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中教史复习提纲1

第一章古代学前教育

一、单选题:

(每题2分)

1.古代宫廷教育中,太师、太保、太傅,统称(B)。

A三少B三公C三母D三太

2.中国古代儿童诗歌中,历史知识性的蒙书是唐人李瀚写的(A)。

A蒙求B三字经C急救篇D千字文

3.中国古代流行最广,影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰写的(D)。

A百家姓B千字文C幼学琼林D三字经

4.在古代宫廷,挑选符合条件的女子承担保育和教导太子、王子的职责的制度是(B)

A三公B三母C三少D三太

5.古代儿童进行生活常规教育的核心是(A)。

A礼教B幼仪C环境教育D能力培养

二、填空题:

1.(本题2分)“人不独亲其亲,不独子其子”,原始社会的儿童教育,实行社会公养公育。

2.(本题2分)

中国古代幼儿道德教育的主要内容包括培养志向、教以孝悌,并教育幼儿勤俭耐劳、诚实无欺、行善积德、礼貌谦让等

3.(本题2分)古代宫廷教育中,子师、慈母、保母合称“三母”。

4.(本题2分)

古代最为流行的三部儿童教材是《三字经》、《百家姓》和《千字文》,简称三、百、千

5.(本题2分)中国古代儿童诗歌主要有三类,即识字类、训诫类和知识掌故类。

三、简答题

1.(本题10分)中国古代家庭教育的原则。

答:

1及早施教;2严慈相济;3爱无差等;4正面诱导;

2.(本题10分)中国古代儿童家庭教育的方法。

答;1言语劝诫;2身体责罚;3形象吓阻;4仪式熏陶;5榜样示范;

3.(本题15分)中国古代儿童初步的道德教育。

答:

1孝悌;2节俭;3诚信。

4.(本题15分)中国儿童早期的知识教育

答:

识字、习字、属文、作诗、基本计算、听解《四书》

5.(本题15分)宫廷儿童教育的意义是什么?

答:

宫廷儿童教育的核心就是对未来帝王的教育,所培养的君主合格与否,会影响到国家的命运,因为中国的封建君主专制制度,决定国君的权力至高无上。

从太子、王子幼小时起就加教诲,设置保傅之职,目的就是为他们自幼创造一个良好的环境。

说到底,宫廷儿童教育是为了维护皇姓家族的统治地位和权利,但这个特殊的帝王家庭,对太子、王子教育的好坏,又往往要影响国家的安危,国民的生计,一个有良好道德和文化水准的帝王,总会于国于民多少有些利。

所以,宫廷儿童教育,尽管它也是一种特殊的家庭教育,它却具有国家的意义了。

6.(本题15分)请简要概述古代幼儿诗歌的类型和特点有哪些?

答:

中国古代儿童蒙养教材很多都采用诗歌的形式,按内容可划分为识字类、训诫类、知识掌故类。

(1)识字类。

此类教材以《千字文》《百家姓》《三字经》影响最大。

《千字文》全文均为四言韵语,用了1000个字,共250句。

主要供儿童识字,同时也介绍了有关自然、社会、历史、人伦、生活、教育等方面的知识。

《百家姓》由近500个用作姓氏的汉字写成,收入中国人的单姓436个,复姓60个。

也采用四字韵语,有韵律、易记诵。

《三字经》全文共300多句,1000多字,三字一句,六字一韵,句中有一定的声调起伏,内容也较浅显易懂,容易诵读记忆,它适合儿童识字,也是儿童知识启蒙的好教材。

(2)训诫类。

此类教材是指对儿童进行生活常规、为人处世及伦理道德方面教育的儿童诗歌,以明代吕得胜、吕坤父子撰写的《小儿语》《续小儿语》为代表。

《小儿语》语言通俗流畅,连贯自然。

全篇分四言、六言和杂言几种句式。

不少句子有很深含义,有些话竟如同格言谚语到处流传。

(3)知识掌故类,指传授历史知识和一般知识的蒙养教材,其中以《蒙求》最为流传。

全书2384个字,596句,是四言韵语,两句成对,每句讲一个历史人物故事,还介绍一些古人勤学的典故。

语句简练,便于记忆,但必须由老师或成人讲解

第二章古代学前教育思想

一、单选题:

(每题2分)

