪的规律，就没有太大的危险了。
我觉得打猎的猎户才是胆量最大的人，他们每天都要面对老虎、狗熊等猛兽，他们才是真正的无所畏惧。
年轻人觉得渔人的话很有道理，他找到了猎户打算拜他为师。
猎户摇摇头摆摆手，反问道：
“年轻人你看到老鼠感到害怕吗？
”年轻人说道：
“小小老鼠有什么可怕的？
”猎户说道：
“年轻人，你看我整日和猛兽打交道，我却非常害怕老鼠。
你不害怕老鼠，那你才是胆量最大的人。
”年轻人听了猎户的话，才明白一个道理：
这个世界上并不存在那种无所畏惧的人。
这个故事中的年轻人想要找到世界上胆量最大的人，从采药人到渔人再到猎户，年轻人始终没有得到自己想要的结果。
年轻人惧怕攀爬峭壁，所以认为敢于攀爬峭壁的采药人是无所畏惧的；
而采药人却惧怕大海，他认为敢于迎战大风大浪的渔人是无所畏惧的；
渔人则惧怕猛兽，他认为敢于捕杀猛兽的猎户是无所畏惧的；
而猎户居然害怕老鼠，他认为不怕老鼠的年轻人才是无所畏惧的。
在寻找了一圈后，年轻人发现竟然找到了自己头上。
为什么会出现这种情况？
这个世界上究竟有没有真正无所畏惧的人？
心理学家通过多年研究指出，人们的胆量确实有大小之分，但胆量大并不等于无所畏惧。
那种真正无所畏惧的人是不存在的。
胆量，如果从心理学角度来解释，就是精神和魄力的意思。
胆量大的人，他们在遭遇困难或危险情况时会表现出强大的精神及魄力；
而胆量小的人在面对困境的时候，就会表现得精神弱小不堪一击。
因此当人们遭遇到同一种危险时，例如：
一群游客在海边度假时遭遇海啸袭击，胆量大的人会非常镇定冷静，而胆量小的人则会尖叫，会休克，会惊慌失措。
这些外在表现都受到了心理因素的制约和影响。
但胆量大并不等同于无所畏惧。
从客观理论上来讲，人都会有惧怕的东西，因为人的心灵总会出现脆弱的一面；
我们生活在社会中，有太多的因素能够左右我们的行为甚至思想，这也就决定了在我们的内心世界中，必然存在可以感染、影响我们的因素，可以使我们感到恐惧的东西。
面对外界或内在因素的刺激影响，还能够保持镇定的人，是因为该刺激还在他的精神承受范围内；
无法保持镇定的人，是因为该刺激已经远远超出了他们的精神所能够承受的范围。
比如一群游客去游览动物园，面对那些奇形怪状的动物，胆量小的游客会感到一丝丝的恐惧，胆量大的人则没有任何感觉。
但我们假设一个场景，如果此时那些老虎、狮子、狗熊等凶猛的动物破笼而出，即便是刚才没有任何感觉的所谓“胆量大”的人，他们的内心也会产生巨大的恐惧感。
这是因为来自外界的危险刺激已经远远超出了“胆量大”的承受范围，在这种情况下，所有人都变成了胆量小的人。
另外，所谓胆量大的人只是面对某种自己熟知领域的恐惧源时，可以表现出非凡的精神魄力；
但如果恐惧源来自陌生领域，胆量大也会变成胆量小。
正如故事中采药人不惧怕峭壁却惧怕大海一样，峭壁是自己熟知的领域，而大海却是自己陌生的领域，恐惧之感就此而生。
由此可知，没有人能够做到无所畏惧，胆量大，只是相对而言。
几种与恐惧相关的似是而非
现在有很多人把“恐惧”“害怕”“畏惧”“恐慌”“焦虑”“抑郁”等几个词混淆使用，认为它们所描述的是极为类似的一种“怕”的情绪和心理，不过在研究情感的心理学专家眼中，这些术语及其他相关术语实际上包含了一些稍稍不同的意义，它们之间既有区别又有联系。
如果不能很好地明晰这几个术语之间的界限，那么你可能会在战胜恐惧这件事上走错了方向、用错了力气，收到令人失望的效果。
下面就来看看原汁原味的恐惧与其他含有“怕”的感觉的情绪反应是怎么混淆在一起的吧。
害怕，见招拆招的“怕”
害怕的感觉是与恐惧最为相似的，也是最容易与之相区别的。
害怕的时候，我们所面对的是实际的危险或威胁，做出的一般都是正常的反应，比如情绪上的不愉快、表情惊恐、心跳加快、呼吸急促、血压升高及肌肉紧张，但是这些反应会在刺激源消失的时候自动消除。
恐惧是普通害怕情绪的极端体现，发作之时的程度很严重，当刺激源消失之后，恐惧的情绪却不会消失，仍然持续存在，继续影响着个体的精神状态和生活工作。
当遇到某个事物或是陷入某种情境的时候，如果所有人都表现出了一致的惊恐表情，那么你此刻的情绪多半是害怕，是人在应激时刻的正常表现；
