最新精编《诗经》导读全套考核复习题库完整版288题含标准答案.docx
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最新精编《诗经》导读全套考核复习题库完整版288题含标准答案
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]
一、判断题
1．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）
2．《诗经•国风•邶风•谷风》中的部分诗句与《诗经•小雅•小弁》相同。
（√）
3．《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。
（×）
4．根据甲骨文“四方风”的记载，北风被写作为“隩”。
（√）
5．《诗经•召南•甘棠》寄托了一种国人的淳朴，以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。
（√）
6．中国独特的地理气候环境，促使古代农民形成了生活节俭的风尚。
（√）
7．从文献学的角度而言，《诗经•唐风•蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。
（×）
8．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）
9．先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
（×）
10．《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
（×）
11．“无我魗兮，不寁好也”中“魗”今写作“丑”。
（√）
12．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）
13．与其他先秦诸侯国相比，郑国在诗歌和音乐创作上勇于打破传统，推陈出新。
（√）
14．根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
（×）
15．《诗经•国风•采蘩》透露出先秦时期古老的宗教意识。
（√）
16．西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。
（×）
错，七鼎配六簋，九鼎配八簋。
鼎装的是肉，簋装的是饭，粮食一类的。
一般偶数，也就是饭都是妇女负责。
17．《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
（×）
《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。
古公亶父指的是周太王，太王迁岐。
18．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）
19．“无纵诡随，以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。
（√）
1《荡》放荡不守法制的样子，讽刺周厉王。
【单选题】以下哪一项不属于《诗经•大雅•荡》的诗句？
（D）
A、疾威上帝，其命多辟
B、文王曰咨，咨女殷商
C、流言以对，寇攘式内
D、于乎小子，未知臧否
20．根据《诗经》的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。
（√）尹吉甫，西周末期，既是朝廷大臣，又是诗人。
21．《卫风•硕人》的创作时间要晚于《周南•关雎》。
（√）
22．根据西周封建制度的设定，先有“尊尊”后有“亲亲”。
（×）
23．《国风•郑风•溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。
（×）
24．“劝百而讽一，曲终而奏雅”语出《世纪•廉颇蔺相如列传》。
（×）
25．“采葑采菲”中“葑”和“菲”是指供鱼类食用的藻类植物。
（×）“葑”和“菲”——萝卜一类的根茎类蔬菜，腌咸菜。
