上海市某重点高中学年高一上学期期中考试语文试题.docx
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上海市某重点高中学年高一上学期期中考试语文试题
上海市某重点中学2012-2013学年度第一学期
语文期中试卷
（满分100分，120分钟完成，答案一律写在答题纸上）
（一）阅读下文，完成1—5题。
（12分）
白杨树的湖中倒影
龙应台
（1）为什么需要文学？
了解文学、接近文学，对我们形成价值判断有什么关系？
如果说，文学有一百种所谓“功能”,我必须选择一种最重要的，我的答案是：
使看不见的东西被看见。
（2）鲁迅的短篇《药》，讲的是一户人家的孩子生了痨病。
民间的迷信是，馒头沾了鲜血给孩子吃，他的病就会好。
或者说《祝福》里的祥林嫂，祥林嫂是一个唠唠叨叨的近乎疯狂的女人，她的孩子给狼叼走了。
（3）让我们假想，如果你我是生活在鲁迅所描写的那个村子里头的人，那么我们看见的、理解的，会是什么呢？
祥林嫂，不过就是一个让我们视而不见或者绕道而行的疯子。
而在《药》里，我们本身可能就是那一大早去买馒头，等看人砍头的父亲或母亲，就等着要把那个馒头泡在血里，来养自己的孩子。
（4）但是透过作家的眼光，我们和村子里的人生就有了艺术的距离。
在《药》里头，你不仅只看见愚昧，看见愚昧后面“人”的生存状态，你同时也看见人的生存状态中不可动摇的无可奈何与悲伤。
在《祝福》里头，你不仅只看见贫穷粗鄙，你同时看见贫穷下面“人”作为一种原型最值得尊敬的痛苦。
文学，使你“看见”。
（5）我想作家也分成三种吧！
坏的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。
这是三个不同层次。
（6）文学使我们看见现实背面更贴近生存本质的一种现实，在这种现实里，除了理性的深刻以外，还有直觉的对“美”的顿悟。
美，也是更贴近生存本质的一种现实。
（7）苏东坡的《江城子》是我最喜欢的一首词：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
（8）你说这短短七十个字，它带给我们什么？
它对我们的价值判断有什么作用？
你说没有，也不过就是在夜深人静的时候，那欲言又止的文字，文字里幽渺的意象，意象所激起的朦胧的感觉，使你停下来叹一口气，使你突然看向窗外倏然灭掉的路灯，使你久久地坐在黑暗里，让孤独笼罩，与隐藏最深的自己素面相对。
（9）但是它的作用是什么呢？
如果鲁迅的小说使你看见了现实背后的纵深，那么，一首动人、深刻的诗，我想，它提供了一种“空”的可能，空，是另一种现实。
我们平常看不见的、更贴近存在本质的现实。
（10）假想有一个湖，湖里当然有水，湖岸上有一排白杨树，这一排白杨树当然是实体的世界，你可以用手去摸，感觉到它树干的凹凸的质地。
这就是我们平常理性的现实的世界，但事实上有另外一个世界，我们不称它为“实”，甚至不注意到它的存在。
水边的白杨树，不可能没有倒影，只要白杨树长在水边就有倒影。
而这个倒影，你摸不到它的树干，而且它那么虚幻无常：
风吹起的时候，或者今天有云，下小雨，或者满月的月光浮动，或者水波如镜面，而使得白杨树的倒影永远以不同的形状、不同的深浅、不同的质感出现，它是破碎的，它是回旋的，它是若有若无的。
但是你说，到底岸上的白杨树才是唯一的现实，还是水里的白杨树，才是唯一的现实。
然而在生活里，我们通常只活在一个现实里头，就是岸上的白杨树那个层面，手可以摸到、眼睛可以看到的层面，而往往忽略了水里头那个“空”的，那个随时千变万化的，那个与我们的心灵直接观照的倒影的层面。
（11）文学，只不过就是提醒我们：
除了岸上的白杨树外，有另外一个世界可能更真实存在，就是湖水里头那白杨树的倒影。
（节选自《百年思索》，有删改）
1、（2分）在第（4）段中，作者说：
文学，使你“看见”。