如果与你拥有相同文化背景的其他人并没有表现出惊恐和惧怕，反而处之泰然，只有你觉得“很可怕、太恐怖了”、惊慌失措，那么说明你此刻的情绪多半是恐惧，是由来已久的心理障碍的突然发作。
害怕一般有具体明确的目标，害怕的主体、客体之间存在着较明显的界限。
比如害怕狗的情绪出现时，主体的注意力是指向那只狗，怕的感觉是由外而内的，据此采取具体的应对措施——赶紧和那只狗拉开距离，狗不动，人就绕路而行，狗在走动，人就原地不动。
而当恐惧发生的时刻，主体的注意力是指向自己的身心感受，分不清是因为恐惧而怕狗、还是因为怕狗而恐惧，主客体之间的界限不再清晰，恐惧的感觉是由内而外的，因此一时间就会不知所措地僵硬在那里，有种听天由命（看看狗会怎么做、周围人会怎么做、是否再出现其他意外情况）的无力感。
畏惧，大家都是这样的“怕”
畏惧虽然同时包含了害怕和恐惧的内涵，不过它仍有自己的特点，能够很好地加以区分。
和恐惧一样，即便离开了刺激源，畏惧的情绪依然存在，并且可能是终生的。
比如对于权力机构、严苛父母、上司领导、神仙鬼怪的畏惧。
这种畏惧不是一个人两个人身上所呈现出来的，而是某个生活圈子里甚至整个社会上的普遍现象，它已经融入社会文化之中，深入到人们的潜意识，内化成为人的习性。
恐惧则是具有主体个性的，在一个单位内，可能大多数人都对最高级别的领导持有畏惧心理，但并不是大多数人都对与领导谈话这件事持有恐惧心理。
这也就是说，持有畏惧情绪的人很可能是心理健康的，但持有恐惧情绪的人却未必如此，他们常常与众不同。
恐慌，惊恐发作的“怕”
强烈的恐惧感的突然爆发便是恐慌。
恐慌的发作通常是在没有明显的诱因的情况下突然发生的，个体在此时会显得极度紧张不安，感觉浑身无力、思维停滞、呼吸困难，甚至一度出现濒死的感觉。
恐慌的发作是偶然性的，来得快去得快，就像是汛期的干涸河床，狂风暴雨过后，一切恢复如初；
恐惧的发作则是经常性的，犹如小河流水一般绵延不绝，对人的精神进行小幅度的频繁刺激。
若是恐慌频繁发作在恐惧情绪的持续期里，那么将会对人的身心健康造成非常大的损害，甚至造成精神分裂或令人不堪重负而产生厌世思想。
焦虑，积极向上的“怕”
焦虑症、恐惧症、强迫症被现代精神病学统称为焦虑障碍，这种定义有时会给人造成恐惧与焦虑的表现相同的误解。
实际上，焦虑是一种含有忧虑、烦恼和惶恐的情绪，它会导致主体精神烦躁不安，身心无法放松，有较多的睡眠问题和健康问题，容易猝死。
恐惧通常是跟随焦虑而起的，焦虑在前，恐惧在后。
有人认为，焦虑与恐惧的最大差别在于：
焦虑是没有对象的，恐惧是有对象的；
焦虑是指向未来的，恐惧是指向现在的；
焦虑的强度比较轻，恐惧的强度比较大。
其实，焦虑和恐惧的根本区别在于意志方向，而不在于对象、时态和强度。
当我们想做一件事时，必然会对此深思熟虑，想得多了就容易表现出着急、急切、紧迫、激动，精神亢奋得坐立不安，此时的焦虑主题是对成功的渴望。
当完成这件事后，欲望得到满足、取得了成功的结果，焦虑便会骤然平复，继续从前的快乐生活。
然而当我们不想做一件事时，必然会对“如果做了这件事会有何不好的结果、如果做不好这件事会经受何种惩罚、如果我可以不做这件事就不会发生不好的事情”等问题加以考虑，想得多了就会表现出情绪低落、郁郁寡欢，此时恐惧的主题是对危险的躲避。
当成功躲避了这件具有危险性的事后，个体的情绪稍微平复，但不久又会对“可能会再次面临相同或相似的事情”而感到忧愁、惧怕。
我们拿考试焦虑来说，如果个体害怕的不是考试本身，而是怕考不出理想的成绩，他所思考的是如何考好、如何万无一失，那么他的情绪便是焦虑；
如果个体是害怕参与考试这件事，做出的是拒绝考试、逃避考试的行为，那么他的情绪便是恐惧。
简言之，焦虑是一种“趋”的心理，源于人之所欲；
恐惧是一种“避”的心理，源于人之所不欲。
抑郁，向内抑制的“怕”
尽管抑郁症、恐惧症的共同点是这两类精神疾病都有抑郁情绪，但它们又各自包含其他情绪和症状，可以很容易地被区分开来。
精神压力、生活挫折、痛苦境遇、生老病死，我们每个人遇到这些事情，都会自然地产生相应的情绪变化，抑郁情绪就是其中之一。
此时的个体会出现思维迟缓、情绪低落、兴趣减低、自责自罪、悲观厌世等问题。
