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思想道德修养与法律基础论文
思想道德与法律基础
结
课
论
文
-----建筑与安全工程系*土木11-1班
如何认识爱情与人生的关系
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摘要：
爱情是一个古老而常新的的人生话题。
世界上自从有了人就有了人的自我意识,有了人的感情世界,而爱情就包含在这丰富的感情世界中。
在现实中我们要正确的认识爱情的本质，处理好恋爱与人生的关系，爱情才会给人生带来幸福。
关键词：
爱情人生价值观关系责任
一、爱情的本质
爱情是人类社会生活的永恒主题之一。
世界上自从有了人就有了人的自我意识,有了人的感情世界,而爱情就包含在这丰富的感情世界中。
爱情是人类道德生活的一个重要领地,也是每个人人生道路上必然要经历的重要内容,它不仅关系到每个人现实生活的幸福,而且也反映人类社会文明进步的程度,社会道德发展的水平。
所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自的内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情。
性爱--理想--责任是构成爱情的三个基本要素。
爱情与人世间的其他情感，如亲人之爱，朋友之请或同志之义明显区别出来，使爱情成为特殊的“情爱”。
理想赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。
爱情是两个人感情的交融，是爱她和自爱的统一；一方对人品的期望会影响另一方对人品的追求，一方对行为的认同会影响另一方行为的标准。
一方的言谈会影响另一方心声的表露。
这种人格上的相互依存，志趣上的相互认同，就形成了双方的共同理想，从而使爱情具有巨大的鼓舞力量，能够振奋人的精神，激发人的智慧，升华人的品德。
爱情是人生一道靓丽的风景线。
当爱情与你相逢，那就应该用心呵护，倍加珍惜。
（一）爱情的内涵
爱情的内涵在于彼此欣赏，彼此尊重，互相关爱，不欺瞒，不隐藏，最重要的就是心系彼此…一起共患难，共进退，永远有个温暖的怀抱。
有一个人爱着你，而你，也一样的爱着他/她。
可是其中所蕴藏的东西，却要靠自己去慢慢的挖掘。
作为人与人之间特定的社会关系，爱情具有以下一些基本特征：
第一，爱情具有自主性和互爱性。
爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，她是由两颗心灵弹拨出来的和弦，彼此互相倾慕，情投意合。
真正的爱情是不可强求的，只能以当事人双方的互爱为前提，当事人既是爱者又是被爱者。
在爱情发展中，男女双方必须始终处于平等互爱的地位。
单恋虽然也是一种强烈的情感，但它却不是互爱意义上的爱情，它只能从内部消耗一个人的精神力量，从而造成心灵创伤，因而是不可取的。
第二，爱情具有专一性和排他性。
爱情是两颗心相撞发出的共鸣，男女一旦相爱，就会要求相互忠贞，并且排斥任何第三者亲近双方中的一方。
伟大的教育家陶行知曾经很形象地说过：
爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。
这话是很有道理的。
第三，爱情具有持久性和阶段性。
爱情是一棵苍松而不是一枝昙花，爱情所包含的感情因素和义务因素，不仅存在于婚前的整个恋爱过程之中，而且延续到婚后的夫妻生活和家庭生活。
爱情的持久性表现在爱情的不断深化、充实和提高上，恰如莎士比亚所说：
真正的爱，非环境所能改变；真正的爱，非时间所能磨灭；真正的爱，给我们带来欢乐和生命。
事实上，爱情的持久性正是建立和保持婚姻关系的基础。
真正的爱情不会随着年岁的增长而减弱，但人生的不同年龄阶段，爱情的表现会有所不同，具有阶段性。
第四，爱情具有社会性和道德性。
爱情虽然是男女之间相互爱慕的私情，但具有丰富的社会内容。
爱情的内涵、本质以及追求爱情的方式，必然要受到各种社会关系及社会因素的影响。
爱情的道德性是指爱情中蕴涵着对对方的强烈的义务感和责任心。
（二）爱情的特征
爱是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他（她）困难时予以支持，失败时与以鼓励，在他（她）开心时，一起快乐，悲伤时给他（她）安慰。
而不是在拥有时无视它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。
爱一个人就要他（她）永远幸福，做他（她）永远的避风港，保护他（她），哪怕一丁点的伤害。
真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单，一次深情的拥抱，一个深深的吻，一句不变的誓言，一件不退色的信物…这一切在真爱面前时索而无味，暗而无光的。
相信自己~只要有爱，幸福就一定会存在~
1、尊重人格平等2、自觉承担责任3、文明、相亲相爱4、不能误把友情当爱情5、不能片面的或者功利化的对待爱情
二、爱情对于人生一些方面的影响
在现实生活中树立正确地爱情观（杜绝那种“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的思想）处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则可能成为人生不幸的诱因。
那么爱情到底是什么呢？
所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情，并建立起一种特殊的情感关系，从而是双方都获得了一种极其珍贵的情感体验和人生价值。
真正的爱情是生活的有机组成部分，它对我们每个人的意义不必多说。
当我们一遍遍地看到有人为爱痴情，为爱奉献，为爱等待，为爱忘我的时候，看到有人为爱而神采奕奕，为爱而痛哭流涕，为爱而坚守一生，为爱而放弃一切的时候，我们都能体会大爱情的巨大力量。
人一生的幸福很大一部分取决于爱情，对爱情的向往和礼赞属于我们每一个成年人，校园里的爱情固然美好，街头上牵手的白发苍苍的老夫妻也更让人感动。
?
