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评价葬花吟10页
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评价葬花吟
篇一：
《葬花吟》之赏析
葬花感怀，如临其境——《葬花吟》之赏析
《葬花吟》写在四月二十六日交芒种节，祭饯花神，言芒种一过便是夏日，众花皆谢，花神退位，须要饯行。
春残花落，身世飘零，敏感易伤如黛玉者，又岂能不痛发悲歌一泄心中之感？
这就奠定了《葬花吟》的情感基调——感春伤春，自怜自悲，凄苦凄凉，痛诉痛告。
这一回的回目叫“埋香冢飞燕泣残红”，实则道明全诗的主要内容：
以葬花始，以感怀终。
《葬花吟》作为林黛玉的代表作，其选材是典型的潇湘子的题材，其语言是典型的颦儿式的语言，其情感也是典型的黛玉式的情感，跟她的身世命运、个性特征和思想追求紧密联系在一起的。
整首诗洋溢着黛玉的诗情、才情、品情，集中表现了她冰清玉洁的节操、独立不阿的人格、美丽圣洁的灵魂，也为黛玉笼上了一层迷人的艺术光辉。
全诗从伤春到感怀，从感怀到控诉，从控诉到自伤，从自伤到向往，从向往到失落，从失落到绝望，黛玉的情感随着诗句而流淌、转折，而全诗有并非一味自伤自怜。
起首四句表面上是描绘了凄美的落花图，实则点明黛玉的身世之苦：
父母早亡，无根之人寄寓他门，在“如履薄冰”的险境中艰难生存。
“落絮”即是飘落的柳絮,林黛玉以柳絮之白、飘泊天涯比其因悲愁而青春老死,亦道明其心境的苍凉。
“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”饱含对世态炎凉、人情冷暖的愤懑，这两句用对比手法写出榆荚之当令鲜艳与桃李的飘飞零落,联想到黛玉作此诗时众姐妹正在园内玩耍，回目更是写明：
“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红。
”曹雪芹特意将宝钗戏蝶与黛玉葬花放在一起，以戏蝶之趣衬葬花之悲，林黛玉在大观园众姐妹欢乐中的孤寂心灵就尤为突出，热闹中的寂寞更彻骨。
桃花飘飞，血泪流尽，黛玉之艳赛过桃花，命运之薄更胜落絮，一红一白，两相对比，诗作由此，春之暮使其心愈悲，其情愈烈。
“风刀霜剑”既是严酷自然环境的描写，更以此喻示了贾府及其代表的整个封建制度的险恶环境，既有黛玉的控诉，也有她身陷其中无法自保的无奈。
黛玉虽有贾母疼惜，毕竟是“外姓人”，还是投奔贾府的孤女，又如何能抵御无孔不入的倾轧？
温言软语的背后是寒气逼人，唯一的情感寄托——宝玉又难窥其心，置身于如此艰难的生存空间，黛玉仍然在努力探寻生命的真谛，“风霜”这自然伟力使得花朵之艳难于持久，而人生有何其短促，知音何其难觅，这沉重的思考更加剧了大观园内处处“严相逼”的环境。
“独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕”,这里用了湘妃哭舜的典故，此处以“血痕”喻湘妃竹,其色翠中带红意则喻意林黛玉的一派天然生机与痴情。
泪亦是此诗中重要意象,跟诗歌一样，是林妹妹灵魂和智慧的倾泻，是黛玉形象的有机组成部分。
“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。
”“花魂”也好，“鸟魂”也罢，都是借来比喻黛玉在尘世间的受难之灵,庭外悲歌发，黛玉心中又何尝不盛满道不尽的悲愁？
为了理想与爱情,她宁可“随花飞到天尽头”,然而“天尽头,何处有香丘”,对人生终极归宿的思考使得这个“中世纪”时代的少女身上闪耀不同寻常的光芒。
令人窒息的社会现实不可能给她答案,而她也绝不愿苟活于浊世。
“未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流”落花归土,正是她宁为玉碎不为瓦全、绝不同流合污的孤傲不阿的个性，林黛玉在生死之间也没有
第三条路去选。
“质木洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”在林黛玉看来,她甚至羡慕那些被她掩埋“还洁去”的落花,“他年葬侬知是谁”,无法把握自己的命运,是何等哀伤而沉重的询问,这是一个高傲灵魂的期盼与失望。
以至于宝玉听到此处也“哭倒于山石之上”,想到百年后“斯园、斯地、斯人、斯景都已无形可觅,两颗心灵在此产生强烈的共鸣。
“试看春残花渐落,便是红颜老死时”，“花”落了,理想幻灭了,性灵之光随之消散了，黛玉对自己的悲惨处境的“红颜老去，花落人亡”的沉痛预言竟成为一时谶语。
《葬花吟》曲尽了，余音犹萦绕耳畔。
花的命运也即黛玉的命运。
《葬花吟》谶语式的表达，正暗示了黛玉泪尽而亡的悲剧性命运。
