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【 B】
6、依次填入下列句中黄线处的语句，与上下文语意连贯的一组是
清早起来，走进母亲的房间，只见他老人家已经，可以说走就走。
我敌不住好奇心，偷偷打开放在一角的提包，。
提包里面还折放着原本挂在衣柜里的衣服，。
①盘坐在那里，整顿好一切
②整顿好一切，盘坐在那儿
③又把来时携带的手提袋整理得好好的放在里边
④来时携带的用提袋整理得好好的放在里边
⑤还有原本放在镜台上的拢洗用具
⑥原本放在镜台上的拢洗用具也放在了里面
A、①③⑤B、②④⑤C、②④⑥D、①④⑥
【A 】
二、阅读下面的文字，完成7-10题
考古学在某些地区，从旅游的极大重要性中找到自己的价值；
在另一些地区，从各种实际应用中找到巨大优势。
最为显著的贡献是在农业考古学领域。
因为，在一些情况下，考古学家可以变得像上帝一样，灌输荒芜的沙漠或极大地增加谷物的产量。
然而，他们做到这一点不是通过他们自己的才能而是通过重新发掘出被遗忘的我们祖先的智慧。
例如，纳巴塔人在两千年之前占据着以色列险恶的内盖夫沙漠，他们生活在城市里，种植葡萄、小麦和橄榄。
空中摄影和考古学已经联合起来揭示出，他们做到这一点是借助一种精巧的系统，把这一地区很少发生的大暴雨的过雨水引灌到灌溉沟与蓄水池中。
科学家们已经能够运用同样的方法来重建这一地区的古代农场，这些农场现在甚至在干旱年份中也能产生出很高的谷物产量。
给人以更为深刻印象的是在秘鲁和玻利维亚高原所发生的事件。
空中摄影与发已经揭示出，大约在公元前一千年，在的的喀喀湖周围地区，有至少二十万亩土地属于一种基于“凸地”的农业体系，这种体系用从地块间沟渠中挖出的泥土来抬高耕地表面。
这一体系非常适合于四千米的高度，适合于地区环境，也适合于传统的块根植物。
然而，这种体系在五百年前印加帝国的征服之后被放弃了，现代的农业方法涉及大量的机械、化肥、灌溉和进口谷物，这种方法被证明在这种气候下，恰恰并不成功。
考古学家已经清理了并重新整修了某些古代凸地，只使用传统工具，在这些地块里种植了土豆和其他传统块根植物。
这些田地迄今还没有受到严重干旱、霜冻和洪水的影响，而谷物产量则大约是干旱农田上的七倍。
许多村庄，数以千计的人民，现在已经开始采用他们祖先耕作方法，这要感谢考古学家的努力。
反过来说，考古学也能够指出在过去出现过的生态破坏很大程度上是由人所引起的——诸如在公元900年，拜占庭古城佩特拉在几次对森林的毁灭性开采之后突然崩溃毁灭了；
复活节岛上对森林更具破坏性的开采，几乎摧毁了这个小岛惟一石器时代文化。
另一个实例来自阿那萨奇人，他们居住在美洲西南部，在查科峡谷的居住地非常先进，包括有美洲摩天大楼出现前的最大也最高的建筑。
为了这些建筑，从公元10世经开始，这里在不停地继续着无情的木头采伐。
不仅如此，木材还要用于满足日益增长的人口的燃料需求。
最终造成的广泛的环境破坏是无法恢复的，这是这一居住地被毁弃的主要因素之一。
7、文中画线处“智慧”一词的意思是
A、纳巴塔人生活在城市里，种植着葡萄、小麦和橄榄
B、纳巴塔人兴建灌溉沟渠和蓄水池
C、从地块沟渠中挖出泥土，并用这种泥土抬高和其他传统植物
D、在被整修的凸地上，用传统工具种植土豆和其他传统植物
【B】
8、下列不属于说明考古学家实际应用的一项是
A、基于对古代农业方式的了解，考古学家会灌溉荒芜的沙漠，增加谷物的产量
B、使用传统工人具，在整修过的古代凸地上种植土豆和块根植物
C、指出古城佩特拉因为人为造成的生态破坏于公元900年崩溃毁灭
D、空中摄影术与发掘揭示出的的喀喀湖周围地区，有基于“凸地”的农业体系【B】
