七年级下学期第一次月考语文试题第5套真题Word下载.docx
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A.“方”字的笔顺是：
“再”字的第四笔是：
|B.“方”字的笔顺是：
再”字的第四笔是：
─C.“方”字的笔顺是：
|D.“方”字的笔顺是：
─
7.下图是扇面书法作品，用楷书将其书写在田字格中，
二、综合性学习
8.下列修辞手法判断正确的一项是（）
①黄河！
你是中华民族的摇篮！
②只要牢牢记住他们的语言，就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙。
③我无时无刻不听见她召唤我回去。
④朔气传金柝，寒光照铁衣。
A.比喻比喻设问对偶B.比喻比喻拟人对偶C.拟人比喻设问对偶D.拟人比喻反问对比
9.下列句子没有语病的一句是（）
A.在来宾市第二届校园文化艺术节上，同学们充分发扬了自身的特长。
B.节假日里，大家郊游时要注意交通安全，防止不要发生意外事故。
C.能正确选择毕业后的去向，是一个人走向成熟的标志。
D.在经济社会快速发展的推动下，使居民的生活水平和社会购买力大幅度提高。
10.阅读文段完成系列题目。
①伴着桂花的香气，我们登上崂山太清宫东面的狮子岩，霜染的枫林、浩渺的烟波尽收眼底。
②此时，日落西山，晚霞散尽，天风海涛，空明一片。
③回望太清宫。
参差楼阁飘飘渺渺，如梦如幻。
④不经意间一轮满月已被点点波光托出海面，分外娇媚。
⑤那玉壶冰镜，将溶溶月色倾洒于海面，浮光潋滟，撩人心弦。
⑥金风暗送，桂香阵阵，沁人心脾。
⑦此情此景，怎能不让人发出“海上生明月，天涯共此时”的感叹呢？
（1）下列诗句所描写的季节和文段描写的季节相同的一项是（）
A.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
B.随风潜入夜，润物细无声。
C.停车坐爱枫林晚。
霜叶红于二月花D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（2）对文段所使用的修辞方法及作用理解有误的一项（）
A.第②句运用比喻的修辞，描绘出傍晚时分山间清丽空明的景色。
B.第④句运用拟人的修辞方法，把月亮拟作娇羞的女子，生动写出了月亮的柔美。
C.第⑤句运用比喻的修辞方法，用“玉壶”“冰镜”作为喻体，写出了月亮的皎洁。
D.第⑦句运用反问的修辞方法，写出了作者对眼前之景生发的与古人相似的感叹。
（3）根据文段所描写的景物与作者表达的情感，判断文段所写的是哪个传统节日，并说明理由。
三、语言表达
11.开明大戏院有一场文娱演出，你的一位同学给你买了一张票，约你一同去看，不巧你因故不能前往，回答得体的一句是（）
A.对不起，你怎么买今晚的票？
我正好有事，你另送别人吧？
B.对不起，我正好有事，如果你诚心请我看，就去改换明晚的吧！
C.谢谢你，这场戏，我已经看过了，你自己去看吧！
D.谢谢你，听说这一场演出很吸引人，但因为我正好有事不能同你分享，实在遗憾。
12.①春节期间，各地都有各具特色的传统活动。
比如喝腊八粥、贴春联、祭祖等等。
过年期间，你家乡有什么特别的民俗活动吗？
请选择一到二种具体描述。
②学校“文学长廊”需要定期更换“经典悦读”栏目的内容。
请你从下面备选的作家中任选一位，结合作家简介、作品内容与自己的阅读感受，写一段文字，作为本期“经典悦读”栏目的内容。
备选作家：
白居易、辛弃疾、苏轼、罗贯中、鲁迅、老舍
要求：
①内容符合要求。
②语言得体。
③子数在150-200字之间。
四、诗歌鉴赏
13.重阳节有赏菊花的习俗，菊花与梅花、兰花、竹并称“四君子”它们是中国人感物抒怀的对象。
下面四句诗就是以“梅兰竹菊”为题材写的请找出描写菊花的诗句。
（）
A.寒飞千尺玉，清洒一林霜。
B.冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘C.虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香D.空谷有佳人，倏然抱幽独
五、默写
14.此夜曲中闻折柳，________。
《春夜洛城闻笛》
15.________，明月来相照。
《竹里馆》
16.马上相逢无纸笔，________。
《逢入京使》
17.草木知春不久归，________。
《晚春》
18.朔气传金柝，________、《木兰诗》
19.________安能辨我是雌雄？
《木兰诗》
20.《木兰诗》诗中概括地描写战争的旷日持久，激烈悲壮的“________，________。
”一句。
21.成语“扑朔迷离”源于木兰诗中的“________，________”一句诗文。
六、名著导读
22.阅读下面的连环画，完成第下面小题。
一天晚上，祥子拉着曹先生从东城回来，路上越跑越快。
跑着跑着他脚下碰到一堆高起来的东西，栽倒了。
“咔嚓”一声，车把断了。
曹先生在车上喊了一声，也跌了出去。
