《自卑与超越》读书笔记.docx
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《自卑与超越》读书笔记
《自卑与超越》读书笔记
《自卑与超越》读书笔记1
我们所说真正的“生活意义”是有标准的：
它们一定是所有人都能够共同享有的，是共同的意义，是可以被很多人确定为有效的意义。
如果一个好方法能够解决某个个体所遇到的困难，那么，它一定也可以为其他人解决相似的问题，这样的科学方法对于整个人类都是有相同意义的。
天才的定义是他人公认的具有重要意义的人，是建立在其至高无上的效用之上的，也只有这样，才能够称为天才。
我们可以得出这样的结论：
生活的意义在于个人为团体所贡献的力量。
在这里，我们指的并不是一个人的职业动机，无论从事什么职业，我们只关注他所作出的成就。
那些面对生活中的困难能够应付自如的人，是在以他们的行为告诉我们：
生活的真正意义就在于引发别人的关注和兴趣，并与他人进行互惠合作。
这些人有一个共同点：
他们的行为会被同伴的兴趣所影响，每当他遇到挫折时，都会找到最合适的方法，那就是避免和他人发生利益上的正面冲突。
《自卑与超越》读书笔记2
阿弗雷德·阿德勒（AlfredAdler，1870~1937）是奥地利心理学家，是个体心理学的先驱。
他的这本《自卑与超越》从寻找人生的意义出发，帮助我们去了解和深入思考真实的生命意义。
他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，一个人的现在是基于过去经验的认识和理解。
自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。
针对教育、家庭、婚姻、犯罪等社会性问题，作者也在《自卑与超越》中提出了十分有价值的观点。
他理论的最后实践点是认为要想变得更好，需要的是人的优越和完善，通过合作让个人为完善的社会而奋力，在合作中提升健康的优越感。
整本书给我印象深刻的是作者对合作的重视。
无论是解决个体的问题，还是解决社会性的问题，包括犯罪、吸毒等等，他提出合作和奉献能够有效解决这些问题。
几乎在每个章节，作者都寄希望于合作的良好互动能够帮助人从自卑走向超越，从自私步入到奉献，进而完善人的能力和品格。
他提出孩子要从小培养合作能力，首先是从和母亲的合作开始的。
当母亲和孩子合作愉快，关系变得良好而稳定的时候，孩子会再把这种关系延伸到父亲身上，之后再将这种关系延伸扩大到周围环境中。
这个合作的观点值得我们学习。
因为我们一直以为我们都处于一个竞争的环境，特别是在我们的教育以及我们的日常交往中，我们看中的总是比较、竞争以及比别人好，我们极少会欣赏合作和培养合作的精神，甚至我们也厌倦了奉献，认为奉献对个人毫无帮助，是个人道德走入到一个极高境界之后的锦上添花，却没有意识到奉献和合作如何对我们的生命产生意义感，产生积极的影响。
殊不知，奉献和合作带来的个人价值感对于我们完善自我、认同自我产生了多么大的影响，是我们的社会性的集中体现，也是让我们在这个社会性的关系中彼此和平相处的重要原因。
也许现在看来，阿德勒的部分观点并不那么完美，也没有深入探讨，特别是为什么单一的指出合作的解决方式，却极少谈论别的解决方式一样。
同时，他对于人的信心，没有考虑到人性的丑恶，预计也受到了弗里德里希·威廉·尼采（1844——1900）的超人哲学影响。
但，作为一个20世纪早期的学者，在当年孩子不一定是值得关注的年代，他的观念是超前的，即使放在今天也不过时，值得学习和反省。
看完这本书，最值得我们思考的是，我们如何培养我们的合作动力与合作能力，并且如何不让竞争性不断左右我们的眼光，如何学习欣赏他人的合作。
《自卑与超越》读书笔记3
我有时候是很鸵鸟心理的。
有些我不想知道的事，我是不会问不会理的，我觉得这样过得开心点。
而人生那么长这么短，开心是多么重要啊！
所以《自卑与超越》这本书断断续续的看了很久，因为开了头我觉得必须要看完的，嗯我是有点强迫症的。
没有做过调查研究，自然也不好评判书中的观点是对还是不对，但是作者很细心很详细的观察我们作为社会的人最重要的事情是要学会合作。
作者认为每个人在这个社会上的每一段关系，都是自己选择的影响。
从孩童开始，一个人的心理就决定了他这一生的态度。
比如一个宠坏的孩子在以后的社会生活中很难跟别人合作，因为被宠坏的孩子自尊心都比较强，心里一直停留在那段作为孩子被大人围绕满足任何愿望的时间，觉得就算出来社会大家也应该这么对待他。
这个确实是一个被宠坏的孩子的故事。
但是被宠爱的孩子不一定都都是被宠坏的孩子。
尤其是现在社会，有哪个孩子不是被宠着长大的呢，但是性情的培养还是最主要看家庭氛围和家人的引导。
如果一个每天争吵的父母来跟孩子说要好好跟其他小朋友玩不要争吵，那么这个小孩子不一定能做到。
为什么呢因为孩子最大的天赋是什么呢，模仿。
他们会模仿大人的做法说法，尤其是最亲近的人。
所以一个网上的段子说，如果一个人善解人意处处为别人着想，那是因为没人疼没人爱。
其实是因为这是人家的修养。
老勒还阐述了社会上主要的人际关系，比如家庭，工作等等，其实大部分观点还是很感同身受的，印象很深的一个关键词就是合作，也可能是因为反复出现的次数太多了。
确实是需要合作的，这本来就是一个互联的社会，怎么可能单靠一个人的努力就能做出大事情呢。
合作是提高效率的最有效途径了，俗话说三个臭皮匠顶过一个诸葛亮嘛！