9、下列理解不符合原文意思的一项是
A、纳巴塔人占据着险恶的沙漠，能够人农业中获利，关键在于成功的发展一套取水灌溉系统。
B、基于“凸地”的农业体系完全是因地制宜的产物，只在恢复这种体系，便会使人立刻感受到它的效益。
C、农业考古学的贡献只在于让人们懂得如何灌溉荒芜的沙漠，如何增加谷物的产量。
D、佩特拉、复活节岛、查科峡谷均遭毁弃，有一个共同原因，就在环境破坏使农业文明无法维持。
【C】
10、根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是
A、现代的农业方法并非全部都是高效率的，农业考古学提供了继承古代被湮没的优秀农业技术的可能性。
B、内盖夫沙漠上，纳巴塔人的农业技术获得成功在于种植的植物适合了地区环境；
而的的喀喀湖周围的“凸地”体系获得成功则在于以精巧的系统解决了灌溉用水问题。
C、过度采伐木头，造成无法恢复的环境破坏，是导致阿那萨奇人那么先进的居住地被毁弃的惟一原因。
D、考古学可以传送来自在远古的重大讯息，但它一切研究的目的只在于呈现过去的面貌，并不要求我们从历史中学习。
【A】
第Ⅱ卷
三、阅读下面的文章，完成11-17题
（一）
沈从文同新文学其他占有贡献的人物一样，感受“五四”新文化的召唤，怀抱“文学革命”、“救救国家”的满腔热忱，带着自己经历的人世沧桑，带着饱览的奇异山水，孤身一人投奔北京文化城。
此后，他顽强不息地写作。
在这种顽强不息中，他把自己体内的优势和弱点，同时发展下去。
垂暮之年，当他重返湘西这一片故土，无论是大青石板街的旧影，民俗民情，家乡人演唱的“高腔”和“傩堂”，还是某人言谈中勾起的往昔回忆，都会使他在黯然凝思中，溢出泪水。
当初，他就是怀着顽强不息的精神，下决心把自己的全部爱编织到文学里去，用自己“乡下人”的感情建造自己的“希腊小庙”。
他又想在写作上终其一生，就像泅水者“扎猛子”一样，倔着要命，不顾政治，只钻艺术，在给汪曾祺的信里他曾说：
“拿破仑是伟大，可是我们羡慕也学不来。
至于雨果、莫里哀、托尔斯泰、契诃夫等等的工作，想效法却不大难”。
这是何等动人的心愿呀！
他坚持顽强不息地写作，终因人为的处置不当，搁下了那支创作的笔。
（1）
（摘编自贺兴安：
《由沈从文想到的》）
（二）
沈先生的血管里有少数民族的血液。
湘西有少数民族血统的人大都的一股蛮劲、狠劲，做什么都要做出一人名堂。
沈先生瘦瘦小小，但有用不完的精力。
他小时候是个顽童，爱游泳。
他少年当兵，飘泊转徙，很少连续几晚睡在同一张床上。
吃的东西，最好的不过是切成四方的方块的猪肉。
行军、拉船，锻炼出不副极富耐力的体魄。
二十岁冒冒失失地闯到北京来，举目无亲，连标点都不会用，就想用手中的一支笔，打出一个天下。
经常为弄不到了点东西“消化消化”而发愁。
冬天屋里生不起火，用被子围起来，还是不停地写。
……他真的用一支笔打出了一个天下了，一个只读过小学的人，竟成了一个大作家，而且积累了那么多的学问，真是一个奇迹。
（2）
沈先生五十年代后放下写小说散文的笔，改业钻研文物，而且钻出了很大的名堂，不少中国人、外国人都很奇怪。
实不奇怪，沈先生得过且过早就对历史文物有很大兴趣。
他写的关于展子虔游春图的文章，我以为是一篇重要文章，从人物服装工样考证图画的年代和真伪，是别的监赏家所未注意的主法。
他关于书法的文章，特别是对宋四家的看法，很有见地。
在昆明，我陪他去遛街，总要看看市报，到表画店看看字画。
沈先生到北京后即喜欢搜集瓷器。
有一个时期，他家用的餐具都是很名贵的旧瓷器，中是不配套，因为是一件一件买回来的。
他一度专门搜集青花瓷。