请结合文章，概括《药》和《祝福》使我们“看见”的两层内容。
第一层：
__________________________________________________________
第二层：
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2、（2分）简析第（6）段在文中的作用。
3、（2分）第（10）段中的“白杨树”指的是（不超过8个字），“白杨树的倒影”指的是（不超过8个字）。
4、（2分）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）
A、日常生活中我们对祥林嫂似的人物视而不见或绕道而行，只有通过文学我们才对他们充满同情。
B、作家借文学作品使我们和现实之间产生了艺术的距离，从而让我们对现实有了更理性的理解。
C、诗词的文字、意象、意境会带给读者突然的触动，让读者更贴近自己的内心，看见真实的自己。
D、与鲁迅小说的现实性作用不同，苏东坡的词向我们提供了看不见却更贴近存在本质的“空”。
5、（4分）“一首动人、深刻的诗，我想，它提供了一种“空”的可能，空，是另一种现实。
我们平常看不见的、更贴近存在本质的现实。
”请以具体的文学作品为例（本文涉及的文学作品除外），谈谈你对这句话的理解。
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（二）阅读下面的文章，完成6—10题。
（15分）
凤凰一去不复返
赵川
①好些年前，我跟亲戚开了一辆大车，穿越美国加利福尼亚州的沙漠地带，进入亚里桑那州，再绕道内华达州，看过各种奇怪的人类不宜生存的地貌──那样子，我们以为快要到达火星了。
然而，穿过一大片亲戚称之为鸟不生蛋的荒凉地方，最后我们突然就抵达了车水马龙、灯火通明的拉斯维加斯。
拉斯维加斯对于去过的人已不必细述。
对于没去过的，你就想象吧。
它像一个普及版的欲望幻象，在购物商厦到处开花的今天，其实已不那么令人惊诧。
那里有包裹了大量赌博设施而搭起的威尼斯水城、埃及金字塔墓道，那里要热带有热带，要未来世界有未来世界。
但是，种种舞台布景似的主题景观，堆砌起来，不是为了传递文明，也不是出于景仰之心。
山寨版的奇观和异域情调是欲望的景观，让人们陡增自信，打开了胃口和征服欲。
同时，它们也是项混淆视听的基础工作，将声名狼藉的赌，藏匿在游乐的花花表皮之下。
盖在原本印第安人土地上的拉斯维加斯，骨子里的真正文明是赌业，其他大都只是晃动起来的贩售幌子，而且绝对是美式快餐口味。
②去年金秋十月我在湘西，因为靠得近，与几个朋友去了趟凤凰古城。
车从怀化一路开去，在青绿的山色树影间，山水重叠，层层叠叠，蜿蜒而进。
那样的路途算不上辛苦，但也有些远离尘烟的感觉。
在那个下午的汽车颠簸中，有关“边城”的种种描述，总像是要在下一个山路拐角后面，陡然落为现实。
③然而早已成了“景点”的凤凰出现时，却让人像从内华达沙漠一下子冲进了拉斯维加斯。
那晚下着雨，一排排灯红酒绿的食肆商铺，忙碌吃喝的游客，做各种兜售的商贩，着急却又堵在那里的汽车，沈从文家乡的旧事，在那种现场里当然无从着落。
后来，落脚的一家腾姓苗家姑娘跟我讲，当地人多数以出租房子为业，闲着几乎都在搓麻将。
如果这时上天有一只手，同时揭开当地人家的屋顶，可以看到家家几乎都在玩着“围城”的游戏。
我倒并不是因为凤凰的人都在搓麻将，才将它与拉斯维加斯并提，而是看到这小城，终于人声鼎沸地突兀在万山丛里，煞是奇观。
它极尽所能，描红画绿，形态夸张，硬生生山寨了自己，为的是能够便利当场消费。
④晚一些，酒吧街上夜店的巨大霓虹灯幌子洋气十足，成排耸起在山前，倒映在沱江里，看起来美轮美奂。
想起伊拉克朋友讲，巴格达城边上的底格里斯河，平日里也就是一般的秀美，那阵子美军夜夜来轰炸，爆炸时腾空而起的焰火，倒映在河里，她说那景象也有人欣赏的，那些夜景图片网上便能找到。
