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教师读书笔记

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教师读书笔记范文6篇

不得不承认，《首席教师》的内容和我想象的大为不同。

看到封面时，还以为是一本名师的成长史。

一翻开才发现，内容更倾向于站在高位的职业指导。

以往对这类的书抱有“干巴巴”的印象，但是耐下心来读，却是获益匪浅，解决了我这样一个青年教师的不少疑惑。

使我产生触动的就是这样一句话：

“而当课堂上，师生之间结为了伙伴关系，那么你就可以毫无顾忌地发表任何意见而不必担心任何的‘打击报复’，于是，条件允许你做冒险的事，你不必担心说错话做错事，你不必揣摩你的老师的心思，你只要思考知识本身。

”郑杰老师将之称为“知识的冒险”，而取代传统“知识的盛筵”课堂。

看到这一句话，我突然想起这一段时间以来一直困扰我的现象：

在课堂上，学生们很少举手发言，尤其在创造性的问题上，举手的永远是那两三个人，而且答案也不具有足够的开放性，总是人云亦云。

回答尚且如此，更遑论主动举手提问了。

我对自己的课堂进行了一点回顾，试图发现自己是否有与学生的回答无关且为负面的反馈。

其实并不难想，刚刚上完的一节课上我就犯了这个错误：

一个平时很难控制自己行为的学生难得的举手发言，用“而且”造句，他的声音模糊不清，勉强听到的句子也乏善可陈，这时我注意到他倚靠着窗户不停地扭动着说话，于是很遗憾地，我对他这一次难得发言的反馈就是“不会站直了说话吗？

”。

诸如此类的反馈我还做出过许多，总是关注知识以外的部分，在语文课上对学生的行为常规进行教育，要么批评学生的站姿，要么只是冷淡的一句“嗯”、“好”，或者是直接让下一个回答。

其实最开始当老师时我不是这样的态度，受了教育理论的影响，我总是特别夸张地表扬或者回馈，我还记得那时的课堂总是竖起一片“小树林”，点名发言根本忙不过来。

在看到上面那段话之前，我还经常将学生不爱发言归因于他们的惰性。

现在，我想自己应该拾起初心，多去想想夸张的自己，在学生的发言中去寻找闪光点，用我的表情和对他们回答的专注代替奖章来激励他们。

这就是我这样一个刚刚走上教师岗位的青年教师，从《首席教师》中学习到的地方。

在我的教学经历中，总会遇到这样一种情况，一个孩子A不小心碰到学生B，学生B的反应是立即打A，而A也会不服输就会去打B，就这样，事情的结果又是让老师来处理。

而老师的处理方式就是先问打架原因，然后就批评教育孩子不能打架，要友好相处。

我们常常听专家讲报告，说孩子是夸出来的，我们就听信专家的，从不批评孩子，常常把表扬的话挂在嘴边，可效果却不尽人意。

于是又在心里就告诉自己，还是老人说得好：

严师出高徒;棍棒下出人才。

结果棒出个炸弹，孩子和你对着干。

学习了王晓春的《做一个聪明的教师》后明白了：

在现实生活中，事情往往包含多种可能性，要在矛盾中思考;在事物的互相联系中思考;刨根问底的思考;假设多种可能性，在思考中反驳自己。

这本书从教师的思维方式入手，通过90个案例讨论教师思维方式对教育教学的影响，帮助教师“认识自我”。

书中有这样一篇案例：

集体批评---对任何事情都要采取分析的态度。

一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。

在我们身边，由于调动集体舆论批评、教育问题学生，当班上出现什么问题或过错的时候，集体舆论一定会指向那个问题学生，有时会指着一个孩子对全班学生说：

“大家都不要理他!

”但是我们的教师显然对事情的原因不感兴趣，教师不想走进孩子的心，老师只想管住他。

于是调动集体舆论告诉他：

“你这样不对!

再这样我们不理你了!