26．根据《诗经》的记载，先秦时期常常用“兄弟”比喻“夫妻”。
（√）燕儿新婚，如兄如弟。
——《谷风》
27．先秦时期“不”和“丕”的含义极为相似。
（√）
28．《诗经•小雅•节南山》在内容风格上属于直谏。
（√）
29．“不吊昊天”表达了周人怀疑上天存在的思想。
（×）
30．从语言地域学的角度而言，“套语理论”完全适合研究记载先秦众多诸侯国诗歌的《诗经》。
（×）
31．《诗经》和先秦金文中都存在一定量的具有时代局限性的词汇。
（√）
32．近代学者林义光在《诗经通解》中是用金文来解释《诗经》的语词。
（√）
33．清代学者戴震的著作《诗管见》是从音乐的角度来研究《诗经》。
（×）
34．根据《周礼•天官冢宰》的记载，先秦时期的角枕多用于丧葬仪式。
（√）
35．西汉和东汉经学对《关雎》一诗的解读方式和所得结论都是一致的。
（×）
36．根据《礼记》的记载，“纳吉”是女方通过占卜的形式来判断可否嫁给男方。
（×）
37．中国最早卓有成效的诗学来自于先秦法家学派。
（×）
38．根据《孔子诗论》的记载，孔子评价《诗经•大雅》是西周强盛时期的诗歌。
（√）
39．根据《论语》的记载，孔子时代已经不存在任何赋诗言志的现象。
（×）
40．对《诗经》“断章取义的赋诗言志”，要求言志者必须对《诗经》非常熟悉。
（√）
41．根据《诗经》的记载，恐惧和忧患都能够促使智慧的生成。
（√）
42．与《红楼梦》不同，《诗经》旨在解构和反对现有的传统文化体系。
（×）
43．《诗经•豳风•七月》对时间流逝的表现形式与《工作与时日》完全一致。
（×）
44．《诗经》战争诗中男女对唱的形式是向那些为了大国而牺牲小家的人们表达一种敬意。
（√）
45．晋文公出逃晋国这一历史事件与晋国兄弟阋墙并无任何关系。
（×）
46．朱熹《诗集传》是最早使用金文来研究《诗经》的学术著作。
（√）
47．夏禹是通过世袭制得到王位的。
（×）
禅让制。
48．周成王即位时年纪太轻，是由周公辅佐其执政。
（√）成王成年后，赶走了周公。
49．《诗经今注》的作者是龚自珍。
（×）
50．“三成而南，四成而南国是疆，五成而分”这一段文字实际上描述的是《大武》乐章的六成结构。
（√）
51．武有七德，其中“保大”是保证发展的意思。
（√）
52．《商颂》是殷商时期的诗歌作品。
（×）
王国维认为，《商颂》是西周中期的作品。
53．殷商时期有一些礼乐活动是阴森恐怖的。
（√）
54．殷商时期盖房有在四个屋角奠人的恶俗。
（√）西周时期用歌唱来庆祝一座建筑的落成。
55．根据《仪礼•乡饮酒礼》的记载，主人宴请客人，主人一定是朝东坐，坐西向。
（×）
56．周穆王时期属于西周早期。
（×）
西周早期：
武、成、康、昭
西周中期：
穆、恭、懿、孝（夷）
懿王和孝王是兄弟俩，他们的父亲是恭王。
西周晚期：
厉、宣、幽
57．先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。
（√）
58．“兄死弟及”是指哥哥去世后，由自己的弟弟即位做君主。
（√）
59．根据后人的研究，西周中期以前的祭祖颂歌基本上都是献给周武王的。
（×）
60．《毛诗正义》由毛传、郑笺、孔疏三部分组成。
（√）
61．鲁诗的创始人辕固生，是一位鲁国人。
（×）
62．孔子是第一个整理《诗经》的人。
（√）
西汉时期流行三家诗，分别是：
韩诗、鲁诗和齐诗。
韩诗：
创始人韩婴，作内外传，《内传》宋代失传。
今存《韩诗外传》。
后学有王吉、蔡谊、侯苞（字亦作芭，有《韩诗翼要》）明帝、赵晔、张恭祖、郑玄等。
西晋基本失传，其书进村《外传》。
鲁诗：
最早的大师是申培，鲁人（大力推动鲁诗的还有楚元王及其家族），学风较为质朴。
后学有韦贤（宰相）、韦玄成、王式、汉昭帝、孔安国、褚少孙、刘向、汉元帝、卓茂、汉哀帝、龚胜、龚舍、包咸、鲁恭、张霸等。
西晋时失传，留下残碑一块，不足二百字。
齐诗：
最早的学者为辕固生；喜将诗与阴阳五行之说联系起来，有所谓的“四始、五情、六际”之说。
后学有萧望之、翼奉、匡衡、师丹、汉成帝、马援、伏湛、恭。
失传于东汉末。