买到手，过一连就送人，沈先生对陶瓷赏鉴极精，一眼就知道是什么朝代的。
有一个朋友送我一梨皮色釉的粗瓷盒子，我拿给他看，他说：
“元朝东西，民间窑！
”有一阵搜集旧纸，大都是乾隆以前的。
多是染过色的，瓷青的、豆绿的、水红的，触手细腻到像煮熟的鸡蛋白外的薄皮，真是美极了。
至于间茧纸、高丽发笺，那是凡品了。
（3）
在昆明，搜集了一阵耿马漆盒。
沈先生搜集器物的原则是“人弃我取”。
其实这种竹胎的，涂红黑两色漆，刮出极繁复而奇异的花纹的圆盒是很美的。
有一阵研究中国丝绸，弄到许多大藏经的封面，各种颜色都有，花纹也是各式各样的，沈先生后来写了一本《中国丝绸图案》，有一阵研究刺绣，除了衣服、裙子，弄了好多扇套、眼镜盒、香袋。
不知他是从哪里“寻摸”来的。
他搜集、研究这些东西，不是为了消遣，是从中发现、证实中国历史文化的优越这角度出发的，研究时充满感情。
（4）
他平生搜集的文物，在他生前全部分别捐给了博物馆、工艺美术工厂，连收条都不要一个。
（5）
沈先生自奉甚薄。
穿衣服从不讲究。
我见他时，总是一件洗得褪了色的蓝布长衫，夹着一摞书，匆匆忙忙地走。
解放后是蓝瞳其布或涤卡的干部眼，黑灯芯绒的“懒汉鞋”。
有一年做了一件皮大衣，他穿在身上，说是很暖和，高兴得像一人孩子。
吃得很清淡，我没见他下一次馆子。
三姐（沈夫人张兆和）是会做菜的，会做八宝糯米鸭，炖在一个大砂锅里，钽不常做。
他们住在中老胡同时，有时到前门月盛斋买一包烤羊肉回来，就算加菜了。
有一次他来看我，我让他过一会儿来吃饭，那天我给他做一只烤羊腿，一条鱼，他回家一再向三姐称道：
“真好吃。
”他经常吃的荤菜都是猪头肉。
（6）
他的丧事十分简单。
他凡事不喜张扬，最反对搞个人的纪念活动。
他生前屡次嘱咐家人，他死后不得开追悼会，不举行遗体告别。
但火化之前，总要有一点仪式，只通知少数亲友。
——有一些景仰他的人是未接通知自己去的，不收花圈，不入哀乐，放沈先生最喜爱的音乐，如贝多芬的“悲怆”奏鸣曲等。
我走近他身边，看着他，久久不能离开。
这样一个人，就这样的去了。
我看他一眼，又看一眼，我哭了。
（7）
沈先生家有一盆虎耳草，种在一个椭圆的小小钧盆里。
很多人不认识这种草。
这就是《边城》里翠翠在梦里采摘的那种草。
（8）
11、第一段结尾“这是何等的心愿呀！
”这里的心愿是指：
不顾政治，只钻艺术。
列举雨果、托尔斯泰的代表作：
雨果《巴黎圣母院》；
托尔斯泰《战争与和平》。
12、一、二段分别出自两位作家之手，表达内容基本一致，但表达方式有差别，其差别是一段议论，二段记叙。
13、沈从文去世后，作者写到“我看他一眼，又看一眼，我哭了。
”
哭的原因可概括为①沈先生不张扬②沈先生最喜欢的音乐的播放③看了沈先生最后的音容笑貌
14、文章结尾作者特意为沈先生家一盆“虎耳草”，其用意是：
①引出沈先生的名作《边城》②表述沈先生的创作是源于生活的
四、阅读下面古诗文，完成18-23题
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
其妻告其妾曰：
“良人出，则必餍酒肉而后反；
问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将日闰良人之所之也。
”
蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。
卒之东郭墦间，之祭者乞其余；
不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾，曰：
“良人者，所仰望而终身也，今若此。