凤凰城酒吧街每晚发出震耳欲聋的强劲节奏，声声如雷，想必也震动着对岸不远处坡上沈从文的墓石和尘土。
⑤其实，隔了几月，我几乎忘了那个因“市场”了、空间拥挤、甚是无趣的凤凰“古城”。
但春节从一位朋友那儿，随手翻到本讲中国重要旅游景观的书，翻到介绍凤凰的那一页，那里仍刊印着沈从文的旧话：
“若从一百年前某种较旧一点的地图上寻找，当可有黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上，发现一个名为"镇竿"的小点，那里同别的小点一样，事实上应当有一个城市，在那城市里，安顿下三五千人口……”看看书里，再没有那地方的其他“真相”，我心里有点儿无名恼火。
⑥那天离开凤凰，在道口塞了个把小时的车，看到沿了山叠了江，成片新的“古城”楼盘正整齐地向城外挺进。
招商或正开始，商机已经到来。
拉斯维加斯也是文化搭台，商业唱戏。
回到我生活的城市，哪儿不都不容争辩地在日新月异？
也是在春节里，读到拉贾·舍哈德在《漫步巴勒斯坦》中讲，以色列在西岸山上的开发，“永远摧毁了贫瘠土地和丰饶居民区之间的戏剧性对比，正是这种对比规定了圣城的地理和历史环境。
作为人类文明面对荒野的最后边区，耶路撒冷的独特性就来源于此”。
是呀，沈从文先生，如今让我们怎么还能理解那些经济之外的事情？
6、（2分）第①段在交待去拉斯维加斯的路程时作者有意采用了繁笔，简析作者这样写的作用。
7、（3分）作者在第③段写到：
“凤凰出现时，却让人像从内华达沙漠一下子冲进了拉斯维加斯。
”说说让作者出现这种感受的这两个城市的相似点。
8、（4分）下列分析不准确的两项是（）（）
A、第②段作者把凤凰想象成沈从文笔下的“边城”，表达了其对文学大师的仰慕之情。
B、在刚进凤凰时作者罗列了雨中古城的一系列景物，貌似客观却饱含不解和失望。
C、作者在第④段中提及伊拉克朋友所讲之事是为了将底格里斯河之夜景与凤凰美丽繁华夜景作比较，为后文表达凤凰被“市场化”的悲哀、无奈做铺垫。
。
D、第⑥段中作者写了凤凰城外正在建设的大片楼宇，字里行间满是嘲讽又满含悲哀。
E、文章写的是凤凰却多次提到拉斯维加斯，意在通过比较写出对凤凰被“市场化”的愤恨。
F、文章最后两段引用了名人话语，作者借此表达自己与两位名人都对当今社会的发展感到深深的忧虑。
9、（2分）文章末尾作者向着沈从文先生抒发了对于当今凤凰的感慨，而当年的沈从文也是因为感慨于才写下了名作《边城》。
10、（4分）本文以“凤凰一去不复返”为题好在哪里，请结合文章主旨加以赏析。
三、填空与选择。
（12分）
11、文学文化常识填空（3分）
①、词，又叫。
②、《合欢树》的作者是，其小说代表作是
③、柳宗元，字，又称“柳河东”、“”，唐代八大散文家之一。
④、“诗经六义”是指
12、默写（5分）
①、，问苍茫大地，谁主沉浮？
②、，白露未晞。
③、此中有真意，。
④、，英俊沉下僚。
⑤、孔子曰：
“益者三友，。
友直，，友多闻，益矣。
⑥、夫子循循然善诱人，，约我以礼，欲罢不能。
⑦、譬如平地，，进，吾往也。
⑧、子曰：
“，文胜质则史。
，然后君子。
”
⑨、子曰：
“不愤不启，，，则不复也。
”
⑩、夫仁者，；己欲达而达人。
13、课内文言文（4分）
（1）解释加点字的意思。
（2分）
①召有司案图（）②故病且怠（）
③遂而鸡豚（）④吾不忍梦得之穷（）
（2）选择（2分）
⑤选出加点词词类活用类型不同于其它的一项（）
A、均之二策，宁许以负秦曲B、毕礼而归之
C、又何以蕃吾生而安吾性耶D、甚者爪其肤以验其生枯
⑥选出句式不同于其它三句的一项是（）
A、求人可使报秦者B、凡长安豪富人为观游及卖果者
C、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也D、堂之地隆然负砖甓而起者
