二泉映月课堂实录.docx

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二泉映月课堂实录

二泉映月课堂实录

　　师：

今天我们学习的课文叫——

　　生：

二泉映月。

　　师：

无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳，山脚下一泓清泉，人称——

　　生：

天下第二泉。

　　师：

每到中秋之夜，二泉池水倒映着天上的一轮明月，这样的美景用一个词就叫——

　　生：

二泉映月。

　　师：

文中三处写到月的美景，黑板上有五个描写月光的四字词语，我请同学来读一下。

　　（教师出示第一组词语并在词串的顶端板书“环境”：

月光如银月光似水静影沉璧月光照水水波映月）

　　生：

月光如银。

　　师：

月光如银，月光美在哪里?

　　生：

美在颜色。

　　师：

什么颜色?

　　生：

银白色。

　　师：

还有其他的词语吗?

　　生：

洁白的，皎洁的。

　　师：

谁来读读这个词?

　　生：

月光如银。

（生读得一般）

　　师：

读得美一点。

　　生：

月光如银。

（生读得美起来）

　　生：

月光似水。

　　师：

女同学到了五年级读书就细声细气了，你读得很好，大声点，再来。

（生读）

　　师：

好!

月光似水，月光美在?

　　生：

美在清。

　　师：

美在月光的清辉、清澈，再读读这个词。

　　师：

真好!

谁来读这个词?

　　生：

静影沉璧。

　　师：

谁的影?

　　生：

月亮的影子。

　　师：

这个璧什么意思?

（生摇头）璧字下面是个玉字，猜猜看什么意思?

　　生：

璧玉。

　　师：

璧是圆形的、中间有孔的玉。

这个词理解很简单，中间加个如字或者一个似字就可以。

知道静影如沉璧什么意思吗?

　　生：

月影倒映在水里就像一块璧玉。

　　师：

静影沉璧，月光美在它的什么?

　　生：

影子。

　　师：

下面两个词谁来读读?

　　生：

月光照水。

水波映月。

　　师：

地上有二泉，天上有月亮，相互辉映，这样的美景用这两个词来赞美就是——

　　生：

月光照水。

水波映月。

　　师：

同学们，我们一起来读这串词。

　　（生齐读词串：

月光如银月光似水静影沉璧月光照水水波映月）

　　师：

这样的美景就是——

　　生：

二泉映月。

　　师：

哪位同学来读读这组词语，把我们带到二泉美丽的景色中?

（指名读写景词串）

　　师：

很好!

在词语之间可以有一些停顿，谁再来?

（一生读写景词串）

　　师：

月光照水是很柔美的，不是你那样硬的，再试试。

　　生：

月光照水，水波映月。

（生读得还是有点生硬）

　　师：

你那一照让人感到有点可怕，月光照水，要柔情似水。

（学生笑，生再读。

）

　　师：

不错，要一个男同志有点柔情还是比较难的。

（笑声）读二泉映月的美景，用五个词语来描绘，就是——

　　（生读写景的词串）

　　师：

这样的美景就是——

　　生：

二泉映月。

　　师：

二泉映月是一处非常著名的风景，在这样的美景赏月真是——

　　生：

心旷神怡。

　　师：

小阿炳在小时候和师父（师父也是他的父亲，因为家里穷，做了道士，阿炳也和小道士一样把父亲叫作师父。

）经常到二泉去赏月，他们赏到的是?

　　生：

二泉映月。

　　师：

十多年过去了，阿炳的处境又如何呢?

我们自由读课文第三自然段。

（生读）

　　师：

你们喜欢齐读，老师喜欢听大家自己读，谁来给我们读一读第三自然段?

　　生：

（读）十多年过去了，师父早已离开人世——

　　师：

师父离世--老师强调的词，你们把它画下来。

　　生：

（读）阿炳也因患眼疾而双目失明——

　　师：

双目失明。

　　生：

（读）他整天操着胡琴，卖艺度日。

　　师：

卖艺度日。

　　生：

（读）但是生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。

　　师：

生活穷困，疾病折磨。

　　生：

（读）他多么希望有一天能过上安定幸福的生活呀!

　　师：

读得真好。

十多年后的阿炳的处境是这样的（老师在第二组词串顶端板书：

处境），自己读读这组词——

　　（生自由读阿炳处境的词串：

师父离世双目失明生活贫困疾病折磨）

　　师：

这样的处境你可以用什么词来形容呢?

　　生：

处境悲惨。

　　师：

悲惨，说得好。

　　生：

处境恶劣。

　　师：

这样的处境用课文中的哪个词来概括?

　　生：

饱经风霜。

　　师：

真好，这样的经历还可以用哪个词形容?

　　生：

坎坷。

　　师：

我们一起读这组词。

　　（生读阿炳处境的词串：

师父离世双目失明生活贫困疾病折磨）

　　师：

他的处境是苦难的，是坎坷的，是饱经风霜的，在这样的处境下，他又一次来到二泉，请自己读课文第四自然段。

（生读）

　　师：

谁来读一读?

