杭州市统编高考语文 文言文阅读精选附答案.docx

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杭州市统编高考语文文言文阅读精选附答案

杭州市统编高考语文文言文阅读精选附答案

一、高中文言文试题

1．阅读下面的文言文，完成小题。

   李岘，乐善下士，少有吏干。

以门荫入仕，累迁高陵令，政术知名。

改京兆府尹，所在皆著声绩。

天宝十三载连雨六十余日宰臣杨国忠恶其不附己以雨灾归咎京兆尹乃出为长沙郡太守且京师米麦踊贵百姓谣日欲得米粟贱无过追李岘其为政得人心如此。

乾元二年，与吕袒、李揆、第五琦同拜相。

岘位望稍高，军国大事，诸公莫敢言，皆独决于岘。

初，李辅国判行军司马，每日于银台门决天下事，须处分，便称制敕。

禁中符印，悉佩之出入。

及岘为相，叩头论辅国专权乱国，上悟，赏岘正直，事并变革。

   代宗即位，征岘为荆南节度。

属銮舆幸陕，岘由商山路赴行在。

既还京师，拜岘为黄门侍郎、同中书门下平章事。

故事，宰臣不于政事堂邀客，时海内多务，宰相元载等见中官传诏命至中书者，引之升政事堂，仍置榻待之；岘为宰相，令去其榻。

奏请常参官各举堪任谏官、宪官者，不限人数。

   初收东京，受伪官陈希烈已下数百人，崔器希旨深刻，奏皆处死；上意亦欲惩劝天下，欲从器议。

时岘为三司使，执之曰：

“夫事有首从，情有轻重，若一概处死，恐非陛下含弘之义，又失国家惟新之典。

昔者明王用刑，歼厥渠魁，胁从罔理。

况河北残寇未平，官吏多陷，苟容漏网，适开自新之路。

若尽行诛，是坚叛逆之党，谁人更图效顺？

困兽犹斗，况数万人乎！

”崔器、吕袒，皆守文之吏，不识大体，殊无变通。

廷议数日，方从岘奏，全活甚众。

竞为中官所挤，罢知政事。

永泰二年七月以疾终，时年五十八。

（节选自《旧唐书·李岘传>）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（  ）

A. 天宝十三载连雨／六十余日／宰臣杨国忠恶其不附己／以雨灾归咎／京兆尹乃出为长沙郡太守／时京师米麦踊贵／酉姓谣曰／欲得米粟贱／无过追李岘／

B. 天宝十三载连雨／六十余日／宰臣杨国忠恶其不附己／以雨灾归咎京兆尹／乃出为长沙郡太守／时京师米麦踊贵／百姓谣曰／欲得米粟贱无过／追李岘／

C. 天宝十三载／连雨六十余日／宰臣杨国忠恶其不附己／以雨灾归咎京兆尹／乃出为长沙郡太守／时京师米麦踊贵／百姓谣曰／欲得米粟贱／无过追李岘／

D. 天宝十三载／连雨六十余日／宰臣杨国忠恶其不附己／以雨灾归咎京兆尹／乃出为长沙郡太守时／京师米麦踊贵／百姓谣曰／欲得米粟贱无过／追李岘／

（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A. 门荫：

也称作“门腐”，指凭借祖先的功勋循例做官。

B. 制敕：

指自行裁决，文中是指李辅国专权乱国的行为。

C. 銮舆：

即銮驾，天子车驾。

文中指代当时的唐代宗。

D. 行在：

指天子所在的地方。

文中指天子巡行所到地。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A. 李岘礼贤下士，政绩卓著。

李岘乐于交结地位低下的贤士，年少时就有治理才干；多次升迁，因为处理政务有方而知名，所任各职政绩显著，深得民心。

B. 李蚬声望极高，嫉恶如仇。

与吕翘、李揆、第五琦同任宰相，李岘的地位声望颇高，军国大事全李岘独自裁决；他向皇上进谏，指责李辅国专权乱国。

C. 李蚬严守规矩，广延人才。

宰相元载等违反先例在政事堂设置榻床接待宦官，李蚬任宰相后，命令撤去榻床；上奏请求举荐能够胜任谏官、宪官的人才。

D. 李岘能识大体，决事明敏。

李岘力排众议，建议朝廷依据黄河以北地区的形势，尽数免除接受叛贼官职的人的死罪，开启悔过自新的道路，从而保全了多人性命。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①崔器希旨深刻，奏皆处死；上意亦欲惩劝天下，欲从器议。

