人教版五年级语文上册重点句子的理解.docx
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人教版五年级语文上册重点句子的理解
人教版五年级语文上册重点句子的理解
①我急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。
“贪婪”是指贪得无厌，没有满足的时候。
这句话以一个极其生动形象的比喻－-将满怀读书渴望的“我”比作一匹饥饿的狼，一页页贪婪地阅读犹如饿狼扑食。
写出了“我”强烈的求知欲，对读书的渴望。
与高尔基的名言有异曲同工之妙。
②我很快乐，也很惧怕－--这种窃读的滋味！
这句话是课文的中心句，集中概括了窃读的百般感受，也是作者情感的集中体现。
“我”渴望读书，而又无力购买，因此只好“窃读”。
但所谓“窃”，也无非是只读不买。
“我”在阅读中感受着书籍所带来的智慧与快乐，却时刻害怕被店员或老板发现受到训斥和哄赶，这种书内世界的吸引与沉迷，书外世界的担忧与紧张，使快乐与惧怕紧密地交织在一起，形成一种复杂的、难以言说的感受，正是窃读的滋味。
③我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：
“这雨，害得我回不去了。
”其实，我的心里却高兴地喊着：
“大些！
再大些！
”
这句话通过对发愁的表情和快乐的内心对比描写，趣味盎然地写出“我”为雨天能够有个充足的理由读书而高兴无比，更加表现出了“我”对读书的喜爱。
④我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。
作者用“咽了一口唾沫”这样一个动作，写出了此时的“我”尽管是腿酸脚麻、饥肠辘辘，却在两个多钟头的饱读之后有一种满足感、充实感。
这种窃读犹如一次精神的盛宴，收获了知识与智慧。
⑤这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：
“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！
”
“吃饭长大”指的是身体的物质需求，“读书长大”则是指精神的成长，心灵的成长。
粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂，一个只有知识与智慧不断增长的人，才是一个真正健康成长起来的人。
①我小时候，跟我一个妹妹一块儿看，家里的桌子底下有个盛白面的大缸，叔父一来，我们就赶紧把闲书藏到缸里头，桌上摆的，都是正课。
“闲书”指的是《彭公案》《济公传》等课外书，“正课”指的是课内要学习的课程。
“闲书”与“正课”的区分源自教师与家长的界定。
这句话是季老在与苗苗交流读课外读物时，现身说法，举了自己童年的例子。
季老对童年时阅读印象深刻，说得生动形象，听来如临其境。
②三贯通，这才是21世纪的青年。
“贯通”，即全部透彻地理解和领悟，达到精通。
“三贯通”则是指清华大学提出的“中西贯通”“古今贯通”和季老提出的“文理贯通”。
这句话是季老针对苗苗偏科而说的。
国力的竞争取决于人才的竞争，21世纪是一个知识和经济高速发展的社会，对人才提出了更高的要求，不仅要学贯中西、博古通今，还要文理兼备。
这种综合型的人才，才能适应新世纪发展的需要。
③我觉得，一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。
“起码”即最低要求，最低限度。
季老在与苗苗交流中提出古诗文积累的建议，并用“起码”“最起码”提出了量化的要求。
这与我们《语文课程标准（试用）》提出的古诗文背诵不谋而合。
这里面既有季老自身成长的体验，又有着对中华传统文化继承的关注，更是对“古今贯通”的一个注解与落实。
①你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。
作者将书喻为朋友和家，的确是一种妙喻。
朋友和家，人人皆有，而且感情深挚，充分表达出了对书的喜爱。
更重要的是朋友间次次相见，家日日都回，却不会生厌，反而有新的发现，新的收获。
以常见的事物为喻，生动而又巧妙地说明了一本书可以常读常新，读而不厌。
②这真像与另一个人同船而行。
这句话是作者在列举了“一遍遍地读一本书”的方式方法后的由衷感叹。