”问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改邪归正”，一旦离开集体他又会露出他的“真面目”，这就是所谓的“两面派现象”，学校、家庭判若两人。

王老师说：

这就是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。

所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。

这个案例告诉我们：

教育，千万不要浮在“管理”的`表层，不要只抓现行问题。

教育必需深入孩子的灵魂。

例如学生拿别人的东西，我们一直认为是品行问题，但据研究许多都是一种心理障碍问题，因为很多学生根本不缺少这些东西，而是通过拿别人的东西获得一种满足感。

如果把因心理问题而犯的错误曝光于大庭广众之下，作为品德败坏而进行处理，就会影响学生自尊心和人格的正常发展，甚至造成教育的悲剧。

反思我们的德育工作：

为什么我们学校那么多人喊累?

是管理体制的问题?

还是我们的工作方法有问题?

也许我们都应该改变一下我们固有的思维方式。

老师们，让我们走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的管理者!

王晓春老师对聪明人的界定太经典了：

聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。

思维方式对于我们教师太重要了。

所以看了这本书我也思考了，我结合自己的教育教学，提炼出一些属于自己的教学观：

一、教育的本质不是管理，而是帮助和交流。

的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。

书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。

教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。

教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己。

最可靠的办法不是使学生立刻让我满意，而是让学生自己确实有所成长。

教育必须深入孩子的灵魂。

我们天天念叨“培养良好的行为习惯”，我们常常以《小学生日常行为规范》为准绳，从制度上在各方面对学生进行管理，可总不能如愿。

那么，我们是不是应该反思一下，自己是更多地去做一名温情的教育者，还是做一名严厉的管理者呢?

二、做一个聪明的“严师”，理智地施展“师爱”。

看了这本书后，当我在碰到违纪学生，我都会动一番脑筋再作处理。

有次，上体育活动课时，我要求学生分组活动，有一个学生跑过来告状，说有同学在扯校园绿化树的树叶。

我跑过去一看，那几个学生还在用力的向上跳，再看地下，到处都是被扯下的树叶，我大声训斥：

“过来，看看你们在干什么，损坏花草树木，到处乱扔垃圾!

”要在平时，我一定会把他们课后留下来批评一顿。

可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严”，我提醒自己要变得“聪明些”，于是要他们每人去捡三十片垃圾为清洁校园出点力。

后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法。

校园自然清洁多了，效果也不错。

王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。

“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。

但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。

他说，迷信“师爱”有两种情况：

一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。

另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。

王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的“爱的颂歌”，现实中也的确有老师只求“爱岗敬业”，而在实践中大碰钉子。

我们不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。

所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。

爱不是迁就，爱需要理智。

三、安全与德育，孰轻孰重。

书中，王老师在分析管理与教育的关系时谈到了安全问题。

他说，安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。

学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。

时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校一些做法：

在校园内不准丝毫地跑跳打闹，不准投掷轻物，有时也会对部分学生狠狠的训斥一番，说不定还会移交给班主任处理，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。

怎样把握这个度呢?

安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。

德育工作的开展依赖于各种实践活动，丰富多彩的活动是德育的核心与载体。

歌德这样说：

“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。

”

读着书中的故事，我不由联想到了自我，如果我遇到了类似的状况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？

当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？

我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自我的威严压载学生个性的闪现？

我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自我，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。

读过此书，我印象最深的是最后一章节：

不要放下任何一个孩子。

其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。

学生失败的同时，我们也失败了。

”反省自我，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，此刻想来感到很惭愧，每个人都有自我的一技之长，都有自我的分工，自我的生存方式，何必强求十指一样长呢？

我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。

他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。

在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期看高。

而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应当怎样做教师？

这是我们常常谈论的话题。

有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何往教学生。

在暑期潜心浏览《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。

总观全书，我将一些读书体会回纳为以下几点：

一、做一个真实的人，勇于露拙也勇于表现自己。

不管我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。

由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生眼前露拙。

却不知，这是一个误区。

实在，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对而言，他们已不再象小学生那样以为老师无所不知。

所以老师假如在学生眼前伪装什么都懂，反而给学生以假的印象。

反之，假如老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在很多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理间隔一下子拉近了很多。

