初中语文《小石潭记》教学设计学情分析教材分析课后反思.docx
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初中语文《小石潭记》教学设计学情分析教材分析课后反思
《小石潭记》优课教学设计
教学目标：
1.通过找出文中描写的景物，理清写作顺序。
2.通过品读，多角度体验，感受作者内心情感的变化与人格魅力。
一、创设情境，导入新课
公元805年，一个33岁的文人，因为参加了一场政治革新而被贬出京，以戴罪之身，携带堂弟、表弟和67岁的老母，一路风尘仆仆赶往湖南一个名叫永州的蛮荒之地，一住就是十年。
十年间，一篇篇或清莹或深刻的文章在他的心头酝酿，在他的笔尖流淌；他与永州的美丽邂逅，让华夏文学又一次凝聚出新的辉煌。
他就是——（生答）
今天，就让我们走进他的《永州八记》之四——《小石潭记》。
出示目标PPT2
二、诵读感受文章的基调
1.请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读好停顿，读出情感。
（自由朗读后指名读。
生倾听并订正的读音和停顿如下。
）
A.其岸势/犬牙差互。
B.近岸，卷石底以出
大家知道为什么这里“卷”字读quán音吗？
据许《说文解字》记载：
“卷，膝曲也。
”ppt2所以当“弯曲”讲时，读“quán”。
2.现在，我们齐读课文，注意刚才同学们指出的词语、停顿以及屏幕上标红的词语。
（生齐读）
3.这是一篇山水游记，在这篇游记中柳宗元描写了哪些景物呢？
（明确：
第一段写了篁竹、小潭、树、藤蔓、石头，第二段写了鱼，第三段写了小溪，第四段写了竹树）
4.作者是按照怎样的顺序来写的？
……具体来说是怎样的空间顺序？
先写了什么？
生答
师小结：
是按照游览的顺序写的，移步换景。
我们写游记时可以学习本文，按照“游览的行踪”来写。
5.有景处皆有情在，那柳宗元在游览小石潭时又是一种怎样的情感呢？
请一名学生为大家朗读课文，然后说说：
你感受到了柳宗元游小石潭时怎样的心情。
师点评引导：
相信大家也感受到了作者的情感。
谁来说说。
（生答）明确：
开始的快乐，到后来的忧伤，实际上作者情感是一个变化的过程。
师：
具体来说，哪几段写的是愉悦高兴的心情，哪几段写的是忧伤的心情？
（明确：
具体说第1、2段写的愉悦、高兴的心情，第3、4段写的是忧伤的心情。
）
三、品读体验审美的快乐
接下来，让我们潜入文本，品景悟情。
请同学们细读第1、2段细细咀嚼，静静思考：
哪些词句中流露着作者的快乐？
这是一种怎样的快乐？
1.你可以学着老师的样子，以批注的形式简要写下自己的理解。
（显屏）（自主学习时间）
例如：
我在“下见小谭”的“见”字中发现了作者的快乐。
这是一种探幽访胜的好奇心突然得到满足的快乐！
试想，在柳宗元“伐竹取道”的过程中与清洌的小石潭猝然相遇，他的心情该是多么快活啊！
预设：
我从“心乐之”一句中发现了作者的快乐。
水拍打着石头，发出悦耳的声音，给作者一种发现的快乐。
“隔篁竹”这个“隔”字给人一种神秘感，这是一种因为好奇心而引发的快乐。
我从第二段中的“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”中的“无所依”读出了作者自由自在的快乐。
我们来看这一句“水尤清冽”，这个“尤”字中发现了作者的快乐。
这是一种探访幽静意外发现的快乐。
教师引导：
“尤”是什么意思？
——格外
这是我们翻译的意思。
如果是柳宗元在心里说的话，是不是这样说——水格外的清凉。
你觉得他会怎么说？
啊！
多么清凉的水啊！
来，我们也像这个同学这样试着在这句话的空白处填两个语气词补出作者的心情。
Ppt8（屏显）
伐竹取道，下见小潭，（）水尤清冽（）
预设：
A：
伐竹取道，下见小谭，啊！
水尤清冽呀！
B:
伐竹取道，下见小潭，哇！
水尤清冽呀！
（喜悦之情）
C:
伐竹取道，下见小潭，咦？
水尤清冽呀！
（意外之情）
3.让我们用朗读再现这种意外的惊喜和感叹，请一女生读第一段，生评价，师评价。
老师给大家一个小意见：
描写动态的语句读得稍快一点，描写静物的语句要读慢一点，句尾再拖一拖音。
你来试一下？
请一名男生读第一段。
4.刚才说到从“皆若空游无所依”读出了什么？
（自由自在的快乐）一切景语皆情语，作者内心是快乐的，所见的鱼儿也是快乐的，那这里仅仅是写鱼吗？
（不是，还写出水的清澈。
）哦，你怎么发现作者写作的小秘密？
生答。
5.师过度:
