欲速则不达议论文.docx
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欲速则不达议论文
2022欲速则不达议论文
2022欲速则不达议论文1
欲速则不达，是那个揠苗助长之人给我们的启示。
是那个杀鸡取卵之人给我的教训。
是那句心急吃不了热豆腐的哲理所在，书生和小书童为了着急赶路，我没有理解摆渡人的那番话的意思。
途经波折，也没有按时到达县城。
有时一味加速并非能让人先人一步，有时从头缓行，或许能顺利登顶。
这就是欲速则不达这句话的真谛所在。
欲速则不达，适时放慢些脚步，少一点急功近利。
时代的发展日新月异，社会的变迁飞跃之快。
让每个现在的人都不由自主的加快了前行的脚步，然后在这个对速度的追求之上，我们是否丢掉了些什么。
曾经一味追求的超英赶美，浩浩荡荡的大跃进和人民公社化运动。
如火如荼的进行后留下三年灾荒的惨淡。
曾经一味追求的金山银山的发展速度。
可曾料到昔日的绿山青山，如今已不见了踪影，只剩一座座冒着黑烟的工厂。
曾经一味追求着对学生成绩如何提高的对策，而推行一切向成绩看齐的教育政策。
培养出一个个只知做题的书呆子。
追求速度太过功利化，只会适得其反，请放慢些脚步吧。
欲速则不达，多一点从容不迫，少一些盲目慌张。
凡是慌慌张张的做出的事，一定会漏洞百出，得不偿失。
那么何不多一点从容不迫呢?
本来为时不晚，慌乱之下就可能错过。
从儿时的追悔莫及。
登山时多一点从容，循径登山，你才能体会到会当凌绝顶，一览众山小的壮志豪情。
踏青时多一点从容，不慌不乱，你才能欣赏到沙鸥翔集，锦鳞游泳。
岸芷汀兰，郁郁青青的心旷神怡之美。
生活中多一点从容悠然，平淡，你才能感受到朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英的诗意盎然，人生本是一场漫长的马拉松。
它不能完全去靠速度取胜，有时候不慌不乱，从容修行的人反而能跑在前列。
只因欲速则不达。
欲速则不达，让每一步都走的踏实平稳，才能捷足先登!
有人说走得快才能占先机，而我要说走的远，才能走的长远。
在追求的高速节奏中是否每一步都走的踏实稳健呢?
为了给节省时间，人们推崇快餐文化，140字的微博囊括了人们主要的信息________。
微阅读，微话题都不如那文化经典来的内涵有深度。
为了提高效率，人们崇尚电脑打字在键盘上噼里啪啦的飞快打着。
人们逐渐变得提笔忘字了。
失去了一笔一划的方块字的内在美的领悟，我们已经走的很快了。
可是我们走的平稳吗?
我们是在一直追求速度，可是我们达到真正的目的了吗?
其实从追求做的那一刻起，我们已经失去了很多。
欲速则不达。
人生亦如此，生活中我们需要大步向前，却不是为了追求速度，我们需要加速奔跑，只是为了赢得未来。
一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，成长路上追梦途中需要我们去把握。
请谨记欲速则不达的古训，你将会看到成功正在梦的渡口闪光……
2022欲速则不达议论文2
“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理，但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人，古往今来，却少之又少。
就连苏轼这样的高智商的才子，也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。
远远的已经能够看见城市的轮廓了。
但是人生地不熟的，到底还要走多远，离城市还有多远，谁也不明白。
就在夕阳西下时，苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。
苏轼走上前去行了一个礼，问道：
“老人家，请问离远处的那座城市还有多远?
要走多远?
”老者答道：
“此处离城约有五、六里路。
”老者这时又慢慢地停了一下：
“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。
如果不出意外，行得慢半个时辰，行得快一个时辰。
”苏轼一听，大为迷惑，快走晚，慢走早到，这是哪门子的道理?
