河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx

上传人:b****0 文档编号:9587639 上传时间:2023-05-20 格式:DOCX 页数:17 大小:214.74KB
下载 相关 举报
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第1页
第1页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第2页
第2页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第3页
第3页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第4页
第4页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第5页
第5页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第6页
第6页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第7页
第7页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第8页
第8页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第9页
第9页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第10页
第10页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第11页
第11页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第12页
第12页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第13页
第13页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第14页
第14页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第15页
第15页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第16页
第16页 / 共17页
河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx_第17页
第17页 / 共17页
亲,该文档总共17页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx

《河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx(17页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题.docx

河北省石家庄市届高三模拟考试语文试题

【市级联考】河北省石家庄市2019届高三模拟考试语文试题

学校:

___________姓名:

___________班级:

___________考号:

___________

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

在中华文明中,足以担当精神价值之任的是中、和、乐三种价值。

也就是说,中华道术、道德及艺术所体现的对人的精神生命最具关切性和重要性的属性分别是:

道术中,道德和,艺术乐。

在中华文明中,道术主要表现为对人道的探索,而“中”便是中国人人道真理观的最高体现。

“中”即不偏不倚、适中、中庸。

从《论语·尧日》篇看,早在尧舜禹时代,“中”就被当作核心价值与最重要的政治智慧代代相传。

尧曰:

“咨!

尔舜!

天之历数在尔躬,允执其中。

四海困穷,天禄永终。

”舜亦以命禹。

《论语·尧日》对尧、舜、禹传道过程的记述,已经充分表明儒家对“中”的重视,其提出“中庸”“中和”等观念绝非偶然。

至于老子的“守中”、庄子的“养中”等学说,无疑也是对早期“中”思想的继承与弘扬。

还有,佛家以中道为最高真理,大大丰富了中华中道观。

“和”即和合、协同、合作、亲和,是中华文明中的最高道德理念。

在先秦早期,“和”的价值是在与“同”的比较中凸显出来的。

“和”即不同事物和美整合,“同”是同一事物简单积累。

后来,孔子进而将“和”“同”引申为道德范畴:

“君子和而不同,小人同而不和。

”所谓“和”,是指不同的事物、观念结合,又处于一种和谐的状态。

所谓“同”,是指同一种事物或观念的相加,显得十分单调。

因而,和而不同又意味着兼容并包与追求平和。

《周易》乾卦《彖》更是将“和”提升为宇宙法则,提出“太和”这个重要概念。

“和”也是道家和佛家的基本价值范畴。

老子一方面以“和”为宇宙法则,“万物负阴而抱阳,冲气以为和”;另一方面又以之为常道,即最高道德法则,“和日常,知和日明”。

“六和”观念,则体现了佛法的基本道德原则。

至迟在夏、商、周三代时期,中国人就赋予了音乐以道德意义和教化功能,甚至将其与“礼”并称,因而中国早期的艺术精神主要体现在音乐之中,而音乐之“乐”与快乐之“乐”又是密不可分的。

音乐的功用是让人快乐,正如《礼记》所说“乐也者,圣人之所乐也”。

鉴于音乐之“乐”与快乐之“乐”的这种密切关系,对音乐的重视必然带来对快乐的追求,这从早期典籍中大量出现的“乐”字可以窥见端倪。

以《诗经》为例,如“窈窕淑女,钟鼓乐之”“鼓瑟鼓琴,和乐且湛。

我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”等等。

由此可见,“乐”为中华最高艺术价值。

“乐”也是儒家、道家、佛家的共同价值。

见于《论语》的“孔颜乐处”一直为后儒所称颂,《庄子·至乐》中的“至乐”“天乐”则是一种与道冥合的超然之“乐”,更不用说佛教所描绘的西方极乐世界了。

(摘编自光明网郭沂《中和乐:

中华文明的精神价值》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  )

A.中、和、乐集中体现着中华文明的精神价值,对于人的生命最具关切性和重要性。

B.早在尧舜禹时代,儒家的“中”就被当做核心价值与最重要的政治智慧代代相传。

C.“和”意味着和谐,“同”意味着单调,“和而不同”意味着和谐与单调应兼容并包。

D.音乐之“乐”和快乐之“乐”密不可分,所以对音乐的重视必然带来对快乐的追求。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )

A.文章开门见山地提出了中心论点,然后进行论证,采用了“先总后分”的论证思路。

B.文章写先秦早期“和”“同”的比较以及孔子对二者的论述,旨在论证两者截然不同。

C.文章从儒家、道家以及佛家等三个角度,论证了“和”是中华文明的最高道德理念。

D.文章在论述“中、和、乐”是中华文明最高精神价值的体现时,都采用了引证的方法。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  )

A.从文章内容看,儒家的“中庸”“中和”思想,是对尧舜禹关于“中”的思想的继承发展。

B.若早期音乐未被赋予道德意义和教化功能,早期的艺术精神就不会主要体现在音乐中。

C.“中”侧重人道观,“和”侧重道德理念,“乐”侧重教化,由此可知三者功能各不相同。

D.由对“道术中,道德和,艺术乐”的阐释可知,儒、道、佛三家的价值观有相同之处。

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

“十座城·十座文化地标”对于书店经营者而言不啻是一份沉甸甸的责任。

能够成为一座城市的文化地标,必然与这座城市的文化精神有着强烈的互动呼应,这种呼应从书籍的安排到读者群的定位,都有不同呈现。

南京先锋书店总经理周平认为,南京与先锋书店之间的关联是“历史尘埃注定了南京悲情而伤感的城市性格,而先锋书店则希望用先锋精神使城市人感受到新的气息”。

像西安万邦书店注重历史风物的呈现,杭州晓风书屋以书传递理想、传递人文关怀的理念一样,每家书店都在展示着自己的个性和特色,讲述着植根于自己城市特殊土壤的故事。

这也可以看作是实体书店转型后与城市精神的深度融合,对读书人文化自觉的促进。

(节选自《后书店时代,读者如何与阅读相遇?

》)

材料二:

材料三:

“新华书店开设网上商城了!

”近日,这一消息迅速在网上流传开来,引发业内关注。

打开该商城网页,便能看到一个设计简单大方的主页面。

页面左侧标明了图书一些分类,有“学霸专区”“少儿启蒙区”等等。

随意点开“少儿启蒙”一栏便可发现,里面收录的图书基本包括全国各大出版机构近期出版的相关童书,品类齐全。

此外,在主页面上半部分,记者还看到了新华独家、中版好书、童书专区等分类,同时,该网上商城还为读者购书做出了“品质推荐”,如著名作家王蒙的《笑而不答》以及《红楼梦》《水浒传》等经典名著。

注册账户登录后,便可以下单购买了。

“2021年,我们开始启动这个工作,进行方案设计和合作洽谈。

”新华互联总经理许维华介绍,从读者阅读习惯、消费理念发生改变后,各大电商平台发展势头迅猛,对实体书店影响越来越大,“而全国新华书店有一万两千家门店,但是却尚未有效在线上联合起来。

所以,由新华书店总店牵头,联合全国各省市新华书店共建这样一个网上商城,恰逢其时。

(节选自《开网店、布局线下,实体书店融合发展渐成趋势》,中新网2021年8月30日)

材料四:

为加强山西省实体书店建设,省委宣传部、省新闻出版广电局、省发改委等11个部门于近日联合印发《关于支持实体书店发展的实施意见》(以下简称《实施意见》),推动实体书店创新发展。

根据《实施意见》,山西省将用三年时间,基本建成以连锁经营、物流配送、电子商务为主要业态,以阅读服务、创新发展、复合经营为主要特征,以大型书城为中心,各类特色书店相配套,乡镇发行网点和社区书店、校园书店为延伸的布局合理、体系完善、贯通城乡的出版物流通网络,形成布局合理、功能完善、主业突出、经营多元、特色鲜明、环境优化的实体书店发展格局,使全省实体书店发展达到全国中等水平,实现实体书店网点总量与出版物销售额稳步增长。

为此将采取以下措施:

一是各市县根据当地城乡规划、人口规模、经济发展水平等条件,合理布局,到2023年建成一批规模适宜的实体书店;二是创新实体书店经营发展模式,鼓励开办特色书店、24小时书店等;三是鼓励实体书店参与文化强省建设,推动三晋文化传播,鼓励实体书店参与“全民阅读月”“书香漫晋”“全民阅读报刊行”“人间四月读书天”等具有全省影响力的阅读活动,着力打造“书香三晋·文化山西”品牌。

(节选自《山西出台政策支持实体书店创新发展》,《山西经济日报》2021年12月12日)

4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )

A.从2010年到2021年,实体书店销售额都是三百多亿元,起伏不大;而网店销售额从开始时的50亿元增长到最后的573亿元,增速惊人。

B.网店销售额的增长量逐年扩大,其增长贡献达到了125.27%,而实体书店的销售额却出现了负增长,其增长贡献为-25.27%,两者相差甚多。

C.与网店相比,实体书店的销售在教辅教材上有较大优势,在社科、文艺上稍有优势,但在少儿类、语言类、科技类图书方面都有较大差距。

D.少儿类图书和社科类图书深受消费者喜爱,前者占到了网店书籍销售总量的28.44%,后者在两类书店的销售总量上都占到了大约四分之一。

5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(  )

A.南京先锋书店、西安万邦书店、杭州晓风书屋都有自己的个性和特色,讲好了自己特殊土壤中的故事,能促进读书人的文化自觉,因而有良好的发展态势。

B.新华书店将各种图书分门别类,并且分出“学霸专区”“少儿启蒙区”等不同区域来放置,特别有利于消费者寻书购书,这些方便读者的举措将促进图书销售。

C.山西省11家单位为了推动实体书店的创新发展,特意提出了打造“书香三晋·文化山西”品牌的策略,并举办了“全民阅读月”等各种阅读活动,效果显著。

D.近年来随着网络的普及与电子商务的发展,实体书店受到了网络书店的巨大挑战,但它仍能够保持一定的销售量,可见它还有自己的生存土壤和发展空间。

6.请你依据上述材料,为实体书店的更好发展提出合理化建议。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成小题

赵才,字孝才,张掖酒泉人也。

才少骁武,便弓马,性粗悍,无威仪。

周世为舆正上士。

高祖受禅,屡以军功迁上仪同三司。

配事晋王,及王为太子,拜右虞候率。

炀帝即位,转左备身骠骑,后迁右骁卫将军。

帝以才藩邸旧臣,渐见亲待。

才亦恪勤匪懈,所在有声。

岁余,转右候卫将军。

及辽东之役,再出碣石道,还授左候卫将军。

时帝每有巡幸,才恒为斥候,肃遏奸非,无所回避。

在途遇公卿妻子有违禁者,才辄丑言大骂,多所援及。

时人虽患其不逊,然才守正,无如之何。

十年驾幸汾阳宫,以才留守东都。

十二年,帝在洛阳,将幸江都。

才见四海土崩,恐为社稷之患,自以荷恩深重,无容坐看亡败,于是入谏曰:

“今百姓疲劳,府藏空竭,盗贼蜂起,禁令不行。

愿陛下还京师,安兆庶,臣虽愚蔽,敢以死请。

”帝大怒,以才属吏。

旬日,帝意颇解,乃令出之。

帝遂幸江都,待遇逾昵。

时江都粮尽,将士离心,内史侍郎虞世基多劝帝幸丹阳。

帝廷议其事,才极陈入京之策,世基盛言渡江之便。

帝默然无言,才与世基相忿而出。

字文化及弑逆之际,才时在苑北,化及遣席德方矫诏追之,才闻诏而出,德方命其徒执之,以诣化及。

化及谓才曰:

“今日之事,只得如此,幸勿为怀。

”才默然不对。

化及忿才无言,将杀之,三日乃释。

以本官从事,郁郁不得志。

才尝对化及宴饮,请劝其同谋逆者一十八人杨士览等酒,化及许之。

才执杯曰:

“十八人止可一度作,勿复余处更为。

”诸人默然行至聊城遇疾俄而化及为窦建德所破才复见虏心弥不平数日卒时年七十三。

节选自《隋书》

7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.诸人默然行至聊城/遇疾/俄而化及为安建德所破/才复见虏/心弥不平/数日卒/时年七十三

B.诸人默然/行至聊城/遇疾/俄而化及为窦建德所破/才复见虏/心弥不平数日/卒/时年七十三

C.诸人默然行至聊城/遇疾/俄而化及为窦建德所破/才复见虏/心弥不平数日/卒/时年七十三

D.诸人默然/行至聊城/遇疾/俄而化及为窦建德所破/才复见虏/心弥不平/数日卒/时年七十三

8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.藩邸,是藩王或诸侯之宅第,文中指晋王的住所。

邸,高级官员的住所。

B.驾,可专指帝王的车,又代指帝王;幸,天子到某地;驾幸,指天子驾临。

C.东都,指复都体系下位于东方的都城,隋朝时都城是长安,东都指开封。

D.弑逆,古代指子杀父、臣杀君的忤逆行为,文中指宁文化及杀害隋炀帝。

9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.赵才英勇善战,深得倚重。

赵才骁勇好斗,擅长骑马射箭,高祖时屡立战功;因是王府旧臣,所以深得炀帝赏识,多次升迁,官至左候卫将军。

B.赵才粗鲁耿直,言语无忌。

在炀帝巡幸途中遇到公卿家人违犯禁令,他都直言不讳地斥骂,毫无顾忌;尽管有些人对他很不满,但也无可奈何。

C.赵才忠于炀帝,直言进谏。

赵才对炀帝极为忠诚,总是勤奋工作,能取得好名声;他冒死劝阻炀帝驾幸江都,结果惹怒炀帝,被交给执法官吏。

D.赵才明悉国势,深谋远虑。

赵才对国家危亡之势很了解,劝炀帝返回京城安抚百姓,为此与虞世基产生争执,因炀帝犹豫不决,两人忿然而出。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)时帝每有巡幸,才恒为斥候,肃遏奸非,无所回避。

(2)化及遣席德方矫诏追之,才闻诏而出,德方命其徒执之,以诣化及。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋词,完成下面小题。

青玉案·有怀轩车山旧隐

王之道

半年不踏轩车路。

仿佛过、长桥去。

贴水行云风送度。

两行高柳,一坡修竹,是我尝游处。

黄鹂休叹青春暮。

出谷迁乔旧家句。

天意从人还许诉。

凝寒和气,沈阴霁色,大旱滂沱雨。

(注)王之道,宋宣和六年进士,因触怒秦桧而沦废20年,后累官湖南转运判官。

11.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(  )

A.上片写作者故地重游,对眼前景物感到格外亲切,觉得自己又回到了美好的昨天。

B.长桥、流水、高柳、修竹等系列典型意象,营造出了一种清新幽静的优美的意境

C.本词“黄鹂休叹青春暮”中“青春”与杜甫“青春作伴好还乡”中“青春”含义相同。

D.“出谷迁乔”是用典,本指鸟儿从幽深的山谷飞上高大的乔木,后比喻地位上升。

12.有些诗词不仅饱含诗情,还暗含哲理。

请简要分析“凝寒和气,沈阴霁色,大旱滂沱雨”所蕴含的哲理。

四、情景默写

13.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语》中提到了“______,______”的可贵品质,孔子认为这种不强人所难的品质要用一生的时间去践行。

(2)屈原在《离骚》中用“______,______”两句直抒胸臆,表明自己坚持对美好德行的追求及至死不悔的心志。

(3)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,李煜在《虞美人》中也用到了这两个意象:

“______,______。

五、语言表达

14.下面是一份电视台录制节目邀请函,在语言、格式及标点符号等方面有五处不当,请找出并改正。

邀请函

××中学:

××电视台跨年晚会“青春筑梦”将于12月22日——12月30日在我台一号演播厅录制,根据节目制作的需要,诚邀你校舞蹈队于22日上午8:

00到演播厅录制节目,不得迟到。

务必给予大力支持。

12月20日

××电视台

15.下面是2021年己亥猪年特种邮票,请用描述性文字介绍邮票的内容(文字除外)并说明寓意。

要求:

语言表达鲜明生动,不超过60个字。

参考答案

1.D

2.B

3.C

【分析】

1.本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。

解答此类试题要注意认真审题,仔细理解文本内容。

题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。

首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。

选项A中应是“精神生命”,而非“生命”,扩大了范围;选项B,“早在尧舜禹时代,儒家的......”理解偏差,根据对文本内容的理解,尧舜禹时代并没有儒家;选项C“‘和而不同’意味着和谐与单调应兼容并包”,对“和而不同”理解错误。

原文说的是:

因而,和而不同又意味着兼容并包与追求平和。

故选D。

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。

解答此类试题要注意考点考向的要求,答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。

选项B,“旨在论证两者截然不同”错误,根据对文本内容的把握和理解,论证的是“‘和’是中华文明中的最高道德理念”。

故选B。

3.本题考查的是归纳、整合、推断文本内容的能力。

解答此类试题要注意认真比对选项内容和文本内容的差异。

题干问的是“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。

首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。

选项C,“三者功能各不相同”错误,三者有相同之处。

原文说的是:

“和”也是道家和佛家的基本价值范畴。

“乐”也是儒家、道家、佛家的共同价值。

这就说明有相同之处。

故选C。

【点睛】

这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。

考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。

总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。

4.B

5.D

6.①增强实体书店的地域文化特色。

研究所在城市的文化,深度融合城市的文化精神,将实体书店打造成各具特色的、无可替代的城市文化地标。

②转变经营方式,与时俱进。

研究读者的阅读习惯、消费理念,依据其需要开设网上商城,扩大销售渠道。

③争取政策支持。

与政府联合,力争得到政策的有力支持,从而形成多种业态、体系完善的发展格局。

【分析】

4.本题考查的是对材料内容的理解和分析能力。

解答此类试题要注意结合对题干的把握,认真理解材料内容和选项的差异。

题干问的是“下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。

首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。

选项B,“网店销售额的增长量逐年扩大”错误,从图一提供数据可知,前几年的增长量都是40亿,到2021年之后才逐渐扩大。

故选B。

5.本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。

解答此类试题要注意明确题干的要求,认真研读材料的内容。

题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。

首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。

选项A,因果不当,出现良好的发展态势的原因很多,单单前面提到的几个方面是不足的;而且“讲好了自己特殊土壤中的故事”曲解文义,原文是“讲述着植根自己城市特殊土壤的故事”;选项B,张冠李戴,“学霸专区”“少儿启蒙”等分类是新华书店网上商城的分类,并非实体书店的分类;选项C,因果颠倒,未然与已然混淆。

打造“书香三晋•文化山西”品牌是目的,推动实体书店的创新发展是手段;“效果显著”无中生有。

故选D。

6.本题考查的是对材料内容的归纳、理解、筛选、整合的能力以及提出自己的个性化见解的能力。

解答此类试题要注意明确考点考向的要求:

这是一道考核归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求回答:

请你依据上述材料,为实体书店的更好发展提出合理化建议。

根据对材料的理解,考生可以结合以下材料概括作答:

杭州晓风书屋以书传递理想、传递人文关怀的理念一样,每家书店都在展示着自己的个性和特色,讲述着植根于自己城市特殊土壤的故事。

这也可以看作是实体书店转型后与城市精神的深度融合,对读书人文化自觉的促进;从读者阅读习惯、消费理念发生改变后,各大电商平台发展势头迅猛,对实体书店影响越来越大,“而全国新华书店有一万两千家门店,但是却尚未有效在线上联合起来。

所以,由新华书店总店牵头,联合全国各省市新华书店共建这样一个网上商城,恰逢其时”;一是各市县根据当地城乡规划、人口规模、经济发展水平等条件,合理布局,到2023年建成一批规模适宜的实体书店;二是创新实体书店经营发展模式,鼓励开办特色书店、24小时书店等;三是鼓励实体书店参与文化强省建设,推动三晋文化传播,鼓励实体书店参与“全民阅读月”“书香漫晋”“全民阅读报刊行”“人间四月读书天”等具有全省影响力的阅读活动,着力打造“书香三晋•文化山西”品牌。

【点睛】

新闻材料类文本阅读的选择题,主要集中的是对文意理解的考查,考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题,考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。

总之,这类试题考生要注意认真研读作品内容,然后将原文与选项进行认真的比对分析,这样就能很好的完成这类试题。

7.B

8.C

9.D

10.

