高中语文选修《外国诗歌散文欣赏》第六单元 准确把握人物精神人教版复习特训第七十八篇.docx

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高中语文选修《外国诗歌散文欣赏》第六单元准确把握人物精神人教版复习特训第七十八篇

2019-2020年高中语文选修《外国诗歌散文欣赏》第六单元准确把握人物精神人教版复习特训第七十八篇

第1题【单选题】

下列各句中没有语病的一项是()

A、现在,随着科技的发展,开发出了新的装饰墙,会使我们的城市建设更美好。

B、最近荆州大量出土的文物,说明了我国古代楚王雄霸一方的传说并非子虚乌有。

C、江总书记“三个代表”的思想,高屋建瓴,内容丰富,具有深远的现实意义和重大的历史意义。

D、我们常把人生比做一次旅行,辛劳和苦难算做是我们不能不花的旅费。

【答案】:

【解析】:

第2题【单选题】

下列各句中,标点符号使用正确的一项是()

A、暑来寒去,风霜雨雪,一天天、一年年,路灯总是在黑夜中闪亮着,给夜行的人带来光明,带来温暖,却从来没有什么企求。

B、他戴着一副金边眼镜,穿着笔挺的西装;一手拿着“大哥大”,一手提着公文袋:

十足一个经理模样。

C、早在1902年,鲁迅先生就翻译了凡尔纳的《月界旅行》和《地底旅行》,这两本书现在的译名为《从地球到月球》和《地心游记》,还对这类小说的优点大加赞赏。

D、文人也好,商人也罢,只要能做到君子爱财,取之有道,别人就无话可说。

【答案】:

【解析】:

第3题【单选题】

下列各句的横线上,填上恰当的一组词是()

①我站在故乡的山岗上,远望西边地平线上,那一抹晚霞渐渐地在天边_______了。

②"落霞与孤鹜齐飞",那一点孤鹜终于_______不见了。

③小华与丽丽就因为那么一点误会已经半个月不说话了,后经团支部书记做细致的思想工作,向二人说明了真相,终于使二人_______了前嫌,重新和好。

A、消失消释消逝

B、消逝消失消释

C、消释消逝消失

D、消逝消释消失

【答案】:

【解析】:

第4题【单选题】

下列词语中加线字的读音完全相同的一组是()

A、颀长祈祷边圻起讫迄今为止

B、舟楫辑录书笈汲取岌岌可危

C、船棹悼念沼泽诏书昭然若揭

D、张祜训诂牯牛蛊惑怙恶不悛

【答案】:

【解析】:

第5题【单选题】

选出下列字形有误的一项()

A、慎重瞋目嗔怪斟酌

B、精湛对恃疏浚唆使

C、竣工梭子逡巡拙劣

D、罢黜茁壮泥淖悼念

【答案】:

【解析】:

第6题【单选题】

下列各句中,标点符号使用正确的一项是()

A、读罢《故事新编》,终于,我们恍悟:

那夷弈、女娲、墨子、宴之敖、眉间尺,不正是鲁迅先生本人传神的自画像吗?

B、高尔基说,小说是“时代的生活和情绪的历史,”鉴赏小说要寻味特定时代人物的思考、憎爱和追求。

C、她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的。

一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:

她分明已经纯乎是一个乞丐了。

D、上海的越剧,沪剧,河南的豫剧,安徽的黄梅戏,在这次汇演中极为引人注目。

【答案】:

【解析】:

第7题【填空题】

白居易在《钱塘湖春行》中,借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是:

______,______。

【答案】:

【解析】:

第8题【填空题】

《小石潭记》中写游鱼动态的句子:

______,______。

【答案】:

【解析】:

第9题【填空题】

《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:

______,______。

【答案】:

【解析】:

第10题【语言表达】

阅读下面的文字,概括出技术上无法实现“手机SIM卡远程复制”的三个关键性短语。

某高校计算机通信专业杨教授认为,“手机SIM卡远程复制”从技术上来说无法实现。

记者又咨询了移动通信领域的专业人士,他们告诉记者,和银行卡一样,每张SIM卡都具有一个独立的卡号,相当于SIM卡的身份证;同时,每张卡还有一个独立的密码,存放在SIM卡的不可读出区域,具有极高的安全性,不存在进行克隆的可能。

在网络中只能给一个手机卡发送信号,而能听到别人通话及看到别人手机内容是无从谈起的。

【答案】:

【解析】:

第11题【现代文阅读】

阅读下面的文字,完成后面题目。

高贵的灵魂

①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动,所震撼,不仅仅是他的音乐,还有他的高贵的灵魂。

②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。

先是一个明净如水的早晨,然后突然之间巨大的阴影掷过,悲壮的雷吼,充满着声响的、可怖的静默,一阵复一阵的狂风,有如《英雄交响乐》与《第五交响乐》,然而白日的清纯之气尚未受到损害,欢乐依然是欢乐,悲哀永远保存着一缕希望。

