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5.西学东渐经历了一个渐进过程,古代以传播宗教与科技知识为主;

进入近代,学西方以科技、政治内容为主;

民国初则由制度转向文化。

由此得出

A.传播者的身份影响传播的内容B.整个过程深受启蒙思想影响

C.西学逐渐取代中学的文化主流D.政府主导与社会参与相结合

6.下图甲骨刻辞,学者释读如下:

“商王帝辛(纣)祭祀大甲,以西伯之事上告,用黍稷之类奉献,因而得到福佑。

”从中可以得出

“西伯之事”应指牧野之战B:

商代的黍稷种植已相当发达

甲骨文已是较为成熟的文字D:

早期政治制度走向完备与成熟

7.有学者认为:

“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:

一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;

二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。

”以下最符合该学者观点的是

A.汉赋和唐诗B.话本和小说C.元曲和唐传奇D.风俗画和文人画

8.魏源在《海国图志》中使用了很多新语词,如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁辙(track)、火轮机(literature)等。

这段材料表明魏源

A.关注西方的新知识、新技术B.主张“师夷长技以制夷”

C.号召国人全面学习西方D.力图改变的政治制度

9.洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:

“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“西洋治民之法”,“推其法以绳之诸国”,法不以一君异而变,法是相对永恒的,可以“推衍无穷”这表明他

A.向往美国式的议会制民主政治B.主张彻底摒弃传统的“德治”思想

C.主张以德治国辅之以法D.对洋务派“中体西用”思想有所突破

10.陈独秀在《敬告青年》中说:

“人身遵新陈代谢之道则健康,陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死;

社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。

”这类观点最早在得到系统介绍的主要是

严复的《天演论》B:

康有为的《孔子改制考》

梁启超的《变法通议》D:

谭嗣同的《大同书》

11.1920年,陈独秀在《谈政治》一文中指出:

“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具,却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。

”这一认识形成的主要原因是

A.新文化运动的兴起B.国民革命运动的推动

C.马克思主义的传播D.共产党的成立

12.“1919年7月苏俄政府对华公开宣言,也愿意援助摆脱外国压迫,再次表示废除以往沙俄与所签密约,放弃庚子赔款,放弃所有在华权益……苏俄的这一做法对激进知识分子产生了很大影响,的亲俄之风甚嚣尘上。

”“亲俄之风”的表现有

A.五四运动的爆发B.国民党“一大”提出三大政策

C.建立井冈山革命根据地D.国共第二次合作

13.“在今天的,这种新的……国家形式,就是抗日统一战线的形式——它是抗日的,反对帝国主义的;

又是几个革命阶级联合的,统一战线的。

”材料出自毛泽东的

A.《社会各阶级的分析》B.《星星之火,可以燎原》

C.《新民主主义论》D.《论十大关系》

14.1978年底,邓小平作了题为《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话;

1992年初,邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、等地的谈话要点》。

这两次讲话都

A.推动了经济特区的发展B.深化了体制改革

C.加速了对外开放的进程D.冲破了思想樊篱

15.中共中央《关于知识分子问题的指示》中断言:

“我们必须承认,知识分子的基本队伍已经成为劳动人民的一部分,已经形成了工人、农民、知识分子的联盟。

”国内阶级关系发生这样的变化,是因为

新民主主义革命的胜利B:

中共八大的召开

人民代表大会制度的确立D:

社会主义改造的进行

16.1977年,在邓小平的直接干预下,关闭了11年的高考闸门终于再次开启。

邓小平在全国高等学校招生工作会议上指示:

“政审,主要看本人的政治表现。

政治历史清楚,热爱社会主义,热爱劳动,遵守纪律,决心为革命学习,有这几条,就可以了。

总之,招生主要抓两条:

笫一是本人表现好,第二是择优录取。

”这一指示的时代意义在于

重新树立起尊重知识、尊重人才的观念B:

为改革开放事业的开展做好了人才准备

强调了德才兼备、全面发展的育人理念D:

奠定了教育和科技优先发展的战略地位

17.新刚刚建立,就召开了“工农教育会议”,确定工农教育首先以识字教育为主,这表明当时教育事业的性质与目的主要是

A.占领教育阵地,壮大工农革命力量B.培养国民的民主政治意识,提高工农的地位

C.开展人民教育,为国家建设服务D.变半殖民地教育为社会主义性质的人民教育

18.齐奥尔科夫斯基说过:

