城市设计对“图底关系”的思考.ppt

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城市设计对“图底关系”的思考.ppt

城市设计,对“图底关系”的思考,08城市规划杨帆20082521,城市设计对“图底关系”的思考,“图底关系”起源于格式塔心理学,在格式塔心理学中认为背景起着一种格局的作用,由于图形悬浮于其中,因此,格局决定了图形。

我们越是使背景概念一般化,我们就越是发现这个规则具有更大的应用性。

这里,倘若我们把自己限于较大图形上的较小图形方面,我们便可以根据背景对图形形状的影响来表明背景的格局特征。

鲁宾杯,城市设计对“图底关系”的思考,图底关系中以鲁宾杯最为有名。

人们在画面看到的空间是人还是杯子,完全要看他注视的角度是在图形上还是在背景上,或是看整体还是看局部。

由于观点的不同,将分别出现不同意义的画面,即双重意象(DoubleImage)。

中间白色部分是杯子,若视线集中在黑色的负形上,看两边黑色部分则是相对的两张脸,而白色则成为“底”,成为“空间”,图和底随时可以转换,都是图形。

这就是“互为图底”、“图底反转”。

“双重意象”凡是被封闭的曲面都容易被看成图,而封闭这个面的另一个面总是被看成底。

而且面积较小的总是被看作图,面积较大的面总是被看成底。

城市设计对“图底关系”的思考,城市设计对“图底关系”的思考,“矛盾空间”通常是利用人们视点的转换和交替,在二维平面上表现三维立体形态,但在三维形态中又显现出模棱两可的视觉效果,从而造成空间的混乱,产生了介于两种状态之间的空间状态。

城市设计对“图底关系”的思考,图底关系设计的14条原理:

1被包围的或闭锁的形成为图,包围者形成为底。

2小面积成为图,大面积成为底。

3密度或有纹理易成为图。

4二形位于上下之位置时,而其面积,形状均相同,只有色彩或明度有差异,此时位于下边之形易成为图。

5对称性之形易形成为图。

6相邻二形均为对称性时,则凸形成为图之可能性较大。

7愈单纯之形愈成为图,日常看多了的形也易形成为图。

8其方向与我们视野水平垂直坐标相一致的形易成为图。

9有动感,旋转之形易成为图,静止之形易成为底。

10与周围环境亮度差别大的部分比差别小的部分易成为图。

11亮部分比暗部分易成为图。

12还有暖色相部分易成为图。

13具有幅宽相等部分比幅宽不等部分易成为图。

14与下相联系部分比上边垂落下来部分易形成图。

城市设计对“图底关系”的思考,“图底关系”,从格式塔心理学引进到建筑领域的分析图解,经过十年在设计研究中的运用,已经占有比较重要的地位运用这种方法。

图底关系理论图底关系理论是研究城市的空间与实体之间存在规律。

每个城市都有各自的空间与实体模式,这一理论视图通过对城市形体环境图底关系的研究,明确出城市形态的空间结构和空间等级,确定出城市的积极空间和消极空间。

通过不同时间内城市图底关系的变化,还可以分析出城市建设发展方向。

图底关系理论以知觉的选择性为基础,认为人们在观察形体环境时,被选择的事物就是知觉的对象,而被模糊的事物就是这一对象的背景。

elements,城市设计对“图底关系”的思考,在我国传统城市空间的布局中也可以找到图底关系极其反转的“根”。

传统空间布局的概念是“阴阳相易”,“易”字所强调的正是图与底、空间与实体的相互依赖性,两者相互补充而存在,失去一方另一方则不存在了。

用图底关系分析方法分析我国传统的四合院,在这里空间与实体同等重要,虚实相生,成为有机的整体。

TransitionalPage,城市设计对“图底关系”的思考,传统洞门的建构形式策略和审美的意向:

洞门的传统建构形式主要有方门合角式、圈门式、上下圈式、莲瓣式、如意式、贝叶式等。

其外形形状包括圆形、方形、八方形、葫芦形、梅花形等。

图底关系不是一种研究法则,而是对未来在更多设计领域内的表达方式的一种借用手法。

当我们将格式塔心理学“图底关系”理论运用于大的公共景园当在中时,加入现代园林手法和简洁性原则。

我们必须了解各个构筑物之间的关系,建筑尺度、材料,以及和人的关系,如何让建筑的造型更加简洁,如何整体上把握建筑的意向感,这些都是我们所困惑和矛盾的。

根据“图底关系”理论,使我们在做设计时能够注重以人本的思想理念,更好的去分析周边环境的对人的心理环境的影响。

TransitionalPage,城市设计对“图底关系”的思考,“图底关系”在景观设计方面的应用。

任何媒介都表达概念,如果说表演是肢体语言化的概念形式,音乐是和谐节奏化的概念形式,建筑则是实体化和空间化的概念形式.前者运用肢体语言表达人与时间空间的关系,音乐通过严格规律的节奏反映与时间的关系,建筑则是通过物化的实体和空间提供并组织人的活动,因此也称为“事件空间”。

建筑师对事件的关注,与他们所生活的社会环境紧密相关。

也可以说,各种事件的表演,是有社会经济提供背景,由建筑和城市提供大型舞台。

TransitionalPage,城市设计对“图底关系”的思考,“图底关系”,从格式塔心理学引进到建筑领域的分析图解,经过几十年在设计研究中的运用,已经占有比较重要的地位运用这种方法。

每一件优秀建筑作品,无不反映“图底关系”的秩序有力组合和对比,在建筑作品中各种“图底关系”的使用技巧让人折服,他们反映的是什么呢?

