五观心得体会docWord文档格式.docx
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③禁欲主义人生观。
它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。
④幸福主义人生观。
一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；
另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。
⑤乐观主义人生观。
它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。
⑥共产主义人生观。
它是无产阶级的科学的人生观。
它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。
人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。
人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。
内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。
它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。
人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。
马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。
由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。
评价一种人生观是进步的、革命的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否符合社会发展的要求。
资产阶级人生观的特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。
无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。
因此，无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。
无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。
人生观，是人对于人生的价值，意义，和个人立身处世的态度的一种看法或见解。
谚云：
‘人心不同，各如其面。
’由于各人的环境感受的不同，所以对人生的见解亦各异。
譬如说，有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。
有人积极进取，有人消极悲观。
这些，究竟孰是孰非呢？
我们是及时行乐，尽情享受呢？
还是悲观厌世，追求解脱？
我们是努力进取，发奋创造呢？
还是凭天由命，得过且过？
再进一步说，生命由何而来，往何而去？
生命的价值何在，意义又何在？
难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，昏昏昧昧的度过一生，然后三寸气绝，一切断灭吗？
生命如果当真如此，则生命还有什么意义？
人生如果仅只为了享受，或终生充满痛苦，则生命还有什么价值？
关于这些，多少思想家，哲学家，宗教家，都想找出一个答案，然而众说纷纭，莫衷一是，并且都没有说出它的究竟来。
进化论者说，人是猿猴进化而来的。
高级动物既是低级动物进化而来，也就难怪唯物论者亦高呼优胜劣败，适者生存，因而导致出人类斗争杀伐的悲剧了。
某些宗教家说：
人是上帝创造的。
人的生命若是上帝创造，人的穷达祸福若是由上帝或其他神祇主宰，则个人的行为意志尚有什么价值？
江泽民在中纪委七次全会上的讲话中指出：
?
在世界观、人生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。
在权力观、地位观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就有什么样的地位观、利益观。
总书记的这番话明确告诉我们，正确的世界观是领导干部的立身之本，不解决好这个问题，什么正确的权力观、地位观、利益观等等，都无从谈起。
世界观是指人们对世界总的和基本的看法。
共产党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，它是唯一正确的、科学的世界观。
从一定意义上说，世界观就是人生的?
总开关?
，这个开关工作正常，人就有明确的前进方向；
这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步入歧途。
在现实生活中，为什么同样是党员干部，绝大多数能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而有的人却追求一己私利甚至堕落成腐败分子呢？
根本原因就在于不同的世界观对人们有着不同的导向作用。
因此，要树立正确的利益观，首先就要树立正确的世界观，这不但是对年轻同志的要求，老同志同样应当不断改造世界观。
与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值观，同样是党员干部必须注重解决好的问题。
简单地说，人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。
怎样做人？
做一个什么样的人？
人生的道路应该怎样走？
是每一个人都必须面对的人生现实。
江泽民同志对此有一段非常精辟的论述，并写进了党的十五届六中全会《决定》，就是要求党员干部?
要在思想上解决好参加革命是为什么、现在当干部应该做什么、将来身后留点什么的问题，自觉抵制各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力。
这?
三个解决好?
，集中反映了为官做人的基本规律和根本态度，就是告诉我们应该树立什么样的人生观。
参加革命为什么?
，讲的是领导干部参加革命的初衷，就是干什么来的、图的是什么；
当干部应该做什么?
，讲的是领导干部的现实作为，是打算用人民给的权力去为老百姓服务呢，还是为了光宗耀祖甚至是谋取私利；
身后留点什么?
，讲的是历史评价问题，是要留下怀念和好的口碑，还是让人民群众在你离开后戳脊梁骨。
贯穿这?
的主线就是为什么人掌权、为什么人服务的问题。
如果能做到这?
，也就为树立正确的利益观打下了坚实根基。
人们对某种事物或现象是爱好还是憎恶、是赞同还是反对、是接近还是回避，体现了人的价值观。
价值观往往是隐含在人的意识深处的东西，从一定意义上说，它就象人生的?