从不同的角度以不同的方式去读，无论是理解故事内容，揣摩写作目的，续编故事，品味写法，还是积累所得，都能读得津津有味，收获颇丰。
书，不是枯燥的、呆板的，而如一个活生生的人一样生动。
这句话也与题目《走遍天下书为侣》相呼应，相对照。
③一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你想去就去的故地。
“故地”，指书已读多遍，了解并熟悉；“想去就去”，是说方便，随心所欲，想读就读。
由前面的“你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家”，“这真像与另一个人同船而行”，到现在的“就是”“也是”，愈加表达出了作者对书浓郁的情感，对一本书喜爱到百读不厌的程度。
④从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这是指读者因阅历、体验不同而感受不同。
作者指的是每个人都有个性化的读书方式、方法，收获也是独特的。
以自己的方式阅读，对书有独到的见解，才能使书真正内化为自己的东西。
①书，被称为人类文明的“长生果”。
长生果，即吃了可以使人长生不老的果子，在这里指营养极其丰富。
这句话将书比喻为“长生果”，意思是书是人类的精神食粮，是人类文明延续的营养。
充分表达了书与人类文明发展的关系。
②我读得很快，囫囵吞枣，大有“不求甚解”味道。
囫囵吞枣，比喻读书不做细致地分析，笼统地接受。
“不求甚解”引用于晋代诗人陶渊明在《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，意思是读书只要略知大意就可以了，不必追求透彻。
这里是指作者水平有限，因读不懂而放过去，不得已而为之。
③作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好。
“别出心裁”，意思是与众不同的主意；“鲜味”，即新鲜的味道。
这句话是作者在一次成功的习作后悟出的道理，完全得益于课外阅读。
意思是要想将作文写好，就先要打破千篇一律的模式，不落窠臼。
④小时候受过的一次委屈，平常积累的那些描写苦恼心境的词语，像酵母似的发挥了作用。
真实的情感体验和课外阅读的积累，为这次作文奠定了良好的基础。
厚积才能薄发。
非常形象地说明了课外阅读的重要性。
⑤作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。
“借鉴”，拿别人的事作为镜子，以便从中吸取经验教训。
鉴，镜子。
“模仿”，仿效，照着样子做。
“呕心沥血”，比喻费尽心血。
这是作者在又一次成功习作后悟出的道理。
作文应该表达真情实感，有感而发，以情感人；开始时必须要进行模仿和借鉴，习得一些方法。
但只有浸透着自己心血和汗水的创造，才能打动人心，具有撼人心魄的力量
（1）“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
”
这是诗人在瓜洲遥望家乡时所见所想。
他看到的是跟瓜洲一水相隔的京口，想到再过几重山就是钟山。
而钟山，就是诗人的家乡。
一道长江水，数重大山，在交通不便的古代，可谓是山高水长，路途遥远。
为什么诗人觉得只是“一水”“只隔”呢？
实际距离和心理距离产生的巨大反差，正好说明了诗人人在途中，人向远方，却心系家乡。
恋乡之情跃然纸上。
（2）“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”
诗句点明了诗人离乡的时间，正是草长莺飞的春天。
看到春天满目的新绿，想到春天去了，有再来的时候，而自己离开了家乡，什么时候能再回来呢？
这一思乡的愁绪像春天的草一样，很快地滋生、蔓延起来，当春风绿了江南两岸的时候，诗人的心里也长满了乡愁。
诗人的思乡情从离开家乡的时候就开始了，刚刚离开，就已经想着回来，更见其情之浓烈。
诗句中提到了明月，一是因为诗人夜宿瓜洲，一是月亮蕴涵着团圆之意。
此诗对字的锤炼被人称道，“春风又绿江南岸”的“绿”字，形象鲜活，春意盎然，读来仿佛有阵阵春风扑面。
（1）“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
”第一句说秋天来到了洛阳城里，因为秋风起了，平平叙事，似乎不事渲染。
第二句中的“欲作家书”，才一下子使我们感到了平淡的秋风中所蕴涵的游子情怀。