但自1810年后,心灵的均衡丧失了,即使快乐本身也蒙上苦涩与狂野的性质,所有的情操里都混和着一种热病,一种毒素。

贝多芬1810年5月2日《致韦格勒书》中有言:

“噢,人生多美,但我是永远受着毒害……”黄昏来临,雷雨也随着酝酿。

尔后是沉重的云,饱蓄着闪电,把黑夜染成乌黑,夹带着大风雨,那是《第九交响乐》的开始。

——突然,当风狂雨骤之际,黑暗裂了缝,夜在天空被赶走,由于意志之力,白日的清明重又还给了我们。

③罗曼?

罗兰曾这样赞美贝多芬的《第九交响曲》:

“什么样的征服可与之相媲美?

波拿巴的哪一次战役、奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣?

获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利?

一个贫困、残疾、孤独、痛苦造就的不幸的人,一个世界不给他欢乐的人,竟创了欢乐带给人间!

正像他用一句豪言壮语所说的那样,他在以自己的苦难铸就欢乐。

在那句豪言壮语中,浓缩了他的人生,并成为一切勇敢的心灵的箴言:

用苦痛换来欢乐。

④一心向善,自由高于一切,就是面对御座,也决不背叛真理。

贝多芬说:

“君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议,他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章。

但是他们无法造就伟大的人物,无法造就超脱于庸俗社会的心灵;——而当像我和歌德这样的两个人在一起时,这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大。

”歌德,这位德国伟大的诗人、思想家,也是受人们爱戴的。

但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色。

贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景:

“在归来的路上,我们遇见全体贵族。

我们老远就看见他们了。

歌德便撒开我的手臂,立于大路旁。

我白费口舌地对他说了我想说的所有的话。

但我就是未让他多走一步。

于是,我把帽子压得很低,扣上外套上的钮扣,倒背着手,钻进密集的人群中去。

我觉很好玩地看着皇家车马在歌德面前经过。

他立于路边,低低地弯着腰,帽子拿在手里。

”事后,贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通。

对此歌德耿耿于怀,永远不原谅贝多芬了。

⑤18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市,当时在显赫贵族的客厅里,音乐表演成了一件高尚和时髦的事,所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中。

可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅,从不献媚于任何人,显得比贵族还要高贵。

⑥有一次,在利西诺夫斯基公爵的庄园里,来了几位“尊贵”的客人,正是侵占了维也纳的拿破仑军官。

当时贝多芬正住在公爵的庄园里,公爵便请求贝多芬为他们演奏一曲。

贝多芬绝不愿为侵略者演奏,断然拒绝,猛地推开客厅大门,在倾盆大雨中愤然离去……回到住处,他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔个粉碎,并写了封信:

“公爵,你所以成为一个公爵,只是由于偶然出生,而我之所以成为贝多芬,完全是靠我自己,公爵现在有的是,将来也有的是,而贝多芬只有一个。

⑦是的,一个人是出身贵族还是平民,不是自己决定的。

但是一个人是选择高贵还是低贱,却完全可以由自己决定。

诚如贝多芬所言,由于偶然的出身,世界上有无数的公爵,而历史无情,这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭,消失在历史的长河中。

而贝多芬没有高贵的出身,却有不朽的作品、高贵的灵魂,在人们心中铸起一座丰碑。

(本文有删节改动)

结合文本,概括贝多芬的“高贵的灵魂”体现的哪些方面?

""

文章第四段有两处引用了贝多芬的话,请简要分析这两处引用的作用。

""

“一个人是出身贵族还是平民,不是自己决定的。

但是,一个人是选择高贵还是低贱,却完全可以由自己决定。

”这段文字可谓思想深邃,让人深思,请结合文本,并联系实际,谈谈你的感悟。

""

【答案】:

【解析】:

第12题【现代文阅读】

阅读下面的文字,回答后面的问题。

娓娓与喋喋

余光中

不知道我们这一生究竟要讲多少句话?

如果有一种电脑可以统计,像日行万步的人所带的计步器那样,我相信其结果必定是天文数字,其长,可以绕地球几周,其密,可以下大雨几场。

情形当然因人而异。

有人说话如参禅,能少说就少说,最好是不说,尽在不言之中。

有人说话如嘶蝉,并不一定要说什么,只是无意识的口腔运动而已。

至于说话而成艺术,一语而妙天下,那是可遇而不可求:

要记入《世说新语》或《约翰生传》才行。

哲人桑塔耶纳就说:

“雄辩滔滔是民主的艺术;清谈娓娓的艺术却属于贵族。

”他所指的贵族不是阶级,而是趣味。

最常见的该是两个人的对话。

其间的差别当然是大极了。

对象若是法官、医师、警察、主考之类,对话不但紧张,有时恐怕还颇危险,乐趣当然是谈不上的。

朋友之间无所用心的闲谈,如果两人的识见相当,而又彼此欣赏,那真是最快意的事了。

要紧的是双方的境界能够交接,倒不一定两人都有口才,甚至也不必都能健谈:

往往一个健谈,一个善听,反而是最理想的配合。

可贵的在于共鸣,不,在于默契。

这世界如果尽是健谈的人,就太可怕了。

每一个健谈的人都需要一个善听的朋友,没有灵耳,巧舌拿来做什么呢?

