德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx

上传人:聆听****声音 文档编号:845372 上传时间:2023-04-30 格式:PPTX 页数:60 大小:2.05MB
下载 相关 举报
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第1页
第1页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第2页
第2页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第3页
第3页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第4页
第4页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第5页
第5页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第6页
第6页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第7页
第7页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第8页
第8页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第9页
第9页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第10页
第10页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第11页
第11页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第12页
第12页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第13页
第13页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第14页
第14页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第15页
第15页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第16页
第16页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第17页
第17页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第18页
第18页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第19页
第19页 / 共60页
德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx_第20页
第20页 / 共60页
亲,该文档总共60页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx

《德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx(60页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

德育原理 檀传宝第六章 德育内容与德育课程.pptx

第六章德育内容,第一节学校德育内容及其决定因素第二节我国学校德育的主要内容,第一节学校德育内容及其决定因素,一、学校德育的内容德育内容是指德育活动所要传授的具体道德价值与道德规范及其体系。

由于历史和文化条件不同,不同历史时期和不同国家、不同文化的德育内容是各不相同的。

原始社会、古代社会和现代社会的德育内容有不同的特点:

一)原始社会道德教育内容的特点是:

1、以血缘关系为基础的原始的集体主义是道德教育内容的核心,维护氏族、部落存在所需要的忠诚、勇敢、勤劳、复仇等等道德法则成为德育内容的重点。

2、原始的集体主义、平等、民主等道德原则局限于一定的氏族、部落之内。

3、在学校德育产生之前,德育与生活、劳动融为一体,德育属于生活教育、民俗教育的范畴。

德育内容在显示形式上具有非专门性、不自觉的特点。

(二)古代社会学校德育内容的特点是,1、道德法则本身具有浓厚的等级色彩。

(商鞅的杀死老百姓的例子。

)2、古代德育内容具有鄙视体力劳动的倾向。

(上流社会看为温文尔雅,下层社会价值观念,我们这个论语中间孔子:

小人,樊迟问孔子如何种田?

孔子说,我不会。

)3、在内容呈现形式上具有绝对灌输的色彩。

(强调教条),(三)现代社会学校德育内容的特点:

1、自由、同等、博爱等道德观念进入学校德育内容。

2、由于商品经济、市场经济需要,道德教育中出现了对自强、诚心、效率开放与宽容等价值观念的强调。

3、德育内容的呈现形式出现尊重道德学习主体性的努力。

除了历史因素外,各国文化的不同也影响德育内容的不同:

一是价值取向的不同(东方民族崇尚集体主义的态度,西方民族强调个人的权利与自由);,二是存在方式的差别(许多西方国家道德教育与宗教密切联系(缅甸的人毕业之后就必须到佛教待一段时间);三是呈示形式不同(中国的是直接的,正面的。

导致学生的逆反心理。

东方国家采取直接道德教育模式,西方采取间接模式较多,如在家庭和教堂进行)。

但德育内容在发展上仍然有一些趋同:

1、对“全球伦理”的确认。

道德教育的全球性与民族性问题,加强对民族性的强调。

2、对综合道德能力培养的共识特别是对道德判断能力的重视3、道德教育内容结构上的共同理解现代德育内容的基本层次可回纳为以下四个层面:

文明习惯、基本道德、公民道德、信仰道德。

二、学校德育内容的决定因素,学校德育内容的最终决定因素应当回到社会发展等宏观因素上去,如生产力、生产关系、科技发展、人口流动等。

但社会因素对德育内容的影响实际上通过教育自身的因素为中介作用的,影响学校德育内容的教育因素主要有以下几个方面:

(一)对道德可教性的理解,哪些道德教育内容是可教授的,哪些不是,是德育内容必须考虑的问题。

道德教育不等同于道德认知的教育,应加强道德情感和道德实践能力的培养。

(二)德育目的、目标及其序列化,德育内容的选择与安排必须直接服务于德育目的、目标的实现。

德育目标有一个层次化、序列化的过程,德育内容的安排也有相应的层次化、序列化过程。

(三)德育过程观,德育过程观对德育内容的影响主要表现在德育内容的处理方式上。

假如把德育过程当作价值的灌输则导致德育教条的呈现形式,假如把德育过程当作价值引导的过程,德育内容就是价值学习的材料、是价值环境的组成部分。

(四)偶发因素,除了一些常规的德育内容外,在学校德育中还可能有一些偶发因素制约着道德教育内容的安排,如社会巨变、家庭破裂、父母离异、个人变故等,学校德育应根据具体情况进行个别教育。

第二节我国学校德育的主要内容,我国政府对中小学的德育内容有统一的规定,这一规定目前主要体现在于1993年和1995年由原国家教委正式颁布的小学德育大纲和中学德育大纲上。

目前我国对中学德育内容的规定也存在一些不,足之处:

第一,意识形态教育比重过高;第二,对教育对象的批判和反思能力的培养没有引起足够重视。

二、对我国学校道德教育内容及其重点课题的思考,学校道德教育的内容应当包括四个主要的层次:

一是基本文明习惯和行为规范的教育,二是基本道德品质的教育,三是公民道德或政治道德品质的教育,四是较高层次的道德理想教育(即信仰教育)。

我国学校德育的重点在哪些方面,

(一)基本文明习惯和行为规范教育

(二)基本道德品质的教育(三)家庭美德教育(四)集体主义教育(五)爱国主义教育(六)民主与法制教育(七)信仰道德教育,第六章德育课程,第一节课程与德育课程第二节德育的学科课程第三节德育的活动课程第四节德育与隐性课程,第一节课程与德育课程,一、课程概念二、德育课程的问题与特点三、当代德育课程案例介绍,一、课程概念,中国大百科全书.教育卷称:

课程即课业及其进程。

国际教育百科全书9种定义课程论代表人物:

夸美纽斯(百科全书式)斯宾塞(实用的科学知识)杜威(活动课程)(1993九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划试行课程有学科和活动两类),结论,课程是教育内容或教育影响的形式方面。

或者学校教育内容与学习经验的组织形式。

关于课程的主要结构(课程学廖哲勋)教育目标和对教育目标的反映;教育内容和教育内容的计划和安排教育活动,尤其是学习活动的方式。

二、德育课程的问题与特点,德育课程是道德教育内容或教育影响的形式方面,是学校道德教育内容与学习经验的组织形式。

近代意义的德育课程设置应以1882年法国以道德教育取代宗教教育课程为起点。

世界范围内对道德教育课程的集中和广泛的探讨是在20世纪60-70年代,20世纪80年代以来又形成一个空前活跃的阶段。

德育课程建设面临的主要问题,道德教育可否作为一门专门学科去开设观点一:

肯定“白板说”观点二:

否定价值相对观点三:

折衷(理论上合理,实践上必要),反对开设的理由1、将道德教育作为专门课程开设容易导致道德灌输,忽视道德情感、行为能力等的培养。

2、将道德教育作为专门课程开设,就会出现与一般课程概念相抵触的东西,如道德教育课的成绩很难评定。

3、将道德教育作为专门课程开设必须有专门的教师,但真正合格的道德教育课的教师很难找到。

赞成开设的理由1、道德教育有自身特定的教育目的、教育内容、教育程序,应当作为一门专门的学科来对待。

2、道德教育的特殊性只能被看作是德育课程设置应当给予关注的问题,而不应成为理由。

3、如果不将道德教育作为专门学科开设,道德教育可能成为一种“边缘性”学科。

如果可以作为一门学科去开设,它的主要内容和方式是什么内容:

道德规范,基础道德、公民道德,信阳道德方式:

直接讲授易导致强制灌输,常用讨论、角色扮演等,现在多采用折中主义观点,德育课程与其它学科的课程相比,其特点何在(184页),1、教育目标和对教育目标的反映方面2、在对学习主体的尊重方面3、在教育内容和教育内容的计划和安排方面4、在教育活动,尤其是学习活动的方式方面,三、当代德育课程案例介绍,威尔逊的“符号”模式麦克费尔的“体谅”模式纽曼的“社会行动”模式美国的品德教育课程模式,第二节德育的学科课程,一、学科课程二、各科教学与德育三、中国德育学科课程的问题与对策,一、学科课程,学科课程是以学科为中心来编制的课程。

对道德教育来说,学科课程问题有两类:

一是专门的德育学科课程;二是以学科课程方式存在的其他学科课程中包含的道德内容及其道德教育影响。

我们的意见是,道德教育应当作为一个专门的学科课程去开设,但同时应当与各科教学结合起来进行。

道德课程教与学的方式必须符合道德教育的特殊实际。

必须充分注意研究和处理间接道德教育和隐性课程方面的问题。

二、各科教学与德育,各科教学对德育的直接作用主要表现在:

1、系统的文化知识的学习是提高学生理性能力的重要途径,可为道德教育提供必要的工具性的前提。

2、各科教学本身包含着许多重要的价值或道德教育的因素。

要求,首先,道德教育应当成为各科教学的教学目标之一(教学的教育性原则)其次,各科课程实施中又要避免片面的“德化”倾向,而忘记本学科的本职任务,最好的做法是在直接传授各科知识体系的同时采取“不经意”的方式影响学生。

三、中国德育学科课程的问题与对策(195页),

(一)课程内容与教学处理问题1、德育内容的科学性问题2、课程内容的安排问题

(二)教材内容稳定性问题“思想政治课双轨制”(三)课程结构与设计的问题1、螺旋式课程问题2、综合课程,一年级上我上学了,一年级下我的家人与我的伙伴,祖国妈妈,走进大自然我爱您,二年级上二年级下我在集体我生活的中成长地方金色的让家园更秋天美好,我的一天,健康生活每我们真棒快乐的少先一天队员,过新年,我们在长大,小学品德与生活一年级上,1我上学了我背上了新书包我们的校园,新朋友新伙伴校园铃声平安回家,2祖国妈妈,我爱您我们的国庆节祖国妈妈在我心中,3我的一天和钟姐姐交朋友我很整洁我会好好地吃我自己会整理看我多精神,4过新年新年好欢欢喜喜过春节我家大团圆,品德与社会五年级上册,第三单元我爱祖国山和水,1我的祖国多辽,阔,江山多娇祖国的宝岛台,湾,4祖国江山的保,卫者,第四单元我们都是中华儿女,五十六个民族五十六朵花各族儿女手拉手,第一单元,让诚信伴随着我,品德与社会五年级下册,第一单元成长的快乐与烦恼,第二单元追根寻源,吃穿住话古今

(一)吃穿住话古今

(二)火焰中的文化:

陶与青铜汉字和书的故事,第三单元独具魅力的中华文化,品德与社会六年级上册,学会拒绝不屈的中国人不能忘记的屈辱起来,不愿做奴隶,为了中华民族的崛,第一单元走向文明科技带给我们什么?