三家诗辑佚，事于南宋王应麟《诗考》，后陈乔枞《三家诗遗说考》王先谦《诗三家义集疏》，勾沉稽考最全。
63．《孔子诗论》中“举贱民而蠲之”的“贱民”是指被流放的犯人。
（×）
64．在十五国风中，唐风所在的位置位于今天的山西北部。
（×）
65．“比显而兴隐”是说“比”一般很容易看出来，但是“兴”就相对含蓄隐晦一些。
（√）
66．根据《毛诗大序》的阐释，“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。
（√）
67．东汉时有“两郑”，郑玄被称为“前郑”，郑众被称为“后郑”。
（×）
68．什么是《诗经》六义？
（1.《毛诗序》说：
“故诗有六义焉：
一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分：
风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。
大小不同，而得并为六义者。
赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为“义”。
风、雅、颂——指《诗经》的体式
赋、比、兴——指《诗经》的表现手法
（2）.风即十五国风，是各地的音乐曲调，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。
雅分为大雅和小雅，是朝廷正乐，共一百零五篇，其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。
颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五篇，为郊庙祭祀之乐。
（3）.宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释：
“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情
比就是打比方，拿一件事物来比拟另一件事物
兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物
69．“大封建”这种新体制是周武王在位的时候开始实施的。
（×）
70．根据《左传》的记载，先秦贵族只有威仪而无德行。
（×）
71．《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来，并成为文本读物。
（√）
72．“辗转反侧”中的“辗转”在声韵学上而言属于双声叠韵。
（√）
73．根据考古发现，战国时期的七弦琴与汉唐时期的古琴完全相同。
（×）
74．根据周公制作的礼乐制度，姬姓贵族百代之内不允许通婚。
（√）
75．“旧邦维新”是中国文化发展和繁荣过程中的重要原则之一。
（√）
76．“施于中逵”中“中逵”是指四通八达的大道。
（√）
77．与希腊悲剧激化悲剧冲突相比，《诗经》中的战争诗旨在达成家国和谐。
（√）
78．《诗经•小雅•宾之初筵》在诗歌体裁上属于抒情诗。
（√）
79．“既醉而出，并受其福”是指先秦贵族醉酒之后不知失礼、放纵自我的下场。
（×）
80．黄帝时期的《云门》《大卷》这些诗歌都没有歌词流传至今。
（√）
81．根据杨树达的观点，《诗经•小雅•常棣》的创作年代为西周初期周公辅政时期。
（×）
82．周穆王周游天下只是为了寻找能工巧匠来制造和修补兵器，并无其他目的。
（×）
周穆王周游天下寻找两种东西：
1、寻找草原的力量
83．“民之失德，干糇以愆”语出《诗经•小雅•伐木》。
（√）
84．根据《诗经•小雅•湛露》的记载，先秦贵族在饮酒时并不注重威仪和德行。
（×）
85．先秦时期飨宴典礼的特征是离主近。
（√）
86．根据考古学家和历史学家的推测，西周时期发迹于西岐地区的周人一共有约2000万。
（×）
87．“有渰萋萋，兴雨祈祈”这一诗句出自《小雅•信南山》。
（×）《小雅•大田》
88．“籍田典礼”中“藉”字的意思是借。
（√）借民力
89．西周的重农观念起源于周人早期的历史。
（√）
90．《大雅•皇矣》中出现的“上帝”是指西方人信仰的创造宇宙之神。
