《邓稼先》《口技》课后题及答案.docx

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《邓稼先》《口技》课后题及答案

一、熟读课文，根据提示，画出并体会文中描摹音响的语句。

　　１、表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程。

　　　⑴　由远而近，由外而内，由小而大，由分而合。

　　　⑵　由大而小，由密而疏，微闻余声。

　　２、表现从失火到救火的情形。

　　　⑴　响声大作，由少而多。

　　　⑵　百千齐作，应有尽有。

　　设题目的是使学生熟悉课文的主体部分，揣摩文中的音响描写，了解这场口技表演的艺术构思，感受口技艺人的高超技艺。

要注意引导学生细心体会文中描摹音响的语句所表现的情景，并合理地补充一些细节，发挥学生的想像力，培养学生的感受力。

　　口技是一种运用口部发音技巧来模仿各种声音的传统民间艺术。

本文根据口技的特点，生动逼真地描摹口技艺人所表演的音响，把读者带入这些音响所表现的特定生活情景之中。

文中描写这场口技表演，不仅有条不紊，而且奇妙纷杂，波澜起伏，把一位口技表演者的技艺之“善”，惟妙惟肖、淋漓尽致地表现出来。

　　1.“遥闻深巷中犬吠……众妙毕备”，写声音由远而近，由外而内，由小而大，由分而合，生动地表现了一个四口之家在深夜由睡而醒的情形。

2.其中“遥闻深巷中犬吠……絮絮不止”，写深夜的寂静氛围以及一家四口陆续醒来后的各种声音；

3.“当是时……众妙毕备”以排比的句式，急促的语势，合写五种声音，犹如一部大合唱，使人感到一家四口在静夜的喧闹气氛。

　　4.“夫声起……妇梦中咳嗽”，写声音由大而小，由密而疏，微闻余声，表现了一家人由醒复睡的情形。

5.“夫齁声起”，写丈夫由醒到睡；“渐拍渐止”，写出拍儿声由大到小的变化，给人一种轻慢的声感，说明妇人和小儿正慢慢入睡；“微闻”的“微”字，表示声音很弱。

老鼠作作索索声，盆器倾侧声，妇人梦中咳嗽声，都很轻微，衬托了深夜寂静的氛围。

　　6.“忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”，写响声大作，由少而多；

7.“中间力拉崩倒之声……不能名其一处也”，写声音百千齐作，应有尽有。

逼真地表现了发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

8.先用三个“……大呼”、一个“……齐哭”，继之以三个“百千……”，又加之以“……百千齐作”“又夹百千……”等句，写发现火情、火势漫延和人们救火的情景；

9.“凡所应有，无所不有”，以及两组相同的句式“虽人有百手……不能名其一处也”，总写火场的声音之多之杂。

极力渲染火场的紧张气氛，使人感到火情的紧急，火势的猛烈，救火人的慌乱，犹如置身于救火现场。

二、联系课文内容，回答下列问题。

１、文中多次描述听众的反应，这些描述有什么效果？

２、文中前后两次把极简单的道具交代得清清楚楚，这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用？

　　设题目的是使学生了解侧面描写手法。

指导学生答题不要孤立地讲侧面描写。

例如写表演，除了要写表演者和表演内容，往往还会自然地写到欣赏表演的人的反应，而后者就是在运用侧面描写。

又如开头和结尾相照应，除了使结构保持完整以外，也具有侧面烘托、表现口技之“善”的作用。

　文中三次描述听众的反应：

　　一是“满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”。

“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引，惟恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。

此时，听众已经进入口技表演的情景之中而尚能自持。

　　二是“宾客意少舒，稍稍正坐”。

“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。

“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。

说明听众随表演内容而变化心态，已融入口技表演的情景之中而难以自持。

　　三是“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。

写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界，使听众仿佛置身于火场，不禁以假为真，完全进入口技表演所营造的生活情景之中而不能自持。

　　这三处侧面描写，层层深入，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。

三、解释下列句子中加粗的词。

　　这些句子中的加点的词，大致可分为两类：

　　一类是古今意义不同的，如“会”“但”“闻”“少”“稍稍”“虽”“股”“走”；

另一类是古今用法不同的，如“宴”“乳”“呜”“名”，在课文中都用作动词，现在都用作名词。

对这些容易理解错的词，应提醒学生注意。

１、会宾客大宴……　　　　会：

适逢，正赶上，恰好。

宴：

举行宴会。

２、但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。

　　　　但：

只。

闻：

听见。

３、妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

　　乳：

喂奶呜：

发出呜呜的声音

４、宾客意少舒，稍稍正坐。

　　少：

稍微。

稍稍：

渐渐。

５、人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

　　　　名：

说出。

６、于是宾客无不变色离席，奋臂出袖，两股战战，几欲先走。

　　　　股：

腿。

走：

跑。

四、辨析下列表示时间的词语，将它们分别填在横线上。

然后以这些词语为线索，背诵全文。

　　文言文中表示时间的词语较多，到一定时间应当加以整理，这样才能有效地掌握它们的用法，获得牢固的记忆。

这道题实际上是给学生提供一种整理的方式，还可以采用其他的整理方式。

　　本文为了说明声音发生的先后，使用了一些表示时间的词语，既准确又变化多端。

例如，“少顷”用于听众入座到开演之间，除表示时间不长外，还有等了一会儿的意思；“既而”表示承接上一音响之后的短暂时间；“当是时”表示就在那个时间；“一时”表示同一时间；“忽”“忽然”都表示意外情况突然发生的时间。

用词的变化多样，说明作者善于根据所反映的事物的特点和文章的需要而选择最恰当的词语准确地表达内容。

　　少顷　　既而　　是时　　一时　　未几　　忽　　俄而　　忽然

　　１、表示突然发生：

忽　忽然

　　２、表示同时发生：

一时

　　３、表示相继发生：

既而

　　４、表示在特定的时间内发生：

是时

　　５、表示过了很短时间就发生：

俄而　少顷　未几

11.《邓稼先》课后作业

一、完成各题

1、在写邓稼先以前，为什么先概述我国近一百多年来的历史？

先概述我国近一百多年来的历史，是为了说明邓稼先是对中华民族从"任人宰割"到"站起来了"这一巨大转变作出巨大贡献的科学家，是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。

2、为什么把邓稼先与奥本海默对比着写？

课文把邓稼先与奥本海默对比着写，更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神，就自然而然地得出结论：

"邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子""是中国共产党的理想党员"。

3、"邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。

""邓稼先是中国共产党的理想党员"。

试阐释这两句话。

"邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。

"是指邓稼先与锋芒毕露的奥本海默截然不同，"是一个最不引人注目的人物"，"忠厚平实"，"真诚坦白，从不骄傲"，"没有小心眼儿，一生喜欢'纯'字所代表的品格"，"最有中国农民的朴实气质"。

中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。

邓稼先汲取了中国传统文化中这些优秀的部分，并变成了自己的气质品格。

"邓稼先是中国共产党的理想党员"，是指"他没有私心，人们绝对相信他"，"文革"中能说服两派群众组织，能说服工宣队、军宣队。

中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，就是领导、团结广大人民一起前进，邓稼先就是把这些奉为自己的行动准则，因此他是理想党员。

4、"如果邓稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。

这是他的性格与品质。

"试说说你对这两句话的理解。

为中华民族的崛起，为广大人民的利益，奉献自己的一生，这是邓稼先的人生。

走这样的人生道路，是邓稼先的性格与品质决定的。

所以作者说，如果邓稼先再次选择人生，还会这么走。

这两句话总写出了邓稼先的伟大之处。