秋风是无形的，可闻、可触、可感，却不可见。
但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的寂寥肃杀之气，也可使秋叶纷纷，落红遍地，给自然界和人间带来一片秋容秋态。
那么，诗人见到的恐怕是这秋风带来的凄凉摇落之景。
客居他乡的游子，见到这一切，怎能不勾起羁泊异乡的孤独寂落情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念呢？
这平淡而富于含蕴的“见”字，给予读者多么丰富的想象啊！
张籍祖籍吴郡，此时客居洛阳，要表达这思念之情，在那个时代，只有修一封家书了。
可写一封家书，来表达离情别绪又谈何容易！
这“意万重”颇值得玩味。
它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的情态：
心里涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。
诗中迟迟不能下笔的生动意态描写，是我们对诗人的浓郁思乡情有所体会了。
（2）“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
”书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封。
“复恐”二字，对诗人的心理刻画入微。
而这种并不确切的“恐”，促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定。
诗人没有写写信的具体过程和具体内容，只撷取家书就要发出时的这个细节，正显出他对这封“意万重”家书的重视和对亲人的深切思念──千言万语，惟恐遗漏了一句。
王安石评张籍的诗说：
“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，这首极本色、极平淡，像生活本身一样自然的小诗，其实包含了作者艰辛的构思过程，应该可以作为王安石精到评论的一个生动例证。
（1）“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
”词的上阕”山一程，水一程”的叠用，说明了身离故乡之远，行军之艰难。
“身向榆关那畔行”点明了行进的方向。
“夜深千帐灯”，“千帐灯”点明了军帐之多，此行队伍之庞大。
在这羁旅野外的深夜，顶顶帐篷，点点灯火，也算是一个特殊的景观，足见将士之多，声势之浩大。
（2）“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
”下阕以“风一更，雪一更”气候上的转变来细致描写将士的心理。
夜的静谧更显出了风雪的声音之聒耳，睡梦被无情地打断，思乡之情油然而生，睡意全无。
听着帐外的风声雪声，感受着袭来的阵阵寒意，更加怀念故园的温暖、宁静和祥和。
“故园无此声”虽寥寥几个字，却把将士的内心世界袒露无余，使思乡之意自然酣畅地流淌出来。
词的上下两阕开头对仗，“一”字的运用，有连续不绝的含义，使词风缠绵。
而作者于清丽自然之中又不乏边寨之雄奇风情的描述，细腻哀婉的人物内心世界和山高水长的场景及气势庞大的队伍形成了鲜明的对比，并且它们巧妙地结合到一起，升华了羁旅怀乡的主题，意境也由此更加深长。
①梅花魂
这篇课文的题目是梅花魂。
这里的魂，指的是精神。
梅花魂，即梅花的精神。
梅花的精神就是“不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节”的精神，这也正是中华民族的民族精神。
②每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是唐代诗人王维的诗《九月九日忆山东兄弟》中的诗句，意思是：
一个人独自在他乡作客，每逢过节的时候格外思念故乡的亲人。
“春草明年绿，王孙归不归”是王维《山中送别》中的诗句，意思是：
明年春天绿草如茵的时候，您能回来吗？
（“王孙”是古代对人的尊称）“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”是北宋诗人秦观的词《浣溪沙》中的句子，意思是：
在空中随风飘飞的落花，轻飘飘的，好像夜里的梦；满天的无边无际落着的雨丝，千条万缕，就和这心里郁积的愁一样多。