柳宗元以鱼的可视反衬水的明亮澄澈，以鱼影来衬托水的明亮澄澈。
观察更细致入微，情思更细腻动人。
那柳宗元是在怎样的心境下，看到了这样细微动人的景色呢？
老师把这段改成一首小诗，请一位女生读一读，大家静心想象。
清澈的日光里
几条鱼儿在打盹儿
静静的鱼影
抹在石底
好似淡淡的水墨
忽然你飞走了
是我的笑
把你惊醒
还是
你惊醒了我的梦
师：
柳宗元是在怎样的心境下，看到了这样细微静谧的景色的？
（悠闲、愉快，他沉浸在这优美的风景中）。
6.他心空了，静了，物我两忘，所以才体察到了这自然的微妙、灵动与充实。
我请两位同学朗读体验这空灵而又充实的愉悦。
（男）潭中鱼/可百许头，
（女）皆若空游/无所依，
（男）日光/下澈，
（女）影布/石上，
佁然/不动；
（男）俶尔/远逝，往来/翕忽，
（女）似/与游者/相乐。
（合）似/与游者/相乐。
（读完，分男女生配乐齐读体会）
四、对读体味现实的忧伤
1.作者的忧伤蕴含在哪些词句中？
（坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
）追问“凄”“寒”怎么解释？
那“悄怆”是什么意思？
进一步追问：
“凄”和“寒”缘于什么？
2.老师给大家补充一点，这篇文章写于公元809年十月左右，初冬之时，“坐”潭上，自然凄神寒骨。
身体的冷触发了心里的寒，自然景物的凄凉诱发了作者内心的忧伤。
3.出示矛盾：
“寂寥无人”就是寂静寥落，空无一人。
可他后面又说：
“同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：
曰恕己，曰奉壹。
”即他是和五个人一同去的，为什么说空无一人？
4.你有没有发现，作者在记述五个人时，是分成两部分记的。
是所有人都不懂他的心吗？
那是谁不懂他的心？
（崔氏二小生）
出示资料一：
吴武陵，元和二年进士及第，不久贬来永州，与柳宗元志同道合；龚古生卒不详，亦是柳宗元朋友；堂弟柳宗玄始终追随柳宗元。
他们思想上同气相投，同声相应，然而其思想和政治主张不容于当时的社会。
（孙昌武《柳宗元评传》）
从这里你有什么新的发现？
明确:
所以说，这不只是一个人的寂寞，而是一种思想的孤独。
5.那作者的心情是从什么时候开始变化的？
（潭西南而望）
追问：
能不能把“潭西南而望”的“望”换成“下见小潭”的“见”？
（生先同桌交流，后集体展示）
明确：
“望”是侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。
如果说“见”是一种无意无心的行为，那“望”则是一种主动的追求。
“下见小潭”的“见”让我们读到的是——意外收获美景的喜悦。
而这个“望”则寓意一种期盼。
五.拓展还原作者的人格魅力
师：
当柳宗元“西南而望”“环顾四望”时，心里会想起什么？
期望什么呢？
出示资料二：
柳宗元出身官宦世家，少有大志，以“兴尧舜孔子之道，利安天下苍生”为己任。
柳宗元壮年被贬，在永州无实职无官舍，寄居在冷清昏暗的龙兴寺内。
但政敌仍不肯放过他，造谣诽谤，人身攻击，把他丑化成“怪民”。
妻子早亡，爱女夭折，到永州不久，老母又离开人世。
几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟到了“行则膝颤，坐则痹”的程度。
柳宗元始终认为革新本身并没有错，是朝政的黑暗和腐败，使他抱负难以实现。
他始终关注政治和民间疾苦，写下了大量关心计民生的诗文，如《捕蛇者说》《童区寄传》等。
生谈。
小结：
柳宗元是希望“兴尧舜孔子之道，利安天下苍生”。
他想利国利民，他想改变黑暗的现实，他要实现他的政治理想，可是……尽管如此，他背依永州秀丽的山水，饱蘸永州清冽的泉水，写下了这些或轻盈或深刻的文章。
结束语：
“将生活中的痛感转化为艺术中的美感，将生活中的折磨转化为艺术中的享受”，这就是柳宗元，一个用审美的双眼捕捉魅力、传达快乐的文学家，一个不能忘情于现实与政治的痛苦的政治家。
让我们背熟课文，用一生来慢慢体会柳宗元的景与情。
下课！
六、作业：
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吟咏山水，抒发胸中郁闷和心中理想：
《永州龙兴寺西轩记》
《始得西山宴游记》
《钴鉧潭记》
《小石城上记》
关注现实，关心百姓，表达政治思想：
《捕蛇者说》
《封建论》
《天对》
《天说》
《小石潭记》学情分析
