第一章质性研究概述.ppt

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第三篇第一章,第一章,质性研究概述,第三篇第一章,某研究人员在临床观察发现阿尔茨海默病（Alzheimersdisease）的家属照顾者在长年累月的照顾过程中，照顾者在身体、心理、社会等方面均承受着很大的压力。

查阅文献后发现，关于阿尔茨海默病家属照顾者的相关研究很少。

此研究人员拟探讨阿尔茨海默病家属照顾者的生活体验，试图发现照顾中的问题，为以后的家庭护理支持提供依据，该研究者在此课题的第一步可以采用什么样的研究设计？

案例导入：

第三篇第一章,质性研究（qualitativeresearch）是通过系统、主观的方法描述生活体验并赋予其含义的研究方法。

它是以文字叙述为材料、以归纳法为论证步骤、以构建主义为前提的研究方法。

质性研究以反实证主义为基础，考虑主体的旨趣及其他主观因素的影响，具有透过被研究者的眼睛看世界、描述现象的特点。

第三篇第一章,第一节,质性研究的理论基础,第三篇第一章,一、质性研究的涵义质性研究不是来自一种哲学、一个社会理论或一类研究的传统，对于质性研究尚缺乏一个统一的定义，不同的学者有不同的理解。

第三篇第一章,一、质性研究的涵义Denzin和Lincoln把质性研究看成是一种在自然情境下，对个人的生活世界以及社会组织的日常运作进行观察、交流、理解、体会和解释的过程。

Strauss认为“质性研究的目的不在验证或推论，而是在深奥、抽象的经验世界之意义。

研究过程重视被研究者的参与及观点之融入；同时对于研究结果，质性研究不重视数学与统计的分析程序，而强调借由各种资料收集方式，完整且全面地收集资料，并对研究结果做深入的诠释”。

第三篇第一章,一、质性研究的涵义（续）陈向明将质性研究定义为“以研究者本人作为研究工具，在自然情境下采用多种资料收集方法，对社会现象进行整体性探究，主要使用归纳法分析资料和形成理论，通过与研究对象互动对其行为和意义构建获得解释性理解的一种活动”。

第三篇第一章,二、质性研究的世界观质性研究的方法在格式塔主义（Gestalts）思想基础上形成，格式塔主义认为理解一个过程的最佳途径是去经历和体验这一过程。

当你换一个角度看待同一个问题时，会产生新的发现。

第三篇第一章,二、质性研究的世界观质性研究方法以整体观为指导，其基本思想是：

1.任何现实都不是唯一的，每个人的现实观都是不同的，并随着时间推移而发生改变。

2.对事物的认识只有在特定的情形中才有意义，质性研究的推理方法是将片段整合，以整体观分析事物。

3.由于每个人对事物的感受和认识不同，因此同一事物可以存在不同的感受和认识，同一事物可以有不同的意义,第三篇第一章,三、质性研究的理论基础质性研究不是来自一种哲学、一个社会理论或者一种研究传统，受到多种不同社会思潮、理论和方法的影响。

在质性研究中也存在很多其他不同的建构理论的方式，研究者个人所受训练的流派不同、看问题的方式不同、研究的情境不同，都可能采取一种不同的对待和处理理论的方式。

目前主要还是从以下几种理论取向来剖析质性研究的理论基础：

建构主义、后实证主义、批判主义。

第三篇第一章,三、质性研究的理论基础

（一）建构主义建构主义（constructivism）在本体论上持相对主义的态度。

在建构主义者看来，所谓“事实”是多元的，是社会的建构。

建构过程必然受到主体的影响，隐含着个体的价值观念。

文化价值观、社会意识形态和生产方式等都会对建构过程产生影响。

因此，用这种方式建构起来的“事实”不存在“真实”与否，而只存在“合适”与否的问题。

建构主义具有3个主要特征:

建构主义在本体论上持相对主义的态度；在认识论上,建构主义主张交往互动；在方法论上的阐释与辩证取向。

第三篇第一章,建构主义的经典例子当我们看见在一个房间里有一些七八岁的孩子一排排坐在桌子后面，手里拿着书，眼睛望着前面正在说话的成年人，我们马上会将这一场景解释为“上课”。