是主次之分,功能的合理组合,巧妙发掘环境和功能组合之间切入点。

要想找到“图底关系”的掌握技巧,首先需要培养综合和分类各类要素的能力,培养尺度和体量,方向在建筑设计中准确合理,有效的使用。

了解不同地方,不同阶层社会人对建筑的心理认同,了解现今社会传媒的发展方向和突出表现的内容,了解科技对建筑的影响,综合这些内容,经常思考这种要素,那种要素要是加入建筑设计中回产生什么样的效果,加入建筑设计中的可行性在那,有什么难点,不想象和构思就不会可能有效掌握建筑中“图底关系”内容,也不会有突出的建筑设计作品出现的。

城市设计对“图底关系”的思考,房间和过道、大厅之间平面关系的组合相关问题,在一般情况下,集中于一栋建筑物之内的各个房间的性质和功能或多或少总会有有一些联系,房间之间的功能联系将直接地影响到整个建筑的布局.在组织空间时要综合,全面地考虑各房间之间的功能联系,并把所有的房间都安排在合适的位置上而使之各得其所,这样才会有合理的布局。

从千变万化,错综复杂的现象中概括中若干种具有典型意义的空间组合形式:

(1)用一条专供交通联系用的狭长的空间-走道来连接各使用空间的空间组合形式.

(2)各使用空间围绕着楼梯来布置的空间组合形式(3)以广厅直接连接各使用空间的空间组合形式(4)使用空间互相穿套,直接连通的空间组合形式(5)以大空间为中心,四周环绕小空间的空间组合形式.(6)在合适的环境使用合适的全面的空间组合形式,城市设计对“图底关系”的思考,看不见的城市里的看不见的建筑,1996年柏林市政府提出内城主要计划PlanwerkInnenstadt的发展愿景,尊重城市历史的发展意义及都市未来的发展。

计划重点是柏林市内城区的再开发,并赋予其多元化发展的都市目标,和英国对历史名城的改造发展一样,组成传统城市肌理的townhouse以及街道、街区、广场等元素被重新重视起来。

城市设计对“图底关系”的思考,观者对绘画的视觉提炼功能总是要将细节繁多、信息错杂的画面,最大限度地抽绎、归纳、简化成尽量规则的、富有秩序感的图式。

绘画的视觉提炼是一种视觉的审美发现,是对画面的有机秩序的发现。

”这个论述对于展示设计来讲同样具有意义。

尽量简洁的展厅设计语言统一结构样式能有效的满足观众视觉提炼功能,也能更容易牵住、观众的注意力。

例如在博物馆的字画厅的设计上,除了一些必要的技术上的需要外,字画厅的设计最明显的特点就是简约,简约至上,这样就可以真正使展览中的字画成为展厅中的“图形”。

展览会、博览会的展厅设计首要的目的是要使展厅主题形象和造型的设计要在众多的展厅中“突现”出来,加上现代展示手段,在现代科技条件下,把设计语言的触须延伸到与视觉、听觉、触觉、形态、空间、时间等方面的最佳联结点上,以此形成审美知觉定势,达到牵引观众在众多的展厅中逡巡时对自己展厅的注意。

在图-底关系处理上,更加强调自身与展厅环境的对比与反衬的关系,其次才是展厅自身的图-底关系。

城市设计对“图底关系”的思考,博物馆陈列展览在图-底关系的处理上有其特殊性。

博物馆陈列展览的一个特殊性是必须考虑到文物保护的重要性,因此,出于保护的考虑,对于一些对光度、湿度有严格要求的展品在自然照明和人工照明上,都要求有科学的光度。

同时,为了突出一些重点展品,就要让它的周围暗一些。

而且在空间处理上会适当考虑相对空旷一些,背景相对简洁一些,展柜的体量和造型相对考究一些。

所有这些,目的就是使这个展品成为基底中的“图形”。

城市设计对“图底关系”的思考,赤峰因山得名,红山的色彩成为这座城市最令人印象深刻的标志,也为城市带来了巨大的声誉。

规划区位于桥北组团南部,是桥北组团的核心区域。

红山是背景,桥北就是表演的舞台,则城市建筑成为红山脚下的一群舞者。

白色和热情的搭配,春秋红绿两季与蓝天的搭配,形成的美丽的图底关系。

城市设计对“图底关系”的思考,欧洲城市的肌理让建筑变成“看不见的”。

对比强烈,轮廓清晰的图底关系,强调实体的建筑构成的黑色底图,以及虚体的街道广场构成的图底。

俯瞰城市,总是清一色密密麻麻但有规律可循的屋顶,鳞栉次比。

城市设计对“图底关系”的思考,分析建筑与城市空间的关系,建筑使用空间和结构设备体系的关系,分析公共空间和私密空间的关系,分析形形色色城市空间的用途,规模,形状和模式,图像外表性格一样,内容却多种多样。