”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，其妻妾。
15、哪一句点出了齐人可疑的关键？
答：
问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来
16、第二段是故事的高潮，揭示了齐人的本来面目。
他本来是怎样一个人？
不劳而获，低三下四，没有尊严的人。
17、第三段是故事的结局，写了哪两方面的内容？
1.妻告诉妾丈夫的所目睹的丈夫的丑态，对着哭泣
2．丈夫大摇大摆的从外面回来，不清楚发生的事
18、阅读下面古诗，回答问题。
与夏十二登岳阳楼
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引悉心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
（1）诗人运用了哪些用法表现岳阳楼的高耸？
用了拟人的手法，岳阳楼可以洞悉整个岳阳城，以此来突出岳阳楼的高耸。
（2）诗人怎样表现自己遇赦之后的轻快心情？
诗人写到心随大雁而去，月亮也是好月，在云间下榻，从天上接过酒杯，
一醉之后还有凉风吹舞着回去。
五、修改下面的文章，完成24-26题
架车撞人逃逸后，陈文本想到事故现场静观事态发展再作打算，没想到办案民警瞧出破绽，逮个正着。
9月12日19时20分，陈文驾驶白色“昌河”牌微型面包车由南向北行至房山煤矿厂区附近时，将行人罗玉伯、王志国撞出，造成罗玉伯死忘亡，王志国受伤。
为逃避法律治裁和经济赔尝，陈文不仅未停车救人，反而驾车加速驶离现场。
为掩盖罪证，又胫直将车开到燕山某汽车修理厂，谎称汽车撞到树上需要维修。
但做了亏心事的他并未踏实下来，稍稍喘息后，又鬼使神差地回到事故地点，想借着夜幕看个究竟，以便作进一步打算。
房山交通支队燕山队事故组办案民警在现场发现了一块贴有环保标志的玻璃碎片，上面清晰地写着车牌号。
为尽快破案又赶至北京市矿务局房山矿公安科请求配合，公安科的同志和办案民警在调查时，忽然发现一围观表年形迹可疑。
该青年对这起事故表现出了少有的关心，还向别人一再打听破案的进展情况。
每当与民警视线相遇，男青年便千方百计躲到人后与阴暗处，办案民警顿觉蹊跷，遂向公安科的同志说明，公安科的同志悄然辨认后，认定这个男年就是陈文，民警不动都声色地靠了过去……
陈文现已被房山交通支队依法刑事拘留。
19、第1段中有1个句子在句式选择上的问题，请加以改正，把修改后的语句写在下面的横线上。
陈文本架车撞人逃逸后，想到事故现场静观事态发展再作打算
20、第2段中有4个错别字，请加以改正，并将正确的字写在下面的横线上。
亡、偿、径、
21、第3段中有两处语病，请加以改正，把正确的句子写在下面的横线上。
（1）男青年便千方百计躲到人后或阴暗处
（2）该青年对这起事故表现出了少有的关心，还向别人一再打听破案的进展情况
六、作文
以“创新”为中心话题，写一篇文章。
要求：
自拟题目，不限文体，不少于600字。
语文试卷
（二）
一、基础知识
1.下列各组词语中的字的读音，与给注音全都相同的一组是
A.称chè
n相称对称称职称心如意
B.角jiǎo号角角落角色勾心斗角
C.累lěi累计连累累赘危如累卵
D.泊bó
停泊漂泊湖泊淡泊明志
【 A 】
2.下列各组词语中，没有错别字的一组是
A.联袂独当一面威慑越俎代庖
B.枢纽纷至沓来桎梏拾人牙秽
C.揠仰过犹不及滑稽作茧自缚
D.敷陈殉身不恤桀骜文过饰非【A】
3.依次填入下列各句横线的词语，恰当的一组是
①假日里，我们来到民俗村，这里风味小吃的滋味。
②朗诵诗歌，有助与欣赏它的优美意境，感受并理解作者的思想感情，接受艺术.
