简析穆时英小说中的色彩.doc

简析穆时英小说中的色彩.doc

《简析穆时英小说中的色彩.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《简析穆时英小说中的色彩.doc（4页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

简析穆时英小说中的色彩

【摘要】穆时英作为新感觉派的领军人物之一，凭借其独具特色的小说创作被称为“新感觉派的圣手”。

在穆时英丰富的小说意象和艺术手法中，对色彩情有独钟，小说里处处可见丰富的颜色，对色彩的描写自成一家，突破了传统色彩的描述，增强了文本的感染力和艺术性，使他的作品极具现代性的审美价值。

【关键字】穆时英；色彩；人物特点；通感

闻一多的“三美”理论倡导诗歌要有“绘画美、建筑美、音乐美”闻一多著，刘殿祥编《闻一多文集》，华夏出版社2000年版，第258-264页。

，穆时英小说作品中充分体现了“三美”理论中的“绘画美”。

在绘画或电影中色彩总是最直观和具有视觉冲击力的，穆时英小说中就对色彩有着充分具体的描述，丰富而具有层次的色彩由始至终都呈现在他的小说中，对色彩的丰富运用使他的小说犹如浓墨重彩的画作，而这些鲜明的色彩描写也能帮助我们抓住人物的特性，以此来表现出商业大都里各色人物的灵魂。

一、穆时英小说中浓烈、华丽的色彩

色彩具有浓淡之分，穆时英偏爱在淡色背景下描述出具有浓烈、华丽色调的画卷。

穆时英小说中的用色和中国传统主流认知中清丽淡雅的设色不同，穆时英更倾向于运用浓重颜色和具有光泽感的色调，从而体现出一种西方现代绘画作品中的特点，具有强烈的视觉冲击力和鲜明的现代性。

穆时英对环境的色彩描写如“因为夜色是染在暗红色的屋脊上面，染在莲紫色的藤蔓上面，染在褐色的棚架上面，染在黝绿的草地上面，还染在我整个的灵魂上面，染在暗黄色的曼陀罗上面。

”（《墨绿衫的小姐》）莲紫、褐色和黝绿都是浓重的颜色。

而对于那些属于鲜亮的色彩，如黄、红，穆时英让“暗”字在前对这些亮色进行了修饰，极大地降低了颜色的鲜艳程度，整体上让文章的色彩呈现出一种浓重的深色调。

除此之外，在谈及色彩时多次使用“染”这个动词，赋予色彩了一种层层渲染的视觉体验，好似一幅浓墨重彩的油画呈现于眼前。

“在银色的月光下面，像一只有银紫色的翼的大夜蝶，沉着地疏懒地动着翼翅，带来四月的气息，恋的香味，金色的梦。

”（《被当作消遣品的男子》）紫色原本是没有光泽的颜色，但是因为在“银色的月光下面”被照耀后就成了具有强烈光泽感的银紫色，随后，还有更具备色泽的“金色的梦”，这样充分注重了颜色的光泽感，使整个小说的色彩更加华丽，给人更加深刻的印象。

穆时英在对色彩词汇的运用，以此来增加了作品的美的效果，同时色彩中也融入了作者的主观感受。

“铁道交通门前，交错着汽车的弧灯的光线，管交通门的倒拿着红绿旗，拉开了那白脸红嘴唇，带了红宝石耳坠子的交通门。

”（《上海的狐步舞》）对一个交通门的细节描写，除了运用了拟人手法将白杆红漆的交通门比作妖艳的女人形象，对色彩的描绘更是入木三分，“红绿旗”，“白脸红嘴唇”，这种浓艳的、具有对比鲜明的颜色，让普通的交通门变得有些畸形甚至有些可怖，表现出上海这个商业大都所弥漫着的欲望化的气息，更加体现出上海是个“造在地狱上面的天堂”。

二、运用色彩突出人物特点

穆时英对一个人描述之时，比起对于人的体征或五官具体的描写，更倾向于这样用颜色来代表一个人的特征，用丰富的色彩来传达出人物的神韵。

最有代表性的如在《白金的女体塑像》中对第七位女病人的描写：

“这第七位女客穿了暗绿的旗袍，腮帮上一圈红晕，嘴唇有着一种焦红色，眼皮黑得发紫，脸是一朵惨淡的白莲，一副静默的，黑宝石的长耳坠子，一只静默，黑宝石的戒指，一只白金手表。

”对这位女病人，穆时英用了丰富的色彩来描绘勾勒，在白金的底色上与多种的深色、重色和混合色来对比，突出了女病人的特征，创造出女病人的立体感。

而白金这种原本是没有欲望的、清冷的、如同雕塑的金属色，与女客身上浓烈的色彩形成对比，诱惑出了让谢医师多年未有的欲望。

再如《圣处女的感情》中对男青年的描写“看见了一个穿了麻色的马裤，在晨风里飘扬着蔚蓝的衬衫的人，骑着一匹棕榈色的高大的马，在飒爽的秋的原野上缓缓地踱着。

”对于两个贞洁的圣处女来说，她们的世界是由纯洁忠贞的白色组成：

“白鸽”、“白色的小蜡烛”、“白纱的睡衣”、“白色的纱窗”、“洁白的小床”、“白色的步阶”和“白色的心脏”，但男青年却是不一样的色彩，多种清新的颜色使两个情窦初开的少女对他充满了幻想，并依照他为蓝本，做了一个同样的色彩斑斓的、极具少女诱惑性和欲望的梦，使贞洁的少女“白色的心脏”变成了“黑色的心”。