“地球是人类的摇篮,但没有人能永远留在摇篮里。

”今天,人已经走出了自己的摇篮,开始蹒跚学步了,这是指

A.第一颗人造地球卫星发射成功B.第一枚导弹发射成功

C.第一颗原子弹试爆成功D.“神舟5号”宇宙飞船在太空遨游

19.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。

材料表明,董仲舒

A.背离了原始儒学的民本思想B.继承了原始儒学的全部宗旨

C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张

20.“随着奥斯曼土耳其的兴起和15---16世纪的大航海运动,古老的地中海贸易路线被土耳其人破坏和新的贸易路线产生,意大利的文艺复兴运动开始衰落。

”造成这一现象最重要的原因是……

A.文艺复兴的经济基础不复存在B.文艺复兴运动扩张到欧洲其他国家

C.意大利天主教会的极力压制D.文艺复兴运动在意大利大功告成。

21.“它站起来反对18世纪的古典主义、启蒙思想、理性思想以及这些领域内的秩序”,强调“对自然之爱、上帝精神存在和感情力量之间的联系”。

最符合上述创作倾向的作品是(  )

A.《人间喜剧》B.《老人与海》C.《战争与和平》D.《巴黎圣母院》

22.雕塑家罗丹参观博物馆,面对一些人物塑像时,曾有感而发说:

“瞧!

伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。

他们都是怀疑者,他们批评从古代以来认为天经地义的道理,他们都有监视的目光。

”依你的理论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么

A.以理性的方法,思考人类社会的现象,不轻易接受各种教条

B.倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义,反对君主政体

C.尊崇人文主义,否定各种宗教仪式,尤其是天主教的教规

D.提倡归纳或实验的方法,推翻古代以来各种定律及学说

23.约翰·

胡斯(1369—1415)曾任布拉格查理大学校长,他反对天主教会及德意志帝国对捷克的控制,反对教会占有土地,反对教皇兜售赎罪券;

提倡用捷克语举行宗教仪式,将《圣经》译为捷克文,后被教会处以火刑。

下列对此看法正确的是

A.胡斯是宗教改革运动的开创者B.欧洲各国宗教改革的起因都是“赎罪券”问题

C.胡斯主张取消教会,阅读《圣经》D.胡斯的观点对马丁·

路德宗教改革产生了影响

24.议会审判时,英王查理一世说:

“你们企图审判国王,这是多么大的罪恶啊,我的权力是上帝所托付的。

”法官说:

“在国王和他的人民之间存在一个契约协定,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!

”追根溯源,法官的话深刻反映了

A.法官与查理一世的个人恩怨B.审判与被审之间主权的较量

C.民权理念对君权神授的否定D.议会政治与君主专制的矛盾

25.有学者说:

“宋元的小说、戏剧就是‘文艺复兴’的曙光。

”这主要是因为宋元文艺与西欧文艺复兴

A.都是思想解放运动B.都反对宗教神学的束缚

C.都推动了科学技术发展D.都反映了市民价值倾向

26.18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想:

上帝使人有理性,并希望人在追求真理中运用这一理性。

这种思想

A.促成了欧洲宗教改革运动的兴起B.有助于激发北美人民反抗殖民统治

C.借上帝的神权压制人文主义思想D.旨在消除教会在北美殖民地的影响

27.在我国唐代有分相权以集君权的措施;

在古代希腊亚里士多德把政府权力分为讨论、执行、司法三要素;

近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权(行政权)的分立,并指出立法权应高于执行权。

今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是

A.以上下权力制衡为目的B.以提高行政效率为目的

C.为后世不同程度所借鉴D.指出未来社会发展方向

28.英国宗教改革家威克里夫(1320—1384年)指出,“依《圣经》之言,英格兰王国是一个整体,而教士、贵族、公众都是它的成员”“王朝隶属于上帝,非此不能有繁荣”。

这主要可以反映出宗教改革运动

A.有利于民族国家的形成和发展B.动摇了欧洲人对上帝的信仰

C.推动了《圣经》在英国的传播D.使英国王权归属于教权之下

29.音乐电视起源于美国。

刚传入拉丁美洲时,当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂在一起说,引起了“外国文化入侵”之类的批评。

但是到20世纪90年代,人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注,文化共享的程度也增加了。

对此不能得出的结论是

A.科技的进步促进了文化交流B.拉美和美国的现代化相互促进

C.殖民主义的历史影响仍然存在D.电视是影响极大的传播工具

30.“根据这一理论,将时间和空间说成是绝对的是没有意义的,因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。

……对于门外汉来说,这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。

”上述“理论”的主要意义是

开创了以实验为基础的近代科学B:

预见海王星存在的准确性

弥补经典力学对时空认识的不足D:

发现能量辐射的运动原则

31.从十九世纪中叶到二十世纪初,进化论、相对论和量子论相继创立。

这些学说问世的共同意义是

A.成为资产阶级革命的理论B.挑战了封建神学创始论

C.提供了观察世界的新视角D.开创了近代实验科学体系

32.1926年,有报纸评论说:

“自从蒋介石抬出三民主义,大出风头以后,许多人都觉得主义是值钱的,于是乎孙传芳标榜三爱(爱国、爱民、爱敌),东三省有人主张三权(民权、国权、人权)。

听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。

”这种现象反映了当时

A.民主思想已经成为社会潮流B.标榜主义成为军阀自保的主要手段

C.政治宣传促使各界思想趋同D.各地军阀对三民主义理解存在差异

第II卷(非选择题共52分)