祥子连忙爬起来去救先生。
曹先生和祥子都受了伤。
回到家，曹先生嘱咐祥子收拾伤处，自己进去和太太要药。
祥子呆呆的看着那断了把的车……
高妈叫祥子进去上药。
祥子进书房，看见曹太太给先生裹伤。
他低下头说：
“先生另找别人吧！
两个月的工钱您留着收拾车……”曹先生让他先上药。
一个拉包月的，摔了人，碰了车……祥子几乎哭出来。
他觉得对不起曹先生，没脸再在曹宅待了。
按照曹太太的吩咐，洗了伤，高妈给他上药。
曹先生把车修好，没有扣祥子的工钱。
生活又合了辙，希望又重新发了芽。
（1）上面连环画的主要内容是①________（不超过20字），从中可以看出祥子②________的性格特点。
请你再写出一个能够体现祥子这一性格的情节③________。
（2）第6幅连环画中写祥子“希望又重新发了芽”，祥子的“希望”是指④________，后因为⑤________（人物）而破灭，使他再次来到人和车厂。
七、文言文阅读
23.阅读文言文，回答问题。
女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；
阿姊闻妹来，当户理红妆；
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看火伴，火伴皆惊忙：
同行十二年，不知木兰是女郎。
（1）给下列划线字注音。
________
机杼声
辔头
（2）选出对下列划线词语解释不完全正确的一项是（）
A.万里赴戎机（战争）安能辨我是雌雄（怎么）B.愿为市鞍马（买）但闻黄河流水鸣溅溅（但是）C.不闻爷娘唤女声（听）关山度若飞（过）D.木兰不用尚书郎（不愿做）送儿还故乡（回）
（3）写出下列各字在文中的含义
①郭________②户________③著________④度________
（4）表现木兰恢复女儿装时发自内心喜悦之情的词是（）
A.开坐脱著B.脱著理贴C.门床袍裳D.门床窗镜
（5）对木兰这一人物形象分析正确的一项是（）
A.木兰代父从军，表现古代人民要求男女平等，广大妇女对男卑女尊的抗议。
B.木兰代父从军，表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国精神。
C.木兰代父从军，反映了广大群众反对战争，向往和平自由的劳动生活。
D.木兰代父从军，侧面表现了古代战争的残酷和人民对统治阶级的仇恨。
24.阅读文言文，好的问题。
藩（陈藩）年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。
父友同郡薛勤来候之，谓藩日：
“孺子何不洒扫以待宾客？
”藩曰：
“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
”勤知其有清世（使社会澄清）志，甚奇之。
（1）解释划线字词。
尝闲处一室：
________何不洒扫以待宾客：
________
（2）用现代汉语翻译句子。
①大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
②勤知其有清世（使社会澄清）志，甚奇之。
（3）你同意陈藩所说的吗？
说说理由。
八、现代文阅读
25.阅读下文，回答问题。
“旮旯”一词探源
“旮旯”是北方居民生活中常用的一个词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。
近年，北京艺人演出了话剧《旮旯胡同》，说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。
“旮旯”这个词应该是阿尔泰语系的语言音译过来的，它的原意是表示居住地。
今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名，它们是与旮旯一词发音类似的词，像锡林格勒盟、霍林格勒市等。
旮旯、格勒发音相似，写法不同，语源应该是相同的。
汉语中使用“旮旯”一词的地区，正是我国长城沿线及华北、东北地区，是汉族与阿勒泰语系诸族长期相伴生活的地区，他们的语言影响了汉语是可想而知的。
现在的北京方言中就有大量的蒙、满语词，如“窟窿”，即借用蒙古族语“库伦”（蒙语语意为围起来的地方）一词，都表示小的空间，汉语在词意上有所变化。
那么，汉族是怎样借用“旮旯”这个词的呢？
又怎样把它由表示重要的居住地的词，演变成一个表示边远小地方以至角落的呢？
我想从我们现实生活的一些词汇演化过程，推测出过去演化的情况。
例如，我们原本郑重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国人，后来，外国人越来越多，民间就称他们为“老外”了。
“旮旯”一词的演变也应该符合这个规律。
开始，阿勒泰语系某族人来到汉地，问他们从何处来，他们自然说某某格勒。
后来，来的人多了，都说是来自某某格勒。
时间长了，就演化为不发达的鲜为人知的边远、偏僻的地方，语音也打趣地变为“旮旯”。