眼看天色已经不早了，于是，苏轼大步迈出，紧走慢赶，快步走起来，只留下老者的叹息声。
眼前城市的轮廓越来越清晰了，隐隐地已经能够看见城墙上的飘扬的旗帜了。
可就在苏轼和书童两人兴奋之时，只听“哗啦”一声，书童用来背书的绳子断了。
书散了一地。
苏轼二人好不容易把书拾了起来，却再也无法把绳子接起来。
不得已，只好你背一叠，我抱一堆，缓缓地向前走。
一瞬间，苏轼最后明白了老者的话。
无知的人可能会认为那位老者是神人，因为他预知事情发展的结果。
但事情远没有那么玄之又玄。
正所谓“经验出智慧”。
一个长期从事农活的人，自然明白“挑水不
能快跑，拔苗不能助长。
”走得越快绳子自然松得越快。
出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。
所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候，人被某种欲望所占领时，经验也就显得无关紧要。
有些城市为了经济发展，却牺牲了环境。
经济是上去了，可子孙后代怎样活就不管了。
有些学校为了提高升学率，把学生分为三六九等。
升学率是上去了，但是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。
人都有欲望，有的期望一鸣惊人，有的期望一夜暴富……在这些欲望之前，我们是不是就应理智一点呢?
“欲速则不达”，想要明白他的意思很简单，领悟起来也不难，但要运用到生活中去，却还要用心体会!
2022欲速则不达议论文3
一心想早日成名的少年，却不曾想过努力奋斗，最终只是一事无成。
就如品茶，看着茶叶在沸腾的水中翻滚，水变色即入口，那么你所谓的“品”，是否达到了你所要的结果了呢？
所以，欲速则不达。
高考，一场对我们至关重要的考试。
那一个个带着自信走进考场的莘莘学子，那写下一笔笔关乎未来的答卷。
看着一张张拿到录取通知书的激动的脸。
是什么让她们尝到了达到理想巅峰时带来的喜悦？
难道仅仅是考场中的认真答题？
不，是他们十几年来在炎暑中依旧苦读的脸，是他们深夜在星空下埋头题海的背影，是十几年来伴着鸟叫的清脆的朗朗读书声铸就了他们的成功，让他们达到了理想的巅峰。
十二年，寒窗苦读，只为那两天而战。
若急功迈利，则没有达到成功后的喜悦！
所以，欲速则不达。
想要成功必须步步扎稳。
他，风靡三国的传奇人物。
草船借箭一谋划，让他反败曹操。
若不说他的插指神算，谋划过程中的焦虑等待，已让本自信满满的少将们不耐烦，他却沉着冷静，只为等待东风的到来，转而一击举败曹操。
他，就是诸葛亮。
试想，若诸葛亮也如少将们不耐烦，那么，历就不会有草船借箭这样伟大军役。
胜败乃在一瞬之间，急进还是等待机遇？
急进带来的只会是失败，而等待是与成功为伴。
所以，欲速则不达。
在无声世界里演绎自己人生的邰丽华，若没有日积月累的训练，若急功近利，只在开演前稍稍练习，怎会有千手观音之美称，怎么把自己的人生演绎成绝美的舞蹈呢！
张衡，一个为了治理朝政，而花费十年埋头苦写《灵宪》，最终得以成功。
一代伟人司马迁，若不用青春去书写《史记》，若他急功近利，又怎会有如今的史家之绝唱，无韵之风骚呢。
所以，俞想成功，则急于求成不可取，急功迈利非可贪，此之谓欲速则不达。
2022欲速则不达议论文4
有一个小朋友，他很喜欢研究生物学，很想知道那些蝴蝶如何从蛹壳里出来，变成蝴蝶便会飞。
有一次，他走到草原上面看见一个蛹，便取了回家，然后看着，过了几天以后，这个蛹出了一条裂痕，看见里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出来。