（×）
91．《大雅•生民》这首诗主要记述了周家始祖后稷出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。
（√）
92．先秦时期，所有的贵族男子都会亲自到妻子所在地进行迎娶仪式。
（×）
93．《诗经•小雅•常棣》中“虽有兄弟，不如友生”是批判先秦贵族在和平时期过于亲昵朋友而忽略手足之情。
（√）
二、单选题
94．《诗经•齐风•著》中“著”指的是（B）。
A、路旁茅草送别亭
B、亲迎时停留之地
C、竹简木牍储存间
D、书写绘画创作室
95．根据俞平伯《葺芷缭衡室读诗札记》的观点，《邶风•柏舟》的作者很可能是（C）。
A、诗中的弃妇
B、诗中弃妇的丈夫
C、来自陕西的采诗官——泾以渭浊，湜湜其沚。
D、来自齐鲁的采诗官
96．在《诗经》中，“芍药”的运用是以下哪一种文学表达方式？
（C）
A、纪传体
B、反讽
C、风人体
D、白描
97．《秋胡戏妻》在《汉乐府》里的原型是（C）。
A、《上邪》
B、《长歌行》
C、《陌上桑》
D、《孔雀东南飞》
98．“秦氏有好女，自名为罗敷”中“罗敷”的意思是（D）。
A、芍药
B、蒲苇
C、少女
D、美女
99．以下哪一项属于《国风•鄘风•桑中》中的诗句？
（A）
A、爰采葑矣，沬之东矣
B、人之无良，我以为兄
C、人而无止，不死何俟
D、玼兮玼兮，其之翟也
100．以下哪一姓氏不存在于《国风•鄘风•桑中》？
（C）
A、美孟姜
B、美孟弋
C、美孟褒
D、美孟庸
101．《国风•鄘风•桑中》中“期我乎桑中，要我乎上宫”的“上宫”指的是（D）。
A、白云观
B、社稷坛
C、阿房宫
D、高禖庙
102．《诗经》中以下哪一篇章记载了先秦黄河以南地区的民风习俗？
（C）
A、《卫风》
B、《邶风》
C、《郑风》
D、《鄘风》
103．“赋诗言志”在先秦哪一时期广为流传？
（C）
A、殷商中期
B、西周初期
C、春秋时期
D、战国末年
104．《国风•郑风•山有扶苏》中“隰有游龙”的“游龙”指的是（C）。
A、泥鳅
B、蚯蚓
C、红蓼花
D、扬子鳄
105．《诗经•齐风•还》中“峱”是（C）的山名。
A、江苏常熟附近
B、浙江余杭附近
C、山东临淄附近
D、河北秦皇岛附近
106．根据先秦时期的文献记载，（A）常被视为“生育”的时令。
A、春
B、夏
C、秋
D、冬
107．以下哪一项不属于《诗经•唐风•蟋蟀》的诗句：
（D）
A、今我不乐，日月其慆
B、好乐无荒，良士蹶蹶
C、无已大康，职思其居
D、既见君子，云何不乐
108．“一张一弛，文武之道”语出先秦古籍（B）。
A、《周易》
B、《礼记》
C、《诗经》
D、《尚书》
109．根据《礼记•郊特牲》的记载，“伊耆氏”为上古中国先祖（A）的后代。
A、尧
B、舜
C、禹
D、启
110．世界上最早的天文观象台位于（C）。
A、半坡遗址
B、大汶口遗址
C、陶寺遗址
D、牛河梁遗址
111．以下哪一项不属于《诗经•陈风•宛丘》中的诗句？
（D）
A、无冬无夏，值其鹭羽
B、无冬无夏，值其鹭翿
C、洵有情兮，而无望兮
D、舒忧受兮，劳心慅兮
112．《诗经》中的《陈风》记载了现今（B）的先秦诗歌。
A、河北保定
B、河南淮阳
C、湖北荆州
D、湖南湘潭
113．根据考古学的发现，先秦时期羽毛最有可能与以下哪一事物有联系？
（A）
A、太阳和历法
B、食物和炊具
C、颜料和面妆
D、火器和战争
114．体现了先秦古民文化的大河村遗址位于（D）地区。
A、湖南长沙
B、江苏南京
C、辽宁沈阳
D、河南郑州
115．“诗比历史更真实”一语出自古希腊思想家（D）。
A、巴门尼德
B、苏格拉底
C、柏拉图
D、亚里士多德
116．以下哪一先秦古籍记载了“孔子认为《甘棠》是一种对有德之人的回报”的观点？
（C）
A、《老子》
B、《尚书》
C、《孔子诗论》
D、《周易古经》
117．《诗经》中哪一篇章主要体现了雄迈豪放的边塞战争诗情？
（A）
A、《秦风》
B、《郑风》
C、《周南》
D、《齐风》
118．“弋言加之，与子宜之”中“宜”的含义是（C）。
A、更加
B、舒适
C、烹饪
D、美化