（指名读）

　　师：

最后一个词不念“juè”，念“jué”，请注上音。

“月光似水”也不念“shì”，念“sì”，这些多音字要注上音。

请你把最后一句再读一下。

　　生：

（读）他想起师父说过的话，想起了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……

　　师：

此时的阿炳双目失明，他再次来到二泉边，月光依然如银，月光依旧似水，可阿炳双目失明，再也看不到了。

他再次来到二泉边，依然静影沉璧，可——

　　生：

可阿炳双目失明，再也看不到了。

　　师：

阿炳再次来到二泉，月光依然照水，水波仍然映月，可——

　　生：

可阿炳双目失明，再也看不到了。

　　师：

阿炳再也看不到了，再也看不见二泉映月的美景，留给他的是什么?

　　生：

疾病折磨。

　　师：

只有疾病折磨的痛苦。

　　师：

留给他的只有——

　　生：

双目失明。

　　师：

留给他的只有双目失明的黑暗。

　　师：

留给他的只有——

　　生：

师父离世。

　　师：

留给他的只有师父离世的哀痛。

　　师：

留给他的还有——

　　生：

卖艺度日。

　　师：

留给他的只有卖艺度日的艰辛。

　　师：

此时他听到那淙淙的流水，想到师父说过的话，想到自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了什么?

　　生：

（齐读）深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……

　　师：

渐渐地，渐渐地，他听到了——

　　生：

（感情投入地齐读）深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……

　　师：

渐渐地，渐渐地，他听到了——

　　（生很有感染力地齐读）

　　师：

他真的听到了吗，他真的从淙淙的流水中听到这些声音了吗?

　　生：

没有。

　　师：

那他听到的是?

　　生：

是自己内心的活动。

　　师：

内心不叫活动。

　　生：

是他内心的想象。

　　师：

内心不叫想象。

这是他发自内心的——

　　生：

声音。

　　师：

有了这样的处境，他才能从心底发出这样的心底的声音，这就叫心境。

（师在第三组词串的顶端板书：

心境）不是真正泉水发出的声音，因为心里有这样的声音。

为什么心里有这样的声音呢?

　　生：

因为他已经经历过。

　　师：

为什么他心里会发出这样的声音?

　　生：

因为他有饱经风霜的经历。

　　师：

如果我们同学去泉水边，能听到这样的声音吗?

　　生：

不能。

　　师：

只有饱经风霜的人，只有经历坎坷的人，只有这样心境的人，才能听到这些声音。

听着，听着，渐渐地，渐渐地，他听到了——

　　（生齐读：

深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……）

　　师：

听着，听着——

　　生：

阿炳的心颤抖起来。

　　师：

听着，听着，——

　　（一生深情地读课文的第五自然段）

　　师：

他拉起他心爱的二胡。

我们来听一听，流水、月光变成了怎样的音符?

　　（播放二胡曲《二泉映月》）

　　师：

这样的一首音乐你想用什么词来形容呢?

　　生纷纷回答：

痛苦。

动听。

悲伤。

委婉连绵。

舒缓。

　　师：

作者用什么方法把琴声用文字描绘出来了呢?

请同学们自由读第五自然段，把描写琴声旋律的词语画出来。

（生边读边画）

　　师：

文中的作者用了哪些词语来描绘二泉映月琴声的旋律?

　　生：

委婉连绵。

　　生：

升腾跌宕。

　　生：

步步高昂。

　　生：

舒缓起伏。

　　师：

中间两个字不能省略。

　　生：

舒缓而又起伏。

　　生：

恬静而又激荡。

　　生：

动人心弦。

　　师：

动人心弦不是旋律，而是对曲子的感受。

　　师：

作者用了这些词语来描绘音乐的旋律，开始读。

　　（生自由读描写旋律的词串：

委婉连绵升腾跌宕步步高昂舒缓而又起伏恬静而又激荡）

　　师：

我们读的时候，要把旋律的变化读出来。

　　（生再读描写旋律的词串）

　　师：

哪两个词读的时候要高昂些?

　　生：

升腾跌宕，步步高昂。

　　师：

我们再来读这组词。

　　（生再读描写旋律的词串，读得有板有眼。

）

　　师：

注意，在朗读时可以有“声音的延续”，如“舒缓而又起伏”，读完“舒缓”要延续那么一下，就感觉好些，再读。

（读出了起伏变化）

　　师：

真好，再读。

　　生：

舒缓而又起伏，恬静而又激荡。

　　师：

读词就如品琴声，再读。

　　（生再读描写旋律的词串，读得很有韵味。

）

　　师：

起初——

　　生：

琴声委婉连绵。

　　师：

前面讲琴声委婉连绵，后面讲什么呢?