爱情是人生一道亮丽的风景线。
人生在具体的社会和文化环境中展开，理解和把握爱情的真谛和本质，要考虑到具体社会历史条件的制约，考虑到一定的文化传统，社会心理和风俗习惯的影响，要建立起恋爱中的道德——尊重人格平等，自觉承担责任，文明相亲相爱。
否则爱情是不会长久的。
正确处理好恋爱、学业、事业、集体、道德、博爱之间的关系。
恋爱是人生的一件大事，但并不是人生的全部。
大学生应该以学业为重，因为学习是大学生的主要目的。
事业高于爱情，主张事业为主，不宜过早地恋爱。
但也不要认为爱情是事业的绊脚石，处理得好的话，爱情也能对事业起到催化作用。
（一）大学生如何协调爱情与学习
恋爱与学习的关系。
大学生活的全部意义就在于自己培养成身心健康、全面发展的高素质人才。
面对繁重的学习任务，在时间和精力有限的情况下如果把爱情置于学业之上“不爱学业爱美人”，把宝贵的精力和美好的青春年华过多的消耗在谈情说爱上，既浪费了时间耽误了学业，又难以获得真正的爱情。
到头来往往鸡飞蛋打，竹篮打水一场空。
其实人生的内容非常丰富，爱情只是人生的部分内容而不是全部。
别林斯基早就说过：
“如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们的幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片破碎的心灵和阴暗的荒原，在人生的交响乐曲中，事业才是永恒的主旋律。
”历史和现实都反复证明：
那些事业有成就的人，没有一个沉醉于谈情说爱之中。
作为风华正茂的大学生，只有正确的处理好恋爱与学习的关系，把学业放到首要位置，以学习为中心，全面提高自己的综合素质，才能使爱情的力量准华为促进学习的动力。
学业的成功又可以使自己得到升华，极大的提高和增强自己的品德与魅力，为爱情提供更加充足的营养，使爱情之花开放得更
（二）正确的爱情与道德的关系
爱的情感并不仅仅是两情相悦，而且是同道德责任紧密结合在一起的，只有以高尚的道德作为基础，才能获得真正的爱情。
因此恋爱过程必须遵守相应的道德要求，恋爱的前提是双方平等、互相尊重；?