八年级学生已系统的学习了三个单元的文言文，已有一定的文言知识的积累，能借助注释和一定的文言知识初步读懂课文。
学生对文言文的分析和理解已经具备了一定的能力。
学生学习文言文的兴趣不是很浓厚，且学生一般更注重文言文“言”的掌握，这就需要我在教学文言文时注意培养学生的兴趣。
例如：
“品读体验审美的快乐”环节，我改变以往品词的方式，在品读“水尤清冽”时，采用补充语气词的方式，学生兴致勃勃；将第二段体现作者自由自在的快乐时，巧妙地将原文改成小诗，学生美美地读。
另外，初三学生正处于人生观、价值观形成的关键期，所以一定要注重学生的情感体验，帮助学生于潜移默化当中得以滋养。
本堂课我引导学生比较深入地进行了课堂对话：
如“对读体味现实的忧伤”环节，出示矛盾：
“寂寥无人”就是寂静寥落，空无一人。
可他后面又说：
“同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：
曰恕己，曰奉壹。
”即他是和五个人一同去的，为什么说空无一人？
一石激起千层浪，不但激发兴趣，出示矛盾：
“寂寥无人”就是寂静寥落，空无一人。
可他后面又说：
“同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：
曰恕己，曰奉壹。
”即他是和五个人一同去的，为什么说空无一人？
而且帮助学生充分地与作品对话，与作者对话，情感上产生共鸣，更充分受到中国传统文化的浸润，从古人身上汲取前行的力量。
《小石潭记》效果分析
本堂文言文新授课，我继续秉承“言文并重”的教学理念：
既注重积累文言字词，扎实地立足于文言之“言”，又要重鉴赏品味情感体验，诗意地追求文言之“文”。
所以，我将学习目标设定为：
通过找出文中描写的景物，理清写作顺序；通过品读，多角度体验，感受作者内心情感的变化与人格魅力。
为帮助目标达成，我设计了一系列的教学活动，评测效果如下：
“诵读感受文章的基调”环节，学生的表现真是可圈可点的。
八年级的学生，古诗文学习已有一定的基础，例如在准确把握文章的朗读节奏，已有一定的方法。
一生读“潭中鱼可百许头”，将断句处理在“潭中”和“鱼”之间；“其岸势犬牙差互”断错。
大家能及时依据句意给予指正，并指出通常在主谓之间断开。
学习本文的写作顺序时，借助多媒体教学大家对移步换景有了更清晰的认识。
能够在不同形式的朗读中感受到作者由乐到悲的情感变化。
“品读体验审美的快乐”环节，在赏析的方式方法上我也做了不少文章，采用范例引领的方式，实际是向学生提供了赏析的思路，让学生有法可循。
补充语气词还原人物心理、改写文本变成诗的韵律等等形式上的创新调动了学生的赏析的兴致。
就课堂发言情况来看，学习效果也是比较理想的。
“对读体味现实的忧伤”环节，通过独立思考、同桌交流，探究比较深入。
尤其巧设“寂寥无人”与“同游者”矛盾，引领学生深入探究作者内心的凄凉更多的是一种思想上的孤独。
从学生课堂上思考的神情、回答的语言组织，足见学生深入到文本，走进作者的内心世界。
“拓展还原作者的人格魅力”环节，基于以上文本的探究，此时进行资料衔接，知人论世，拓展还原作者的人格，水到渠成。
《小石潭记》教材分析
《小石潭记》位于八年级语文上册第五单元第一课。
本单元入选的课文，以写景记游的古代散文为主。
有的表达旷达胸襟，有的流露自得之乐，有的抒发闲适之情，。
所写景色不同，写作心境不同，却都是感事抒怀、借景言情的名篇。
单元教学要求：
学习本单元，要借助提示、注释和工具书读懂课文，体会游记散文借景抒情的特点；要品味古诗文名句的思想感情，结合亲身体验加深理解。
《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出游、游览、返回的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。
作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
阅读本文必须要结合作者生活背景，潜心涵泳，方能理解作品的意境，了解作者的情怀。
结合单元教学要求和本课特点，我秉承“言文并重”的教学理念：
既重视积累文言字词，扎实地追求文言之“言”，又注重鉴赏品味情感体验，诗意地追求文言文“文”。
我把本节课的教学重点定位为：
通过品读，多角度体验，感受作者内心情感的变化与人格魅力。
在教学中恰当、适时地进行了资料的补充，拓展还原了作者的人格魅力。
《小石潭记》评测练习
1.注音：
篁（ ） 洌（ ） 翕（ ）邃 （ ） 坻（ ）