方向盘?
，通常情况下，会帮助人们在有关善恶、是非、真假、曲直的判断中明确方向，作出正确选择，即使在遇到复杂局面和突发事件时，也能坚定不移地沿着正确的方向前
篇三：
五观教育心得体会
五观学习心得
利益观、质量观、大局观、政绩观、工作作风观是新时期企业员工的人生哲学。
开展五
观学习对于企业员工改造主观世界、激发工作热情、提高自我能力具有很强的针对性和现实
意义。
结合这段时间的学习，体会到开展五观学习最重要的是提升思想境界，关键是提升企
业员工自身能力，目的是实现企业更好更快的发展。
利益观是一个人对利益所持的立场和态度。
马克思认为，人们奋斗的一切，都与他们的
利益有关，利益既是追求推动企业进步的强大杠杆，又是引发矛盾的最终根源。
所以，在当
今利益主体日趋多元、利益矛盾复杂多样的条件下，企业员工就必须理性地面对各种利益关
系，牢固树立正确的利益观，在发展企业集体利益的前提下，摆正集体与个人之间的利益关
系——坚持企业利益高于一切，个人利益服从集体利益。
质量观是企业员工在工作中对产品质量的认识和对质量问题的观点。
它决定了我们质量
态度和行为的价值取向。
落后的质量观必然产生消极的质量态度,和不适宜的质量行为,从而
制约产品质量的提高,导致产品质量下降，甚至造成事故；
而先进科学的质量观,必然会使我
们的质量提高一个台阶；
质量首先是设计出来的，其次才是制造出来的，因此，质量控制的
重点应放在设计阶段，从而将质量控制从制造阶段进一步提前到设计阶段，所以，对于设计
人员来说，加强自身质量观对于企业和个人来说都有极其重要的意义。
所谓大局观就是能够把目光放的长远，能够把握好整体的利益和局部的利益关系，分清
主要矛盾和次要矛盾，不因小失大，对待问题能做出快速的反应和正确的决策使整体的利益
最大化。
所以，牢固树立大局意识，是领导干部必须具备的基本素质。
政绩观，是干部对如何履行职责去追求何种政绩的根本认识和态度，对干部如何从政、
如何施政具有十分重要的导向作用，包括干部的政绩为谁，树立什么样的政绩和怎样树立政
绩的认识，是人生观、价值观和世界观在领导干部中的根本体现。
领导干部的政绩观是否正
确，不仅会影响到领导班子和干部队伍的建设，甚至会影响到一个企业的兴衰成败。
工作作风观是企业员工对待工作的态度以及贯穿于工作中的一种风格。
工作作风说到底
是一个世界观问题，是世界观的外在表现形式。
企业员工需要在平时的工作中不断改进工作
作风，使这种一贯风格、外在表现实现优化。
那就需要企业员工做到用好的态度给人信心、
心到力到责到使人信任、情到理到法到让人信服，这三者是一脉相承、不可分割的三个有机
部分，给人信心是做好工作的前提，使人信任是做好工作的关键，让人信服是做好工作的目
标。
给人信心、使人信任、让人信服是提高执政公信力绕不过的三道坎，是转变工作作风避
不开的三道弯，是每一位员工在工作中应当坚持的核心理念。
树立正确的利益观、质量观、大局观、政绩观、工作作风观，从根本上讲，有赖于科学
的世界观、人生观和价值观的养成。
因此，我们必须加强自身修养，不断提高思想政治素质
与专业文化水平，自觉积极主动地改造主观世界，在解决好世界观、人生观和价值观上下功
夫，这样才能做一个新时期下企业的优秀员工！
五观四个认同教育学习心得“五观”“四个认同”教育学习心得通过党小组的组织学习，我对马克思主义“五观”，
马克思主义“四个认同”有了更为深刻的认识，“五观”既：
国家观、民族观、历史观、文化
观、宗教观。
“四个认同”：
对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认
同、对中国特色社会主义道路的认同。
下面是我这次学习后，对五观，四个认同的认识。
1、马克思主义国家观：
国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。
是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。
同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。
国家是统治阶级的集体意
志和力量的表现，一般都是通过国家意志来实现的。
国家组织与其它社会组织的主要区别，
就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力，有行使这种权力的官吏（干部），有实现这
种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关，还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。
2、马克思主义民族观：
民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。
民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化
上的共同心理素质的稳定的共同体。
民族是人类社会发展到一定阶段的产物，它是随着社会
历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约的。
第二，民族和阶
级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。
在阶级社会里，
民族内部包含着不同的阶级，存在有阶级斗争，所以在阶级社会里，民族问题往往同阶级问
题联系在一起，剥削阶级总是将这样那样的民族问题打上阶级的烙印。
但不能因此得出结论
说，民族问题的实质是阶级问题。
各民族平等的联合，反对民族歧视和民族压迫，是解决民
族问题的根本原则。
各民族无论大小，都一律平等。
每个民族都是人类物质财富和历史、文