③.许多探险者和旅行家描写极光时往往显得语竭词穷，只好说些“无法以言语形容”之类的话作为.
A.领会熏陶遁辞B.领略熏染托辞
C.领会熏染托辞D.领略熏陶遁辞
【C】
4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句的
A.报纸的编辑说，为了方便人们按图索骥，不遗漏每一个精彩的瞬间，报纸特别登出了选手们进行比赛的时间。
B.别人送给我的东西，即使不值钱，我也敝帚自珍，因为礼轻情义重嘛！
C.他是一位乐于助人的青年，只是因为欠缺某种能力，以致有时有劲使不上，感到爱莫能助
D.为本刊撰稿，一定要针对具体而微的问题，能有亲身体会更好，切忌空泛冗长。
【C】
5.下列各句中，没有语病的一句是
A.目前，上海外语大学与新西兰怀卡多大学合作开设的“英语与商务管理”专业，开学典礼在上海外语大学隆重进行，这是该校一项发展国际合作办学的新措施。
B.因特网作为传媒，可以在世界范围内使各地的人们凭借计算机的互联共享信息，对此网民们深有体会。
C.“心连心”艺术团在老区的巡回演出，博得了各界观众的热烈欢迎，对这次成功的演出给予了很高的评价。
D.当前，国际反恐怖合作使带有明显恐怖主义印记的“东突”势力处境十分尴尬，一方面他们对本。
拉等恐怖被击毁痛心不已，另一方面又不得不表示对美国军事打击的支持，试图拉开其与本。
拉等恐怖势力的距离。
【D】
6.填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是
曾宪先生对中国内地的总捐资额超过四亿人民币。
有人这样问他：
有钱快乐，还是没钱快乐？
曾宪先生这样回答：
“。
不要成为钱财的奴隶，要做钱财的主人。
1不算有钱
2人有穷人的快乐，有钱人有有钱人的苦恼
3钱不一定快乐
4你怎么用
5是我把钱用在有益的事业上
A..①③②④⑤ B.①⑤②③④
C.③②④①⑤ D.②③④①⑤
【C 】
二.阅读下面的文字，完成7——10题（每小题3分。
共12分）
借“马”喻人才
马年话马，品读借“马”喻人才的古诗文，着实颇有趣味。
唐代的韩愈，强调不要埋没人才，在其《马说》之中谈到“千里马常有，而伯乐不常有，”“世有伯乐，然后有千里马”，提醒人们，有了识才之士会涌现出无数的人才。
宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感慨：
“世上岂无千里马，人中难得九方。
”确实，人才如果遇不上“伯乐”，就会被埋没。
要发现人才，贵在识才。
关于这一点，古人的认识也颇有见地。
三国的诸葛亮在其《便宜十六策.阴察》中论述：
“洗不比江河，要之却垢，马不一定非要骐骥，重要的是能够跑的快。
而汉代司马迁在《史记.滑稽列传》中指出，挑选马匹，往往因为是瘦马就不予理睬，结果漏掉了良马；
选拔人才，往往因为是贫士就看不起，结果失掉了贤人，“相马失之瘦，相士失之贫”说的就是这种情况。
识别贤才，只有通过实践的检验，才能辩明。
汉代徐干在《中论.修本》编说：
“路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。
”三国曹植《矫志诗》道：
“道远知，世沩知贤。
当然，在用才上还需要注意给人创造良好的客观条件，使他们不才能显示出来。
《乐府诗集.横吹辞.折杨柳歌辞》云：
“健儿需快马，快马需健儿。
”清代顾协《杂兴》诗写道：
“骏马能历险，梨田不如牛；
坚车能载重，渡河不如舟。
”人才各有所长，也各有所短，关键是要正确使用。
马年读读古人的这些诗文智语，以史鉴今，对于我们今天在改革大业和经济建设中，发现、识别、重用人才，会有所裨益，真正让一些良才强将，像奔驰的骏马一样，“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（唐代参〈送李副使赴西官军〉诗）。