诗中黛玉以落花自比，写花实则写人，因此《葬花吟》本身就是一个绝妙的借喻，黛玉作为借喻的本体，始终藏在诗歌文本的背后，我们只有融入她所营造的暮春落花的意象群里，才能真正体悟到她的情感起伏，真正窥到她的内心世界。
黛玉的别出心裁在于：
以落花为中心，将“落絮”、“柳丝榆荚”、“桃李”、“燕子”、“风刀霜剑”、“泪”、“花魂”等等意象组合在一起，分别赋予他们不同的借喻本体，亦花
亦人、人花交融，令人感同身受、悲从衷来。
运用借喻手法，更充分表现出黛玉的抑塞不平、哀伤凄恻之情。
因此说，《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作，其内容的丰满、情感的丰富、语言的丰盈是林黛玉全部诗情的代表，是林黛玉用热血和生命写就的心曲，向人们真实地展露了一个充满痛苦而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，凸现了其独立人格的壮美与崇高。
《葬花吟》之所以能引起读者的强烈共鸣，原因正在这里。
篇二：
《葬花吟》译文对比赏析
《葬花吟》译文对比赏析
摘要:
《葬花吟》是《红楼梦》中塑造黛玉悲剧形象的经典作品,文辞优美,意蕴深刻,如何将其译为形神俱备的英文诗歌,是对翻译家自身综合能力的一个巨大挑战。
本文对杨宪益夫妇和霍克斯的两个译本作了总体和局部的分析评价,从译诗“三美”、意象运用和典故翻译三方面对它们进行对比赏析,二者虽各具风格,但都成为读者喜爱的不朽佳作。
关键词:
三美意象典故忠实对比评析
1引言
经典小说《红楼梦》是我国文学史上一座闪烁智慧与灵性之光的魁宝,它的文学价值至今仍广受全世界的瞻仰。
书中富含中国文化传统的诗词歌赋,或铺张渲染,或承上启下[1],将全书的人物刻画和艺术价值推向了顶峰。
其中《葬花吟》就是这样一段为后世人所传颂的经典作品。
它是林黛玉感叹身世遭遇的代表作,也是曹雪芹借以刻画黛玉的艺术形象,表现其性格特征的重要作品。
现今倍受中外读者欢迎的《红楼梦》英译本,包括杨宪益、戴乃迭夫妇的译本ADreamofRedMansions以及大卫·霍克斯所译的AStoryoftheStone。
本文将从译诗“三美”、意象运用和典故翻译三个方面对《葬花吟》的两个译本进行对比评析。
2译本“三美”的实现
《葬花吟》出现于小说的第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红”[2]。
林黛玉天生敏感多疑,因晴雯不开门一事而错怪宝玉,加之宝玉偏巧此时送出宝钗,黛玉心中顿时涌起了万种莫名的屈辱心酸,次日又遇花饯之期,便勾起无限伤春愁思,独自手把花锄,拾起掉落一地的花瓣寻处埋葬。
此时黛玉所吟唱的诗句,便是文辞优美、音韵铿锵的《葬花吟》。
2.1形美和音美
《葬花吟》在语（来自:
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评价葬花吟）言风格上仿效初唐体的七言歌行,行文朗朗上口,遣词浅显流畅,抒情酣畅淋漓,音节回环复叠,五十二句诗文如泣如诉,细腻凄美,将黛玉的悲苦命运和高洁孤傲的性格表达得淋漓尽致,动人心弦,成为黛玉感叹身世遭遇的代表之作。
全诗共由十三个四行诗组构成,韵式上主要采用中国古诗惯用的单韵形式aaba,也有变化的韵式如abab、aabb。
杨宪益夫妇和霍克斯都采取了以诗译诗的方法,使用格律诗这种古体诗形式,诗文严格的押韵,节奏都采用抑扬格五音部,并且与原诗保持相同的结构,都由十
篇三：
《葬花吟》赏析和林黛玉人物形象分析
葬花吟
花谢花飞花/飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
批注：
这句是写出了黛玉自己对于死亡焦虑，对于人生幻灭的一种感慨。
可能是在以花自比，认为自己的人生可能与花一样，与花具有一样的命运。
闺中女儿惜春暮/莫，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；
批注：
对世态炎凉，人情冷暖的愤懑
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
批注：
这里可能是一句谶语，可能是在暗指，宝黛的婚姻在三月已经成为定数，而到了秋天却发生了些许变数，就犹如梁间燕子那样无情的飞去，宝玉离家，黛玉死亡，为下文的悲剧埋下了伏笔，暗示宝黛爱情最终会在封建统治阶级的压迫下走向灭亡。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
批注：
黛玉虽然得到了贾母与宝玉的关心和爱护，又因为黛玉本就是一位才女，这样就更会招来贾府的人的嫉妒，让这些人虎视眈眈地看着她，写出了黛玉对于长期迫害着她的冷酷无情现实的控诉。
周汝昌曾在《红楼夺目红》一书中提到?
