湘教版高中美术第二单元第二课礼仪与教化PPT课件下载推荐.ppt

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易于铸造;

2、硬度大。

可根据实际需要适当增加或减少锡与铅的比量,以达到不同的硬度;

3、是溶液在浇铸时气泡少。

在范(模子)内无孔不入,这就容易铸造出锐利的锋刃和细密的花纹,而器物本身的气孔大为减少。

商代青铜器,青铜器始于夏,盛于商周,至秦汉还有所发展。

青铜是铜和锡铅的合金,烧制温度约在700-1200.主要铸造方法:

范模法、失蜡法和错金银等。

青铜器的分类:

有礼器、乐器、兵器、工具及车马和生活用具等。

司母戊大方鼎(商),“鼎”,它更是权力的象征。

当时的统治者为了“明尊卑,别上下”在祭祀时还特别根据贵族的等级对鼎的数量和形式都作了一系列的规定:

天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎。

由此可透射出当时统治者的王权意识十分强烈,那时,争战夺取政权称为“问鼎”,而取得了天下则称“定鼎天下”。

青铜器纹饰,鸟纹,绳纹,鱼纹,兽面纹,龙纹,麟纹,蝉纹,饕餮纹饰(商),司母戊大方鼎(商)高133CM横长110厘米宽78厘米,重832.84公斤,虎食人卣(商),卣yu是古代一种盛酒的器具,也是祭祀常用的礼器,口小腹大有器盖和提梁,部有圈足或脚。

青铜器西周,大孟鼎(西周),101.9厘米重153.5公斤有铭文291字,青铜礼器。

大盂鼎铭文字体瑰丽雄奇,用笔方整,有的笔画波磔显著,行款茂密,布局完满,是学习金文的极好范本。

西汉长信宫灯,中国汉代青铜器,1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓。

宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女,神态恬静优雅。

灯体通高48厘米,重1585公斤。

宫灯长信宫灯设计十分巧妙,宫女一手执灯,另一手袖似在挡风,实为虹管,用以吸收油烟,既防止了空气污染,又有审美价值。

此宫灯因曾放置于窦太后(刘胜祖母)的长信宫故名,现藏河北省博物馆。

秦汉时期的青铜器更加轻便,精巧,实用。

商代的青铜器装饰感强,神秘厚重、权威。

西周的青铜器风格趋向俭朴,追求朴素淡雅之美。

春秋战国的青铜器造型奇巧,手法趋向写实,纹饰易于理解。

听听这是什么乐器?

国庆的时候,在天安门前会进行什么活动?

秦始皇兵马俑是我们现在还能看到的古代军队,一样的整齐,一样的威武,一样的气势宏大!

兵马俑一号坑,一号坑为东西向的长方形坑,长230米,宽62米,四周各有五个门道。

在一号坑中已发掘出武士捅500余件,战车6乘,驾车马24匹,还有青铜剑、吴钩、矛、箭、弩机、铜戟等实战用的青铜兵器和铁器俑坑东端有210个与人等高的陶武士俑,面部神态、服式、发型各不相同,个个栩栩如生,形态逼真,排成三列横队,每列70人,其中除3个领队身着销甲外,其余均穿短褐,腿扎裹腿,线履系带,免盔束发,挽弓挎箭,手执弩机,似待命出发的前锋部队。

其后,是6000个铠甲俑组成的主体部队,个个手执3米左右长矛、戈、戟等长兵器,同35乘驷马战车间隔在11条东西向的过洞里,排成38路纵队。

南北两侧和两端,各有一列武士俑,似为卫队,以防侧尾受袭。

这支队伍阵容齐整,装备完备,威风凛凛,气壮山河,是秦始皇当年浩荡大军的艺术再现,具有强烈的艺术感染力。

兵马俑二号坑,二号坑面积约6000平方米,由车兵、步兵和骑兵组成曲尺形军阵。

曲尺形的东端:

四边周廊内有172名立射武士,中间四条过洞内有160名跪射武士,为弩兵阵。

曲尺形南半部,八条过洞内并排着八列战车,每列八乘,每乘车后有24名车士,无徒兵,为战车方阵。

曲尺形中部:

三条过洞内排三列战车,每列六乘,车后排列有徒兵和骑兵,是车、步、骑的混合军阵。

曲尺形北部:

共有三条过洞,每条过洞内有两乘战车,其后为八队骑兵,每队四列,为骑兵阵。

二号坑的四个部分既相对独立,又彼此密切联系,集各军兵种于一个阵列中。

二号坑预计可出土各种武士俑1300余件,战车89乘,车马356匹,鞍马100余件。

第二课礼仪与教化,兵马俑三号坑,三号坑面积520平方米,呈“凸”字形状。

出土战车一乘,马俑四件,武士俑68件。

坑内陶俑以夹道式排列,它是秦军阵的指挥中心。

马踏匈奴石雕,突出表现在大型纪念性石刻和园林的装饰性雕刻上,是汉朝骠骑将军霍去病墓石刻,是留存至今的一组非常具有代表性的大型石雕作品。

马踏匈奴高168厘米,长190厘米,比较秦兵马俑和马踏匈奴的特点,比较秦兵马俑和马踏匈奴的特点,在汉代,最有影响力的思想是什么思想?

这个时期的美术作品主要宣扬了什么思想?

忠、孝、义节、勇,魏晋南北朝时期还出现了我国历史上第一批有历史记载的画家,其中最著名的是顾恺之。

女史箴图,女史箴图是东晋著名画家顾恺之的作品。

此图是依据西晋张华女史箴一文而作,原文十二节,所画亦十二段,现存唐摹本仅剩九段。

为绢本设色,纵24.8厘米,横348.2厘米。

礼仪与教化在特定的历史时期是一个很具体的社会要求,它渗透在不同社会阶层,不同人群的生活中。

礼仪是美术作品的一种具体形式,而教化是美术作品的一种功能。

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