选择恋爱对象时应注意对方的道德品质。
恋爱过程中应互教互助、真诚相待，纯洁专一；恋爱行为要含蓄文明、自尊自重、自制自爱。
（三）要培养爱的能力
（1）迎接爱的能力。
如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达；如果面对别人的示爱时要能够取舍，并及时做出接受或拒绝的选择。
能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。
（2）拒绝爱的能力。
对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。
拒绝时应注意两点：
一、如果不希望爱情到来，拒绝的语气要果断坚决，容不得半点优柔寡断，否则对对方造成的将是更大的伤害。
二、要掌握恰当的方式。
要掌握说话的方式和度。
虽然每个人都有拒绝爱的权力，但是也要做到对别人起码的尊重。
（四）要正确处理恋爱挫折
（1）正视现实，失恋之苦在于一个“恋”字，爱情是双向、相互的，以双方的爱情为基础，失去任何一方，爱情就会失去了平衡，恋爱即告终止。
这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深，都是不现实的了，作为有理智的大学生应该正视这一现实。
（2）换位思考，要设身处地的为对方着想。
这样作有助于你理解对方终止爱情的原因，有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。
（3）感情宣泄。
不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦，要找适当的方式进行宣泄。
（五）当爱情受挫折时，通常宣泄的方法有：
（1）眼泪缓解法。
在悲痛欲绝时大哭一场，可以使情绪平静。
专家认为，眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。
（2）运动缓解法。
剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。
（3）转移注意。
心情不佳时，可以做些自己感兴趣的事。
（4）文饰法。
当得不到自己爱的人，失恋时，援引合理的理由和事实来解释挫折，从而获得精神上的安慰。
（5）倾诉。
向可以信任的师长，同学，朋友，老师等诉说自己心中的烦恼，也可以写日记或写信。
如果感觉心中的积郁实在太深，无法排解时，也可以找心理咨询师进行心理咨询。
（6）情境转移。
失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰，就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系，所以要想摆脱失恋的痛苦，就要换一个崭新的环境，暂时离开曾经熟悉的环境。
把自己置身于一个欢乐的环境中去。
如多交一些朋友，多参加一些集体性的娱乐活动，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，这样有助于心情的开阔。
另一方面是由于失恋后有一种空虚感，暂时难以适应，所以可以用工作或其他什么方法来充实自己，不让在有空余的实践胡思乱想。
（7）升华。
要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力，尽快投入到学习或者工作中去，切不可因为失恋而一蹶不振，认为生活、人生都失去了意义。
要知道，恋爱是生活的重要组成部分，但不是生活的全部。
要正确的看待爱情，摆正爱情的位置，处理好爱情与学习，爱情与人生，爱情与婚姻的关系。
三、爱情与人生的认识
（一）、爱情和人生有哪些联系？
爱情是否足以影响到人生，以前的我不明白，但随着长大一点，随着见到的事物多了一点，也许我懂了。
人生中应该包含爱情，二者是整体与部分，一般和个别的关系。
对于一个人而言，生命中最重要的是两样东西：
事业与家。
而家中就包含有爱情。
爱情比之人生，就好像润滑剂比之发动机，没有爱情，人生将苦涩无比，难以高速运转并提前报废。
而有了爱情，则可以拥有澎湃动力，努力拼搏，创造高度。
无法想象一个没有爱情的人生将会是如何地不完整，将会是如何地缺乏激情与动力。
“每一个成功男人的背后总有一个默默支持的女人”，这句话就形象的解释了爱情与人生的关系。
周恩来总理在建国前机智指挥，灵活应对，在建国后大气磅礴，进退有余，将中国的外交提升到了一个历史性的高度，为世界也留下了不凡的精彩。
周恩来人生何其精彩，但其背后却是邓颖超默默支持，无私奉献爱，没有爱情的支持，也许他就无法走地如此惊艳全球。
居里夫人名誉世界，其对科学的贡献就是爱因斯坦也公开尊重。
但若不是她的丈夫能抵抗巨大的压力，帮助居里夫人解决一个又一个难题，给予她无限的爱情支持，也许她就不会发现镭，也许就不会获得两次诺贝尔奖。
我们记住它的璀璨光辉，人生难以企及的高度，同样应该记住她背后爱情的润物细无声。
人生离开爱情不完整，无爱情的人生会在消沉中迷失方向，而无人生的爱情更加容易让人深陷其中无法自拔，缺失指向标。
可如果明确人生观，不论是在迷雾中还是在沙漠里，都会有指向未来的箭头提醒着，引导着，给我们以实现人生价值的可能。
人生对爱情的作用体现在其对爱情的导向作用。
有的人会因为爱情的远离而结束人生，有的人却会因为爱情的远离而奋发追逐人生，同样的原因却会完全相反的结果，原因便是迷途中人生观是否明确。
人生之于爱情，便是那木板之于罗丝，得到便有可能，得不到便注定灭亡。
爱情与人生相互作用、相互促进，在不断地摩擦中组成有机统一整体。
爱情的三要素性爱、理想、责任构成了爱情的有机统一整体，爱情与人生的相互促进则引领入另一种境界。
性爱的吸引，使爱情打上了情爱的烙印，并把异性间的爱情与友情区分开来：
理想的契合，使爱情表现着对生活的希望和对未来的憧憬，使热恋中的人们投入以极大地热情;责任的承担，让爱情不再是自私的享受，而是自愿地为挚爱的人付出感情，担当责任。
爱情是人生一道亮丽的风景线，理解和把握爱情、人生的真谛或本质，并融入到社会历史中区，才能真正理解爱情与人生。
有时候，希望时间为自己停下，就这样和喜欢的人地老天荒;有时候，发现身边的人都不了解自己，面对着身边的人，突然觉得说不出来话;有时候，在自己脆弱的时候，想一个人躲起来，不愿别人看到我的伤口;有时候，突然很想逃离现在的生活，不顾一切收拾我简单的行李去流浪。
（二）爱情对人生起到的作用
正确的爱情带动完美人生的发展，如果说爱情在人生起到多大作用，这要看爱情的含量和积累出的厚度有多少，这是对未来婚姻起到决定性的问题，再长的生活，也是从一开始，如果从爱情到婚姻一直都保持着良好默契和相处，那么，继续的走好，就会感情越来越深厚，累积的生活动力自然就会很多，人生就会更加美好。
一些名言也很好阐述了这个道理。
爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
——柏拉图
水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。
——纳撒尼尔?