汉语里借用“旮旯”一词，可以单称旮旯，也可以和汉语里原来的词结合，叫犄角旮旯。
从字形上看，能推测其音译自外族语。
两个字不能拆开，这是很多外来语词的共同特点，如葡萄、唢呐、珐琅等。
在阿勒泰语系中，“旮旯”表示宏大、雄伟、神圣的地方，从当初造字的字形上也能看出来。
两个字都有日字。
汉语中“旮旯”的本意是太阳的故乡或太阳神的住地，保持了阿勒泰语的原意。
阿勒泰语系诸族，普遍有崇拜太阳神的信仰。
但“旮旯”这个词译过来后，又经过演变，词意由神圣变为世俗，所指的地方也由大变小，但字形却没有变。
（1）作者推测“旮旯”一词译自外来语，其主要根据是（）
A.从字义上看，两个字不能拆开/从字音上看，两个字韵母一样B.两个字有相同的表意的部分/从字义上看，两个字不能拆开C.与阿尔泰语系“格勒”音近/从字义上看，两个字不能拆开D.两个字有相同的表意部分/从字音上看，两个字韵母一样
（2）对“旮旯”一词的用法和演变，分析不正确的一项是（）
A.原词为褒义，汉语借用之后含有贬义，现仍含贬义B.原词含神圣之意，汉语借用时为戏称，现并非戏称C.汉语原无表此意的词，汉语借用，补充丰富了汉语D.原词为阿勒泰语系通用语词，现为汉语的方言语词
（3）已知：
汉语中的“旭”，表示初升的太阳。
由此所作的推断，不正确的一项是（）
A.按汉字构字法，“旮”是表示太阳落山的意思B.按汉字构字法，“旯”是表示太阳当空的意思C.按汉字构字法，“旮旯”字形上保留了原词意D.原用词与原词意有关，今用词却与原意无关
26.阅读下文，回答问题。
刀爱
明媚的三月三留给我印象最深的，是奶奶用刀砍树的声音。
“三月三，砍枣儿干……”每到这个时候，奶奶都会这么低唱着。
在清凉的阳光中，奶奶手拿一把银亮的刀，节奏分明地向院子里的枣树砍去。
那棵粗壮的枣树就静静地站在那里，用饱含沧桑的容颜，默默地迎接着刀的洗礼。
“奶奶，您为什么要砍树？
树不疼吗？
”我问。
在我的心里，这丑陋的树皮就像穷人的棉袄一样，虽然不好看，却是它们抵御冰雪严寒的珍贵铠甲。
尽管冬天已经过去，可现在还有料峭的春寒啊。
奶奶这么砍下去，不是会深深地伤害它们吗？
难道奶奶不知道“人活一口气，树活一张皮”吗？
我甚至偷偷地想，是不是这枣树和奶奶结下了什么仇呢？
“小孩子不许多嘴！
”奶奶严厉地呵斥着我，把我赶到一边，继续自顾自地砍下去，一刀又一刀……
那时候，每到秋季，当我吃着甘甜香脆的枣时，我都会想起奶奶手里凛凛的刀光，心里就会暗暗为这大难不死的枣树庆幸。
惊悸和疑惑当然也有，但是却再也不肯多问一句。
多年之后，我长大了。
当这件事情几乎已经被我淡忘的时候，在一个远近闻名的梨乡，我又重温了童年的一幕。
也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨树刚刚透出一丝清新的绿意。
也是雪亮的刀，不过却不是一把，而是成百上千把。
这些刀在梨树干上跳跃飞舞，像一个个微缩的芭蕾女郎。
梨农们砍得也是那样细致，那样用心，其认真的程度绝不亚于我的奶奶。
他们虔诚地砍着，仿佛在精雕细刻着一幅幅令人沉醉的作品。
梨树的皮屑一层层地洒落下来，仿佛是它们伤痛的记忆，又仿佛是它们陈旧的冬衣。
“老伯，这树为什么要这样砍呢？
”我问一个正在挥刀的老人。
我隐隐约约地感到，他们和奶奶如此一致的行为背后，一定有一个共同的理由。
这个理由，就是我童年里没有知晓的那个谜底。
“你们读书人应该知道，树干是用来输送养料的。
这些树睡了一冬，如果不砍砍，就长得太快了。
”老人笑道。
“那有什么不好呢？
”
“那有什么好呢？
”老人反问道，“长得快的都是没用的枝条，根储存的养料可是有限的。
如果在前期生长的时候把养料都用完了，到了后期还拿什么去结果呢？
就是结了果，也只能让你吃一嘴渣子。
我怔在了那里，没有说话。
我被深深地震撼了：
树是这样，人又何尝不是如此呢？
一个人如果年轻时过于顺利，就会在不知不觉间疯长出许多骄狂傲慢的枝条。
这些枝条，往往是徒有其表，却无其质，白白浪费了生活赐予的珍贵养料。
等到结果的时候，他们却没有什么可以拿出来奉献给收获的季节。
而另外一类人，在生命的初期，就被一把把看似残酷的刀，斩断了圆润而酣畅的歌喉，却因此把养料酝酿了又酝酿，等到果实成熟的时候，他们的气息就芬芳成了一壶绝世的好酒。
从这个意义上讲，刀之伤又何尝不是刀之爱呢？
而且，伤短爱长。
当然，人和树毕竟还有不同：
树可以等待人的刀，人却不可以等待生活的刀。
我们所能做的，在逆境的时候，去承受挫折并积蓄养料；
在顺利的时候，自己给自己一把刀并慎用养料。
让我们铭记刀爱，用生活的砥砺，去迎接累累的硕果和甜美的微笑。
（选自《思维与智慧》2014年第2期，乔叶作，有删改）
（1）请概括出“我”对砍树这一行为的情感态度的变化。
儿时：
________长大了：
（2）说说下列句子中划线词好在哪里。
（3）结合语境赏析文中的句子。
（4）结合全文，谈谈你对题目“刀爱”含义的理解。
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