②若尽行诛，是坚叛逆之党，谁人更图效顺？

【答案】

（1）C

（2）B

（3）D

（4）①崔器逢迎旨意严峻苛刻,上奏全部处死;皇上也打算以此惩戒天下,想要听从崔器的建议。

②如果全部处死,就是坚定叛逆党羽的决心,谁还会改过自新来归顺国家呢?

【解析】【分析】

（1）首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“天宝十三载连雨六十余日宰臣杨国忠恶其不附己以雨灾归咎京兆尹乃出为长沙郡太守且京师米麦踊贵百姓谣日欲得米粟贱无过追李岘”，这句话的含义是：

天宝十三年,阴雨连绵六十余天,宰相杨国忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的灾害归咎于京兆尹,因此出任长沙郡太守。

当时京师米麦价格昂贵,百姓唱民谣道:

“想使米粟贱,莫过追李岘。

”根据对文句的理解，“天宝十三载”表时间，应断开；“京兆尹”是“归咎”的对象，不能断开；“时”引出“米贵”的事实，不能断开；“无过”强调“追李岘”，不能断开。

故答案选C。

（2）选项B，制敕：

指自行裁决，文中是指李辅国专权乱国的行为。

说法有误。

制敕：

指皇帝的诏令。

故答案选B。

（3）选项D，“尽数免除……死罪”于文无据，根据对原文内容的把握和理解，李岘不提倡“一概处死”，但未提出“尽数免除”。

故答案选D。

（4）本题翻译时保证赋分点的落实，如此题中的①“希旨”逢迎旨意；“深刻”严峻苛刻；“惩劝”惩戒警示；“从”听从。

②“行诛”处死；“坚”坚定；“之”结构助词，的；“更”更改。

故答案为：

⑴C；⑵B；⑶D；

⑷①崔器逢迎旨意严峻苛刻,上奏全部处死;皇上也打算以此惩戒天下,想要听从崔器的建议。

②如果全部处死,就是坚定叛逆党羽的决心,谁还会改过自新来归顺国家呢?

【点评】

（1）本题考查文言文断句的能力。

文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。

本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。

（2）本题考查文化常识的理解识记能力。

文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。

（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。

此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。

然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。

（4）此题考查文言文翻译的能力。

文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：

实词中的通假字、一词多义、词类活用等。

翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。

【参考译文】

   李岘,乐于交结地位低下的贤士,年少时就有治理才干。

依靠祖上功勋入仕,多次升任高陵令,以处理政务有方而知名。

改任京兆尹,所任各职政绩显著。

天宝十三年,阴雨连绵六十余天,宰相杨国忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的灾害归咎于京兆尹,因此出任长沙郡太守。

当时京师米麦价格昂贵,百姓唱民谣道:

“想使米粟贱,莫过追李岘。

”他理政时就是如此深得人心。

乾元二年,与吕諲、李揆、第五琦同时拜任宰相。

李岘的地位声望颇高,军国大事,诸公不敢表态,全由李岘独自裁决。

起初,李辅国判行军司马,每天在银台门处理

   天下政事,需要决定时,就称是皇上颁下的诏令。

宫中的符印,进出都佩带在身上。

等到李岘任宰相,叩头上论李辅国专权乱国,皇上感悟,赏识李岘的正直,这些事情都被革除。

   代宗即位,征用李岘任荆南节度使。

时逢皇上前往陕州,李岘路经商山奔赴皇帝外出停驻的地方。

回到京师后,拜任李岘为黄门侍郎、同中书门下平章事。

按照先例,宰相不在政事堂接待宾客,当时天下多事,宰相元载等见宦官传达诏命来到中书省,就领他们进入政事堂,并设置榻床接待;李岘任宰相后,命令撤去榻床。

上奏请求常参官分别举荐能够胜任谏官、宪官的人才,人数不限。

   刚收复京师时,讨论如何处置接受叛贼官职的陈希烈以下数百人,崔器逢迎旨意严峻苛刻,上奏全部处死;皇上也打算以此惩戒天下,想要听从崔器的建议。

当时李岘任三司使,坚持说:

“凡事有首恶有胁从,罪行有轻有重,如果不加区分全都处死,恐怕有违陛下宽宏大量的深义,也不符合国家允许改过自新的法典。

古时贤明的君王施用刑法,只是杀掉他们首恶,胁从不问。

何况现在黄河以北地区的残敌尚未平定,许多官吏身陷贼中,如果宽大处理免除死罪,正如开启悔过自新的道路。

如果全部处死,就是坚定叛逆党羽的决心,谁还会改过自新来归顺国家呢?

困兽犹斗,何况数万人呢!

”崔器、吕諲,都是死守条文的官吏,不明大体,一点都不知变通。

朝廷争议了数天,才听从了李岘的奏请,保全了许多人的性命。

最后因受到宦官的排挤,免去知政事。

永泰二年七月因病去世,时年五十八岁。

2．阅读下面的文言文，完成下面小题。

送石昌言使北引

（宋）苏洵

   昌言举进士时，吾始数岁，未学也。

忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我：

家居相近，又以亲戚故，甚狎。

昌言举进士，日有名。

吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。

①昌言闻吾废学，虽不言，察其意，甚恨。

后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。

吾日益壮大，乃能感悔，摧折复学。

又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问，如平生欢。

出文十数首，昌言甚喜称善。

吾晚学无师，虽日当文，中甚自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。

今十余年，又来京师，而昌言官两制，乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭，②建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。

自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？

富贵不足怪，吾于昌言独有感也！

大丈夫生不为将，得为使，折冲口舌之间足矣。

   往年彭任从富公使还，为我言曰：

“既出境宿驿亭闻介马数万骑驰过剑槊相摩终夜有声从者怛然失色及明视道上马迹尚心掉不自禁。

”③凡虏所以夸耀中国者，多此类。

中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。

呜呼！

何其不思之甚也！

昔者奉春君使冒顿，壮士健马皆匿不见，是以有平城之役。

今之匈奴，吾知其无能为也。

孟子曰：

“说大人则藐之。

”况与夷狄！

请以为赠。

（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（   ）

A. 昌言从旁取枣栗啖我    啖：

吃                           

B. 未成而废              废：

停止

C. 游京师                游：

游学                                 

D. 建大旆                建：

树立

（2）下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是（   ）

A. 又以亲戚故                         且以一璧之故逆强秦之欢，不可

B. 乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭   臣为韩王送沛公

C. 安知其至此？

                       则或咎其欲出者

D. 吾于昌言独有感也                   月出于东山之上

（3）下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（   ）

A. 进士：

中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。

B. 先：

先府君，此处指苏洵之父苏序；先，表示对长辈的尊敬。

C. 折冲：

击退敌人，战胜敌人。

折冲口舌之间，指在外交场合中，以言辞抗敌，御侮，取得胜利。

D. 冒顿：

秦末汉初匈奴单于名。

（4）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 既出/境宿驿亭/闻介马数万/骑驰/过剑槊/相摩终夜/有声从者/怛然失色/及明/视道上马迹/尚心掉不自禁。