这个也是我需要学习的部分了，因为肥宅能有什么合作嘛，就是吃鸡的时候咯……
《自卑与超越》读书笔记4
忘了是哪儿听到的，自己却深有体会的一句话：
“一个自卑的人，必定也是一个自恋的人。
”
初时听到这句话是嗤之以鼻的。
我在很多方面都不如别人，怎么会是自恋的人呢?
但是，不断地思考之后，却发现这就实情。
正如阿德勒在他的《自卑与超越》一书中所说的，
“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。
”
在现实生活中，有很多事情是自己无法解决的，但为了让自己“争口气”，不想让自己显得很没有价值，于是强行要求自己去做，却发现自己做不来。
接着，便会羡慕，甚至嫉妒那些会做的人。
久而久之，便开始对自己失去信心，却又一而再，再而三地强行要求自己去完成本不能完成之事。
如果用一句通俗的话来说，会产生自卑，大概就是“理想很丰满，现实很骨感”了。
大概也是因为“我无法解决，却相信自己能够解决”这样的一个信念，才会有“自卑的人，必定是自恋，甚至是自大的人”这样的说法吧。
生活在这世界上，有很多事情是我们自己本身无法完成的。
我们要学会的，就是去接受自己“无法完成”这样的一个事实。
一旦接受了这样的一个事实，那么很多内心冲突就会缓解下来，现实和理想之间的差距也会缩小。
我们也就会去做自己力所能及的事情，且在这样的一个过程中，去获得自身的存在感、价值感等。
当你去接受了这样的一个事实，从某种意义上来说，也就是懂得了“自卑”所赋予你自身的涵义，那个时候，才能实现真正的“超越”，而且这种超越，绝对像开了挂一样，让你“扶摇直上九万里”。
《自卑与超越》读书笔记5
《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。
作者提出：
每个人因为对其现时地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。
然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。
家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。
这样，他们就能够从自卑走向超越。
《自卑与超越》主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点，共十二章。
原书名为《生活对你的意义》。
这是阿德勒思想最为成熟的时期。
生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。
每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。
真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。
阿德勒认为对于人类来说，肉体和心灵二者是生活的表现，它们都是整体生活的一部分。
心灵正是指挥肉体朝着一种能使我们获得安全和优越地位努力的。
只有那些对他人产生兴趣而又决心要为社会有所贡献的人，心灵才有了克服困难的正确技术，使肉体正确行动，从而超越自卑，使自己鼓起勇气前进。
自卑感实际上是人类不断发展的动因。
科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要而努力奋斗的结果。
优越感的目标取决于每个人所赋予生活的意义，是建立在他的生活方式之中。
人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。
而超越力量的大小，端视自卑心的强弱，以及个性、企图心等。
自卑与超越的相对强弱不同，在不同的人身上，衍生出许多种不同的性格与行为来。
正因这股力量相当强大，若能够妥善运用，则可以成为一股不断突破的动力，否则，将成为另一个失败的开始。
在人的所有心灵现象中，最能显示着其中秘密的是个人的记忆。
早期记忆又特别重要，因为它显示了人生活方式的根源及其简单的表现方式。
梦是是人类心灵创造活动的一部分。
梦的目的是在支持生活方式，并引起适合于生活方法的感觉。
每个人做梦时都好像他在梦中必须努力追求优越感一般。
家庭对人类的影响也很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。
母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。
而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。
从某种意义上讲，学校是家庭的延续。
注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。
教师应该对儿童有真正兴趣；同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。
青春期的所有危险，都是由于对生活的三个问题（职业、社交和爱情）缺乏适当的训练和准备所造成的。
青春期给人的只是个机会，是开始对成年人的生活问题做出独立的而有创造性的解答。
罪犯也是追求优越感。
然而，由于罪犯追求的是属于他们私人的优越感，结果他们在生活的道路上全部失败。
我们应该指出他们的错误所在，并鼓励他们对别人发生兴趣，学会与别人合作，同时采取其它有关社会措施。