这个过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里面很辛苦地拼命挣扎，怎么也没法子走出来。
这个小孩看着看着不忍心，就想不如让我帮帮它吧，便随手拿起剪刀在蛹上剪开，使蝴蝶破蛹而出。
但蝴蝶出来以后，因为翅膀不够力，变得很臃肿，飞不起来。
蝴蝶以后再也飞不起来，只可以在地上爬，因为它还没有经过自己奋斗，将蛹打开然后飞出来这个过程。
这个故事说明了什么？
说明必须瓜熟，方能蒂落，必须水到，方能渠成。
说明欲速则不达。
中国成语"欲速则不达"，是说你希望很快完成的事情，结果达不到目的，反而还因快得慢。
我们在生活里面看见很多例子，现在香港人讲求急功近利，发财要快，做什么都要快。
炒楼一个量期要赚数十个百分比，少了便不满意，慢些便不要预自己的份。
但是从以上蝴蝶脱蛹而出的故事，我们得到什么启示？
那只蝴蝶在蛹里面要破开蛹飞出来的时候，在最后的几小时中，要很辛苦地挣扎，而挣扎过程实际上是锻炼它那一对翅膀的过程，亦是看它身体能够缩小的过程。
如果通过它的努力，最后它将这个蛹打开裂口，飞出来的时候，它便可以一飞冲天。
但是这个小孩帮助它，用剪刀剪开蛹壳，蝴蝶轻而易举地出来了，可是它的翅膀没有经过在撕破蛹的过程中奋斗，是没有力的。
所以这个小孩想帮蝴蝶的忙，结果反害了蝴蝶，是欲速则不达。
而这蝴蝶一生飞不起来，是因为它没有经过这一段艰难困苦的磨练，它没有在实际经历中将它的翅膀锻炼得强硬一点。
所以我们谈这个蛹化蝶的故事，表面上是一个自然界生物界里很小的事实，但是放大至我们的人生，我们的香港，我们今时今日所做的事业，都必须有一个痛苦的挣扎、奋斗的过程，
这个过程本身就是将你锻炼得坚强，使你成长使你有力的过程。
2022欲速则不达议论文5
当身处于这个网络化，科技以风驰电掣发展的时代中，看到听到不乏许多成功典例。
许多人以“快”为荣，群羊效应，都争着抢着向前赶。
快有什么好处?
固然是有的，一味追求快也许短时间便会有一番不小成绩。
正如10岁小女孩，写童话故事，其中思维逻辑强，思想天马行空。
什么住在童话世界棒棒糖市，引得众生好评，竟进入作家协会并出书了。
金钱得了，成就获了，羡慕之余更是加快自身速度向前赶。
可一味快，真的是好的吗?
快与慢之间还得有限度。
快固然省时，但作品就一定好吗!
网络小说作者红的很快，一日近万字，敬业精神值得称赞。
可静下心慢慢去品__，发现无非是套路千篇一律，什么主角打败恶势力，打得无处逃窜，看得爽，可内心世界极其空洞，语言素养极其平乏。
日子依旧，便消逝在众多新星中一无所获。
只有心慢下来，稳下来，静静的一个人，一本书，一壶热茶，一席清梦。
方能看懂人间本质，悟出“一花一世界，一树一菩提。
”在众皆狂热之时，独守心灵写出值得品味值得欣赏的文化作品，获得成就。
不妨学陶渊明，慢下来内心，才写出“采菊东篱下，悠然见南山。
”这种富含意境的诗句，更加出彩，青史留名。
只有从内而外的慢，才能体会到许多不同感受，才能写出“慢闪秋波仔细观瞧”这种情调。
中国文化便是要细细品读，逐字推敲，才能得以成功。
由此可见，唯慢而能写出真正令人回味的文化作品。
文化不光包含作品，许多影视也算文化。
今日大火的《武则天传》里故事情节，人物明星被炒得很火，听闻三个月拍戏，效率极高并从中赚取上亿，好不忌妒。
可仔细一看，中国传统服饰文化在电视剧中并无任何体现。
在那个时期，女子穿戴无比讲究，女裙要所谓“裙拖六幅泪江水”，武后应着13个褶的裙。
而在剧中只为更快成功吸引注意力收视率，便大胆露各种改，把窄袖衫襦改成颇具现代风格的衣着。
中国传统文化只因要快被改的面目全非。
可快效果好吗?