一个少女，如此心胸口齿，还自以为天天受委屈？
‘一年三百六十日，风刀霜剑严相逼’，此话又从何而起？
她吃过一丝一毫的亏吗？
怪哉。
?
（应有上下文的联系，上文主要讲林黛玉如何用话语回击对方）
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，
独倚/把花锄泪暗洒，洒上空/花枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？
半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去未/不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿侬此日生双翼，随花飞到/落天尽头。
批注：
因而，她悲叹?
花魂鸟魂总难留?
，幻想着自己能?
胁下生双翼?
也随之而去。
她日夜悲啼，终致于?
泪尽证前缘?
了。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净/冷土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
批注：
（本句）这句话与周敦颐的《爱莲说》一文中的?
出淤泥而不染，濯清涟而不妖?
有异曲同工之妙，黛玉出生在以那样一个封建思想为主流的社会，她却独树一帜，并没有被这思想所影响，直至
死亡，她都一直坚持自己的想法，未曾有过一丝动摇。
这句诗也写出了林黛玉自身高洁，不与世俗同流合污的高尚品质。
（对上一面8句总评）在幻想幸福而不可得时，所表现出来的不愿受辱被污，不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
尔今死去侬/奴收葬，未卜侬/奴身何日丧？
侬/奴今葬花人笑痴，他年葬侬/奴知是谁？
批注：
（本句）表达出黛玉对于死亡和命运的一种焦虑，也是一句谶语，也许这也点明日后黛玉的结局应与这花儿一样?
红消香断?
最终落入?
有谁怜?
的地步，奠定了红楼悲剧的结局。
（上几句）这数句在书中反复出现，甚至在鹦鹉学吟诗中也提到，说明黛玉死时肯定无人问津，事实也是如此，在黛玉死时整个贾府都在张罗宝玉的婚事，无人关心她的丧事，死时十分凄惨。
试看春残花渐落，便是红颜老死时；
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
批注：
?
花落人亡两不知?
一句可能指的是在黛玉死时，宝玉新婚，对于黛玉的死一无所知，更添一份凄凉。
《葬花吟》赏析
黛玉去怡红院探望宝玉，恰好碰上晴雯生气而被拒之门外，又看到宝玉边说边笑送宝钗出门，产生误会，心生寄人篱下之悲，又逢春末落花时节，触景伤情，感花伤己，写下《葬花吟》。
有人认为《葬花吟》单从诗学的角度来看并不是最好的诗，因为它太过单一，说了那么多的话还是原地踏步，世上有许多诗都是写的
这个主题。
?
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
?
同样是叹息人生，光阴无情，李白写的是如此淋漓尽致。
?
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
?
李商隐写的又是那么体贴而又温柔。
而黛玉只是表达：
人生太短促，红颜太短促，青春太短促，人生太孤单，红颜太孤单，青春太孤单，美貌太孤单。
世界上一切美丽和珍贵的东西都是不长久的，都是飞速消逝的。
这符合黛玉的身份与性格，让所有人看完这首诗都会有一种惋惜之情（我感觉第一遍读时可能只把它当做一首抒发心中郁闷之情的一首诗，而当你读完整本书时加上深入的思考，肯定有新的发现），你或是惋惜这首诗，或是为黛玉的一生而惋惜，或是既是为诗又是为人。
因此《葬花吟》成为了黛玉的代表作，成为黛玉的一个符号，说起黛玉不可避免让人想到《葬花吟》。
而我认为若是单单从诗歌方面赏析《葬花吟》是否又过于片面，《红楼梦》毕竟是一篇长篇章回体小说，评价其任何一句话或是一首诗都应该联系整体或是整篇文章。
黛玉以花喻人，以花拟人，以花自比，仿佛自己就是那即将凋零的春花，实际上这也是隐示其命运的谶语，她如一朵馨香娇嫩的花朵，悄悄地绽放，又在狂风骤雨之中被折磨得枝枯叶败，从世上悄悄消失。
。
。
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。
黛玉不满足于将落花扫入水流的说法，认为那样花并不能够得到真正的洁净，因为那样落花会随着流水漂向污浊之地，反而更脏，正如诗中所写?