这样，才能使他们真正地由自卑走向超越，社会犯罪的数目也会大大减少。
作为生活三大问题之一的职业，与其它两个问题紧密相关。
童年时期的经历和人后来职业的选择大有关系，家庭和学校对儿童未来职业的影响也非常重要。
每个人在爱情和婚姻中的表现都与他的生活方式相一致，都与反映出他是自私自利的还是充满合作精神的。
在《自卑与超越》里，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。
任何一个人在成长过程中，最初都是以感觉来判断是非好恶。
刚出生的婴儿到幼年阶段，接收到任何负面的信息，印象都会特别深刻。
容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等，都有可能在人的成长过程中，种下自卑的因子。
因此应该以坦然的态度面对自我内心中的自卑情结，使自己在生活、工作、处事上，避免走入自暴自弃或是骄傲自大的偏锋，能够超越自己。
书上说到：
我们的文化和国民大抵都有一种“自卑而超越”的心理。
这种心理对我们文化中重视教育和教育价值的传统产生了重要影响。
是的，我觉得它也是一种学习心理，因为有矛盾才有进步，只有把学生置于一种矛盾的境地，他才能进步。
然而，所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发每个孩子都去追求优越感。
作为教师，我们的任务就是把这种追求引向富有成就和有益的方向。
教育者必须确保孩子对优越感的追求能给他们带来精神健康和幸福，形成健康、良好的生活风格，否则会造就成被称为“生活的失败者”的各种问题儿童。
这些儿童会把追求优越性扭曲为追求权力，控制别人，自私自利，或沉溺于自我想象的世界之中，缺乏面对现实的勇气。
而这些错误的优越性追求，正是教育中需要我们教师加以注意的地方。
如果自卑心理一旦产生，而得不到及时纠正，对人的危害是严重的。
那么，怎样才能帮助学生克服自卑心理？
以下是我在教学中的几点粗浅体会：
第一，澄清学生不正确的认识，消除自卑心理。
我们每个人都有自己的缺点，同时也都有自己的优点。
我们不能总拿自己的短处跟别人的长处相比，这样就很容易产生自卑。
相反，我们既要看到自己的不足，更要看到自己的长处，这样才能克服不足，发挥优势，找回自信。
第二，培养学生的自信心。
有意识地去培养学生的勇气和胆量，让学生经常对自己说：
“我能行！
”和“我能够做好！
”，不断给自己增加勇气，树立对自己、对人生的自信心，以这种自信与自卑对抗，战胜自卑。
在学生能够遇到困难的时候，我们要帮助学生，让学生达到跳起来能摘到桃子的目标，帮助学生建立信心。
在适当的时候给他们一点“特权”，帮助学生建立自信。
第三，教育学生正确对待他人的评价。
让学生知道人无完人，谁都会犯错误，有了错误就要正确的面对批评，让学生知道父母和老师说你不对和比别人差，其实并不是说你真的很差，而是为了给你一种鼓励和鞭策；或者只是一时的气话，并不代表他们的本意，我们应该分析他们当时说话的场合和情境，不能捡起话来就往自己身上套。
如果真是他们的不对，你也可以事后与他们评理，为自己辩护。
对同学们的评价也应该采取这种态度。
总之，我们不能消极地对待别人的批评和评价。
虽然，我们无法培养一个没有缺点的“完人”，但可以培养一个身心健全的人。
因此在教学中应重视心理素质教育，防止学生自卑心理的产生，有了自卑也应当正确对待。
帮助学生树立对生活和学习的信心，这样学生才能健康、更好地发展。
《自卑与超越》读书笔记6
阿德勒认为，人这一生必须面临的三大制约（也可以称之为人的局限性）：
一、我们都必须生活在这个星球上，目前并没有更好的解决办法，人类与地球上的各种资源必须共存，所以我们必须处理好人与自然的关系，善待这个地球。
二、这个星球上，除了我们自己，还有其他人，一切组成这个星球的人类体系。
所以我们必须与周围人相互关联，因此要处理好人与社会的关系。
三、人类有男有女，这同样是个人和社会得以维系必须考虑的问题。
所以人这一生中都无法绕开爱情和婚姻这个问题。
即两性关系。
因为有这三种制约，便有了接下来的三大问题：
一、既然我们的星球上的资源是有限的，那我们应该怎样做才能让人类获得永存？
二、在茫茫人海中，我们应该怎样定位，才能达到与人合作的目的？
三、如何进行自我调整，以适应“两性关系”？
而这一切的表现形式都可以体现在三个方面：
职业、人际关系、两性关系。
这几乎涵盖了我们活着的一切内容。
如果一个人既没有工作、又没有朋友、也没有家庭和伴侣，是否可以说他是活着的，然后这种真空状态应该是很难的，我们总会与这个社会发生点什么。
而选择这种生活方式的人，必是将活着视为一个充满危险的事情，尽量避免一切的外来接触，进行自我封闭，最后只有与现实不断失联，生存机会也会越来越少。
相反，如果一个人拥有一份充满成就感的工作、值得信赖的朋友、美满的婚姻。
他将活着视为一个“创造性”的过程，于是他的生活充满了各种机遇，即使遇到困难，也有超凡的勇气去解决。
因此，阿德勒认为：
真正的人生是懂得关注他人、让自己成为社会大家庭中的一员，并积极地为人类的福祉作贡献。
“
一叶障目不见泰山，其实若非仔细想过，我们很难看到自己处于地球、社会这个大家庭中，大家都是利益相关的个体，我帮助了你，你帮助了他，他又帮助了我，都是息息相关的形成一个社会运作系统循环，才会推动社会向前，推动自己向前。
而不是自我封闭的个体。
但是大部分人都是专注于自己的内心，自己的世界，一切以自己的感受、利益为出发点。