如果是几个人聚谈,又不同了。

有时座中一人侃侃健谈,众人睽睽恭听,那人不是上司、前辈,便是德高望重,自然拥有发言权,其他的人就只有斟酒点烟、随声附和的分了。

有时见解出众、口舌便捷的人,也能独揽话题,语惊四座。

有时座上有二人焉,往往是主人与主客,一来一往,你问我答,你攻我守,左右了全席谈话的大势,也能引人入胜。

最自然也是最有趣的情况,乃是滚雪球式。

谈话的主题随缘而转,愈滚愈大,众人兴之所至,七嘴八舌,或轮流做庄,或旁白助阵,或争先发言,或反复辩难,或怪问乍起而举座愕然,或妙答迅接而哄堂大笑,一切都是天机巧合,甚至重加排练也不能再现原来的生趣。

这种滚雪球式,人人都说得尽兴,也都听得入神,没有冷场,也没有冷落了谁,却有一个条件,就是座上尽是老友,也有一个缺点,就是良宵苦短,壁钟无情,谈兴正浓而星斗已稀。

日后我们怀念故人,那一景正是最难忘的高潮。

现代人的生活节奏毕竟愈来愈快,无所为的闲谈、雅谈、清谈、忘机之谈几乎是不可能了。

“偶然值林叟,谈笑无还期。

”在一切讲究效率的工业社会,这种闲逸之情简直是一大浪费。

刘禹锡但求无丝竹之扰耳,其实丝竹比起现代的流行音乐来,总要清雅得多。

现代人坐上计程车、火车、长途汽车,都难逃噪音之害,到朋友家去谈天吧,往往又有孩子在看电视。

饭店和咖啡馆而能免于音乐的,也很少见了。

现代生活的一大可恼,便是经常横被打断,要跟二三知己促膝畅谈,实在太难。

剩下的一种谈话,便是跟自己了。

我不是指出声的自言自语,而是指自我的沉思默想。

发现自己内心的真相,需要性格的力量。

惟勇者始敢单独面对自己;惟智者才能与自己为伴。

一般人的心灵承受不了多少静默,总需要有一点声音来解救。

所以卡莱尔说:

“语言属于时间,静默属于永恒。

”可惜这妙念也要言诠。

文中分析了哪几种谈话?

请简要概括。

(不超过15字)

请分别解释“娓娓”与“喋喋”在文中的含义。

文章结尾所引卡莱尔的话,如何理解?

有何作用?

【答案】:

【解析】:

第13题【现代文阅读】

阅读下文,完成后面题。

凡·高的向日葵

余光中

早在巴黎时期,凡·高就爱上了向日葵。

1888年初,他南下阿罗,定居不久,便邀高敢从西北部的布列塔尼去阿罗同住。

这正是凡·高的黄色时期,更为了欢迎好用鲜黄的高敢去黄屋同住,他有意在十二块画板上画下亮黄的向日葵,作为室内的装饰。

1888年8月底,凡·高去阿罗半年之后,写信给弟弟说:

“我正在努力作画,起劲得像马赛人吃鱼羹一样;要是你知道我是在画几幅大向日葵,就不会奇怪了。

我手头正画着三幅油画……。

所以这一幅是浅色衬着浅色,希望是最好的一幅。

既然我盼望跟高敢同住在自己的画室里,我就要把画室装潢起来。

除了大向日葵,什么也不要……整组画将是蓝色和黄色的交响曲。

每天早晨我都乘日出就动笔,因为向日葵谢得很快,所以要做到一气呵成。

过了两个月,高敢就去阿罗和凡·高同住了。

不久两位画家因为艺术观点相异,屡起争执。

耶诞前两天,他的狂疾初发。

耶诞后两天,高敢匆匆回去了巴黎。

凡·高住院两周,又恢复作画,直到1889年2月4日,才再度发作,又卧病两周。

1月23日,在两次发作之间,他写给弟弟的一封长信,显示他对自己的这些向日葵颇为看重,而对高敢的友情和见解仍然珍视。

他说:

如果你高兴,你可以展出这两幅向日葵。

高敢会乐于要一幅的,我也很愿意让高敢大乐一下。

所以这两幅里他要哪一幅都行,无论是哪一幅,我都可以再画一张。

你看得出来,这些画该都抢眼。

我倒要劝你自己收藏起来。

这种画的格调会变的,你看得愈久,它就愈显得丰富。

何况,你也知道,这些画高敢非常喜欢。

他对我说来说去,有一句是:

那……正是……这种花。

你知道,芍药属于简宁(Jeannin),蜀葵归于郭司特(Quost),可是向日葵多少该归我。

足见凡·高对自己的向日葵信心颇坚,简直是当仁不让,非他莫属。

这些光华照人的向日葵,后世知音之多,可证凡·高的预言不谬。

在同一封信里,他甚至这么说:

如果我们所藏的蒙提且利那丛花值得收藏家出五百法郎,说真的也真值,则我敢对你发誓,我画的向日葵也值得那些苏格兰人或美国人出五百法郎。

凡·高真是太谦虚了。

五百法郎当时只值一百美金,他说这话,是在1888年。

几乎整整一百年后,在1987年的3月,其中的一幅向日葵在伦敦拍卖所得,竟是画家当年自估的三十九万八千五百倍。

要是凡·高知道了,会有什么感想呢?

要是他知道,那幅《鸢尾花圃》售价竞高过《向日葵》,又会怎么说呢?

1890年2月,布鲁塞尔举办了一个二十人展。

主办人邀请凡·高参展。

凡·高寄了六张画去,《向日葵》也在其中,足见他对此画的自信。

结果卖掉的一张不是《向日葵》,而是《红葡萄园》。

非但如此,《向日葵》在那场画展中还受到屈辱。

参展的画家里有一位专画宗教题材的,叫做德格鲁士,坚决不肯把自己的画和那盆不堪的向日葵一同展出。

在庆祝画展开幕的酒会上,德格鲁士又骂不在场的凡·高,把他说成笨瓜兼骗子。

罗特列克在场,气得要跟德格鲁士决斗。

众画家好不容易把他们劝开。

第二天,德格鲁士就退出了画展。

凡·高的《向日葵》在一般画册上,只见到四幅:

两幅在伦敦,一幅在慕尼黑,一幅在阿姆斯特丹。

凡·高最早的构想是整组画将是蓝色和黄色的交响曲,但是习见的这四幅里,只有一幅是把亮黄的花簇衬在浅蓝的背景上,其余三幅都是以黄衬黄,烘得人脸颊发燠。

凡·高嗜画向日葵,该有多重意义。

向日葵昂头扭颈,从早到晚随着太阳转脸,有追光拜日的象征。

德文的向日葵叫Sonnenblume,跟英文的sunflower一样。

西班牙文叫此花为girasol,是由girar(旋转)跟so1(太阳)二字合成,意为绕太阳,颇像中文。

法文最简单,把向日葵跟太阳索性都叫做soleil。

凡·高通晓西欧多种语文,更常用法文写信,当然不会错过这些含义。

他自己不也追求光和色彩,因而也是一位拜日教徒吗?

其次,凡·高的头发棕里带红,更有红头疯子之称。

他的自画像里,不但头发,就连络腮的胡髭也全是红焦焦的,跟向日葵的花盘颜色相似。

至于1889年9月他在圣瑞米疯人院所绘的那张自画像(也就是我中译的《凡·高传》封面所见),胡子还棕里带红,头发简直就是金黄的火焰;若与他画的向日葵对照,岂不像纷披的花序吗?

因此,画向日葵即所以画太阳,亦即所以自画。

太阳、向日葵、凡·高,三位一体。

另一本凡·高传记《尘世过客》诠释此图说:

向日葵是有名的农民之花;据此而论,此花就等于农民的画像,也是自画像。

它爽朗的光彩也是仿自太阳,而文生之珍视太阳,已奉为上帝和慈母。

此外,其状有若乳房,对这个渴望母爱的失意汉也许分外动人,不过此点并无确证。

他自己(在给西奥的信中)也说过,向日葵是感恩的象征。

作者为什么说“太阳、向日葵、凡·高,三位一体”?

""

余光中在文中反复引用凡·高写给其弟的书信内容,这样有什么作用?

""

除了多次引用凡·高给弟弟的书信外,本文还使用了哪些写作方法使传主形象更加丰满?

""

一百年后凡·高的一幅向日葵作品拍卖价格竟然是百年前的他自估的三十九万八千五百倍时,而且《鸢尾花圃》售价高过《向日葵》。

要是凡·高知道了,你认为他会有什么感想呢?

请结合文本谈谈你的看法。

""

【答案】:

【解析】:

第14题【默写】

我还有什么话可说呢?

______。

《记念刘和珍君》

【答案】:

【解析】:

第15题【默写】

高渐离击筑,荆轲和而歌,______,士皆垂泪泣涕。

《荆轲刺秦王》

【答案】:

【解析】:

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