社会文明大家谈健康文明的休闲生活第二单元的人们起,第三单元腾飞的祖国,国人,国,站立起来的中日益富强的祖,康,告别贫困奔小打开国门走,向世界,第四单元漫游世界到周边去看看环球旅行去文化采风,九年级全册,第三课认清基本国情,我们的社会主义祖国党的基本路线统一的多民族国家,第一单元承担责任服务社会第一课责任与角色同在我对谁负责谁对我负责不言代价与回报第二课在承担责任中成长承担关爱集体的责任承担对社会的责任做一个负责任的公民第二单元了解祖国爱我中华,第四课了解基本国策与发展,战略,对外开放的基本国策计划生育与保护环境的基本国,策,实施科教兴国的发展战略实施可持续发展战略,第五课中华文化与民族精神,灿烂的中华文化弘扬和培育民族精神,第三单元融入社会肩负使命第六课参与政治生活人民当家做主的法治国家宪法是国家的根本大法依法参与政治生活第七课关注经济发展造福人民的经济制度走向共同富裕的道路学会合理消费第八课投身于精神文明建设建设社会主义精神文明灿烂的文明之花第四单元满怀希望迎接明天第九课实现我们的共同理想我们的共同理想艰苦奋斗开拓创新第十课选择希望人生正确对待理想与现实理智面对学习压力未来道路我选择拥抱美好未来谨向为本书提供照片的单位和个人致谢,思想政治3(必修),文化生活,3、德育的活动课程,一、活动课程概念活动课程又称经验课程、儿童中心课程、生活课程等,是指从儿童的兴趣和需要出发,以儿童的活动为中心,为改造儿童的经验而设计的课程。

特点:

目的是帮助学生解决他们当前认为重要的问题,并设法扩大和加深他们已有的兴趣和生活经验;课程实施通过学生自己的探究活动活动课程与学科课程的对立实质上就是直接经验与间接经验在课程上的不同强调。

德育的活动课程:

由学生主动参与的各种感性活动组成的,旨在增进学生道德理智和实践能力、改善学生道德生活的学校教育计划。

包括:

1学生的各种外部活动是构成活动课程的主要内容。

2、以提高学生的道德实践能力、改善学生得到的生活质量为宗旨3、活动是有计划的,在于促进学生的道德发展4、活动使学生主动、自愿参与的,是活动过程的实际参与者。

活动课程对德育的意义,1、德性的本质是德行2、活动的德育意义道德活动可以使道德知识“活化”。

道德活动可以使道德学习的动机得以增强道德活动可以增进道德的自我教育,二、活动课程实施,

(一)活动课程应当贯彻主体性原则(从正反两方面)

(二)活动课程应与其他课程相配合(三)活动课程应当与社会生活相统一(杜威认为,有效的学校环境应具备三个特征,即简化、净化、整合)。

4德育与隐性课程,一、隐性课程概念菲利普.W.杰克逊1968课堂生活1、杰克逊认为,构成学校班级生活的有群体、表扬和权力三个隐性课程因素。

简明国际教育百科全书课程中,隐性课程是指“这样一些教育实践及成果,它们在学校政策、课程计划上并没有明确规定,然而又是学校经验中常规的、有效的一部分”,“这一术语是描述那些构成学生进行非学术性的、无法评定的学习活动的各种影响。

”包括能力分组、师生关系、课堂规则与程序、隐喻的教材内容、学生性别差异、班级奖励方式等。

共识:

从影响结果上看,隐性课程是指学业成绩之外的非学术的影响,更多地体现在对学生的价值、情感和意志等方面的影响。

从影响环境上说,它是一种潜存与班级、学校和社会中的隐含性、自然性的影响。

从影响的计划性角度看,隐性课程是非计划、无意识的不明确的影响。

从影响的效果上看,影响不是立竿见影,但却是“累积性”、“迟效性”、“稳定性或持久性”的。

隐性课程是学生在学校学习生活中完整经验的一个有机的组成部分。

我国学者将隐性课程界定为“学校情境中以间接的、内隐的方式呈现的课程”,隐性课程的分类,认知性德育课程中的隐性课程,包括专门德育课程中隐含的和其他学科中隐含的两类孕育于活动性德育课程中的隐性课程学校教育体制中的隐性课程(班级和学校教育中领导体制、规章制度、领导风格、管理模式、教学组织形式)学校教育、德育环境中气氛方面的隐性课程,

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 求职职场 > 简历

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2