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直到现在，每每与长辈同桌吃饭，我仍然习惯注意听长辈的饭碗响，时刻准备着要跟长辈添饭。

好的家风要传承。

现在，我也有了我的家庭，有了两个可爱的女儿。

我给我家订的家训就是：

善若水，学如不及。

家训“善若水，学如不及”是我们家“做人和做事（学习）”两个方面要求的准则。

“善若水”出自于老子的《道德经》第八章：

“上善若水。

水善利万物而不争……”老子认为上善的人，就应该像水一样。

水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。

要像水那样安于卑下，心地要像水那样洁净，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。

世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。

所以说弱能胜强，柔可克刚。

希望孩子们要培养自己水一样的品德，要有水的精神。

当你遇到困难、挫折的时候，要像山溪之水，不怕重重阻隔，冲破万难，最终汇入大海；

当你遭遇误解、与人产生矛盾时，要像海洋之水，心胸宽广无垠，气吞万象；

当你取得成绩，获得暂时的成功时，要像湖泊之水，保持宁静、平和。

“学如不及”出自《论语&

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秦伯》：

“子日：

‘学如不及，犹恐失之。

’”意思是学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。

形容学习勤奋，进取心强。

又形容做其他事情的迫切心情。

希望孩子们学习或在以后的工作中，学如不及，不满足，不放弃，永远保持积极进取的态度，去攀登一个又一个的高峰，取得一个又一个的成功。

在日常的生活和学习中，我时时处处以“善若水，学如不及”的家训严格要求自己以及我的孩子。

孩子不够主动跟人打招呼。

所以每次带孩子出门，遇见熟人我都会以孩子的口吻主动跟人打招呼：

“门卫叔叔好！

”“阿姨好！

”“老师好！

”在我的影响下，孩子们也跟着跟别人打招呼：

”久而久之，孩子就养成了习惯。

两个女儿年龄相仿，性格相近，兴趣爱好也大致相同，所以总喜欢争东西。

小时候都爱吃冰激凌及糖果，经常为了吃而争吵。

有一段时间，我特意就给姐妹俩只买一个冰激凌，他们会谁拿着，谁一口咬的大而争吵。

我一般不作声，但其中一个过份就要阻止。

还有其他想吃的也买一个，慢慢他们就会自己商量，或者石头、剪刀布等来决定吃的顺序，然后就美滋滋的自觉平等的一口一口吃完。

这个过程他们明白，如果一个人多咬，另一个也会咬更多，几口就没了。

因此一直到现在家里有好吃的，他们一般都会问家里的人要吃吗？

或者分成几等分来分。

另外购糖果，也争吵，买都是一样的，后来去超市我规定数量，你们两个合作想办法怎么买，慢慢地，好多次两个都买不同的，包括买水喝以及买冰激凌也是不同的，我问他们怎么不一样了？

他们笑着说，买一样就吃一种口味，买不同的，两个可以交换吃不同的口味。

在我们家，家务活共同分担，比如煮饭，洗碗，扫地，洗衣等，孩子们能参与进来，一家人共同分担不同的任务，把每日的生活过好，这都需要一家人的合作。

我一直给孩子们讲，我们都是这个家的一份子，每个人都应该为这个家的幸福生活贡献自己的一份力。

在家我们几个人就是一个团体，这个团体合作的重要性，然后趁机鼓励他们参与劳动，去做一些他们可以做到的事，再肯定他们做的好的！

很多家长都很头疼孩子的学习，特别是作业，总会因为孩子经常不完成作业而被老师请到学校。

我每天必定是要检查孩子的作业的。

接到孩子回到家，我忙着做饭，孩子们就在餐桌上做作业。

作业做完了，她们会把作业放到我指定的一个地方，等我有空的时候，我就会翻看她们的作业。

遇到有错的地方，我就会让她们及时订正。

如果哪天我有事要晚回家，孩子们也会把作业放在指定的地方，我回来检查后，再帮她们放回书包里去。

因为她们知道我是一定会看她们的作业的，所以都不敢不做作业，也都会认真完成。

良好的家风是做出来的，不是说出来的。

良好的家风都来自于言传身教，是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，其精神内涵在无形中影响着家人，无论在工作还是生活中，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