如此一来，引来不过更多的质疑声。
倒不如慢下来，研究一下传统服饰，慢的精益求精，慢的细致入微。
《大鱼海棠》同为细致入微，甚至衣袖的花纹，裙摆的长度都细致还原。
慢中收获一致赞赏。
表面似缓慢，却是“慢工出细活”。
唯有慢，才能体现出文化的本质，文化的美。
慢中乾坤大，慢中滋味长。
慢里可以使文化作品变得更成功。
慢很可贵，人应当以慢为本，文化中，慢慢走，慢慢研究，会引向更大的成绩。
真正慢下来的文化作品，才能永垂不朽。
评语：
__的例子，说理的生动性有不小的进步，很好!
但__在对比议论时常会对不上，比如谈网络创作的快，却用看书的慢来对比，不妥。
应举经典作品是如何慢美，作家是如何慢来展现，加油!
2022欲速则不达议论文6
“欲速则不达”这是一个很容易明白的道理，但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人，古往今来，却少之又少。
就连苏轼这样的高智商的才子，也不例外。
有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。
远远的已经可以看见城市的轮廓了。
但是人生地不熟的，到底还要走多远，离城市还有多远，谁也不知道。
就在夕阳西下时，苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。
苏轼走上前去行了一个礼，问道：
“老人家，请问离远处的那座城市还有多远？
要走多远？
”老者答道：
“此处离城约有五、六里路。
”老者这时又慢慢地停了一下：
“老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。
如果不出意外，行得慢半个时辰，行得快一个时辰。
”苏轼一听，大为迷惑，快走晚，慢走早到，这是哪门子的道理？
眼看天色已经不早了，于是，苏轼大步迈出，紧走慢赶，快步走起来，只留下老者的`叹息声。
眼前城市的轮廓越来越清晰了，隐隐地已经可以看见城墙上的飘扬的旗帜了。
可就在苏轼和书童两人兴奋之时，只听“哗啦”一声，书童用来背书的绳子断了。
书散了一地。
苏轼二人好不容易把书拾了起来，却再也无法把绳子接起来。
不得已，只好你背一叠，我抱一堆，缓缓地向前走。
一瞬间，苏轼终于明白了老者的话。
无知的人可能会认为那位老者是神人，因为他预知事情发展的结果。
但事情远没有那么玄之又玄。
正所谓“经验出智慧”。
一个长期从事农活的人，自然知道“挑水不能快跑，拔苗不能助长。
”走得越快绳子自然松得越快。
出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。
所以被“欲速则不达”闪了腰。
但有时候，人被某种欲望所占领时，经验也就显得无关紧要。
有些城市为了经济发展，却牺牲了环境。
经济是上去了，可子孙后代怎么活就不管了。
有些学校为了提高升学率，把学生分为三六九等。
升学率是上去了，可是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。
人都有欲望，有的希望一鸣惊人，有的希望一夜暴富……在这些欲望之前，我们是不是应该理智一点呢？
“欲速则不达”，想要明白他的意思很简单，领悟起来也不难，但要运用到生活中去，却还要用心体会！
2022欲速则不达议论文7
一年一度的庆元旦“游园”活动已经完美落幕了。
留给我们的不仅是那美好的回忆，更是那些从游戏中获得的启示。
在这么多有趣的游戏中，我觉得“水中捞月”更胜一筹。
回想起那惊心动魄的场面，我至今仍记忆犹新呢。
别看那一颗颗小弹珠儿，想要它乖乖地在你手里躺着，你别说，这还真不是一件简单的事。
我先把积分单交到老师手中，随即投入到紧张的游戏之中去。
我俯下身子，先长长舒了一口气，然后拿起筷子，紧紧地夹住弹珠不放，想把它尽快放入手中。
可事情并没有我想象中的那么顺利，这颗弹珠如同一个十分淘气的孩子，你叫他往东，他却偏要往西。
于是他使出浑身解数，拼命挣扎着，从筷子里逃了出去。
“哎呀!