⑦下列选项中不存在通假字的一项是（）
A、字而幼孩B、臣所以去亲戚而事君者
C、唯大王与群臣孰计议之D、拜送书于庭
⑧选出下列句中“以”字用法不同于其它三句的一项是（）
A、相如度秦王特以诈佯为予赵城B、早实以蕃
C、且以一璧之故逆强秦之欢D、愿以十五城请易璧
四、读下面这首词，完成14——15题。
（5分）
南歌子
（南宋）吕本中[注]
驿路侵斜月，溪桥度晓霜。
短篱残菊一枝黄。
正是乱山深处、过重阳。
旅枕元无梦，寒更每自长。
只言江左好风光。
不道中原归思、转凄凉。
[注]吕本中（1084—1145）北宋人。
因忤秦桧，秦桧讽御史劾罢之。
这首《南歌子》是词人流寓江左时所作。
14、（1分）词中提到的“重阳”是在农历的。
15、（4分）这首词的上阕为旅途即景，请从情景关系的角度，赏析上阕是如何表达作者情感的。
五、阅读下文，完成第16—17题。
（8分）
（冯）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。
进止皆有表识，军中号为整齐。
每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。
及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。
时，赤眉、延岑暴乱三辅，郡县大姓各拥兵众，大司徒邓禹不能定，乃遣异代禹讨之。
车驾送至河南，赐以乘舆七尺玉具剑。
敕异曰：
“三辅遭王莽、更始之乱，重以赤眉、延岑之酷，元元涂炭，无所依诉。
今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。
诸将非不健斗，然好虏掠。
卿本能御吏士，念自修敕，无为郡县所苦。
”异顿首受命，引而西，所至皆布威信。
弘农群盗称将军者十余辈，皆率众降异。
16、解释加点字词（4分）
①（冯）异为人谦退不伐（）②光武以此多之（）
③所至皆布威信（）④要在平定安集之耳（）
17、翻译句子（4分）
（1）异常独屏树下，军中号曰“大树将军”
（2）卿本能御吏士，念自修敕，无为郡县所苦
六、阅读下文，完成第18—21题。
（8分）
凡兵不攻无过之城，不杀无罪之人。
夫杀人之父兄，私人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。
故兵者，所以诛暴乱、禁不义也。
胜兵似水。
夫水至柔弱者也，然所触丘陵，必为之崩，无异也，性专而触诚也。
今以莫邪之利，犀兕之坚，三军之众，有所奇正，则天下莫当其战矣。
故曰：
举贤用能，不时日而事利；明法审令，不卜筮而获吉；贵功养劳，不祷祠而得福。
又曰：
天时不如地利，。
古之圣人，谨人事而已。
吴起与秦战，舍不平陇亩，朴樕①盖之，以蔽霜露。
如此何也？
不自高人故也。
乞人之死不索尊，竭人之力不责礼。
故古者，甲胄之士不拜，示人无己烦也。
夫烦人而欲乞其死、竭其力，自古至今，未尝闻也。
将受命之日忘其家，张军宿野忘其亲，援枹而鼓忘其身。
吴起临战，左右进剑，起曰：
“将专主旗鼓尔！
临难决疑，挥兵指刃，此将事也；一剑之任，非将事也。
”
吴起与秦战，未合，一夫不胜其勇，前获双首而还。
吴起立斩之。
军吏谏曰：
“此材士也，不可斩。
”起曰：
“材士则是矣，非吾令也。
”斩之。
战国尉缭《尉缭子》
【注释】：
①朴樕：
丛生小树；
18、（1分）文中空缺处应填写的句子是
19、（1分）本文认为发动的战争目的应该是（用自己的话回答）
20、（2分）文中所倡导的“谨人事”是指（用文中的话回答）
21、（4分）本文例举了名将吴起的具体事例，阐述了一个优秀将领所需的品质，这些品质分别是（用自己的话回答）
（1）
（2）
（3）（4）
七、作文（40分）