李
爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。
——罗格林
没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。
——罗?
伯顿
爱情，是爱情，推动着世界的发展。
——维吉尔
爱情是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。
——乔叟
爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒。
——瑟伯与怀特
（三）成功的人生需要什么样的爱情观？
爱情的正确认识应该是体现在双方能把最珍贵的东西留给对方，包括心和性！
真正的爱情是：
双方的相互爱惜、相互体贴、相互尊重、相互珍重！
当然，还有更重要的是：
相互的信任、责任和义务！
它们应该是统一的有机体，缺一虽然不能不缺，但却显然会留有遗憾的。
四、为了成就美好人生，对于爱情我们应该怎样？
首先，端正恋爱态度。
对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。
爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。
但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。
一位教育家曾教导儿子：
“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。
想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。
爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。
”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。
爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。
”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。
人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。
无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。
其次，要正确对待爱情的有与无的问题。
按照马克思主义理论，一切高层建筑要有经济的基础，任何事要在吃饱饭前提下开展。
作为人类最高级的感情，爱情绝对是一种奢侈品。
既然是奢侈品，就必须是社会生产力发展到一定程度，才会有部分人可以享用，而不是每一个人都会有。
所以，如果我们终其一生也没爱情的话，要坦然面对，不要感伤。
其实这就是老祖宗常说的福份的问题！
多做好事，多积德吧，下辈子会有的！
再次要有一个合适的爱情期望值，不能偏高也不能偏低。
想象的爱情常常是王子对灰姑娘，现实的爱情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。
我们不要期望有贵族式的爱情，因为我们是平民；我们不要期望如梁祝一般的爱情，因为我们生在现代；我们也不要期望取个天仙嫁个王子，因为我们的命只值那么几两重。
再之，要充分认识爱情的各大作用，有目的的而不是盲目的寻找爱情。
只有明白你想要的是怎样的爱情，你才会最大可能的遇到你的爱情。
如果你要的是男女之间的欢愉，就找一份天真的爱情；如果你要的是一个美满的婚姻，就找一份权衡各方的爱情；如果你要的是借爱情激发灵感，就找一个浪漫到极点的爱情；如果你只要解除你的寂寞，就找一个红颜知己式的爱情。
唯其如此，才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。
也只有当你明白你在找什么的时候，才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。
再之，摆正爱情的位置。
要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。
爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。
人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。
流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。
其次，要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。
明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。
那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。
《庄子》中记载着一个叫尾生的男子，与一女子相约在一个桥梁下见面，女子没有赴约，而河床涨水了，尾生不肯离开，抱着桥梁的柱子淹死了。
“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
”没有什么比生命还重要了，等不着就不等，"你若无心我便休，各自相忘于江湖"，何必如此离名轻死呢？
书中嘲笑尾生这一类的傻家伙，“无异于磔犬流豕、操瓢而乞者”。
五、作者小记
人生就是为了找寻爱的过程,每个人的人生都会有爱的过程。
不要等到失去了,才痛不欲生!
如果,你感动了,让更多的人看到它！
让我们将爱情与事业有机结合，相辅相成，用正确的爱情观迎接美好的人生!
参考文献：
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河北师范大学出版社，2008.6.
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湖南师范大学出版社，2009.5
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