(1)当时炀帝每次出巡,赵才总是负责侦察,严厉禁止违法乱纪之事,没有什么回避的。

(2)宇文化及派遣席德方假传诏书追回他,赵才听说有诏书就出来接旨,席德方命令他的手下捉住了他,把他带到宇文化及处。

【分析】

7.本题考查学生文言断句的能力。

首先把语句放入文本,结合上下文理解句子的含义,“诸人默然行至聊城遇疾俄而化及为窦建德所破才复见虏心弥不平数日卒时年七十三”,这句话的含义是:

诸人默然。

赵才坐车行到聊城,染上疾病。

不久宇文化及被窦建德打败,赵才再次被俘,心中更加忿闷不平,几天后便忧愤而死,享年七十三岁。

根据对原文文句的理解,“诸人默然”“然”形容词词尾,标志断句,所以可以排除AC两项。

“数日卒”几天后便忧愤而死,“数日”做“卒”的状语,不能拆开,所以可以排除D。

故选B。

8.此题考核理解古代文化常识的能力,解答此类试题要注意考点考向的要求,要注意平时多积累。

文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。

平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。

选项C,“东都指开封”说法有误。

东都是洛阳。

故选C。

9.本题考查的是理解文本内容的能力。

解答此类试题要注意考点考向的要求,要认真研读文本。

归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。

内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。

选项D,错在“因炀帝犹豫不决,两人忿然而出”。

炀帝默然不语,不表明他犹豫不决。

另外,原文的“相忿而出”,指两人互相忌恨,而非怨恨炀帝。

故选D。

10.本题考查的是文言文翻译能力。

文言翻译是文言文考的必考的内容,解答翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。

平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的

(1)“巡幸”出巡;“恒”总是;“肃”严厉;“无所”没有什么。

(2)“遣”派遣;“矫诏”假传诏书;“之”代词,他;,“而”修饰连词;“执”捉住;“以”介词,把。

【点睛】

翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变,“留”,就是保留。

凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等,翻译时可保留不变。

“删”,就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。

“补”,就是增补。

变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。

“换”,就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。

“调”。

就是调整。

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

“变”,就是变通。

在忠实于原文的基础上,活译有关文字。

参考译文:

赵才,字孝才,是张掖酒泉人。

赵才年青时骁勇英武,擅长骑马射箭,性情粗悍,但没有庄重的仪容举止。

北周时担任舆正上士。

高祖受禅即位后,赵才因多次建立军功升迁为上仪同三司。

被分派去事奉晋王,等到晋王立为太子后,被授予朝廷右虞候率。

隋炀帝即位后,转任左备身骠骑,后提升为右骁卫将军。

炀帝因为赵才是自己的府邸旧臣,逐渐亲近器重他。

赵才也勤于政事,毫不懈怠,所任职之地都留下好名声。

一年多后,转任右候卫将军。

等到辽东之战,赵才率兵两次出击碣石道,回来后被授为左候卫将军。

当时炀帝每次出巡,赵才总是负责侦察,严厉禁止违法乱纪之事,没有什么回避的。

在途中遇到公卿的妻子儿女有违犯禁令的,他总是恶语斥骂,牵扯到很多人。

当时的人虽然都憎恶赵才出言不逊,但因赵才公正廉洁,也无可奈何。

大业十年,炀帝驾临汾阳宫,让赵才留守东都洛阳。

大业十二年炀帝在洛阳,打算出巡江都。

赵才看到天下四分五裂,担心成为国家的灾难。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 法律文书 > 调解书

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2