”我小声嘀咕道。
“没关系的!
大不了再来一次就是了!
”我在心里为自己加油打气。
于是，我又重新充满信心，再一次拿起筷子，小心翼翼地伸向那颗弹珠。
虽然我已是鼓足勇气，但毕竟上一次失败了，我的手还是一抖一抖的。
好不容易夹到弹珠了，我以为自己终于有了一限希望可以逆转现在的危局时，意想不到的事情又发生了。
我因为太紧张的缘故，没夹紧弹珠，使弹珠又一次逃出“虎口”，事实让我彻底绝望了。
“终于完成喽!
”一旁的同学因完成了任务而高兴得手舞足蹈。
怎么办，我该怎么办?
时间不多了，是放弃，还是该坚持下去呢?
我显得越发焦急。
我抹了抹头上细小的汗珠，然后冷静下来好好思考了一番：
也许是我太心急了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，你越是急，事情就越糟糕。
天降大任于是人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志。
我一定要承受住困难带来的压力，从容面对。
于是，我在夹得时候不断提醒自己一定要耐住性子。
我将珠子轻轻夹起，然后慢慢地放入手中。
此刻，原本“顽皮”的弹珠不再“顽皮”，反倒成了一个娇滴滴的小女孩了，乖乖地进了我手中。
这时，我尝到了成功带来的喜悦与幸福，也使我有勇气继续挑战困难。
最后，我将手中那十颗滚烫的弹珠交给了老师，获得了满分。
“欲速则不达”已成为我的座右铭。
我希望自己能在生活中常常注意这一点，让它成为我的行动!
2022欲速则不达议论文8
从前孔子有个学生，叫子夏、姓卜名商，是孔子后期学生中的佼佼者。
它才思敏捷，连孔子都夸他后生可畏。
有一年，卜子夏被孔子选中去莒县做地方官。
在走之前，他去找孔子请教：
“请问先生，怎样才能治理好一个地方呢？
”孔子十分热情地对子夏说：
“治理一个地方是很难的一件事，可只要抓住了根本，就很简单了。
”
孔子向子夏交代了应该注意的一些事后，再三嘱咐说：
“无欲速，无见小利。
欲速、则不达；见小利、则大事不成。
”请问先生这句话是什么意思呢？
孔子回答说：
“这需要你慢慢领悟。
”说完后便去讲课了。
很快，子夏就该走了。
他从上车就开始思考这句话，为了有更多的时间思考，他便让车夫慢点，可他的随从觉得自己到那里肯定能当个大官，于是为了更快地享受到荣华富贵的生活，便和卜子夏商量，子夏一直在思考没有听见，随从便以为他同意了。
很快到了沙漠，再离开这就到莒县了。
车夫却让马车慢了下来，随从问为什么？
车夫说：
“马在沙漠里要有体力。
”可随从却生气了强行占了车夫的位置，让车夫做他的位置，自己驾驶着马车奔驰了过去，就在快到莒县的时候，马已经筋疲力尽地倒下了。
这时子夏被惊醒了，便问是怎么回事，车夫一一告诉了他，听完后子夏教训了随从，又把自己的水和身上的干粮给了车夫的马，同时豁然明白了先生的那句话。
等马恢复后，子夏驾驶者马车慢慢向前进，很快就到了莒县。
子夏用孔子教的方法治理好这里，莒县也变得富裕起来，后来子夏也成了远近闻名的统治者。
2022欲速则不达议论文9
子曰：
“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
”
——题记
当今社会，办事效率是衡量一个人能力高低的重要指标，但是，如果仅仅追求办事效率，真的会达到你所想要的结果吗？
我想未必，因为孔子有云：
“欲速则不达。
”