B. 既出境/宿驿亭/闻介马数万骑驰过/剑槊相摩终夜/有声从者/怛然失色/及明/视道上马迹/尚心掉不自禁。

C. 既出境/宿驿亭/闻介马数万骑驰过/剑槊相摩/终夜有声/从者怛然失色/及明/视道上马迹/尚心掉不自禁。

D. 既出境/宿驿亭/闻介马数万/骑驰过剑槊/相摩终夜/声有从者怛然失色/及明/视道上马迹/尚心掉不自禁。

（5）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 本文是篇赠序，有临别赠言的性质。

作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。

B. 作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，“从骑数百，送车千乘”，流露出对这种富贵排场的反感。

C. 文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。

D. 文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。

（6）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语

①昌言闻吾废学，虽不言，察其意，甚恨。

②建大旆，从骑数百。

③凡虏所以夸耀中国者，多此类。

【答案】

（1）A

（2）A

（3）B

（4）C

（5）B

（6）①昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。

②要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑。

③大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。

【解析】【分析】

（1）A项，“昌言从旁取枣栗啖我”中“啖”如解释为“吃”，“啖我”就变成“吃我”，在语意上讲不通，故此处的“啖”应为使动用法，让……吃，给……吃。

故选A。

（2）A项，两个“以”都是介词，因为。

B项，第一个“为”是介词，替；第二个“为”是动词，做。

C项，第一个“其”是代词，他；第二个“其”是远指代词，那。

D项，第一个“于”，对于；第二个“于”，从。

故选A。

（3）B项，“先，表示对长辈的尊敬”错误，“先”是尊称死去的人。

故选B。

（4）本题中，“出”是动词，宾语是“境”，即“出了国境”，动宾之间不能拆开，排除A项；“终夜”意思是“整夜”，是“有声”的时间状语，修饰“有声”，二者不能断开，排除B项；“怛然失色”意思是“惊慌失色”，主语应是“从者”，二者不能断开，排除D项。

故选C。

（5）B项，“‘从骑数百，送车千乘’，流露出对这种富贵排场的反感”错误，“从骑数百，送车千乘”是描写石昌言身负国家民族重任出使契丹的场面，场面的浩大中寄寓了作者对石昌言的赞赏、鼓励和肯定。

故选B。

（6）第一句中，“闻”，听说；“废”，废弃；“虽”，虽然；“言”，说；“察”，细察；“其”，代词，他的；“恨”，遗憾，“甚”，很。

第二句中，“建”，树立；“旆”，旗帜，旌旗；“从”，跟随，随从；“骑”，骑兵；“数”，几。

第三句，“凡”，大凡；“所以”，古今异义，用来……的；“夸耀中国”省略介词“于”，应为“夸耀于中国”，“夸耀”，炫耀武力；“者”，……的手段；“此类”，这类事情。

故答案为：

⑴A；⑵A；⑶B；⑷C；⑸B；

⑹①昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。

②要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑。

③大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。

【点评】

（1）本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。

推断文言实词可以运用语境解词法。

词不离句，句不离篇。

另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。

这些实词全部出自已学过的内容，在平时加强记忆即可。

​

（2）此题考查理解文言虚词的基本能力。

根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。

（3）本题考查文化常识的识记能力。

答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。

（4）此题考查文言文的断句能力。

文段休问长与短，熟读精思是关键。

内容大意全理解，始可动手把句断。

联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。

常用虚词是标志。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（6）此题考查文言文句子翻译的能力。

翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。

【附参考译文】

   昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。

回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。

昌言应考进士科目，一天比一天出名。

我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句读、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。

昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。

后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。

我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。

又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。

拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。

我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。

到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。

我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？

一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！

大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。

   前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：

“出了国境之后，住宿在驿亭。

听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。

等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。

”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。

中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。

唉，这是多么的没有思考力啊！

古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。

现在的契丹，我是深知他们没有什么能力与作为的。

孟子说：

“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。

”更何况对待外族呢！

请把上述的话权作临别赠言吧。

3．阅读下面的文言文，完成下列小题。

沈贞甫墓志铭

归有光

   自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。

及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。

予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。

嘉靖二十年，予卜居安亭。

安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。

贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。

以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。

   盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。

至于一时富贵翕吓①，众所观骇，而贞甫不予易也。

嗟夫！

士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？

此贞甫之没，不能不为之恸也。

   贞甫为人伉厉，喜自修饰。

介介自持，非其人未尝假以词色。

遇事激昂，僵仆无所避。

尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。

所至扫地焚香，图书充几。

闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。

今世有科举速化之学皆以通经学古为迂贞甫独于书知好之如此盖方进于古而未已也。

不幸而病，病已数年，而为书益勤。

予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫！

   初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。

及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。

   其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。

可悲也已！

铭曰：

天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！

【注】①吓：

显赫。

（1）对下列句子中划线的词的解释，正确的一项是（   ）

A. 以予之穷于世                 穷：

贫穷                     

B. 贞甫了不以人之说而有动于心   了：

全然

C. 而贞甫不予易也               易：

轻易                    

D. 予甚畏其志                   畏：

畏惧

（2）下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A. 其志之勤而止于斯             青，取之于蓝，而青于蓝

B. 此贞甫之没                   不能不为之恸也

C. 予甚畏其志，而忧其力之不继   臣从其计，大王亦幸赦臣

D. 其卒以嘉靖三十四年七月日     而竟以病死

（3）对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 今世有科举/速化之学/皆以通经/学古为迂/贞甫独于书知/好之如此/盖方进于古而未已也/

B. 今世有科举速化之/学皆以通经/学古为迂/贞甫独于书/知好之如此盖/方进于古而未已也/

C. 今世有科举速化之学/皆以通经学古为迂/贞甫独于书知好之如此/盖方进于古而未已也/

D. 今世有科举速化之学/皆以通经学古/为迂贞甫/独于书知好之如此盖/方进于古而未已也/

（4）以下句子分别编为四组，全都表现沈贞甫“志之勤”的一组是（   ）

①虽一字之疑，必过予考订。

②了不以人之说而有动于心，以与之上下。

③介介自持，非其人未尝假以词色。

④闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。

⑤不幸而病；病已数年，而为书益勤。

A. ①④⑤                                

B. ①③⑤                                

C. ②③④                                

D. ②③⑤

（5）下列对本文的分析和理解，不正确的一项是（   ）

A. 归有光，明代后期散文家，他继承了西汉和唐宋散文的优良传统，反对当时浮饰雕琢的文风。

本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁，情感真挚动人。

B. 作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。

最后简介其卒年，并以铭文作结。

C. 文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制浮躁学风的性格特点。

这正是平凡读书人的不平凡之处。

D. 本文记叙和抒情紧密结合：

自己狼狈不堪却受敬重，失知音，不能不恸；畏其志，忧其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗论文，今独处寂寞，不能不叹；最后赞其勤学不倦，至死方休的精神。

（6）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。

②予在安亭，无事每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。

【答案】

（1）B

（2）C

（3）C

（4）A

（5）B

（6）①即使是一个字的疑惑，也一定要来我这里考核订正，并且最终认为我的话是对的。

②我在安亭的时候，常常到他雅洁的书房，和他一边品茶一边谈论文学，有时谈到一整天。

【解析】【分析】

（1）A项，“以予之穷于世”意思是“当我在世上处境困难的时候”，“穷”意思为困厄，仕途不通达；C项，“而贞甫不予易也”意思是“但贞甫并不改变对我的看法”，“易”意思为改变；D项，“予甚畏其志”意思是“我很敬佩他的志向”，“畏”在文中是敬重的意思。

（2）A项，前一个“于”，介词，“在”；后一个“于”，介词，“比”。

B项，前一个“之”，助词，取消主谓短语独立性；后一个“之”，代词“他”。

C项，两个“其”都是作领属性定语，可译作“他的”。

D项，前一个“以”，介词，“在”；后一个“以”，介词，“因为”。

故答案为C项。

（3）画线句子中，“以……为”是固定结构，意思是“把……作为”，且“通经学古”是互文结构，因此“以通经学古为迂”中间不应断开。

“贞甫”是人名，在句中一般做主语或宾语，且上文写了贞甫“好书”的事，根据这些信息可推知画线句子的大意是：

现代时兴科举考试速成的学习方法，都把通晓经书学习古人作为迂腐，贞甫独自对于书像