另外一方面，假如你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗读，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：

原来我们的老师还有这么一手！

学生对你的好感马上激增。

总之，让学生了解一个真实的你！

二、做一个有情趣的人很多人说自己不会玩了，假如放两天假，一般也就是睡个大觉。

有些退了休的老同道，一每天地老的特别快，大多由于他们没有什么业余爱好。

一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。

因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是进步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。

"用艺术来'宣泄'实际上是最好的方法。

比如看悲剧。

悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物碰到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。

""实在更幸福的是创作艺术。

在艺术创作进程中，自己的主观世界完全投进了进往，夜以继日乐此不疲，会令人十分满足。

他创作时简直就是神，他非常自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。

""只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。

"

书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。

有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。

好的书当然是要精心细读，细心品味。

读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充分享受，其养才能充分吸收。

最近我看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇门。

这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。

里面还有教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。

一、教师与儿童

这个世纪的孩子都是在“6+1”的环境中长大的，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转，孩子从小生活在被关心的气氛中。

所以当一个孩子要从家庭进入幼儿园时，总是有很多的问题会出现，比如情绪不稳定哭闹的、注意力不集中、挑食、身体较弱小、语言表达能力有限等一系列问题强烈要求我们幼儿教师要“随机应变”，最好能拥有像孙悟空般的72变。

既然没有悟空那种能耐，那就只有看书吸收本领了。

碰到孩子如果哭闹，要是以前我便会跟孩子进行移情情绪，但是如果移情还是不管用时便只是用放任的态度处理，让他一个人冷静会。

看了这本书以后我知道孩子也有自己的情绪，正确引导对孩子的身心发展很重要。

老师首先要对这个情绪进行识别，深入的了解观察这个情绪产生的原因，用科学的方法进行引导。

首先鼓励幼儿将事情表达出来，一般我们常见的有移情情绪的方法，其实让幼儿宣泄情绪也很重要，让幼儿用活动来发泄不愉快的情绪，如让他去踢球、跑步、跳跃、大声吼叫等，在剧烈运动中将积累的情绪能量发散到其他地方。

而且也要避免经常问幼儿不愉快的事情。

到了4-7岁的幼儿在活动时，已经具有与伙伴友好合作的愿望了。

但是往往在真正合作的时候却出现了抢或是没有计划没有组织的合作，以前我一直也很头痛，觉得教师参与到活动中去好像影响了幼儿的主体地位，如果不进入活动，再发展下去就会演变成矛盾。

而书中呢也是极个小朋友在建构区搭建房子，由于分工不明确而发生了矛盾。

案例中的老师没有急于介入，而是抓住机会引导他们独立解决交往中的问题。

老师首先是说：

“你们搭建的的东西都很好，地方不够怎么办?

”于是孩子们开始搭建游乐场。

老师继续引导说：

“游乐场真好玩，想想看，游乐场里还有什么呢?