《自卑与超越》读书笔记7
《自卑与超越》是奥地利心理学家，个体心理学创始人AlfredAlder（阿尔弗雷德阿德勒）晚年时期写的，出版至今估计快100年了，英文书名叫《Whatlifeshouldmeantoyou》。
个人感觉英文书名更合适点，书中Alder就像一个长者一样，他用通俗易懂，简明生动的语言从生活的意义，心理与身体，自卑感与优越感，早期记忆，梦，家庭影响，学校影响，青春期，犯罪及其预防，职业，人类与同伴，爱情与婚姻这十二个主题来阐述了生活的意义。
书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献，在于对他人产生兴趣和学会合作。
这也是我一直都有跟孩子提到的一点，从她听得懂道理后就不断地跟她说，你不是单独一个人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么样就怎么样，一个人不可能有完全的自由，我们要学会互相合作，你尊重别人，别人也会尊重你。
比如在课堂上，学会合作尊重老师的教学成果，这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习；在家庭里，学会按自己的每天的工作量按部就班完成。
好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务，也为自己赢得更多可自由支配的时间，另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。
Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程，即使是那些罪犯，他们和其他人也没什么两样，只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。
书中主要列举了三类孩子，一类是身体有缺陷的儿童，一类是受宠的儿童，还有一类是受忽视的儿童。
这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练，他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格，以致走上错误的道路。
比如身体有缺陷的孩子，如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱，他们就很难体会到生活的意义就是奉献。
他们更容易关注自己的感觉，害怕被嘲弄。
他们就更不会对别人感兴趣了，自然也就学不会合作。
受宠的儿童，因为他一直得到别人的宠爱，通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。
一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时，他就会非常失落，会觉得世界抛弃了他，他受过的训练是期待而不是给予。
他习惯了别人奉承，后果就是他失去了独立性，也失去了学习面对问题的其他处理方法。
他的兴趣只在于全身心关注自己，从不学习合作的运用和必要性。
当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时，他们就会觉得被出卖了，就会认为社会对他们充满了敌意，认为“别人和他对着干”，一旦他赋予生活这样的意义，那么他们往后努力的`方向都将是错误的。
受忽视的儿童，这个很好理解。
这类儿童从不知爱与合作为何物，他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。
当他面对困难时，他会高估困难，低估自己可以得到别人帮助的能力。
他认为社会对他很冷酷，他怀疑别人，无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。
他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了，从而也就赋予了错误的生活意义，在错误的方向上越努力越远。
因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的，它会持续影响人的一生。
我们的家庭，学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。
我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中，在他们自己这个年龄层的孩子中，找到自己的方式。
母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任，这样她就获得了孩子的兴趣，感情和合作，之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中，孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。
学校也是一样，当孩子第一次上学，他会面对社会生活的新考验。
老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任，孩子受到鼓励，就会更有信心和兴趣从而学会合作。
总的说来，这是一本值得一读再读的书，我先是看了一遍，又在喜马拉雅上完整地听了一遍，然后又看了一遍。