2.解释下列句子中加粗的词：
从小丘西行百二十步：
皆若空游无所依：
其岸势犬牙差互：
凄神寒骨，悄怆幽邃：
隶而从者：
3.文中与“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是 。
4.对下列句子分析不恰当的一项是（ ）
A.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”“日光下澈，影布石上”这两句话既写鱼，也写
水，既表现了鱼的情态，也表现了水的清澈。
B.“佁然不动”“俶尔远逝，往来翕忽”，从静止和活动两个方面来描写游鱼，刻画出了
鱼儿悠然自得的情态，表现小石潭充满了生机。
C.“寂寥无人……乃记之而去”写出了作者的感受，景物无不染上感情的色彩，作者忧郁
的感情与凄清的景色犹如水乳交融，或隐或现地折射了他被放逐的凄苦心情。
D.“斗折蛇行一句，运用了比喻的修辞手法，只不过是省略了本体“（弯弯曲曲的）小路”，
也省略了比喻词“如”，显得凝练自如，很有韵味。
比较阅读：
节选元结《右溪记》
道州①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪②。
两岸悉皆怪石，敧③嵌④盘曲，不可名状。
清流触石，洄悬激注。
佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游
处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。
而置州⑥以来，无人赏爱。
徘徊溪上，为之怅然。
〔注释〕①道州：
今湖南省道县。
唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。
②合营溪：
汇入营溪。
③敧：
倾斜。
④嵌：
凹陷（又作“张开”）。
⑤逸民退士：
遁世隐居的人。
⑥置州：
设置州郡。
1.甲文（《小石潭记》）第二段描写的内容是：
；乙（节选《右溪记》）文中描写溪水的语句是：
2.解释下面加横线词在句中的意思。
⑴潭中鱼可百许头 可：
⑵以其境过清 清：
⑶南流数十步 南：
⑷不可名状 名：
3.翻译：
⑴其岸势犬牙差互，不可知其源。
译文：
⑵佳木异竹，垂阴相荫。
译文：
4.面对美景，乙文作者为什么会产生“怅然”的情绪？
答：
课后反思
文言文的教学，始终是语文教学的重头戏，教什么、如何教、怎样做到“文”“言”有机结合，一直是老师们热议的话题之一。
在精心筹备《小石潭记》这节课的过程中，我心中慢慢产生一丝明朗清析
的感觉，对于文言文教学，有了新的思考与顿悟，可谓是收获不小。
1.秉承新理念，注重“言文兼顾”。
文言文教学的最理想境界，就是通过一系列的教学活动，将文字落实（词语积累）、文章鉴赏（鉴赏技法、品味意蕴）、文化渗透（文化传承）有机结合起来。
在本堂课的设计上，我在引领学生进行诵读、品读、对读，有机地将本课学习的一些重点实词、虚词融入教学中，帮助学生积累文言词语夯实基础，比较扎实地立足于文言之“言”；另一方面，我又注重鉴赏品味、情感体验，探究了柳宗元的人格魅力，感受其孤独而又高贵的灵魂，丰富传统文化底蕴，从而比较诗意地追求文言“文”。
2.尊重学生认知规律，设计课堂活动。
为了推动教学目标的达成，整个教学过程我设计了五个板块，由五大板块“创设情境，导入新课”“诵读感受文章的基调”“品读体验审美的快乐”“对读体味现实的忧伤”“拓展还原作者的人格魅力”。
教学思路清晰，课堂结构严谨，教学流程顺畅，内容丰富饱满，环节过渡自然。
且五环节层层递进，遵从学生认知规律。
3.精心设计“主问题”，注重问题教学法。
五个教学板块，结构明晰单纯。
每个板块都设置了一个“牵一发而动全身“的主问题，避免语文课堂上的“碎问碎答”。
例如，在“品读体验审美的快乐”环节中，我设置一个主问题：
请同学们细读第1、2段细细咀嚼，静静思考：
哪些词句中流露着作者的快乐？
这是一种怎样的快乐？
在“对读体味现实的忧伤”环节中，主问题设为：
作者的忧伤蕴含在哪些词句中？
在“拓展还原作者的人格魅力”环节，主问题设为当柳宗元“西南而望”“环顾四望”时，心里会想起什么？
期望什么呢？
主问题的设计意图是引导学生对文本进入深入研读，具有形成一个持续较长时间教学板块的支撑力，又具有让师生共同参与、广泛交流的凝聚力。
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