【篇二】

在浩翰的历史长河中，注重家风是中华民族的优秀传统。

从古至今，《弟子规》《颜氏家训》《曾国藩家书》《勉谕儿辈》《傅雷家书》等书籍在民间广为流传，闪烁着良好家风的光芒；

“孟母三迁”“岳母刺字”“孔融让梨”等故事展现着良好的家风；

“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”等古训至今仍为人尊崇。

常常看到这样的场景，父母辛勤努力，孩子也深受影响。

有人说，家长是原件，孩子是复印件。

不要小看你做的一点好事，更不要忽略你做的每件不好的事，因为家风就体现在这点点滴滴的好与不好里。

如今，越来越多的人关注“原生家庭”这个词，因为从家庭环境中能看到一个人的性格和特质。

从孩子身上能看到父母的素养，从丈夫身上能看到妻子的勤恳，从妻子身上能看到丈夫的品格。

家风如此贴近生活，它是家长的言传身教，是植根于心灵，从未割裂的精神传承。

我家在勐腊县瑶区乡，父亲是昆明知青，母亲是本地瑶族。

从小时候起，父母就教育我要做事先做人，要知深浅、知是非、知廉耻、知轻重、吃苦耐劳。

1994年，我从云南广播电视学校毕业，在昆明待了一段时间后，想追随老师到广州、深圳去开公司闯一闯。

父亲知道后，立即发来电报：

吃得苦中苦，方为人上人；

自古男儿多磨难，从来纨绔少伟男。

儿子，西双版纳在发展，回家才是你的选择。

1995年5月，我从深圳回到西双版纳，从事宣传文化工作。

从最初的文化站站长、广播站站长、文广中心主任，到乡党委宣传专干，一路辛勤付出获得了回报，是父亲的教诲支撑我努力做事。

2014年5月，我进入勐腊县瑶区乡政府，负责宣传报道。

其间，与同事栉风沐雨、风雨兼程，为家乡奉献着微薄力量。

今年5月，我被抽调到县人民政府扶贫开发办，工作的特殊性要求我多干实事、少说空话。

父亲那句“吃得苦中苦，方为人上人；

自古男儿多磨难，从来纨绔少伟男”的教诲，已在我心中烙下深深的印记，让我在生活中润物无声践行。

“孝父母、和兄弟、严夫妇、崇勤俭、尚廉洁”，这些观念需要通过家庭建设去引领和传承。

从小事做起，从你我开始，从小家开始，让千千万万家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点；

让优良家风成为政风清明、民风清美、社会风清气正的重要推力；

让良好作风成为抵御腐败、清正廉洁、务实高效的重要保证。

你若盛开，清风自来。

我们每个人都要有传承优良家风的执着，每一位党员干部都应有保家卫国的情怀。

【篇三】

“家风不正，对家人、亲属失管失教”，这是中纪委通报赵正永时的原话。

笔者认为，倘若赵正永家风好，就不会沦为阶下囚，还在享受着悠闲幸福的退休生活。

家是人生的港湾。

家风好，就能家道兴盛、和顺美满；

家风差，难免殃及子孙、贻害社会。

领导干部要吸取教训，搞好家风建设，用好家风构筑“幸福港湾”。

家是最小国，国是千万家。

家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。

“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。

”各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。

新修订的《中国共产党纪律处分条例》，在生活纪律方面专门新增了关于家风不正，对配偶、子女及其配偶失管失教行为及其适用的处分种类和幅度的内容。

由此，家风问题不仅是道德问题，也是纪律问题。

因此，领导干部要把家风建设作为“必修课”，精心孕育、细心呵护，用好家风构筑“幸福港湾”。

家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。

家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来。

纵观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往有“家族腐败”因素。

父子兵、夫妻档、兄弟帮屡见不鲜，甚至“全家总动员”，把公权力变成“私人订制”，最终一起走上不归路。

苏荣就曾在忏悔录中写道：

“我家成了‘权钱交易所’，我就是‘所长’，老婆是‘收款员’。

”这也提醒领导干部，家风建设非小事，一定要重视起来。

领导干部既要廉洁修身也要廉洁齐家，用好家风构筑“幸福港湾”，时刻警惕妻儿成为贪腐“导火索”，防止被身边人“拉下水”，落得个树倒猢狲散、家破人亡的下场。

“忠孝家风万古传”，在继承发扬中孕育“好家风”。

家庭的文明氛围必然影响家庭成员的文明气质，由兹，在日常中逐渐涵养起良好的家风，并代代传承；

由兹，培育起一代又一代具有良好修养的杰出人才。

“郑氏家训”培育出几代清官，流芳数百年。

“好家风”不但可以让家庭和睦幸福、红红火火，还可以让家族世代流芳、国家长治久安。

领导干部要继承、发扬好优良家风“传家宝”，始终保持艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风，在社会、家庭中率先垂范，树好家风标杆。

“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传。

”领导干部要从家规家训家风入手，从优秀家训包括的传统家训和革命家训、治家持业格言、楹联、经典名篇、成语典故、俗话词语中萃取精华，教育家人，启迪后人。

要根据家庭传统、家庭成员职业、持家理念的不同，与时俱进、开拓创新，不断丰富家风内涵，积极提炼家风特色，力促家风多样化、特色化，在百花齐放、精彩纷呈中创建家风品牌，让家人家庭时时铭记、处处践行，让家族后人代代相传、代代受益。