119．以下哪一位西周君主在周厉王之后继承大统并中兴了周王朝？
（B）
A、周幽王
B、周宣王
C、周康王
D、周穆王
120．“防民之口，甚于防川”最早出自于先秦典籍（D）。
——出自《国语•周语上》
A、《诗经》
B、《尚书》
C、《离骚》
D、《国语》
121．《诗经•大雅•民劳》的作者最有可能是（A）。
——民亦劳止，汔可小康。
A、高级贵族
B、低级贵族
C、周王本人
D、夷狄番邦
122．以下哪一项不属于《诗经•大雅•民劳》中的诗句？
（C）
A、惠此中国，以绥四方
B、无纵诡随，以谨罔极
C、如圭如璋，令闻令望
D、戎虽小子，而式弘大
123．西周青铜器何尊铭文“宅兹中国”中的“中国”指的是（D）。
A、南京
B、西安
C、北京
D、洛阳
124．“天听自我民听”首见于先秦古籍（C）。
A、《国语》
B、《周易》
C、《尚书》——天视自我民视，天听自我民听。
D、《诗经》
125．“靡不有初，鲜克有终”讽刺的是（B）。
A、周幽王
B、周厉王
C、周宣王
D、周赧王
126．成语“殷鉴不远”直接首见于先秦古籍（A）。
A、《诗经》
B、《国语》
C、《尚书》
D、《论语》
127．以下哪一项是《诗经•国风•采蘩》中的诗句？
（C）
采蘩，蘩指的是一种水草。
在祭祀，给祖宗上供的时候，会用到。
采水草这个事，一般是有周王朝的媳妇做，表达对祖宗的敬意。
A、我戍未定，靡使归聘
B、岂敢定居，一月三捷
C、被之僮僮，夙夜在公
D、王事靡盬，忧我父母
128．东周时期从陕西迁来的郑国占据的领土原属于（C）。
A、霸国和燕国
B、蔡国和鲁国
C、虢国和郐国
D、陈国和卫国
129．以下哪一种禽类属于先秦“弋射”的对象？
（D）
A、家鸡
B、麻雀
C、鸳鸯
D、大雁
130．以下哪一项不属于苏轼《江城子》的词句？
（C）
A、十年生死两茫茫
B、料得年年肠断处
C、韶华不为少年留
D、纵使相逢应不识
131．根据《周礼》记载，以下哪一项属于先秦时期适宜的烹饪搭配组合？
（B）
A、牛和稷
B、羊和黍
C、豚和麦
D、犬和苽
132．以下哪一项是《诗经•国风•鸡鸣》中的诗句？
（A）
A、东方明矣，朝既昌矣
B、知子之好之，杂佩以报之
C、宜言饮酒，与子偕老
D、琴瑟在御，莫不静好
133．根据《尚书大传》的记载，先秦贵族夫人御君时太史会奏（C）于阶下。
A、《采薇》
B、《东山》
C、《鸡鸣》
D、《关雎》
134．以下哪一项不属于《诗经•国风•卫风•氓》中的诗句？
（C）
A、士之耽兮，犹可说也
B、夙兴夜寐，靡有朝矣
C、谁谓宋远？
跂予望之
D、淇水汤汤，渐车帷裳
135．西周时期的“氓”主要是指（D）。
A、湿地小虫
B、湖边水草
C、田园牧牛
D、野外之民
136．“媒氏掌万民之判”语出先秦典籍（C）。
A、《诗经》
B、《尚书》
C、《周礼》
D、《国语》
137．“夙兴夜寐”语出《诗经》以下哪一篇章？
（A）
A、《氓》
B、《节南山》
C、《采薇》
D、《东山》
138．以下哪一项属于《国风•郑风•褰裳》中的诗句？
（C）褰裳——提起衣服
A、衣锦褧衣，裳锦褧裳
B、既见君子，云胡不瘳
C、子不我思，岂无他人
D、岂曰无衣，与子同泽
139．《国风•郑风•褰裳》中以第一人称“我”自述的很可能是（B）。
A、一位男性
B、一位女性
C、女性和男性皆可
D、非男非女
140．《国风•郑风•褰裳》中的“溱”“洧”具体指现在的（D）。
A、襄阳市汉水
B、安丘大汶河
C、洛阳市洛河
D、新郑双洎水
141．根据《诗经•国风•采蘩》的内容，诗中的“采蘩”地点极有可能是（D）。
A、雪山
B、冰原
C、旱地
D、水涧
142．“节彼南山，有实其猗”中“猗”是指（D）。
A、山猿
B、山狐
C、山脚
D、山角
节彼南山，维石岩岩。
节彼南山，有实其猗。
（实：
大的，猗：
山角。
）比喻山巍峨有棱角。
143．根据西汉经学的观点，《诗经•周南•关雎》是一首谲谏（A）的讽谏诗。
A、周康王
B、周穆王
C、周幽王
D、周厉王
144．两汉至隋唐时期的经学研究特点是（D）。
A、轻考古
B、重考古
C、轻师说
D、重师说
145．根据“据文求义”的原则，研读《诗经》的基础是（A）。