诗句字字写的都是乡思，乡愁，怎能不拨动外祖父那思乡的情弦呢！
他由诗句想到自己，思乡之情不能自已，因而潸然泪下，也就在情理之中了。
课文三次写到外祖父的眼泪，读诗时无声地落泪，不能回国时呜呜地哭泣，送别时泪眼蒙眬。
外祖父这三次落泪，都表明了他渴望回国返乡的强烈感情，所谓叶落归根，年纪越大，这种情感越强烈。
从眼泪中我们感受到，不能回国，已成为他心中刻骨铭心的痛，最终成为他终生的憾事。
③这梅花，是我们中国最有名的花。
旁的花，大抵是春暖才开花。
她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。
她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！
几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
他们就像这梅花一样。
一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！
这一大段对梅花和中华民族有气节人物的赞誉，是外祖父对“我”说的，这里不乏老人对孩子的希望和教诲，其实，也是老人自己心灵的表白。
他漂泊海外，中国人的气节没有变，对祖国的爱没有变，就像他深爱的梅花一样，有品格，有灵魂，有骨气。
“秉性”是本性的意思。
这里梅花的秉性就是指梅花的精神，梅花魂。
①“桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。
”“全年，整个村子都浸在桂花的香气里。
”
一个“浸”字，形象地写出了桂花的香气，桂花不仅花开时香，晾干了泡茶、做饼也同样香气弥漫。
桂花，永远香在人们的心里。
它的香，已挣脱了季节的束缚，香甜了四季，也香甜了人们的生活。
②可是母亲说：
“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。
”
“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。
”事实上，是不是像母亲说的这样呢？
我们不妨看一看课文中的这些句子：
“杭州有处小山，全是桂花树，花开时那才是香飘十里。
”那么，家乡院子里的桂花怎么样呢？
“桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。
”显然，从香气上看，是没有区别的，甚至小山上因为树多，更显得浓郁。
那，为什么母亲要这样说呢？
“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。
”母亲这句朴素的话，与“月是故乡明”如出一辙。
母亲每年都闻着桂花的香气，关注桂花，收获桂花，体验着馈赠桂花的快乐，吃着桂花做的食品，喝着桂花茶。
桂花，已充盈她生活的全部空间。
家乡院子里的这棵桂花树，是唯我的，是母亲生活乃至生命的一部分，还会有什么可以替代它呢？
桂花是没有区别的，问题是母亲不是在用嗅觉区分桂花，而是用情感在体味它们。
一亲一疏，感觉自然就泾渭分明了。
③于是，我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”，还有那摇落的阵阵桂花雨。
我们不能无视这个“又”字。
这个“又”字说明作者不止一次地想起故乡童年时代的“摇花乐”和桂花雨，只是这次母亲的话使他又一次想起。
淡淡的一句话，却传递出了作者对故乡桂花深深的怀念。
家乡的桂花，是跟作者童年的快乐连在一起的，那种“摇花乐”和桂花雨已植进了他的生命，成为他幸福童年的最美好、最耐人回味的记忆。
这恐怕是作者难忘家乡桂花的真正原因。
①至今一看到茶树，脑海里立刻会浮现出当时的情景来。
“当时的情景”指的是作者随着采茶女走过长石桥上山摘茶叶、在茶树下欣赏紫色的野花和黄色的野菌的情景。
从这句话可以看出，当时这个情景给作者留下了极为美好而深刻的印象，所以他至今难忘，一看到茶树，就会想起与茶树有关的这些事，从中可以体会出作者对家乡的怀念。
②那段日子，深深地印在我的脑海中。
那些美好的印象，我一辈子也不会忘记。
那段日子，指的是在家乡生活的那段时间，也是作者的童年时光。
那些美好的印象，应该不光是家乡美好的景色，还包括作者记忆中的童年玩耍的情景，以及人们“日出而作”“日落而息”“守望相助”的太平生活。