“丹心滴滴化梅兰”，在拒腐防变中孕育“好家风”。

俗话说，“家风正，则后代正，则后代正，则源头正，则国正。

”西汉琅琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并将其作为家规代代相传，其后代成为中国历史上最为显赫的家族，被称为中华第一望族。

留声步步垂青史，丹心滴滴化梅兰。

领导干部要大力践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，传承家风建设传统，自觉接受优秀家风家训文化的教育和熏陶，自觉培养清正廉洁的从政品德，不忘初心、永葆本色，发扬梅兰菊竹四“君子”精神和品格，傲得了风雪、站得住脚跟、挺得起脊梁、照得亮家人。

要坚持高标准、严要求，自觉将家风建设融入灵魂、融入血脉，严格要求亲属子女，让自己家庭成为注重家庭、注重家教、注重家风的典范。

要坚持扬正气，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防变，牢记宗旨、心无旁骛，把全部心思和精力都集中到办实事解难事做好事上来，坚决不做损公肥私、内外勾结有损人民利益的事。

“一枝一叶总关情”，在抓小抓早中孕育“好家风”。

“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”。

家庭作为社会的基本细胞，既是人们心中港湾，也是孩子成长过程中的第一所学校，家庭教育是人生整个教育的基础和起点，孩子的思想和行为会潜移默化地受到家庭成员的影响。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

”领导干部要搞好家庭建设，使家庭形成尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的好风气，可以让孩子一生受益。

家风建设无小事，一枝一叶总关情。

为人父、为人母的领导干部要从自己做起，从细节抓起，以身作则、率先垂范，积极倡导科学、文明、健康的生活方式，引导和教育家庭成员讲学习、讲文明、讲诚信、讲团结、树新风，帮助家庭成员树立正确的世界观、人生观、价值观、家庭观，把尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等优良品德作为毕生追求。

“随风潜入夜，润物细无声”，要清白做人、干净做事，为子女作出好的榜样，通过日常要求、家庭格言、家训等形式，一点一滴地要求，持之以恒地努力，培养子女勤俭节约、孝敬老人、遵纪守法等品德，教育子女走正道、扬正气，平平安安走好自己的人生道路。