A、研究语言和重视新材料
B、研究物理和重视今文经
C、研究化学和重视新材料
D、研究生物和重视古文经
146．（）时的中国诗学研究在文献学的领域上收获颇丰。
（D）
A、宋代
B、元代
C、明代
D、清代
147．著名学者闻一多对《诗经》的学术研究著作是（C）。
A、《诗经正义》
B、《诗经补义》
C、《诗经通义》
D、《诗经杂义》
148．《甲骨文字诂林》的编撰者是（D）。
A、闻一多
B、余光中
C、胡三省
D、于省吾
149．未来《诗经》研究工作的要求不包括（C）。
A、小学功夫扎实
B、关注新材料
C、摒弃前人注释
D、对新理论要欢迎和戒慎
150．清代小学名著《广雅疏证》的作者是（B）。
A、王守仁
B、王念孙
C、王应麟
D、王献之
151．“赫赫师尹”中“师尹”指的是（D）。
A、效法伊尹
B、以人为师
C、尹国国师
D、王朝高官
152．以下哪一项不属于《诗经•邶风•凯风》中的诗句？
（C）
A、母氏圣善，我无令人
B、睍睆黄鸟，载好其音
C、父兮母兮，畜我不卒
D、棘心夭夭，母氏劬劳
153．根据诗义的表述，《诗经•小雅•节南山》属于（）时期的作品。
（B）
A、盛世
B、衰世
赫赫师尹，不平谓何。
——衰世
C、乱世
D、来世
154．《孔子诗论》中《邦风》与《诗经》中《国风》为同一指称的原因可能是（B）。
A、后世传抄错误
B、避刘邦名讳
C、二字在甲骨文中为一字
D、以上都不是
155．《诗经•大雅•思齐》的创作背景是（C）。
A、纳谏
B、婚礼
C、祭祖
D、兵燹
156．“大姒嗣徽音”中“太姒”的身份是（C）。
A、周幽王之妻
B、周穆王之妻
C、周文王之妻
D、周成王之妻
157．“刑于寡妻”中的“寡妻”是指（B）。
A、庶妾
B、嫡妻
C、寡妇
D、弃妇
刑於寡妻，至于兄弟。
158．根据《诗经•大雅•思齐》的内容，先秦古人“得天命”的表现形式不包括（D）。
得天命：
代有贤妻，代有贤子。
好家庭呀~
A、好家庭
B、好妻子
C、好儿子
D、好奴隶
159．汉儒对《诗经》中记载的男女之事所采取的态度是（C）。
A、高度称赞
B、抨击贬低
C、掩耳盗铃
D、戏谑调侃
160．根据《诗经》的记载，以下哪一项不属于先秦弃妇哀怨的意态？
（D）
A、高傲挺立型
B、哀怨倾听型
C、体会真理型
D、放荡堕落型
161．以下哪一项不是《诗经•国风•邶风•柏舟》中的诗句？
（B）——高傲挺立型
A、我心匪鉴，不可以茹
B、泛彼柏舟，在彼中河
泛彼柏舟，亦泛其流。
——柏舟
C、威仪棣棣，不可选也
D、觏闵既多，受侮不少
162．“心之忧矣，如匪浣衣”中“浣衣”是指（D）。
A、侵衣
B、织衣
C、染衣
D、洗衣
163．“不远伊迩，薄送我畿”中“畿”是指（A）。
A、门畿
B、京畿
C、官田
D、官道
164．《诗经•国风•邶风•谷风》中最有可能记载了（B）地区的弃妇形象。
A、河北北部
B、河南北部
C、湖南南部
D、湖北南部
165．根据《诗经》的记载，天命的话语权掌握在以下哪一人群手中？
（C）
A、诸侯
B、将士
C、诗人
D、农民
166．根据《尚书•尧典》的记载，古代负责典乐的人是（D）。
A、尧
B、由
C、胄
D、夔
167．以下哪一位是西周早期的君主？
（B）
A、周穆王
B、周康王
C、周幽王
D、周厉王
168．以下哪一项属于《诗经•唐风•葛生》中的诗句？
（B）
A、子有衣裳
B、予美亡此
C、硕大无朋
D、其叶菁菁
169．从音乐发展史的角度而言，孔子评价《诗经》中“郑声淫”主要是指（C）。
A、《郑风》音乐杂乱而无章
B、《郑风》音乐淫乱而不堪
C、《郑风》音乐灵活而曲折
D、《郑风》音乐庄重而呆板
170．与其他国风相比，《诗经》中《郑风》代表的是（D）。
A、神圣
B、地理
C、天文
D、人情
171．以下哪一项属于《诗经•郑风•遵大路》中的诗句？
（B）
A、风其吹女
B、无我恶兮
C、倡予要女
D、叔兮伯兮
172．《诗经•郑风•遵大路》“不寁故也”中“寁”的意思是（C）。
A、暂时
B、斩杀
C、迅速
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