在成长的过程中，我们的内心深处常常会有很多想法，这些想法有时却与自己的言行相矛盾；从来都很执著，有时也想退缩；一直都漫不经心，有时也想认真……坚强中有时也想痛哭一场；是非前有时也想正义一回……尽管不曾付诸行动，但这一切都是真情流露。
请以“有时，我也想”为题，写一篇文章。
要求：
1根据自己所写的内容，将题目补充完整；
②文体不限（诗歌除外）；
③文中不得出现真实的地名、校名、人名；
④不少于700字。
参考答案：
（一）阅读下文，完成1—5题。
（12分）
白杨树的湖中倒影
龙应台
（1）为什么需要文学？
了解文学、接近文学，对我们形成价值判断有什么关系？
如果说，文学有一百种所谓“功能”,我必须选择一种最重要的，我的答案是：
使看不见的东西被看见。
（2）鲁迅的短篇《药》，讲的是一户人家的孩子生了痨病。
民间的迷信是，馒头沾了鲜血给孩子吃，他的病就会好。
或者说《祝福》里的祥林嫂，祥林嫂是一个唠唠叨叨的近乎疯狂的女人，她的孩子给狼叼走了。
（3）让我们假想，如果你我是生活在鲁迅所描写的那个村子里头的人，那么我们看见的、理解的，会是什么呢？
祥林嫂，不过就是一个让我们视而不见或者绕道而行的疯子。
而在《药》里，我们本身可能就是那一大早去买馒头，等看人砍头的父亲或母亲，就等着要把那个馒头泡在血里，来养自己的孩子。
（4）但是透过作家的眼光，我们和村子里的人生就有了艺术的距离。
在《药》里头，你不仅只看见愚昧，看见愚昧后面“人”的生存状态，你同时也看见人的生存状态中不可动摇的无可奈何与悲伤。
在《祝福》里头，你不仅只看见贫穷粗鄙，你同时看见贫穷下面“人”作为一种原型最值得尊敬的痛苦。
文学，使你“看见”。
（5）我想作家也分成三种吧！
坏的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。
这是三个不同层次。
（6）文学使我们看见现实背面更贴近生存本质的一种现实，在这种现实里，除了理性的深刻以外，还有直觉的对“美”的顿悟。
美，也是更贴近生存本质的一种现实。
（7）苏东坡的《江城子》是我最喜欢的一首词：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
（8）你说这短短七十个字，它带给我们什么？
它对我们的价值判断有什么作用？
你说没有，也不过就是在夜深人静的时候，那欲言又止的文字，文字里幽渺的意象，意象所激起的朦胧的感觉，使你停下来叹一口气，使你突然看向窗外倏然灭掉的路灯，使你久久地坐在黑暗里，让孤独笼罩，与隐藏最深的自己素面相对。
（9）但是它的作用是什么呢？
如果鲁迅的小说使你看见了现实背后的纵深，那么，一首动人、深刻的诗，我想，它提供了一种“空”的可能，空，是另一种现实。
我们平常看不见的、更贴近存在本质的现实。
（10）假想有一个湖，湖里当然有水，湖岸上有一排白杨树，这一排白杨树当然是实体的世界，你可以用手去摸，感觉到它树干的凹凸的质地。
这就是我们平常理性的现实的世界，但事实上有另外一个世界，我们不称它为“实”，甚至不注意到它的存在。
水边的白杨树，不可能没有倒影，只要白杨树长在水边就有倒影。
而这个倒影，你摸不到它的树干，而且它那么虚幻无常：
风吹起的时候，或者今天有云，下小雨，或者满月的月光浮动，或者水波如镜面，而使得白杨树的倒影永远以不同的形状、不同的深浅、不同的质感出现，它是破碎的，它是回旋的，它是若有若无的。
但是你说，到底岸上的白杨树才是唯一的现实，还是水里的白杨树，才是唯一的现实。
然而在生活里，我们通常只活在一个现实里头，就是岸上的白杨树那个层面，手可以摸到、眼睛可以看到的层面，而往往忽略了水里头那个“空”的，那个随时千变万化的，那个与我们的心灵直接观照的倒影的层面。
（11）文学，只不过就是提醒我们：
除了岸上的白杨树外，有另外一个世界可能更真实存在，就是湖水里头那白杨树的倒影。
（节选自《百年思索》，有删改）
1、（2分）在第（4）段中，作者说：
文学，使你“看见”。