抑郁症患者心情低落之时，是非常不愿意与人接触的，他们倾向于独自生活在不受干扰的世界里，这和恐惧症里的社交恐惧症有相同之处。
不过抑郁症患者并不害怕突然发生的人际接触，他们是厌恶与人接触，在不得不与人接触之后产生的是厌恶情绪；
社交恐惧症患者则异常惧怕担忧，面对突然发生的人际接触很可能会反应过激地出现惊恐发作，在不得不与人接触之后产生的是恐惧情绪，时常有后怕的感觉。
抑郁症严重的时候，患者还会付诸实践，将自杀念头变成自杀行为。
因此，抑郁症和恐惧症的最大区别便是抑郁症的自杀率很高，患者多数不惧怕死亡，甚至会倾向于死亡才是解脱、死亡才会快乐；
但恐惧症并不会经常引起自杀行为，相反地，患有恐惧症的人多数都惧怕死亡或与死亡相关的事物，比如殡仪馆、棺材、坟地、墓碑等。
未知的，都是可怕的
现在网络中流行着一句话：
“要么读书，要么旅行。
心和身体必须有一样在路上。
”读书的重要性已不需要我们赘言了；
旅行能和读书相提并论，可见旅行对人们的价值有多么巨大。
旅游能够开阔眼界，带给人们心灵愉悦，确实是一件相当有意义的事情。
不过很多人在具备充足时间和金钱的情况下，宁可选择窝在家里，也不走出家门四处看一看，哪怕只有几十公里的距离。
这到底是为什么呢？
吴娜和张晨都是中学教师，她们即将迎来长达两个月的暑假时光。
有一部分老师选择旅游，有的去西藏旅游，有的出国旅游，而吴娜和张晨却拒绝了同事的邀请。
她们拒绝旅游的原因如下。
吴娜说：
暑假期间，我选择在居住的城市里四处转一转，或是整理一下我自己的房间，或是和朋友聚会。
旅游有什么意思？
那些无聊的纪念品在超市里就可以买到，风景在电视上已经看到许多了。
张晨的理由更是直白，她说：
我的同事居然出国旅游，光是这个想法就让我出了一身冷汗。
我只有待在我熟悉的地方才有足够的安全感，比如学校、小区，我才不会到那些陌生的地方去。
对其他地方缺乏充足的兴趣，只有待在自己熟悉的场所中才有掌控场面的能力，这等于给自己划定了一个界限。
有位精神学家曾指出：
“很多人都喜欢给自己划定一条明确的心理界限，只是待在自己熟悉的区域内。
这种行为虽然不属于怪癖，但是一种消极抵抗的表现。
”对未知事物的恐惧，是人类的天性。
这是一种与生俱来的恐惧心理，是从远古祖先传承下来的。
对于原始人类，离开自己生活的洞穴是非常危险的事情；
因为离开洞穴就意味着要面对外界凶猛的动物，单薄的人类是很难存活的，所以原始人需要集体外出觅食。
这也造就了人类的集体性和社会性。
在长久的岁月中，人类大脑形成并保留了这样的信息：
轻易离开自己熟悉的环境是非常危险的。
人们在探索未知领域的时候、了解未知事物的时候，会首先在脑海的储存信息中找到与之相类似的模型，如果脑海中的模型与未知事物类似，人们就会用审视模型的心理来对待未知事物；
如果脑海中没有与未知事物类似的模型，人们就会产生莫名的恐惧感。
对于现代人来讲，离开自己熟悉的环境当然不会有生命危险，但在现代人的脑海中依然存在着“对未知世界感到恐惧”的心理症结。
除了与生俱来的因素外，还有两种外在因素会加强人们对未知领域的恐惧。
一种是家庭因素。
心理学家研究发现，家庭整体氛围可以极大影响人们的性格及心理发展。
那些对外界社会开放程度较低的家庭，或者那些害怕同外界沟通的家庭，他们中的家庭分子会极容易产生“对未知世界感到恐惧”的心理。
其实只要我们用心观察，就会在生活中发现这种“与世隔绝”的家庭，他们几乎不会和邻居交流也没有什么前来拜访的朋友。
另一种是曾经受到过伤害。
如果一个人曾在探索未知领域中受到了极大的伤害，经历过给自己带来痛苦的事情，那么他就会对未知领域产生排斥心理，继而会产生恐惧心理。
任何事物的发生发展都具有内因和外因。
对未知领域产生恐惧的外因就是以上论述的内容，其内因则是对自身缺乏自信，自己无法掌控那个未知的领域。
从这个角度来看，那些不喜欢出行的人都是极度缺乏安全感的人。
他们在无法找到自身需要的安全感的时候，就会转而追求固定的外界事物；
所谓固定的外界事物，指的就是自己的住所、环境，人们通过这些不
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