而我们对这一事物的理解是基于我们对自身文化的了解和认同之上的。

如果我们从来没有在这个星球上居住过，或者从来没有上过学或者目睹过此类场面，我们有可能将其解释为“一些孩子坐在一个屋子里，前面有一个大人在讲话”。

或者更有甚者，我们对“孩子”、“坐”、“屋子”、“大人”、“讲话”这些概念都会有不同的解释。

（摘自：

陈向明，质的研究方法与社会科学研究。

北京：

教育科学出版社,2000）,第三篇第一章,

（二）后实证主义19世纪初叶,法国哲学家和社会学家孔德创立了实证主义哲学,提出用实证方法研究社会世界。

后实证主义（post-positivism）是一种“批判的现实主义”。

它与19世纪初叶,法国哲学家和社会学家孔德所创立的实证主义哲学有区别。

第三篇第一章,与实证主义不同之处包括：

在本体论上,后实证主义者认为客观实体是存在的,但是其真实性不可能被完全描述,即客观真理虽然存在,但是不可能被人们完全证实；在认识论上,后实证主义者认为我们所了解的“事实”只是客观实体的一个部分或者一种表象。

研究就是通过一系列细致、严谨的手段和方法对表象进行“真伪”辨识,而逐步接近客观真实；在方法论上,实证主义采取的是自然主义的做法，强调在实际生活情境中收集资料。

第三篇第一章,（三）批判主义批判主义的代表人物是法兰克福学派、黑格尔、马克思和弗洛依德。

本体论上,批判主义（criticism）认为,现实中存在矛盾,矛盾使事物变化,形成否定之否定。

实体是一种实现的过程,而不是事物的现实状态。

社会现实与社会思想之间存在辩证关系:

人同时是认知者和行动者,社会既是认知也是意志和行动的对象,社会现实本身就是人的行动及其后果构成的,命运的因果不同于自然的因果。

第三篇第一章,（三）批判主义（续）批判主义所持的是一种“历史的现实主义”,认为真实的现实是由社会、政治、文化、经济、种族和性别等价值观念塑造而成的。

在认识论上,批判主义提倡交往的、主观的认识论,研究结果受到价值观念的过滤。

研究的目的是唤醒人们的真实意识,去除虚假意识。

在方法论上,批判主义提倡平等对话,批判反思,解脱潜意识所造成的情绪困扰。

它批评科学的自我误解,反对科技专家统治,并认为理论与实践之间不是一个直接的关系,必须通过意识的启蒙。

第三篇第一章,（三）批判主义批判主义主要特征包括：

批判理论高举批判的旗帜，把批判视为社会理论的宗旨，认为社会理论的主要任务就是否定，而否定的主要手段就是批判；反对实证主义，认为知识不只是对于“外在”于那里的“世界”的被动反映，而是一种积极的建构；通常运用将日常生活与更大的社会结构相联系起来的方法来分析社会现象与社会行为，注重理论与实践的结合。

第三篇第一章,（三）批判主义批判理论指导下的研究重视研究者与研究对象的对话，通过研究者与研究对象间的平等交流，逐步去除研究者的“虚假意识”，达到意识上的真实，也同时试图通过对话和交流来消除研究对象对“现实”的无知和误解，唤醒他们在历史过程中被压抑的真实意识，逐步解除那些给他们带来痛苦和挣扎的偏见，提出新的问题和看问题的角度。

第三篇第一章,第二节,质性研究的类型和特点,第三篇第一章,一、质性研究与量性研究的区别量性研究建立在实证主义哲学观基础上,遵循客观的原则去认识和验证事物。

研究过程中,强调科研设计的严谨,极力排除干扰因素及研究者本人对研究的影响。

尽量做到价值中立和客观性。

质性研究基于建构主义或者批判主义的观点,认为认识事物的最佳方法是去经历和体验这一事物或者过程。

质性研究强调从当事人的角度了解他们的看法,注意他们的心理状态和意义建构,并重视研究者对研究过程的参与和结果的影响,要求研究者对自己的行为进行不断的反思。

第三篇第一章,一、质性研究与量性研究的区别量性研究和质性研究各有其优势和弱点。

前者比较适合在宏观层面对事物进行大规模的调查和预测,对研究变量进行控制、干预来验证已有的理论和假设,找出必然规律；而质性研究比较适合在微观层面对个别事物进行细致、动态的描述和分析，擅长于对特殊现象进行探讨，以求发现问题或提出新的看问题的视角。