化的创造者，各民族应在完全平等的基础上团结起来，坚决反对任何形式的民族歧视和民族
压迫。
全世界各民族的无产阶级应坚持国际主义的原则，同一切被压迫民族实行不分国界和
民族的亲密联合，共同进行斗争，推翻实行民族剥削和压迫的反动统治阶级。
3、马克思主义宗教观：
一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑
中幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。
宗教存在的最深刻
的根源是人与自然、人与人之间关系的不合理，使自然力量和社会力量对人成为盲目起作用
的、异己的力量。
“只有当实际生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极
为明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失，只有当社会生活过程即物质生
产过程的形态，作为自由结合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才
会把自己神秘的纱幕揭掉。
但是，这需要有一定的物质基础或一系列物质生存条件，而这些
条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。
”
4、马克思主义的历史观：
马克思的历史观普通称为唯物史观。
但这不是马克思自己用的
名称。
社会的变革便是历史。
推言之，把人类横着看就是社会，纵着看就是历史。
喻之建筑，
社会亦有基础与上层。
基础是经济的构造，即经济关系，马克思称之为物质的或人类的社会
的存在。
上层是法制、政治、宗教、艺术、哲学等，马克思称之为观念的形态，或人类的意
识。
从来的历史家欲单从上层上说明社会的变革即历史，而不顾基础，那样的方法不能真正理解历史。
上层的变革，全靠经济基础的变动，故历史非从经济关系上说明不可。
这是马克思历史观的大体。
5、马克思主义文化观：
文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的，可以说，
历史造就了文化，文化就某方面展现了历史。
一定的文化是一定的历史时期的社会条件下，
某个社会群体或者是某些社会群体÷
集团所处的文明的外在表征。
文化具有一定的时间性。
这是显而易见的：
封建社会时代与资本主义时代的文化所反映的社会文明是不同的；
而原始
社会的与后工业文明时期的文化，其本质各异。
同时，文化具有一定的空间性。
这一点亦显
而易见。
譬如，所谓之“欧美文化”与“东方文化”，其类型不同；
而“燕赵文化”较之以“江
淮文化”，其形态亦各异。
阶级有先进与落后之分，文化亦有此之别。
先进文化是鲜活的的，
不断吸收正向的有力性促进发展的因素，自身才得以不断前进。
这种吸收是一种选择性的吸
收，“取其精华，去其糟粕”，这也就是马克思主义之“扬弃”之说之体现，也即是“批判性
吸纳”原则。
“四个认同”教育是“五观”教育的升华和具体化，是维护祖国统一，反对民族分裂，
保持新疆社会政治稳定的治本之策，是我区民族团结教育活动的又一创举。
实践证明，五观
教育和四个认同教育极大地增强了新疆各民族的向心力和凝聚力，为推动新疆社会的和谐发
展创造了良好的环境氛围。
“五个认同”教育，对于进一步巩固各族人民大团结、维护祖国
统一、增强中华民族的凝聚力，为建设社会主义和谐社会、实现民族地区的稳定与发展奠定
牢固的社会心理和思想基础，具有十分重要的意义，那如何强化四个认同教育呢，我认为有
一下几点：
一、强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的民
族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。
二、强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存，共
同发展凝聚而成的。
三、强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明
古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各
民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。
四、强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共
产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。
五观党组织负责组织、机关成员的政治思想、单位重大事件的抉择。
对单位的发展起着
举足轻重的作用，严格的说它在单位中是统帅、是灵魂。
新时期学校建设中党建工作尤为重
要，它决定着学校的办学思想、办学理念和发展方向，组织的抉择稍有不慎，将会影响学校
的全盘发展，更有甚者会影响一代或几代人的前途命运。
面对知识经济到来的新形势，学校
党组织务必确立正确的办学思想，强化“发展性教育”的探索和实施，引导全校师生站在时
代的“风口浪尖”为社会的发展积极做好人才储备。
我国是统一多民族国家，民族团结是党和人民事业胜利的重要保证，是民族地区繁荣发
展、各族人民幸福安康的重要保证。
“五个认同”有着丰富而深刻的内涵，是马克思主义国家
观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育和增强民族凝聚力所要
达到的根本目的。
五观四个认同思想教育心得体班级：
土木姓名：
刘忠桥学号：
082083834258篇三：
“五观”心得体会人生观