“积善之家，必有余庆；

积不善之家，必有余殃。

”有好家风的家庭，才能成为风和日丽、云淡风轻的“幸福港湾”。

【篇四】

时常回想起奶奶晚上坐在炉火旁看书的情景。

每天晚上忙完一天的活儿，她总要抽个时间，坐下来看会儿书，一边阅读一边面露喜色，十分的平和、静谧，仿佛时光都停滞了。

每当看到精彩的部分，她总是剪下来，粘贴成册，还不时的拿出来翻阅，念给我听。

奶奶以前总是对我说：

“读书可以改变命运，教会我们仁义礼智信，让我们做一个对社会有用的人……”。

那时候我还小，听得似懂非懂。

但我懵懂的觉得，读书是一件非常重要的事情，是值得我们坚守一生的。

在奶奶的耳濡目染下，读书渐渐成为我生活不可或缺的一部分，成为怀念她老人家的一种方式。

因此，对我来说，读书是一种对老人的缅怀，也是一种家风的传承。

高三那年，我考入了安阳师范学院。

为赚取生活费用，我趁着暑假，和朋友结对去外地食品厂打工。

都市的夏天要比家乡酷热的多。

我和几个伙伴挤在一个只有十几见方的员工宿舍。

房顶上一个吊扇吱吱扭扭的转着，一副老态龙钟，想要罢工的架势。

枯燥的打工生活，加上炎热的天气，每到晚上我就翻来覆去睡不着觉。

庆幸的是，我随身携带了两本书——《大学应该怎么读》《每天进步1%》。

工作之余，我就拿出来仔细的阅读，躁动的心平静了很多，沉浸在书籍的海洋，倒也不觉得时间难捱、酷暑难耐了。

这两本书教会了我大学应该怎么读，为即将开启的大学生活指明了方向，也使我枯燥的打工生活平添了几分色彩。

从那以后，不管去哪里，我总是随身携带一本书，只要有闲暇的时间，就一头沉浸在书中所塑造的故事情节里。

进入大学后，利用充裕的课余时间，我阅读了很多书。

后来，我的一些文字作品见诸报端，也曾荣获奖项。

读书给我带来了快乐，不由自主的想把这份快乐传递给周围的人。

在大学，我在班级成立了读书角，号召同学们读万卷书、行万里路，做有志青年。

我通过举办爱心义卖等，募集款项购买学习读物，定期送给安阳市福利院的小朋友们，和他们分享书中的励志故事，鼓励他们多读书，读好书。

大学毕业那年，我如愿考上了公务员，踏上了工作岗位。

现在案头的书更多了，每一本书我都爱若至宝。

平日的工作紧张而忙碌，工作间隙或品读几首唐诗宋词，或拜读一篇激浊扬清的时评，或诵读一篇饱含寓意的散文，心中便会轻松许多，工作一天的劳累也会暂时得以缓解。

日积月累，现在我的一些稿件也能经常见于网络和报刊，不时发出积极的声音，为基层组织工作呐喊助威，加油鼓劲。

“书籍是人类进步的阶梯”。

而于我，书不仅仅是汲取知识的一种手段，更多意义上，书是伙伴，是黑暗中的那盏灯，是心灵中的那扇窗，是记忆里的那缕香，是奶奶传下来的可贵家风。

古人云：

“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。

”阅读应成为一种风尚、一种时尚，应当作为家风，走进千家万户。

那时，我们中华民族的文化自信将更加坚定，我们中华民族的精神底色也将更加动人，我们的国家也势必拥有更基本更深沉更持久的发展力量。

朋友们，不妨放下手机，捧起书籍，去品读“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，去感受“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，去体会“园林幽鸟啭，渚泽新泉清”……让时光打磨成精神上的踏青郊游，感受诗意盎然的春光。

【篇五】

孔子曰：

“丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

”可见，家与国是不可分的。

家庭是社会的细胞，一个个家庭组成社会这个大单元，唯有家庭这个细胞朝着积极、阳光、正能量的方向前行，我们的社会才能够形成好风气。

而社会的好风气也潜移默化的带动我们家庭朝着更健康积极的方向发展。

中华民族是一个有着悠久历史文明的民族，留下了流传千古的家风家教典故，从孟母三迁到陶母封坛退退鲊；

从欧母画荻教子到岳母刺字……这些好的家风成就了孟子、陶渊明、欧阳修、岳飞等一代伟人，他们于己严修身，于家孝悌守节；

于国精忠赤诚；

于民勤政无私，他们成就自我流芳百世，离不开好的家风熏染。

坏的家风带来的不仅仅是自身的毁灭，更有着对百姓的伤害和对党、国家的背叛和不忠。

曾经被推上舆论风口浪尖的“保时捷女”事件和“严书记落马案”，用铁一般的事实告诫党员干部，家风的重要性。

而在这次战疫中我们也看到好家风传承的重要性，无数的青年在刹那间觉醒，他们从父辈们手中接过接力棒，舍生忘死、日夜兼程，在战疫这条艰难险阻的路上所向披靡、绝不退缩，这就是好家风所起到的强大影响力。

对于党的领导干部而言，家风就是作风、党风。

党员干部管不好家人，助长家人的嚣张气焰，或滥用权利在人民面前耀武扬威；

或毫无忌惮伸手“吃拿卡要”，成为领导干部腐败的牵线人、搭桥者……其后果不堪设想。

当初“严书记”“童所长”们若能够正己身，在家人面前以身作则，其“夫人们”哪有不知“公权姓公”之理，何至于在朗朗乾坤中如此嚣张跋扈？

如果领导干部常常修身严格用权，何至于成为历史罪人被永远钉在耻辱柱上？

领导干部也许在组织、同事、群众面前还会隐藏自己最真实的一面，但是领导干部在家人面前展现出来却是最无掩饰、最无遮拦的一面，这一面必然影响着身边人的一言一行。

《颜氏家训》、《曾国藩家书》用其言传身教不但影响了其子女更是影响了一代又一代的中国人；

焦裕禄同志对儿女们提出的“千万不能搞特殊化”的家训以其始终贯穿一生的行为根植在子女们心中，成为全家的人生信条；

东山县原县委书记谷文昌已去世39年，但其“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中传颂……

好的家风体现在党员干部对自身的要求上，对待公权的态度上，对待百姓的用心上。

焦裕禄同志至今仍能感动千万人民，就是源于他对待自身从严从高的要求，对待百姓从宽从善从心的行为；

对待家人、爱人和子女始终公私分明，不跨越“雷池”半步。

在个人利益与群众利益相冲突时，始终是以牺牲“小我”成就“大家”，这样的家风下，其子女、爱人、亲友唯有克勤克俭，哪里还会招摇过市，公然“行权”将人民压在“身下”？

“将教天下，必定其家，必正其身。

”从不少查处的腐败案件看，一些领导干部的奢靡之风、享乐主义等不良风气正是从家庭生活中开始的，进而演变为将公权用作“私器”，为自己和家人大肆敛财，走上犯罪道路。

领导干部只有守好家中的“廉洁门”、筑牢家庭的“廉洁墙”、捂住身旁的“枕头风”，才能以良好的家风树立起党员干部的良好形象；

只有党员干部从自身抓起，带头做好家风建设，以好的家风带动好的党风、政风，才能让我们的干部在阳光下行走，在群众的监督下无惧“聚光灯”的照射。