赫鲁晓夫，在斯大林去世后，开始掌握执政大权，对苏联进行改革，他的改革最突出特点是在农业方面，他大规模开垦荒地，大面积种植玉米，甚至不管土壤、气候等方面的因素制约，只是盲目地追求产量，做着“农业大国”的美梦，最终美梦破碎，连本国的粮食自给也难以实现，这也间接导致了苏联解体。
这是多么惨痛的代价。
赫鲁晓夫仅仅是想追求产量，过快地下决定，不加任何深入研究，导致后来的结果与预想大相径庭。
所以，如果盲目地追求效率，那么往往结果适得其反。
因此谨记：
欲速则不达。
还记得那个家喻户晓的拔苗助长的故事吗？
一个人刚插下禾苗，过了几天去看时，发现禾苗竟还没有长高一点，然后又过了几天，他来到田间，发现禾苗还是没有长高，于是他将禾苗拔高了，有些甚至根都快拔出来了，他看着自己的“劳动成果”，满意地离开了。
但是，又过了些日子，当他来看时，禾苗全部都枯萎了。
此则寓言故事启示我们：
不能急于求成，要遵循客观事物的自然规律。
否则将会自食其果。
就像一只雏鸟，你拼命想要它飞翔，将它从高处推下，那么你极有可能看到的是它摔死在地而不是飞翔于蓝天；就像一棵大树，你希望它快点长大，拼命浇水，它极有可能被淹死；就像一个孩童，你想让他成为天才、神童，总是给他灌输一些不符合他年龄的知识，他极有可能会变成讨厌学习的人而不是天才。
欲速则不达，如果光追求速度，不在乎一些其他因素，那么等待的不是成功而是失败！
所以，我们做事要考虑全面，在充足的前提下出发，才会得到让你满意的结果。
2022欲速则不达议论文10
一个人带着他的书童，想在城门关闭时进入到城内，他问在撑船的人说：
“我们还能到达城里，在城门关闭之前吗。
”撑船的人说，如果慢一些还可以，但是，如果快的话就不行了。
那个人很生气，以为撑船的人在戏弄他，于是在下船之后，快速跑向城门。
城门已经快关闭了。
不巧，书童摔了一跤，背上的书全部散落了，当将书收拾好时，城门已经关闭了。
这时，那个人才明白撑船人的意思。
这便是欲速则不达，也就是心急吃不了热豆腐。
如果那个人当时不那么着急，他的书童也不会摔跤，那么书也不会散，他也可以进城了。
想要快速的完成一件事可以，但是不能着急，不能慌，应该冷静完成。
那样才不会因为自己的心慌，而忽略了某些细小的问题，从而导致整件事情的失败。
工欲善其事，必先利其器。
俩个人要去砍柴。
一个人急急忙忙，拎着一把破旧的斧头就去了。
而第二个人，则是将几个好斧子带上山，冷静思考，一切可能发生的事情，并做好应对的方案。
第一个人可能会领先第二个人一些，但是不久后，便会有各种各样的事情出现，例如，斧子坏了。
第一个人只能回家去拿，而第二个人却有着几把好斧头，那么这样的话，第二个人将远远胜过第一个人。
一个人若想成功必须记住三条名言：
1.时间就是金钱。
2.工欲善其事，必先利其器。
3.欲速则不达。
这三条名言是每个人想获得成功的前提。
也说一件我自己的事情，最后一场数学考试还有几十分钟，但我却还有好几个题目没有做，我心里着急，一看这个题目不会做，再看这个题目不会做，心里越发的着急。
看一会这个题目又看一下那个题目，到了最后却是一个题目都没有做，成等考完之后，再看一会，却发现很简单。
欲速则不达，在任何时候都有例可寻，例如拔苗助长等等。
学习上如此，生活上也是如此。
欲速则不达，不仅是一条名言，也是一条学习经验，更是一条生活经验。
我们不能在任何时候，都欲速，但也不能不欲速，否则将不达。
这听起来很相互矛盾，但是这却是真理。
2022欲速则不达议论文11
急于求成的人，必将达不到目标。
——题记。
急于求成，有力却无心，效果会显著吗?