1.中国最早的学前教育制度实行“蒙养家教合一”;用以训练儿童的执教者母亲或保姆的,主要是(C)。

A幼稚园保育知识B幼稚园教养知识C封建纲常名教D近代幼儿教育知识

2.南宋理学家(C)重视《须知》、《学则》等教育形式的作用,认为这种方法有利于儿童道德行为习惯的形成。

A颜之推B王守仁C朱熹D贾谊

3.朱熹的儿童教育思想集中反映在他编著的《小学》和(B)中。

A颜氏家训B童蒙须知C三字经D急救篇

4.提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是(A)。

A王守仁B颜之推C顾炎武D朱熹

5.(A)的内容指广习经史百家等书本知识外,还要熟习士大夫职司、交往和生活所必需的各种杂艺,即师赋、文章、书法、算术、绘画、卜筮、医方、琴瑟、投壶、游戏等各种技艺。

A学艺B小学C童蒙须知D学则

6.(B)是中国封建社会最早完整的家庭教育著作,也是最早最完整的家庭教育教科书。

它流传广泛,影响深远。

A三字经B颜氏家训C同盟须知D学则

二、填空题:

1.(本题2分)

西汉政论家、文学家贾谊断言“太子之善,在于早喻教与选左右”,强调要行胎教,要施学前教育。

2.(本题2分)《颜氏家训》的作者是颜之推。

3.(本题2分)朱熹的儿童教育思想集中反映在他编著的《小学》和《童蒙须知_》中。

4.(本题2分)陆振孙《书录解题》上称《颜氏家训》为“古今家训,以此为祖”。

5.(本题3分)中国封建社会最早最完整的家庭教育著作和最早最完整的家庭教育教科书是《颜氏家训_》。

三、简答题

1.(本题10分)简述颜之推关于学前家庭教育的原则和方法。

答:

1及早施教;2慈严结合;3均爱无偏;4风化陶然;5博习致用。

2.(本题10分)简评王守仁的“自然教育论”。

答:

1顺导性情,鼓舞兴趣;2循序渐进,量力而施;3因材施教,各成其材;4全面诱导,不执一偏;

3.(本题10分)简述颜之推关于学前家庭教育的内容。

答:

颜之推的学前家庭教育的内容,是以培养治国的实用人才的教育目标为依据的。

为此,他提出对子弟的家庭教育要“德艺同厚”。

一方面,重视对子弟道德理想、道德情操的教育,要以儒家的“五经”规范他们的言行。

另一方面,重视“学艺”,即熟悉士大夫职司、交往和生活所必需的各种杂艺,包括诗赋、文章、书法、算术、绘画、卜筮、医方、琴瑟、投壶、游戏等。

关于德行与学艺二者的关系,颜之推认为二者互为联系,德行是根本,艺教也不是可有可无;知识教育是道德教育的基础,并为道德教育服务。

4.(本题15分)请回答贾谊论“早喻教”。

答:

贾谊认真总结了太子教育的经验,按太子一生不同时期身心发展的不同特点,将太子整个教育过程分为四个阶段,即胎教、学前教育、学校教育、成人教育。

前两个阶段属于幼儿教育。

(1)胎教。

贾谊对古代胎教作了较为全面的论述,是我国古代胎教学说的奠基人之一。

贾谊首先要选择配偶,胎儿的状况并不单由母亲决定。

其次,要对孕妇进行"正礼"的教育。

第三,安排适当的环境及人员对孕妇予以影响。

(2)学前教育。

贾谊断言:

"太子之善,在于早喻教与选左右。

"他强调一个"早"字,"早",一是要行胎教,一是要施学前教育。

贾谊的学前教育主张主要可以概括为:

1.学前教育要从婴儿初生就开始。

2.宫廷中,条件特殊优越,尚为赤子之时,就为之聘请"三公"、"三少"为专人教师,负责教诲幼小太子的之职。

3.要为太子创造一个特殊优越的教育环境,使他处于"天下端士",是"孝悌闻博有道术者",使太子初生后,"见正事,闻正言,行正道"。

4.学前教育的内容是多方面的。

他的"保,保其身体;傅,傅之师德;师,道之教训"。

已经包含了体、德、智的要求

5.(本题20分)请试述朱熹的儿童教育思想。

答:

(1)论儿童教育的意义。

朱熹有丰富的教育经验,并且对人的心理特点有初步的认识,又吸取了前人的经验,他把人的教育分为两个阶段,即"小学"和"大学"。

这是两个互相独立又互相联系的阶段,小学阶段的教育,是大学教育的基础,大学教育又是小学教育的深化。

在两个教育阶段中,朱熹特别重视小学阶段的教育,他主张儿童应该早施教。

朱熹强调儿童教育是打基础的教育。

在小学阶段打好基础,就似大好了圣贤之才的坯模,长大在此基础上加工,就可以成为圣贤。

他还进一步指出,若儿童时期大好了基础,大学就卜费力,若少时这个基础没打好,再补救,就十分困难了。

他再三强调15岁以前儿童教育的意义。

(2)论学"眼前事"与编著《小学》。

在教育内容上,朱熹提出,15岁以前的儿童,主要是就儿童日常生活接触的"眼前事"去教他们,就教者而言,是"教事",就孩子而言是学其事"。

他认为他认为学必自近者易者始,并认为学问之道只就眼前日用的开始,初学应给以简单容易的内容。

儿童主要是学习眼前日用之事。

朱熹还认为,在对儿童进行教育时,应注意激发儿童学习兴趣,力求形象生动以便于接受。

他提倡学校教育应以正面教育为主,不讲明道理,只用惩罚的方法是不能取得效果的。

为便于儿童学"眼前事",朱熹与刘子澄编纂《小学》一书,该书将大量古今圣贤"嘉言懿行"汇集起来,贯彻对儿童多用正面教育的原则,希望用这些古人符合封建道德规范的言行,教育和诱导儿童行"洒扫应对进退之节"、"爱亲敬长隆师亲友之道",学"礼乐射御书数之文"。

全书共六卷,分内外篇,内篇有《立教》、《明伦》、《敬身》、《稽古》;外篇有《嘉言》、《善行》。

书中列举了大量的包括刻苦学习、忠君、孝宗、事长、守节等德行方面的格言、故事等,内容生动,通俗易懂,易于儿童接受。

(3)首创《须知》、《学则》的教育形式,编著《童蒙须知》。

朱熹认为,15岁以下的儿童,是处于"教之以事"的阶段,要打下做人的"坯模",这个阶段对儿童来讲,虽然义难以理解很深,但举止言行要打下规范化的基础。

要严格地、不间断地对儿童进行各种行为习惯的训练,使之"积久成熟"。

为使儿童一言一行、一举一动都有规可行,他重视《须知》、《学则》等的作用,认为这种方法有利于儿童道德行为习惯的形成。

他亲自制订《童蒙须知》和《训蒙斋规》。

其中《童蒙须知》影响最大。

朱熹编订的《童蒙须知》是他为儿童制订的习学"眼前事"的具体标准和要求。

分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书写字、杂细事宜等方面,对儿童的生活起居、读书学习、道德行为礼节都作了详细的规定。

该书对于从小培养儿童良好的生活习惯、学习习惯和某些礼貌待人的道德规范,至今也不失其教育意义。

1蒙养教育是基础教育;2慎择师友;3从“眼前事”养成行为习惯;4正面教育为主。

6.(本题12分)请述评《颜氏家训》。

答:

颜之推的教育思想,主要反映在其著作《颜氏家训》中,这部书在中国教育史上占有重要地位。

《颜氏家训》是中国封建社会最早完整的家庭教育著作,也是最早最完整的家庭教育教科书。

它流传广泛,影响深远。

《颜氏家训》内容全面、系统。

内容涉及了胎教。

教子、迁善、道德情操、勉学、练习技艺等家庭教育问题,也涉及其他更广泛的教育问题。

二十篇中,序致、教子、兄弟、治家、慕贤、勉学。

涉务诸篇是研究其家庭教育、学前教育思想的主要篇章。

就学前教育而言,这部著作系统地阐述了婴幼儿教育的意义、内容、原则和方法。

陆振孙《书录解题》上称此书为"古今家训,以此为祖"。

这部著作对以后历代影响深远,如宋代朱熹编的《小学》明代高攀龙的《家训》、清代陈宏谋的《养正遗规》等,都对《颜氏家训》有所汲取。

书中所反映的儿童早起教育思想、儿童家庭教育的原则和方法等,至今仍有理论价值和实践意义

第三章近代学前教育

一、单选题:

(每题2分)