7.对文章首段的写法及其目的的分析，最恰当的一项
A.紧扣文旨，看门见山，提示下文内容，抒发作者的感受
B.开嫩门见山，直奔主题，总提下文内容，激发读者兴趣
C.联系背景，落笔点题，总提下文内容，激发读者兴趣
D.交代背景，紧扣标题，提示下文内容，抒发作者的感受
8.对文章二、三段内容或写法的分析，恰当的一项是
A.两段都是谈的“如何识才”，但是角度不一样；
第二段则重于“要有识才之士”，第三段则中于“识才之法”
B.两段都是谈的“如何识才”，但是角度不一样；
第二段重于在强调“不要埋没人才”，第三段重在阐明“贵在识才”
C.第二段的中心句是“人才如果遇不上‘伯乐’，就会被埋没”；
第三段的中心句为“要发现人才，贵在识才”
D.两段阐明中心时都运用了对比法，第二段是“纵”比，第三段是“横比”
9.对文章有关情况的解说，不正确的一项是
A.从总体上看，中间三段的论证结构的层进式
B.第三段告戒人们不要从外观或家境这样的角度去识别人才
C.第四段对“马”的分析运用了发展的观点
D.结尾一段照应开头，使文章浑然一体
10.根据文章提供的信息，以下推断不正确的一项是
A.古代车马曾经并举，即车马相连
B.古代马跟人的生活关系密切，因此深受人们喜爱，以至常借它来比喻人才
C.古代军用少不了马，不少英雄都出自马背上
D.从许多借“马”喻人才的古诗文中，我们可以获得如何发现、识别、重用人才的启示。
第Ⅱ卷（非选择题共120分）
二、阅读下面的现代文，完成11-15题（共27分）
①千佛山、大明湖和趵突泉，是济南的三大名胜。
现在单讲趵突泉。
②西门外的桥上，便看见（）活水，清浅，鲜洁，由南向北的流着。
（甲）这就是由趵突泉流出来的。
（乙）但是泉所在地，并不是我们理想中的一个美景。
（丙）这又是中国人的征服自然的方法，那就是说，凡是自然的恩赐交到中国人手里就会把它弄得丑陋不堪。
（丁）这块地方已经成了市场。
南门外是一片喊声，几阵臭气，从卖大碗面条与肉包子的棚子里出来。
进了门有个小院，差不多是四方的，这里“一毛钱四块”和“两毛钱一双！
”的喊声，与外面的“吃来”连成一片。
一座假山奇丑；
穿过山洞，连接不断的棚子与地摊，东洋布，东洋瓷，东洋玩具，东洋……加紧的表示着中国人怎样热烈的“不”抵制劣货。
这里很不容易走过去，乡下人一群跟着一群的来提倡日货，把路塞住。
它们没有例外的全张着嘴，葱味四射。
没有例外的全买一件东西还三次还价，走开又回来摸索四五次。
小脚妇女更不得了，你往左躲，她往左扭，你往右躲，她往右扭，反正不许你痛快过去。
③到了泉池，北岸上一座神殿，南西东三面全是唱鼓书的茶棚还是日货摊子——说点别的吧。
④泉太好了，泉池差不多见方，三个泉口便西，北边便是条小溪流向西门去。
看那三个磊泉，一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。
你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，使你敢再正眼去看。
永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只有自然有这样的力量；
冬天更好，泉上起了一片热气，白而轻软，在深绿的长草藻上飘荡着，使你不由想起一种似乎神秘的境界。
还有小泉呢：
有的象大鱼吐水，极轻快地来一串水泡；
有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放着；
有的半天才上来一个水泡，大，扁一点，慢慢的，有姿态，摇动上来，碎了；
看，又来一个！
有的好几串小珍珠一齐挤上来，像一朵攒整齐的珠花，雪白，有的……没比那大泉还更有味。
⑥新近为增加河水的水量，又下了六根铁管，做成了六个泉眼，水流的也很旺，但
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