第三篇第一章,质性研究与量性研究的区别,第三篇第一章,第三篇第一章,相对于量性研究，质性研究的特点主要体现在以下几方面：

1.自然主义和整体主义的研究传统2.研究过程的动态发展3.资料的收集与分析同步进行4.重视研究对象的个别经验5.以文字叙述的形式呈现结果,第三篇第一章,二、质性研究的类型和特点,

（一）现象学研究现象学研究（Phenomenologicalresearch）是一种系统、严格地研究现象的方法，描述、回顾和深度分析个体真实的日常生活经历。

研究目的是描述人类生活经历的固有特性和本质。

第三篇第一章,

（二）扎根理论研究扎根理论研究（Groundedtheoryapproach）是由芝加哥大学BarneyGlaser和哥伦比亚大学的AnselmStrauss共同发展出来的一种质性研究方法,他们于1967年在专著扎根理论之发现:

质化研究的策略中提出的。

研究者在研究开始之前一般没有理论假设,直接从实际观察入手,从原始资料中归纳出经验概括，然后上升到理论。

这是一种从下往上建立实质理论的方法。

第三篇第一章,（三）人种学研究人种学研究（Ethnographicresearch）就是人种学者进入田野（field）,周密地观察、记录、参与当地日常生活,并收集资料,进而进行理论构建和分析活动,以图探索一个文化的“整体性”生活、态度和模式。

一般来说,研究者要求学会当地语言,以求得和当地人一致的文化体验和直觉，正确地感受、认识。

人种学研究在方法上采用的主要手段是参与式观察、非结构性访谈,对所得数据的解释也是非预设性的，即不以已有的理论来剪裁事实，而是力争从得到的材料中分析、概括出新理论，并对原有的理论进行补充和修正。

第三篇第一章,人种学研究包括:

文化内的研究（emic）:

研究文化内涵文化外的研究（etic）:

比较相似文化的异同人种学研究法最适合于探讨不同文化环境中人们的健康信念、健康行为、照护方式等。

人种学研究用在护理领域不仅能提高护士对服务对象的文化敏感性,而且能够提高健康服务的质量。

第三篇第一章,护理研究中常用三种质性研究方法的比较,第三篇第一章,（四）历史研究历史研究（historicresearch）是以过去为中心的研究,它通过对已存在的资料深入研究,寻找事实,然后利用这些信息去描述、分析和理解过去的过程,同时揭示当前关注的一些问题,或者对未来进行预测。

历史研究是通过收集历史资料来进行的,但得到的不仅是历史资料,而是通过对史料的观察和沟通,运用研究者的洞察力来找出史料背后井然有序的内在结构。

第三篇第一章,（四）历史研究历史研究的常用步骤包括:

确定研究问题；搜寻历史资料；总结并评估历史资料；诠释描述历史资料给出的最后结论。

第三篇第一章,（五）行动研究行动研究（actionresearch）是一种由实践者自己实施的、在实践中进行的、旨在改进实践的研究方法。

其目的是为了求善，而不只是求真。

实践者在研究中行动,在行动中研究,研究的目的是发现问题,实施对策,提高反思能力,并改进工作和生存环境。

第三篇第一章,（五）行动研究行动研究不是单一的研究方法,之所以说行动研究不是一种方法是因为原则上行动研究可以使用量性或质性的研究方法,只要能达到目的就行。

评价行动研究和检验研究效果的标准是；行动者的意识和能力是否提高,问题是否被解决,生存环境是否有改善。

第三篇第一章,（六）个案研究个案研究（casestudy）是以一个典型事例或人物为具体研究对象,进行全面系统的研究,以了解其发生和发展规律,从而为解决一般的问题提供经验。

个案研究的基本过程包括:

研究者在确定了研究问题或现象后,事先不带任何假设进入到现象发生的场景中,参与研究对象的生活,去观察现象发生的过程,或者深入访谈收集各种资料,以此进行分析和归纳,揭示现象发生的原因,逐步归纳出理论命题。

个案研究可以应用于各种专业。

第三篇第一章,（六）个案研究个案研究对象可以是个人,也可以是个别团体或机构。

如尚晓援和李振刚利用社会照料的理论,通过对永济市农村老年照料模式的个案研究,从三个维度分析了农村老年照料传统模式的特点,指出了传统模式的优势和面临的挑战。

此研究选了江西永济市7个农村作为个案,共访谈了70位老人。

第三篇第一章,谢谢！