　　生：

有如山泉从山谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。

　　师：

琴声听得见，但看不见，山泉听得见，又看得见，这个比喻使委婉连绵的琴声既听得见，又看得见，读这个句子。

　　生：

（读）起初，琴声委婉连绵，有如山泉从山谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。

　　师：

随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮，后来——

　　生：

（读）月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。

　　师：

作者写二泉映月的琴声用了几句话?

　　生：

三句。

　　师：

我们把描写琴声的三句话连起来读。

（生齐读描写琴声的三句话）

　　师：

这三句话写的是?

　　生：

琴声。

　　师：

但是在每一句琴声的后面还写了三句话，自己读一读，这三句话写的是什么?

　　（生自由读琴声后面的句子）

　　生：

是作者的感受。

　　师：

还有其他的意见吗?

　　生：

阿炳的心声。

　　师：

我们一起读，女生读琴声的句子，男生读心声的句子，老师读引子。

（师生合作读）

　　师：

琴声、心声声声相融，融入了这茫茫的月夜。

作者写心声和琴声是不一样的，写琴声的是几个字?

　　生：

要么四个字，要么六个字。

　　师：

写心声的句子能不能也简练点，“阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们--”，能不能用四个字来说?

　　生：

（纷纷答）他爱音乐。

他爱家乡。

他爱月光。

他爱清泉。

　　师：

连起来说完整——

　　生：

他爱音乐，他爱家乡，他爱清泉，他爱月光。

　　师：

阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱音乐，他爱家乡，他爱清泉，他爱月光，有什么感觉呢?

　　生：

很平淡。

　　师：

他爱音乐，他爱家乡，他爱清泉，他爱月光，有没有连绵?

（生答“没有”）有没有起伏?

（生答“没有”）都没有。

但我们看看这个句子，“他爱那支撑他度过苦难一生的音乐”，这里有起伏吗?

　　生：

有。

　　师：

这叫——

　　生：

委婉连绵。

　　师：

这叫——

　　生：

旋律。

　　师：

琴声有旋律，而句子有什么律?

　　生：

韵律。

　　师：

现在我们再来读“他爱那……”的几个句子，自己练习读一读。

　　（生读）

　　师：

谁能来把这段话读给大家听一听。

　　（生读“他爱那……”的一组排比句）

　　师：

苦难一生的音乐，这是高潮，再读读这句话。

（指名读：

“他爱那支撑他度过苦难一生的音乐。

”）

　　师：

这句话我们要读出委婉连绵，你还不够连绵，“苦难一生”要放慢点，（示范）“苦难”是一生呢!

不是一阵子的。

（笑）你先读读这个词。

　　生：

苦难一生。

（读出了起伏）

　　师：

你连起来再读。

　　生：

（再读）他爱那支撑他度过苦难一生的音乐。

　　师：

人长得帅，读得也很不错。

　　师：

谁再来读读这组排比句?

　　（生读“他爱那……”的一组排比句）

　　师：

感情很真，读这段话我们要向刚才那位同学那样，从旋律中读出韵律，从琴声中读出心声，我们自己再读读这段话。

（生自由读）

　　师：

这段话适合独奏，适合一个人读，想不想听老师来读?

（生答“想”）配上音乐会更好，老师不一定读得好。

　　（老师配乐读课文第五自然段，全场掌声。

）

　　师：

我请一个同学读描写琴声的三句话，其他的同学读阿炳的心声，我们全班一起来合读这段话。

　　（生合作读）

　　师：

同学们，刚刚我们读到的是——

　　生：

二泉映月。

　　师：

我们感受到的是——

　　生：

旋律、韵律。

　　师：

琴声、心声声声相融，旋律、韵律律律相和。

这样的意境（师在第四组词串的顶端板书：

意境）是要表达阿炳独特的——

　　生：

心境。

　　师：

他要表达的是这样的心境——

　　生：

（齐读）深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……

　　师：

有这样的心境，是因为他有这样的处境，那就是——

　　生：

（齐读）师父离世双目失明生活贫困疾病折磨。

　　师：

这样的琴声和这样的二泉映月的环境和谐吗?

这么美的环境应该拉出什么样的曲子来?

　　生：

优美的。

轻快的。

轻柔的。

　　师：

二泉映月这个优雅的、充满诗意的名字，和这个旋律没有关系。

老师告诉你们，这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏此曲，阿炳曾把它称做“自来腔”，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》。

这个故事说这首曲子是阿炳在二泉有感而发拉出来的，这是真的吗?

　　生：

不是。

　　师：

我们今天读到这个故事，有真实的内容，比如阿炳的处境、阿炳的心境，但这个故事是个传说。

我们人的一生不同的阶段，有童年，有少年，有青年，有中年，有老年，听二泉映月会有不同的感受，会听到不同的声音。

我们现在是少年，等我们长大了，再来听二泉映月，会听到今天听不到的声音。