”于是孩子们又开始搭建木马、滑梯、小桥、游船等。

孩子们自己开始分工忙起来。

这样做有利于化解矛盾，减少冲突发生。

因此，当幼儿发生矛盾冲突时，在没有危险的前提下，应该放手让他们自己去解决与小伙伴之间的矛盾。

班上的孩子都是小年龄的中班，动手能力比较弱，开学初我就已经给他们订好计划，打算一周上2节手工2节美术课。

一开始可能是幼儿的年龄特点，喜欢在纸上兔兔画画，但是，时间一长，只要我说上美术课，他们就是叹气的声音，连最基本的涂色也是草草的了事，应付我，我又气又急。

看了这本书给了我启发，教师要尊重每个幼儿的想法，肯定和接纳他们表现的方式和感受。

以前我一般都让孩子临摹我的范画，如果孩子画的跟我差别很大我就让他重画或是直接说他画的不对，否定了幼儿对画的理解。

从而有些幼儿开始不喜欢画画，一说美术课就叹气，胆子小的幼儿便不敢再纸上下笔。

反思过后，我便开始引导，我不在是每次都临摹，由幼儿自主选择主题的方式，在命题画时也要适宜幼儿的认知能力。

同时也要给幼儿创造机会，引导幼儿欣赏各种艺术品，发现日常生活中的美。

因为我知道画画光光练的是技巧是没有用的，只有让幼儿有丰富的体验，培养幼儿对艺术的喜爱和学习的欲望才行。

二、教师与家长

家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。

教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识，形成教育合力，促进幼儿身心健康发展。

家长工作难做，但是很重要。

家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教育。

教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，可以让家长和教师保持一样的教育观念。

家长可以亲自参与孩子的活动中去，可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。

这个学期我们组织了好几次亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。

成立家长助教自愿者队伍，请家长来体验做老师。

三、教师与社区

作为教师还要利用好周边社区的资源。

教师不仅要发挥专业人员的创新能力，而且需要有与有关部门、各方人士联系和协调的能力，要有动员社会力量，与不同职业、不同文化水平、对幼儿教育持有不同认识和态度的社会群体交流、合作的能力。

这本书开启了我一扇门，成为我学习新技能的一把钥匙。

人的一生有很多的门需要开，既然选择了教师，就意味着要面临很多挑战，需要寻找更多的钥匙……

新学年九月份，《致教师》是我入手就读的第一本书。

该书是由新教育实验发起人朱永新老师所著，以回答老师来信的方式展开，也许这就是以《致教师》命名的缘由之一吧。

全书共分四个部分，它们分别是：

第一辑给我一个做教师的理由；第二辑借我一双好教师的慧眼；第三辑愿我书写一部教师的生命传奇；第四辑让我们过一种幸福完整的教育生活。

通过阅读此书，我受益匪浅。

未读此书时，我只是把教师当作是一份养家糊口的职业，读完此书后，我把教师等同于教育，看作是一项波澜壮阔的事业。

当我只想着自己的付出与回报时，教师真的是一种谋生手段，而且是一份不怎么样的谋生方式，活儿干的多，报酬得到的少。

伴随着此书阅读的开启，我的目光开始投向学生，投向一个又一个朝气蓬勃，鲜活可爱的生命，我觉得教师是一种改造，抑或是一种创造，改造的是人生轨迹，创造的是生命奇迹。

此书阅毕，我的目光中又有了自己。

这时，我认为教师是一种相随。

是学生成长与老师自我成长的相伴，是唤醒学生价值和体现老师价值的一种随应。

于是，我理解的教师不是单向的付出与奉献，而是共生共长的人生体验。

未读此书时，我觉得自己是一个三十多岁的暮年工匠。

以后的路就是重复从前的路，就像磨道上的一头驴，重复往返就是天职，周而复始就是命运。

读完此书后，我把以前的自己命名为懒惰和不思进取。

由此，我想到了任维东校长在班主任工作室成立第一次会议上所讲的话，和这本书告诫我的思想一样，给我以极大的内心震撼，简直就是一场极大的冲击波，把我从沉睡中激醒。

因此，拒绝“青年老成”，拒绝“停止生长”。

让我从今天起，重做一回学生，而且是毕业遥遥无期的学生。

既注重学习，又注重学习后的反思；既注重阅读，又注重阅读后的感想；既注重学生工作，又注重工作后的方法与经验的积累。

总之，既要仰望星空心中有未来，又要脚踏实地手中有现在。

未读此书时，我理解的教师就是简单的传授知识，或者是狭隘的“传道、授业、解惑”。

读了此书后，方知，教师面对的不只是眼前的学生，还有祖国和社会的未来。

所以，只有我的家国情怀才能感染和激发学生的家国情怀。

于是，我明白了，我心中想要的理想国和理想国公民的样子：

和平、尊重、爱心、宽容、乐观、责任、合作、谦虚、诚实、朴素、自由、团结、专注、想象、宁静、勇气、敬畏、热忱、虔诚、感恩、纪律、反思……不能坐享其成，而是要靠我自己去塑造。

而且，更可喜的是，这件事，我竟然原本就可以自己去塑造。

真诚的祝福未来的自己能成为一名合格的人民教师。