它从人的生物
本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满
足物质生活享受是人生的唯一目的。
宗教的厌世主义认为，人生是苦难
的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。
它将人
的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。
④幸福主义
人生观。
另一种观点是在强调个人幸福
的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。
它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进
步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。
它是无产阶级的科学
的人生观。
它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程，把消灭资本主义，实
现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。
人生的价值和意义
在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私
地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。
内容包括幸福观、苦乐观、生
死观、荣辱观、恋爱观等。
人生观的
核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。
马克思主义
认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。
由于各个时代的各个阶级所处
的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不
同。
评价一种人生观是进步的、革命的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否
符合社会发展的要求。
资产阶级人生观的特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为
中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。
无产阶级是人类历史上最先
进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义
和共产主义的伟大历史使命。
因此，无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史
上一切剥削阶级的人生观根本对立。
无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级
和人民群众的集体利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义
和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。
譬如说，
有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。
这些，究竟孰是孰
非呢？
我们是努力进取，发奋创
造呢？
生命的价值何
在，意义又何在？
难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，昏昏昧昧的度过一生，然后三寸
气绝，一切断灭吗？
人生如果仅只为了享受，或
终生充满痛苦，则生命还有什么价值？
关于这些，多少思想家，哲学家，宗教家，都想找出
一个答案，然而众说纷纭，莫衷一是，并且都没有说出它的究竟来。
进化论者说，人是
猿猴进化而来的。
高级动物既是低级动物进化而来，也就难怪唯物论者亦高呼优胜劣败，适
者生存，因而导致出人类斗争杀伐的悲剧了。
人的生命若是上帝创造，人的穷达祸福若是由上帝或
其他神祇主宰，则个人的行为意志尚有什么价值？
在世界观、人生观、价值观中，世界观是基
础，是起决定作用的，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。
在权力观、地位
观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就有什么样的地位观、利益观。
总书记
的这番话明确告诉我们，正确的世界观是领导干部的立身之本，不解决好这个问题，什么正
确的权力观、地位观、利益观等等，都无从谈起。
世界观是指人们对世界总的和基本的看
法。
共产党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，它是唯一正确的、
科学的世界观。
，这个开关工作正常，人就有
明确的前进方向；
在现实生活中，为什么
同样是党员干部，绝大多数能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而有的人却追求
一己私利甚至堕落成腐败分子呢？
因此，要树立正确的利益观，首先就要树立正确的世界观，这不但是对年轻同志的要求，老
同志同样应当不断改造世界观。
与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值观，同样是党员干部必须注重解决好
的问题。
简单地说，人生观就
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