白色在西方基督教象征着无邪、无罪和纯洁。

除了对多种色彩，大块面积的运用来突显人物的个性，文本中也运用不对称的、简单的色彩来表现人物。

横光利一曾说：

“追逐一个舞场女子，但他追的不是那女子的肉体，而是插在她发间的一枝康乃馨。

……康乃馨却不知去向，连点踪影都没有，那青年只觉得一片的惘然。

”横光利一《穆时英先生，走了》，严家炎、李今编《穆时英全集（第三卷）》，北京十月文艺出版社2008年版，第439页。

先不论横光利一描述的情节是否准确，只关于对《黑牡丹》中“鬓脚上的一朵白的康纳生”的描述则是对不规则色彩的描绘，大片黑色与一点白色的对比，突出让这个爱穿黑衣的舞场女人深深印在主人公的脑海中。

穆时英小说很多也直接以颜色做了题目，除却《白金的女体塑像》、《黑牡丹》还有《墨绿衫的小姐》、《红色的女猎神》等，用这些颜色都表现出了这些小说文本中女性主人公突出的形象特点，而这些颜色的运用也使穆时英笔下的上海，无时无刻地散发出浓郁的现代气息。

三、色彩与通感

通感是穆时英小说文本语言中一个突出的特色。

“穆时英还常常把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这些由不同的器官所产生的不同感觉，复合起来，打通起来描述，形成人们常说的‘通感’”严家炎《略说穆时英的文学史地位—〈穆时英全集〉代序》，严家炎、李今编《穆时英全集（第一卷）》，北京十月文艺出版社2008年版，第5页。

。

穆时英通感的手法常常使艺术描写具有更强的可感性，让描写对象散发出刺激性的效果，使画面更有立体感。

其中对色彩的描写是穆时英作品中通感手法的重要组成部分。

“‘大晚夜报！

’卖报的孩子张着蓝嘴，嘴里蓝的牙齿和蓝的舌尖儿，他对面的那只蓝霓红灯的高跟儿鞋鞋尖正冲着他的嘴。

‘大晚夜报！

’忽然他又有了红嘴，从嘴里伸出舌尖儿来，对面的那只大酒瓶里倒出葡萄酒来了。

”（《夜总会里的五个人》）这里通过“高跟儿鞋鞋尖”来表现蓝色霓虹灯，用“大酒瓶里倒出葡萄酒”来表现红色霓虹灯，用报童的嘴和牙齿颜色的变化描写街道上霓虹灯五光十色、闪烁的变化，这些浓重的色彩和炫目的动感，强烈地冲击着都市里人们的感官世界，充斥着灯红酒绿的诱惑。

色彩精确的运用也使这些极具视觉冲击力的景观在脑海中铺陈，而视觉、嗅觉和听觉等感官调集起来，加上想象和幻想，在共同作用下传达出灯光下都市大街纷繁杂乱的气息，体会到都市里物质文明带来的异化，勾画出上海这个大都市过分激情的活力。

“绢样的声音溜了出去，溜到了园子里，凝冻在银绿色的夜色里边，坐在钢琴的尾上，这样有着绢样声音的，墨绿衫的小姐，仰起了脑袋，一朵朵墨绿色的罂粟花似地，羽样的长睫毛下柔弱得承载不住自己的歌声里边的轻愁似的，透明的双眼皮闭着，遮住了半只天鹅绒似的黑眼珠子，承受着那从芦笛里面纷然地坠下来的，缤纷的恋语，婉转得马上会融化了的样子……薄荷味的液体流向我嘴里，我的思想情绪和信仰全流向了她。

”（《墨绿衫的小姐》）这段话运用了大量的修辞手法，其中“绢样的声音”，“纷然地坠下来”，“流向我嘴里”这都是听觉的视觉化和体觉化，“天鹅绒似的黑眼珠子”将视觉上的写为触觉上的感受，这些精彩的通感描写与各种色彩的完美融合，体现出了墨绿衫小姐的歌声和主人公对她的痴迷。

“华东饭店里——二楼：

白漆房间，古铜色的鸦片香味，麻雀牌……”（《上海的狐步舞》），“古铜色的鸦片香味”这是最典型的通感手法，用颜色来描写鸦片的味道，把人的生理功能发挥到了更高的层次，更加渲染了华东饭店里糜烂的生活。

综上所述，我们可以看出穆时英小说中具有着非常丰富的色彩描写，他的小说作品中的色彩大多都是浓烈、华丽的，并通过色彩来表现他的主观感受；穆时英用色彩来表现人物的性格特征，来代替他们的主要具体的描述；在通感的艺术手法中与色彩完美融合，具有了现代性的审美体验。

总之，他笔下的彩色、黑白色，以及各种独创的混合色，构成了与众不同的色彩斑斓的作品，使得二三十年代大上海人和物的所有都囊括其中。

穆时英用他短暂的生命描绘出不同于传统的，也区别于当代的，具有新感觉派时代性特点的斑斓画卷。

参考文献：

[1]严家炎、李今编《穆时英全集》，北京十月文艺出版社2008版。

[2]李相银《穆时英:

都市中恣意烂漫的印象画者》，名作欣赏2008年第2期

[3]魏春秀《穆时英都市小说的修辞艺术》，现代文萃2010年第9期。

[4]杨万芳《视觉的盛宴——论穆时英小说中的色彩层次》，作家2008年第24期。

[5]黄静《穆时英现代都市小说的意象世界》，安徽师范大学学报（人文社会科学版）2003年第5期。

[6]张舒丹《穆时英“都市体诗化小说”的艺术特征》，长沙大学学报2007年第3期。