请结合文章，概括《药》和《祝福》使我们“看见”的两层内容。
第一层：
文学使我们从日常人物和生活状态中认清人类的生存状态。
第二层：
文学使我们对人类生存的悲伤与痛苦（精神苦难）产生尊敬和悲悯（深刻体悟）
2、（2分）简析第（6）段在文中的作用。
总结上文文学能使我们看见现实背面更贴近生存本质的一种现实的两层内容
3、（2分）第（10）段中的“白杨树”指的是理性的现实世界（不超过8个字），“白杨树的倒影”指的是感性的心灵世界（不超过8个字）。
4、（2分）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（A）
A、日常生活中我们对祥林嫂似的人物视而不见或绕道而行，只有通过文学我们才对他们充满同情。
B、作家借文学作品使我们和现实之间产生了艺术的距离，从而让我们对现实有了更理性的理解。
C、诗词的文字、意象、意境会带给读者突然的触动，让读者更贴近自己的内心，看见真实的自己。
D、与鲁迅小说的现实性作用不同，苏东坡的词向我们提供了看不见却更贴近存在本质的“空”。
5、（4分）“一首动人、深刻的诗，我想，它提供了一种“空”的可能，空，是另一种现实。
我们平常看不见的、更贴近存在本质的现实。
”请以具体的文学作品为例（本文涉及的文学作品除外），谈谈你对这句话的理解。
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（二）阅读下面的文章，完成6—10题。
（15分）
凤凰一去不复返
赵川
①好些年前，我跟亲戚开了一辆大车，穿越美国加利福尼亚州的沙漠地带，进入亚里桑那州，再绕道内华达州，看过各种奇怪的人类不宜生存的地貌──那样子，我们以为快要到达火星了。
然而，穿过一大片亲戚称之为鸟不生蛋的荒凉地方，最后我们突然就抵达了车水马龙、灯火通明的拉斯维加斯。
拉斯维加斯对于去过的人已不必细述。
对于没去过的，你就想象吧。
它像一个普及版的欲望幻象，在购物商厦到处开花的今天，其实已不那么令人惊诧。
那里有包裹了大量赌博设施而搭起的威尼斯水城、埃及金字塔墓道，那里要热带有热带，要未来世界有未来世界。
但是，种种舞台布景似的主题景观，堆砌起来，不是为了传递文明，也不是出于景仰之心。
山寨版的奇观和异域情调是欲望的景观，让人们陡增自信，打开了胃口和征服欲。
同时，它们也是项混淆视听的基础工作，将声名狼藉的赌，藏匿在游乐的花花表皮之下。
盖在原本印第安人土地上的拉斯维加斯，骨子里的真正文明是赌业，其他大都只是晃动起来的贩售幌子，而且绝对是美式快餐口味。
②去年金秋十月我在湘西，因为靠得近，与几个朋友去了趟凤凰古城。
车从怀化一路开去，在青绿的山色树影间，山水重叠，层层叠叠，蜿蜒而进。
那样的路途算不上辛苦，但也有些远离尘烟的感觉。
在那个下午的汽车颠簸中，有关“边城”的种种描述，总像是要在下一个山路拐角后面，陡然落为现实。
③然而早已成了“景点”的凤凰出现时，却让人像从内华达沙漠一下子冲进了拉斯维加斯。
那晚下着雨，一排排灯红酒绿的食肆商铺，忙碌吃喝的游客，做各种兜售的商贩，着急却又堵在那里的汽车，沈从文家乡的旧事，在那种现场里当然无从着落。
后来，落脚的一家腾姓苗家姑娘跟我讲，当地人多数以出租房子为业，闲着几乎都在搓麻将。
如果这时上天有一只手，同时揭开当地人家的屋顶，可以看到家家几乎都在玩着“围城”的游戏。
我倒并不是因为凤凰的人都在搓麻将，才将它与拉斯维加斯并提，而是看到这小城，终于人声鼎沸地突兀在万山丛里，煞是奇观。
它极尽所能，描红画绿，形态夸张，硬生生山寨了自己，为的是能够便利当场消费。
④晚一些，酒吧街上夜店的巨大霓虹灯幌子洋气十足，成排耸起在山前，倒映在沱江里，看起来美轮美奂。
想起伊拉克朋友讲，巴格达城边上的底格
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