“深深地印在我的脑海中”“一辈子也不会忘记”，说明了作者对家乡印象之深，怀恋之久。
从中我们也可以感受到，作者对乡村生活，对安定生活的无限向往和眷恋。
①不少人看过象，都说象是很大的动物。
其实还有比象大得多的动物，那就是鲸。
课文介绍鲸，为什么先要写象呢？
这里作者运用比较说明法，将不熟悉的事物与熟悉的事物相比较，由象“很大”到鲸“比象大得多”，以此来说明鲸之庞大。
这样写，能给人留下鲜明的印象。
②目前已知最大的鲸有十六万公斤重，最小的也有两千公斤。
我国发现过一头近四万公斤重的鲸，约十七米长，一条舌头就有十几头大肥猪那么重。
它要是张开嘴，人站在它嘴里，举起手来还摸不到它的上腭，四个人围着桌子坐在它的嘴里看书，还显得很宽敞。
作者先列举具体数字来说明鲸的体重，用重量说明鲸大。
然后又以我国发现的一头鲸为例，从它的体重、身长、舌头及口腔的宽大等四方面更具体生动地说明鲸的确非常大。
然而，这头鲸虽然有4万公斤重，可还不是最大的，已知的最大的鲸有16万公斤重。
通过这样比较，更进一步说明鲸特别大。
这段话通过运用列数字、举例子这些说明方法，使说明更加准确、清楚，使人对鲸是个庞然大物深信不疑。
③在很远的古代，鲸的祖先跟牛羊的祖先一样，生活在陆地上。
后来环境发生了变化，鲸的祖先生活在靠近陆地的浅海里。
又经过了很长很长的年代，它们的前肢和尾巴渐渐变成了鳍，后肢完全退化了，整个身子成了鱼的样子，适应了海洋的生活。
这段话主要讲了鲸的进化过程。
鲸的样子发生了如此巨大的变化，其主要原因是：
鲸生存的环境由陆地变为海洋，鲸为了生存下去，就要适应环境，因此慢慢地由爬行变为游动，身体逐步变成了鱼的样子。
这一进化过程是非常漫长的，作者用“在很远的古代”“很长很长”“渐渐”等词语加以说明。
“退化”是指动物在进化过程中，某一部分器官逐渐变小，构造简化，机能减退甚至完全消失。
这里指鲸的后肢在进化过程中逐渐变小，最后完全消失。
④鲸的鼻孔长在脑袋顶上，呼气的时候浮出海面，从鼻孔喷出来的气形成一股水柱，就像花园里的喷泉一样；等肺里吸足了气，再潜入水中。
这里作者用了一个非常生动形象的比喻，将鲸呼气时喷出来的气比喻成“花园里的喷泉”。
这种打比方的说明方法，使说明的事物形象具体，给人以深刻的印象。
①它们面容清秀，眼睛闪闪发光，身体矫健，四肢轻快，非常敏捷，非常机警。
玲珑的小面孔，衬上一条帽缨形的美丽的尾巴，显得格外漂亮。
尾巴老是翘起来，一直翘到头上，自己就躲在尾巴底下歇凉。
这段话简直类似于文学作品中的肖像描写。
一般“清秀”极少用来形容动物，就是形容人，多半也只形容少男少女，现在拿来形容松鼠的面容，加上“闪闪有光”的眼睛，写得非常惹人喜爱。
特别是在写尾巴时，更加细致生动：
先写其形状，把它比作“帽缨”，给人以联想和美感，表现出松鼠尾巴的美丽；再写具体功能，能“一直翘到头上”，自己“就躲在尾巴底下歇凉”，表现出了松鼠形体的奇特之处。
②有人说，松鼠横渡溪流的时候，用一块树皮当作船，用自己的尾巴当作帆和舵。
“横渡”是指从江河等的这一边过到那一边。
这句话介绍了松鼠横渡溪流的方法，两个“当作”写出松鼠不仅知道以树皮为船，而且还会用尾巴“扬帆”“使舵”，乖巧不言而喻。
③它们是十分警觉的，只要有人触动一下松鼠所在的大树，它们就从窝里跑出来，躲到树枝底下，或者逃到别的树上去。
这句话用“只要……就……”这一句式来表现松鼠灵敏的反应与动作。
作者用了三个动词“跑”“躲”“逃”来表示松鼠对于微小危险的快速应变能力，从而更显出它“十分警觉”的灵性，由此表现出它的“乖巧”。
①它非常坚硬，受到猛击仍安然无恙，即使被打碎了，碎片仍然藕断丝连地粘在一起，不会伤人。
“安然无恙”是形容很平安，没有受到一点儿伤害。
本课指夹丝玻璃非常坚硬，受到猛击，仍受不到任何伤害。
“藕断丝连”原是比喻表面上好像已经断了，实际上仍有牵连。
本文是指玻璃虽然碎了，但玻璃片仍粘在一起，不会四处飞溅伤人。
这两个词语生动而又准确地描述出夹丝玻璃非常坚硬、不易破碎的特点。
正是由于“夹丝玻璃”有这个特点，所以高层建筑上采用这种玻璃才安全可靠。
②变色玻璃还会随着阳光的强弱而改变颜色的深浅，调节室内的光线，所以人们把这种玻璃叫做“自动窗帘”。
这句话具体介绍了变色玻璃的作用：
阳光强，玻璃颜色就暗，室内光线也就暗些；阳光弱，玻璃颜色就淡，室内光线也就亮些。