书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响，更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。
他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。
我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献，合作是必须的。
《自卑与超越》读书笔记8
青春期存在许多危险，但它并不能改变一个人的性格。
青春期让成长中的孩子面对新环境和新挑战，令他们感觉自己走到了生活的最前沿。
以前生活方式中未能发现的错误可能也在这一时期露头，但经验老到的人总能洞察出来。
随着青春期的到来，这些错误越来越大，无法再被忽视了。
青春首先意味着一件事：
他们必须证明自己已经不再是小孩。
我们也许可以尽量让他们知道，这是理所当然的事。
如果这样，处于这一境遇中的孩子所面对的压力可能就会减轻许多。
如果他们觉得必须要证明自己的成熟时，不可避免地会过度反应。
许多青春期行为都出自对展现独立性、与成人的平等，以及成就男性或女性气质的渴望。
这一行为的走向取决于孩子们对“长大”的理解。
如果“长大”意味着挣脱束缚，孩子就会反抗一切限制，这在该阶段的孩子身上很常见。
青春期的孩子经常被赋予更多的自由和独立，父母觉得不再有权时时刻刻监督他们。
父母越是想证明他们还是小孩，孩子就会越激烈地反抗以证明恰恰相反。
这样的争斗会成长出敌对情绪，于是我们面对的就是典型的“青春期叛逆”场景。
对成年生活准备不足的孩子在面对职业、友谊、爱情和婚姻时会惊慌失措，他们对以后是否能应付这一切没有任何信心。
如果孩子对未来感到担忧和悲观，自然想要寻求最不费力的方法应对，但这些捷径根本没有用。
这样的孩子越是被命令、被劝诫、被批评，就越是觉得如临深渊。
我们越是推动他们，他们就越是想后退。
如果不能给他们鼓励，所有试图帮助他们的努力都会成为错误，并更进一步摧毁他们。
他们是如此悲观与恐惧，我们不能指望他们会自觉自愿地奋发图强。
许多青春期“失败”的者在童年时都是被溺爱的孩子，显而易见，对那些已经习惯由父母为他们做好一切的孩子来说，面对成年的责任会尤其艰难。
他们仍然想要被宠着，但长大后却发现自己已经不再是世界的中心，于是感觉生活欺骗了自己，对不起自己。
他们在温室中长大成人，外面的气候对他们来说太过苦寒。
我们的所有努力都是为了获得安全感。
它意味着我们已经克服了生命中所有的困难，终于生活在安全与胜利之中。
如果一个孩子只想着摆脱自己所遇到的困难，他就会一直落在后面。
只有当他发自内心地找到了一个能够激励自己的目标，并且这个目标所带来的成就比阻挡他的障碍更大时，这个孩子才有可能打起精神来。
人们的兴趣和注意力指向何方，这是一个问题。
如果朝着自我之外的目标而努力，那么自然而然地，他们就会很好地训练自己，做好准备，以求达成目标。
任何困难在他们眼中都不过是成功路上需要跨越的障碍而已。
反过来，如果他们的兴趣点只在于强调自身的不足，或是虽然对抗这种不足，但只是为了使自己从中脱身，他们就很难取得真正的进步。
一只笨拙的右手不会因为人心里想着要变得灵巧，盼望着少些笨拙，甚至避开那些显示出其笨拙的场面，就变成了灵巧的右手。
只有通过实打实的练习，笨拙的手才有可能灵巧起来，并且对于“将来能够做好”的渴望，要远远超过当下的笨拙所带来的挫败感。
《自卑与超越》读书笔记9
我们每个人的生命线都有三个重要的联系，这些联系是每个人必须铭记于心的。
他们的现实由这些联系构成，他们所面临的问题都是这些联系造成的。
由于这些问题总是不停的缠绕着人类，人类就必须不断地回答这些问题，并表现出每个人对生命意义的个人概念。
第一：
我们并非人类种族的唯一成员，必然要和他人发生了关系。
为自己的幸福，为人类的福利，每个人都要和别人发生关联。
个人的脆弱性和种种限制，使得他无法单独达到自己的目标。
只凭个人的力量来应付自己的问题，它必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。
因此，生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内，即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中，假使我们变得孤独，我们必将灭亡”这件事实。
我们的最大目标就是：
在我们居住的地球上，和我们的同类合作，以延续我们的生命。
第二：
我们居住于地球这个贫瘠星球的表面，并借其所提供的资源而得以成长。
因此，我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续？
这是一个向每个人索取答案的问题，没有人能够逃避它的挑战。
无论我们做什么事，我们的行为都是对人类生活情境的解答：
他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的，合适的，可能的，有价值的。
而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。
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