二、非选择题(本卷共3小题,其中第33题14分,第34题24分,第35题14分,共52分)

33.“天人关系”问题是人类生存与发展的永恒主题,也是古今中外长期思考并试图解答的问题。

阅读材料,回答问题。

材料一“未能事人,焉能事鬼”、“敬鬼神而远之”、“君子有三畏:

畏天命,畏大人,畏圣人之言。

不知命,无以为君子也。

——《论语》

材料二“至于神,我既不知道他们是否存在,又不知道他们是什么样子。

有许多东西阻碍着我们的认识,人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔戈拉《论诸神》

(1)根据材料一,概括孔子的天命观。

(6分)

(2)根据材料二,概括普罗塔戈拉在天人关系上的思想主张。

结合所学知识,说说该思想有何重大的历史意义。

(8分)

34.阅读材料,回答问题。

材料一

哲学体系不仅仅属于个人,更属于产生它的时代。

材料一哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。

这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求,并且与人的基本经验背道而驰。

……对苏格拉底来说,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论,而是要让人学会如何生活。

世界上为什么会有如此之多的罪恶呢?

那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。

如果他们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事。

——(英)凯伦·

阿姆斯特朗《轴心时代》

材料二

古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪,对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。

……数学和数学方法受到普遍重视,并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系,成为近代哲学的先驱。

——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》

材料三

法国哲学家是真正的哲学家,他们提出了最根本的哲学问题:

关于生命的意义,关于上帝、人性、善与恶。

同时,他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思,他们希望影响大众,说服大众。

他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·

玛瑞·

阿鲁埃,他以伏尔泰的笔名闻名于世。

在他漫长的生涯里,写了七十多部有趣的著作,他一生都在极力反对法律的不公正,以及法律面前阶级的不平等。

——(美)约翰·

巴克勒等《西方社会史》

(1)据材料一,概括苏格拉底的主要观点。

结合所学知识,指出其对哲学发展的意义。

(2)依据材料二,指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。

并结合所学知识,分析上述特点出现的背景。

(3)依据材料三并结合所学知识,以伏尔泰的思想为例,说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的?

(4)综合上述材料,归纳哲学研究与时代发展的关系。

(2分)

35.阅读材料,回答问题

自鸦片战争后至20世纪30年代初,各种银两、银元、铜币和形形色色的纸币并行流通,严重阻碍了商品交换和贸易的发展。

1931年秋,物价开始下降,进入经济危机,1934年是经济危机最严重的一年。

面对日本不断扩大侵略的局面,国民政府加快了币制改革的步伐。

1933年4月6日,国民政府发布“废两改元”的训令,规定自4月6曰起,所有款项之收付及一切交易须一律改用银元,不得再用银两。

1933年8月,美国又宣布白银国有政策,为提高白银储备,美国高价收购白银,白银大量外流。

白银外流,造成通货紧缩,物价跌落,商业萧条,银行倒闭,人心浮动。

为摆脱这一困境,1935年11月起,国民政府开始实施法币政策,实行白银国有,统一货币发行权并统一使用发行的中央、、交通等银行发行的钞票为法币,其他银行发行的纸币逐渐收回停止使用。

(1)根据材料,概括指出国民政府实行白银国有政策的原因。

(2)结合材料和所学知识,说明国民政府币制改革的意义。

参考答案

1——5BBDBA6——10CDADA11——15CBCDD16——20ACDAA

21——25DADCD26——30BCABC31——32CA

33.

(1)孔子重视人事;

对鬼神持敬而远之态度:

但又承认大命等不可抗拒的力量的存在(畏大命)(6分)

(2)否定神的意志是衡量一切的尺度;

主张人是万物的尺度,肯定人的价值,树立的尊严和权威,第一次把人置于世界和社会的中心;

这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒;

西方人文精神的最初体现。

34.

(1)观点:

学会生活;

美德即知识;

认识你自己(认识自我)。

意义:

使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

(8分)

(2)特点:

继承、创新了古典哲学(文化);

与自然科学结合产生了新的哲学体系。

背景:

资本主义萌芽的出现;

古希腊罗马文化遗存的保留;

近代自然科学的兴起。

(3)主张:

影响和说服大众;

法律应以人性为出发点,法律面前人人平等。

猛烈抨击天主教会;

反对君主专制,倡导君主立宪制;

提倡“天赋人权”,人生来就是平等和自由的。

(4)关系:

哲学依赖(或反映)时代;

时代发展需要哲学。

35.

(1)原有货币体系混乱,阻碍经济发展;

经济大危机的冲击;

日本侵略不断加剧;

美国白银国有政策的影响;

白银外流造成经济困难。

(8分4条即可)

(2)有效防止了白银的大量外流,稳定了国内金融秩序,提高了法币的国际地位,促进了经济发展。

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