所以说变色玻璃能起到自动调节室内光线的作用，因而人们把它叫做“自动窗帘”。
“自动”指不凭借人的力量而自己活动，“自动窗帘”是指自动拉开或关上的窗帘。
这里把变色玻璃比作“自动窗帘”，生动形象，恰如其分。
③在现代化的建筑中，新型玻璃正在起着重要作用。
在新型玻璃的研制中，人们将会创造出更多的奇迹。
这段话是课文的最后一段，讲了两层意思：
一是总结全文，作者用“正在”一词指出新型玻璃并不是无法实现的奇迹，它们已经在现代化建设中起着重要作用；二是点明主旨，作者又用“将会”一词启示人们创造出更多品种的新型玻璃。
①因此，古往今来，人们总是“时时勤拂拭，勿使染尘埃”。
“古往今来”是指从古代到现在；“拂拭”是指掸掉或擦掉灰尘，“勿”是“不要”的意思，“尘埃”就是尘土。
这句话的字面意思是：
从古代到现在，人们总是经常擦拭灰尘，使（物品）不沾染尘土。
②灰尘颗粒的直径一般在万分之一到百万分之一毫米之间。
人眼能看到的灰尘，是灰尘中的庞然大物，细小的灰尘只有在高倍显微镜下才能看见。
“庞然大物”是指庞大的东西。
这段话首先运用列举数字的方法介绍了灰尘的大小，接着又运用对比的方法突出了灰尘非常细小的特点。
这两种说明方法的运用，使说明的事物更加具体、真实、生动。
③阳光经过灰尘的反射，强度大大削弱，因而变得柔和。
假如大气中没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛。
“削弱”就是变弱。
这段话先写阳光经过灰尘的反射，强度变弱，因而光线柔和、不刺人眼；接着又运用假设，说明没有经过灰尘反射的阳光非常强烈，使人睁不开眼睛。
通过对比说明，突出了灰尘的的重要作用。
④有趣的是，灰尘还有个“怪脾气”，容易反射光波较短的紫、蓝、青三色光，而“喜欢”吸收光波较长的其他色光。
这句话运用拟人的手法，通过“怪脾气”“喜欢”这两个词语，将灰尘赋予人的性格特征，把灰尘的特点写得非常生动传神。
① 父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：
“孩子，你得把它放回湖里去。
”
从“父亲盯着鲈鱼看了好一会儿”可以体会到两层意思。
第一，父亲也很喜爱这条漂亮的大鲈鱼──鱼是那样的大，“我”平时虽然经常跟父亲去小岛钓鱼，却“从来没有见过这么大的鲈鱼”；鱼是那样的可爱，鱼鳞在“银色的月光下”闪闪发光，还“轻轻翕动着”鱼腮，父亲和“我”一样喜欢并欣赏着这条漂亮的大鲈鱼。
第二，正因为大鲈鱼这么漂亮可爱，所以从情感上说父亲也舍不得放掉它，“父亲盯着鲈鱼看了好一会儿”，是因为父亲也在经历实践道德的考验：
放，还是不放？
理解到第二层意思，父亲会离我们更近，也更能让人体会到“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。
”
读“孩子，你得把它放回湖里去。
”这句话，我们需要让学生体会到父亲的坚决，“得”──一定、必须，不容争辩、没有商量的余地；同时也应该让学生体会父亲的慈爱──父亲是理解孩子的心情的，但实践道德是没法妥协的，违背了孩子的意愿，也只得孩子去做，这是做为一位真正爱孩子的父亲必须做的，并不是不懂人情。
普普通通的一声“孩子”之称，充满了父亲温柔和深情。
②转眼间三十四年过去了。
当年那个沮丧的孩子，已是一位著名的建筑师了。
“沮丧”：
灰心失望。
当年那件让孩子“沮丧”的事，与后来他成为“一位著名的建筑师”之间有什么联系？
可以结合课文后面的句子“一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。
”懂得这一点很不容易，也许花了数十年时间；懂得这一点又很了不起，他能让人在面临道德抉择的时候有足够的力量战胜自我──这是他后来能成为著名建筑师的重要原因，也是他对父亲从小严格教育的最好回报。
③但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。
这句话比较难懂，需要引导联系实际。
诱惑人的“鱼”：
吸引人的，让人喜欢的事物，诸如：
金钱、地位、名利……甚至是那些暂时能带来一点方便的事。
学校里考试，老师多给了分数，没人知道；买东西时，售货员多找了钱，去归还，还是将错就错？
过马路时，红灯亮了，
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