强于污淖陷渠沟?
，黛玉一生都强调?
洁?
正如诗中所写?
质本洁来还洁去?
。
其实落花随流水是很好的归宿，?
花落水流红?
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可黛玉认为与水一起，花会遭到玷污，黛玉她可知道，土下有水，有
昆虫和鼠类的活动，难道土葬就一定能够洁净，葬花的行为似乎有一点过分。
可是如果联系上下文，看看这里是不是谶语。
也可以这么想，古时的人们都是土葬，这里是否可以看作是日后黛玉将会死亡的一种谶语。
其实《葬花吟》我认为不仅仅是黛玉一人的诗谶，而是整个大观园的诗谶，是整个贾府的诗谶，是整个时代的诗谶。
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随着贾家的败落，所有大观园的女孩都要陷于污淖，沟渠之中。
钗黛人物形象对比
而对于林黛玉这个人物形象也是有人喜欢，有人讨厌的，这在我看来也是正常不过的，因为任何一部好的作品，不同的人去读它肯定会读出不同的味道，因为有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
甚至有企业打出宁要薛宝钗不要林黛玉的口号，也有人说恋爱要找林黛玉，而如果结婚就要找薛宝钗了。
虽然林黛玉在为人处事上不如薛宝钗那样周到，但不要忘记在红楼之中，林黛玉只是一个还没有我们大的一个孩子，我们为什么要去要求一个还未成年的孩子，就去学会如何圆猾地处理身边的事情，这不是在剥夺一个孩子的天性吗？
虽说宝钗比黛玉会做人，可毕竟宝钗比黛玉大两岁，可能有人会说这两岁有什么，照你那么说，宝钗那也是一个孩子，这点我也是承认的。
天底下懂事早的孩子也有，但那毕竟是少数。
就我个人而言我认为孩子还是具有一些孩子的天性比较好，而如果对于大人们来讲可能是希望孩子能够成熟一点。
也许是不同的人读，不同时期的同一个人读，同一个人物形象会有不同的理解。
篇四：
红楼梦__葬花吟__品读赏析
葬花吟
黛玉葬花图
《葬花吟》是清代伟大文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红》之中林黛玉所吟诵出来的一首诗。
全诗共五十二句，三百六十八字。
《葬花吟》是《红楼梦》一书中历来最为人所称道、艺术上最为成功的诗篇之一。
此诗是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。
《葬花吟》与第七十八回中的《芙蓉女儿诔》，一诗一文，堪称《红楼梦》一书中诗文作品的巨制双璧。
具体信息【作品名称】《葬花吟》[1]
【创作年代】清代
【作者姓名】曹雪芹
【文学体裁】七言古诗
作品原文
葬花吟
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人；
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？
半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时；
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
[2]
作品译文
花儿已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。
退尽了鲜红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜？
柔软的蛛丝儿似断似连，飘荡在春天的树间。
漫天飘散的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。
满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。
园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。
不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。
可来年的闺房啊，还能剩下谁？
新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。
梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！
明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。
你怎能料到房主人早已死去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。
一年三百六十天啊，过的是什么日子！
刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。
一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。
站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬花的人。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。
泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。
我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门；
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。
轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
人们奇怪是什么事情，使我今天这样格外伤心？
一半是对美好春光的爱惜，一半是恼恨春天的逝去。
我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。
春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。
不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。
问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。
尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂丘？
不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。
再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的死去。
不让它沾染上一丝儿污秽，被抛弃在那肮脏的河沟。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。
谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴呆。
等到我死去的时候，有谁把我掩埋？
不信请看那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。
那也就是闺中的少女，衰老死亡的时刻。
一旦春天消逝，少女也便白发如丝。
花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
[3
作品鉴赏
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