图底关系作为工具,今天仍然发挥作用,但是人的感觉和生活实际都有了变化。

城市和区域,场地和建筑物之间的这种“图底”尺度关系,但是不光尺度的“图底关系,城市设计对“图底关系”的思考,用图底关系图分析不同时间同一地段中城市建设的发生频率,可以分析出城市建设的发展方向。

像这样把建筑部分涂黑,把空白部分留白以后形成的图就是图底关系图。

在图底关系的表现图中,有时还把空间部分涂黑,建筑部分留白,这时形成的图成为图底关系反转。

通过对城市环境图底关系正反两方面的分析,对城市空间环境的认识会更全面和深入。

城市设计对“图底关系”的思考,建筑实体所覆盖的范围比室外空间更加密集,从而衬托出公共开敞空间的形态,换句话说,它创造出积极的空间或者“具有物质形态的容器”。

罗马的开敞空间被建筑实体勾勒出来,作为连接室内外空间与活动的连续流动的空间,如果没有这些重要的地面建筑覆盖,空间将不可能连续。

在诺利地图中室外市民场所是一个积极的空间,比界定它的建筑实体更具有“图形”的意义。

与周围建筑实体密切相关的空间才是一个积极的空间实体。

这与现代空间的概念正好相反,只有建筑才具有图形意义,是相对独立的实体,而空间则变成不具物质形态的容器。

城市设计对“图底关系”的思考,城市空间虚体与城市建筑实体一样,城市空间虚体也有几种类型。

它们既要从城市建筑实体中分离出来,但又融入其中,以提供功能和视觉的延续,从而创造一个建筑和室外空间融为一体的完整的和谐城市。

城市设计对“图底关系”的思考,图一底理论的核心是基于对城市建筑实体与空间虚体的控制和组织。

当城市实体与虚体之间的空间关系是完整的且可以被感知时,城市空间网络就能成功地发挥作用,局部地段就能被包含在结构内并呈现出城市片区的特征。

如果实体与虚体的平衡被打破,局部地段就变成分离的,且被置于结构之外,其结果就产生了失落空间。

为了找回我们失落的空间,必须重新考虑建筑实体以及评估“底”而不是崇拜“图”。

建筑实体的设计必须考虑到与虚体结构的连接,以使建筑和空间能有效地共存。

城市设计对“图底关系”的思考,唐长安城是方整均匀的田字格布局,街道横平竖直,街区四四方方,这是千年前我们的祖先理想中的城市格局。

苏州老城布局道路随着地理条件流动,街区建筑沿着一些优势地理条件呈现为密集或疏散,似乎很难找出人为规划的痕迹,呈现出一种自然生长的形态。

小金庄,从村子的尺度看,只有位于村子中心的清真寺代表了回族的文化特征。

一般的佛教寺庙,道家仙馆好像都是在居民聚居地边上,或者干脆潜入名山大川的。

纵使宗祠,文庙,在正中心的例子也不多吧?

文化的碰撞总能出现一些有意思的事情。

城市设计对“图底关系”的思考,西亚老城的GE图片避暑山庄普宁寺的布局为前汉后藏式:

前半部为汉族迦蓝七堂式,后半部为藏族三摩耶庙式。

中央的大乘阁象徵须弥山,四周的殿宇象徵四大部洲。

典型的以建筑布局反映世界观。

印度的柯里亚也以他们文化的曼陀罗作过一些尝试。

可是这些例子都是有意识的去运用,并且是相对有限的规模。

城市设计对“图底关系”的思考,看似杂乱的布局其实是有内在的规律的。

像细胞一样,每一个小的区域都有一个相对的中心,不同的小区域的中心又都是具有同种结构的。

联合几个小区域形成一个相对较大的区域,然后形成一个相对较大的中心。

好像是同一个程序的不断重复,不断循环,不断自生。

城市设计对“图底关系”的思考,在现代城市空间中,建筑受到过分的重视,实体作为空间的主角,空间只能作为背景,图底关系不可逆转。

其周围的空间支离破碎,出现许多消极的“失落空间”。

在城市和建筑设计中,用图底关系方法可以明确空间界定的范围、不同等级空间、空间的收效效果等。

从而在设计中有意识地加强对空间的界定,创造出积极的空间。

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