1.我国最早的学前教育机构蒙养院利用育婴堂和(C)来培养保姆。

A女子师范学堂B女子学堂C敬节堂D初等师范学堂

2.蒙养院内教师称(B)。

由乳媪和节妇训练而成。

A幼儿园老师B保姆C乳母D保育员

3.中国最早的学前教育制度实行“蒙养家教合一”;用以训练儿童的执教者母亲或保姆的,主要是(A)。

A封建纲常名教B近代幼儿教育知识C幼稚园教养知识D幼稚园保育知识

4.康有为的学前教育思想主要体现在他的重要著作(C)上。

A幼儿教育概论B家庭教育C大同书D儿童保育

5.(A)认为实现政治改革的关键是摧毁家族制,相应地,对儿童实行“公养”、“公育”制度。

A康有为B梁启超C孙中山D蔡元培

二、填空题

1.(本题2分)1903年秋,省立幼稚园在武昌成立,湖北为我国设立幼儿教育之始。

2.(本题2分)1903年,由张百熙、容庆、张之洞重定学堂章程,即《奏定学堂章程》,也叫癸卯学制。

3.(本题2分)蒙养院是中国最早的学前教育机构。

4.(本题2分)中国第一个学前教育法规是《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》。

5.(本题2分)蒙养院属于近代幼稚园,但章程又明确规定,表现为两个方面:

一是蒙养院要辅助家庭教育,二是蒙养家教合一,家庭教育包括女学。

三、简答题

1.(本题10分)请简要回答蒙养院保姆的来源与培训。

答:

蒙养院内教师称"保姆",保姆由乳媪和节妇训练而成。

训练保姆的方法,使在育婴堂和敬节堂中,选一识字妇女当教员,如堂内无识字的,可以请一识字老妇人入堂任教。

训练保姆的教材诸如《孝经》、《四书》、《烈女传》、《女诫》、《女训》、《教女遗规》等,还有一些外国家庭教育书如日本天下歌子《家政学》。

2.(本题10分)请简要回答蒙养院的保教要旨。

答:

章程"规定,蒙养院保育教导要旨如下:

(1)"保育教导儿童,专在发展其身体,渐启其心知,使之远于浇薄之恶风,习于善良之轨范。

"

(2)"保育教导儿童,当体察幼儿身体气力之所能为,心力知觉所能及,断不可强授以难记难解之事,或使之疲乏过度之业。

"(3)"保育教导儿童,多留意儿童之性情及行止仪容,使趋端正。

"(4)"儿童性情好模仿,务专意示以善良之事物使则效之孟母三迁即此义也。

分析这个保育教导要可以看出,蒙养院对儿童的教育,包含体育、德育、智育、美育的内容,在教育原则上,提出了应该照顾儿童情性及心理特点,指出教育要量力适度,还要利用榜样的教育作用

3.(本题10分)请简要回答蒙养院师资的培训。

答:

904年,清政府颁发了《女子小学堂章程》,《女子师范学堂章程》,教育上打破了女禁。

女子师范学堂担负培养女子小学堂教员的同时,也兼训练蒙养院保姆。

章程中尚无明确规定专设训练保姆的机构,但在实际上,开始出现了专门训练保姆的机构。

4.(本题15分)试分析康有为的胎教与婴幼儿教育的主张

答:

康有为首先论述胎教的重要性。

指出“生人之本,皆在胚胎,人道之始,万化之原也”,必须“教之于未成形质之前”,才能“正生人之本,厚人道貌岸然之原”,从而使人能成为“至善”之人。

因此,胎教的好坏,直接关系着人一生教育的成效。

他说:

“胎教既误,施教无从”一)环境的选择康有为很重视育婴院环境的选择,他很看重自然和社会环境对婴幼儿的影响。

(二)教育宗旨,康有为认为婴幼儿教育宗旨应该是“

务令养儿体,乐儿魂,开儿知识为主”体现了德、智、体全面教育的要求。

(三)管理制度,康有为主张育婴院、慈幼院要有严格的管理制度,如为了儿童健康,院中要有大小医生,育婴院中还要有看护(女保),女保代替母亲为众母,抚育非亲生之子,劳苦功高,无私奉献。

育婴院可设“管院事”者,也由医生充任,负责管理院中事务和教养工作,似今天的幼儿园长。

5.(本题15分)试析康有为的“公养”“公育”思想。

答:

论儿童的“公养”“公育”是康有为的理想教育制度。

这个思想的提出,是建立在他的政治理想思想基础之上,体现在《大同书》中。

他设想了一个完整的教育体系,儿童从胎教到20岁全部教育由公立政府负责,全社会的人都有权利接受这一完整的教育。

其中人本院,育婴院,怀幼院是六岁以前的儿童受教育的机构,属学龄前教育,为“公养”阶段,6岁以后儿童入小学院,至大学毕业20岁为“公教”阶段,接受系统的学龄期教育

第四章外国教会的学前教育活动

一、单选题:

(每题4分)

1.帝国主义在华兴办文化教育事业的终极目的是(B)。

A促进全人类文化教育事业的发展B奴化中国人思想,培养高级治华代理人

C加强国际友谊D传播基督精神

2.中国人出国去接受学前教育的专业训练的国家,首先是(B)。

A美国B日本C德国D法国

3.清末民初,(A)式幼稚教育虽然呆板但很容易被中国人接受,在中国影响最深。

A日本B德国C欧美D教会

4.中国近代新式幼稚教育的创办,(A)式最难解决的问题。

A师资B教材C生源D资金

5.1898年,英国长老会在厦门创办幼稚园师资班,1912年发展成为(B),是教会在我国最早设立的一所独立的幼儿师范。

A上海崇德女子中学附属幼稚园B怀德幼稚师范学校C景海幼稚师范学校D杭州私立弘道女学

二、填空题

1.(本题4分)大约19世纪80年代西方教会在中国沿海开始兴办学前教育机构。

2.(本题4分)近现代外国人在中国办的学前教育机构大致可分为两种,一种是日本式的,一种是教会或欧美式的。

3.(本题4分)近现代外国人在华创办的幼儿园占中国全部幼儿园的大多数,这些幼儿园还通过各种途径对中国人自办幼儿园施加影响,造成幼儿园教育的“外国化”倾向。

4.(本题4分)景海幼儿师范的课程分为三大类,一类是英文、宗教等课,一类是文化课,另一类是专业课。

5.(本题4分)在景海幼稚师范课程表中,学分最多的是英文。

三、简答

1.(本题15分)简述帝国主义在华培植幼教师资的主要途径。

答:

兴办幼稚师范学校或女学;吸引留学生赴东、西洋接受幼教专业训练;直接任教于中国的学前教育机构

2.(本题20分)试析教会幼稚园的办园宗旨。

答:

以基督精神奴化中国人的思想,培养高级治华代理人,是帝国注意在华兴办文化教育事业的终极目标。

学前教育的宗旨,自然也不离开这个总目标。

尤其重视对幼儿心灵的熏陶,使其接受基督精神,为培养殖民地国民打下根基。

并且还认为通过幼稚园进行宗教宣传是虚费最省、收效最捷者。

3.(本题25分)以景海幼稚师范的课程为例,分析教会师范课程的特点。

答:

1904年,中国颁行癸卯学制以后,帝国主义更加速在中国开办幼稚师范学校。

教会办的幼稚师范学校,重视宗教教育与英文教学,如景海幼稚师范的课程。

其课程可分为三类,第一类是外语、宗教等课程,是适应外国在华办教育需要的,其中英语占学分最多,三年共学25门课,166学分,英语占40学分,几乎占去总学分的1/4。

还有社会问题、宗教学、圣道教法等课,都是直接为资本主义国家传布基督精神、培养顺民服务的。

第二类是文化课,如国文、体育、生理及卫生、生物学、音乐等。

第三类是专业课,如心理学、学校管理法、实习、幼稚教法、启智用具教法等。

它们一般规模比较小,毕业生人数不多。

清朝末年教会办的幼稚师范影响并不大,主要是因为其宗教色彩浓厚,而西方洋教与中国传统相距太远。

现代学前教育的演进

一、单选题:

(每题2分)