不会，反之会后患无穷。
为什么?
因为没有用心。
同样道理，就像我们人学走路一样，唯有一步一步慢慢地走，才会稳，才学的会。
还未先学会走，就先学会跑?
这是不可能的事情。
就像交通，我们就应该懂得“欲速则不达”的道理，也更应该懂得“宁可慢一分钟，也不可争那一秒钟”。
2022欲速则不达议论文12
檀木需百年的生长才可以坚固如石，百虫不侵，毛竹在地下蛰伏数年方可破土而出，直插云霄，人生需数百年来吸取天地灵气，还可成为灵丹妙药。
大自然的生存规律在人类社会上同样适用。
欲速则不达，让我们放慢脚步，聆听生活的美好。
欲速则不达，我们要有摒弃浮躁的一份静气。
当面对唾手可得的成功时。
不少人会被那份机器的欲望蒙住了双眼。
还被脚下一颗小小石子绊倒。
当急功近利的浮躁，侵蚀你的内心时。
只能获得揠苗助长的一样的悲剧，那份静气是朱元璋高筑墙，缓称王的韬略，是勾践忍辱负重数十年的智慧，是__从农村入手，一点点占据全国的长远目标。
如果朱元璋急于占山为王，勾践急于仇雪恨，__急于夺下国土，怎得来日的辉煌，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
只有拥有一份摒弃浮躁的静气，才可放慢脚步，在风雨之中安稳如山。
欲速则不达，我们要有一份脚踏实地的稳重。
生活的全部，并不只是终点。
站着那一面旗帜，并不是是需要我们前进。
尽快的到达，更有一路的好山好水等我们缓行欣赏。
积跬步方能至千里，一步一个脚印，虽耗时稍久，但重心稳，那一份稳重足以使我们稳操胜券。
如果斯大林不止追求速度，妄图用十几年来达到其他国家几十年才能达到的重工业领域的腾飞，是否现在世界格局早已改变。
如果拿破仑在攻下一座城池同时能放慢脚步，安抚当地百姓，是否就不至于惨死至此。
如果秦始皇能不妄图用暴力快速平定天下，而脚踏实地的从仁政做起，那么是否最繁盛的朝代便冠名盛情，只有那份脚踏实地的稳重，才可在乱世之中虽缓慢，但坚定的行走。
欲速则不达，我们要有一份目光长远的智慧。
这是个快节奏的时代，为了快，我们在入口的食物上喷洒农药。
就为了让他们早日成为盘中餐。
为了快，我们喂动物激素，谋取更高的利益，为了快，诞生了一种名叫快餐的饮食。
没有任何食物的美感，只起到了填饱肚子的作用。
但从长远角度来看，它给我们带来的有多大好处呢？
一个个食品安全问题，一次次敲响的警钟，使我们不得不扪心自问，会真的比健康，比安全更重要吗？
答案一定是否定的欲速则不达，过快的节奏只会打破生活的平衡，只有慢下来，才能享受生活的美好，悟得人生的真谛。
欲速则不达，见小利则大不成，做一只缓慢爬行的蜗牛，虽行动缓慢，但步履坚定。
不用担心，等我爬上，葡萄自然成熟。
2022欲速则不达议论文13
这里，我们想到了孔子的名言：
“无欲速，无见小利。
欲速，则不达，见小利，则大事不成”。
人做事眼光要远一点，不仅要看到近期的得失，还要看到长远的影响。
在大跃进中，高指标
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