1.我国第一所独立设置的公立师范学校是(A)。

A江西省立实验幼稚师范学校校B集美幼稚师范学校C北平幼稚师范学D国立幼稚师范学校

2.1927年,在(B)领导下,南京郊区燕子矶、晓庄、和平门、迈皋桥等地先后创办了我国第一批乡村幼儿园。

A陈鹤琴B陶行知C蔡元培D梁启超

3.我国1922年11月教育部公布《学校系统改革令》即(D)学制确立了学前教育机构在学制系统中作为国民教育第一阶段的地位。

A癸丑B壬寅C壬子D壬戌

4.按照“壬子癸丑”学制的规定,学前教育机构的名称为(A)。

A蒙养园B幼儿园C幼稚院D幼稚园

5.1923年,陈鹤琴在南京创设了我国第一所实验幼儿园,即(A)。

A南京鼓楼幼稚园B南京燕子矶幼稚园C南京高师附属小学幼稚园D厦门集美幼稚园

6.中国第一所乡村幼稚园是1927年由陶行知创办的(B)幼稚园。

A南京鼓楼幼稚园B南京燕子矶幼稚园C南京高师附属小学幼稚园D厦门集美幼稚园

7.在我国,志厚最早介绍了(C)的幼儿教育思想,赞成其注重儿童早期感觉训练的观点,希望中国幼儿园和小学采用其教育法和教具。

A福禄倍尔B杜威C蒙台梭利D裴斯泰洛齐

8.创办于1901年的《教育世界》,是中国近代最早刊行的教育杂志。

引进(B)学前教育的经验,对清末民初蒙养院制度和蒙养园制度的建立和实施发生很大影响。

A德国B日本C美国D英国

二、填空题:

1.(本题2分)1929年9月《幼稚园课程暂行标准》是我国第一个由国家颁布的幼稚园课程标准,它既体现了民族性,又体现了洋为中用的精神。

2.(本题2分)民国初年,蒙养园附设于小学、女子师范学校和女子高等师范学校内,已纳入到真正教育机构之中。

3.(本题2分)福禄倍尔强调以恩物为课程,蒙台梭利强调以教具作为课程,都希望以此发展儿童的创造力和思想力。

4.(本题2分)儿童中心论是我国五四以后小学和幼儿园教育改革的指导思想,是杜威实用主义教育思想对中国儿童教育影响的核心。

5.(本题2分)我国第一个自己制定的统一的幼儿园课程标准的内容包括总目标、课程范围和教育方法三部分。

6.(本题2分)杜威的儿童中心论运用到教学方法上就是设计教学法。

7.(本题2分)“五四”运动以后,福禄贝尔在我国幼教战线的实践改革中,充分肯定了注重自然、尊重儿童等思想,但也批判了他对宗教的迷信、恩物中无乐器等缺点。

8.(本题2分)清末民初,日本学前教育对中国的影响多表现在的建立和具体的实施上;西方学前教育的影响,主要表现在制度上。

三、简答

1.(本题10分)请简要回答北平幼稚师范学校及江西省立实验幼稚师范学校的实验活动。

答:

北平幼稚师范学校。

是香山慈幼院的一部分,创建于1930年,张雪门为校长。

该校以培养幼稚师资为己任,最终目的是为实现全民的幼稚教育。

教学酌采道尔顿制,但又较之灵活,尤其是重视学生教室外的活动,学校重视实行教学做的方法,还在校内设第一中心幼稚园。

学制三年,但可分年结业。

一年制为速成科,科任教幼稚园教师获助教。

二年制为幼师科,科任教幼稚园主任。

三年制毕业后,可兼任小学低年级及婴儿园教师。

江西省立实验幼稚师范学校。

这是中国第一所独立设置的公立师范学校。

1940年10月,由陈鹤琴创立于江西泰鹤县文江村,附有小学、幼稚园、婴儿园。

1943年改为国立幼稚园师范大学,并添设幼稚师范专科。

该校的办学宗旨有三:

一是培养幼稚园的师资与造就幼稚教育的人才;二是开展幼稚教育的理论和教材教法方面的研究;三是进行陈鹤琴创立的活教育理论的实验。

从课程内容看,可分为精神训练、基本训练和专业训练三项。

在训导工作方面,是要培养学生不厌不倦的态度和敬业、乐群、专业、创造的精神,基本目标是培养学生“做人,做中国人,做现代人,做现代中国人”。

学校有优良的校风,充满自由平等的空气,实行着“纯爱”的教育。

2.(本题10分)请简要回答1932年民国时期的《幼稚园课程标准》的内容、意义。

答:

1932年由教育部正式公布,是根据1929年《幼稚园课程暂行标准》修订而成的,1936年再次作了少许修正。

它是我国第一个自己制定的统一的幼稚园课程标准;它分教育总目标、课程范围、教育方法要点三部分;它是由我国的专家和学者在总结自己实践基础上,吸收和借鉴了西方学前教育思想与教育方法,因此,它既体现了民族性,又体现了洋为中用的精神。

3.(本题10分)请列举中华民国时期我国各类幼稚园的建立及其基本情况。

(二个或二个以上)

答:

南京鼓楼幼稚园,是一所实验性质的幼稚园,陈鹤琴创办于1923年春。

南京燕子矶幼稚园,这是中国第一个乡村幼稚园,创办为人民教育家陶行知,创办时间是1927年11月11日。

燕子矶幼稚园在幼稚师范教育

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