谏太宗十思疏教案《谏太宗十思疏》教案.docx

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谏太宗十思疏教案《谏太宗十思疏》教案

谏太宗十思疏教案《谏太宗十思疏》教案

谏太宗十思疏教案1

教学目标

知识目标

1、辨析“安、信、求、治”等多义词的词义;积累文言虚词“以、哉、所”的用法;区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。

2、领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。

3、学习魏徵的高超的劝谏艺术。

能力目标

2、在理清文章思路的基础上背诵全文。

德育目标

树立正确的人生观，苦乐观;虚怀若谷，虚心纳他人建议;勤俭简朴，继承优良传统。

教学重点

1、掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。

2、理清思路，理解“十思”内容及其意义。

教学难点

1、文章第三段的内容理解。

2、引导学生背诵全文。

教学方法

1、朗读法（在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵）

2、问答法（如对文章第1-2段浅显内容的分析理解）

3、讨论法（如对文章第3段较深难内容的分析理解）

4、探究拓展法（课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维）

教具准备：

多媒体投影

课时安排：

一课时

教学课程：

一、导入新课：

（故事导入）

据说唐太宗李世民非常喜欢鸽子，有一天，有大臣给他孝敬了一只非常可爱的鸽子，当他正玩得高兴的时侯，魏徵求见，急得他把鸽子左放右藏就是找不着合适的地方，无奈之下就背过双手，抓在手里，不想一翻长谈之后鸽子不幸捂死，留下他独自感伤。

提问：

这个故事说明了什么问题为什么

投示：

太宗怕、敬重魏徵。

魏徵（580-643），字玄成，巨鹿曲阳（现在河北省晋县）人。

唐代文学家、政治家、史学家。

少年孤贫，有大志。

隋未参加李密义军，后随李密投唐。

太宗即位，授以谏议大夫。

由于他生性刚直，善于直言诤谏，竭诚以事太宗，因此深得信任。

唐太宗“数引徵入卧内，访以得失”。

魏徵一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。

他死后，唐太宗悲痛不己，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：

“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。

魏徵没，朕亡一镜矣。

”这足见魏徵在当时的影响。

衔接语：

魏徵是以善谏著名的，善在何处，谏有何妙，今天我们就来学习他的《谏太宗十思疏》。

三、解题

谏：

规劝 十思：

十条值得思考的情况

疏：

古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。

衔接语：

魏徵向太宗规劝了十条值得思考的情况，那他为什么，在什么情况下提出的呢，我们先了解一下背景。

四、背景介绍（多媒体显示）

唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不收过分使用民力，能够节私欲，明赏罚，广开言路，积极纳谏。

到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。

尽管“百姓颇有怨嗟之言”可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。

正直的魏徵对此深感担忧，贞观十一年（637）从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。

《十思疏》便是四疏中的一篇，阐明了要“居安思危，戒奢以俭”的道理。

据说太宗看到奏疏后非常感动，于是写了《答魏徵手诏》，称赞他“诚极忠款，言穷切至”，表示从谏改过。

五、指导诵读

听录音，学生纠正字音、注意断句，同时体会思想感情。

后找一学生试读（任挑一段），教师指点方法。

六、疏通文意：

衔接语：

学习文言，大纲的要求是能借助工具书和文下注释，理解词句含义，读懂文章内容，积累文言现象，那么同学们考虑一下，理解词句含义、积累文言现象应从哪些方面入手

学生讨论后明确：

实词、虚词、一词多义、通假、古今异义等。

1、师生共译第一、二段：

疏通文意，重点解释实词、虚词、古今异义

2、学生齐读第三段后以前后桌4人为一学习小组自主探究学习，学生质疑，引导学生作答

要求：

①同学间互相的探讨，解答疑难。

②个别较难的翻译，同学间解决不了的，提出来全班讨论。

③按类别归纳。

（投影出示本文文言现象积累）。

3、文言句子的翻译：

（教师指导学生翻译，并渗透方法）

例：

①振之以威怒 振通震，威吓，用威风怒气来吓唬

方法：

a、抓关键词，直译为主，意译为辅。

b、单音词语双音替

c、倒装语序倒过来。

②臣间求木之长者，必固其根本。

七、整体把握文章内容，理清文章思路。

衔接语：

魏徵是一代名臣，他们中的治国境界是什么（学生答：

文武并用，重拱自治），君王要达到这个目的，就必须做到什么（十思）

①投影出了十思内容，学生集体朗读。

②提问，十思侧重于规劝皇帝不要做到什么对我们有无启发

③找一学生读第一段，提问：

文章先以什么引出话题，提出了什么观点

分析：

比喻、提出了居安思危、戒奢以俭的观点

衔接语：

观点只是魏徵一家之言，不足以让人完全信服，那么怎样才能让其观点有据可依呢

分析：

学生分析教师总结，本文思路：

思考清晰，先说人君当思，为何要思，后谈思什么，，环环紧扣，也把魏徵高超任讽谏艺术体现的淋漓尽致。

八、鉴赏高超的劝谏艺术：

①从思路上看，妙在何处（先深入浅出分析思之重要而后投十思，易接受）

笔，打伏笔，蓄势，则会起到意想不到的效果。

②从文章的用语上能否分析一下他们的高妙之所在

明确、下愚、明哲、臣闻（而非臣以为）

点拔：

魏徵在讲谏时，有着清醒的头脑。

他虽然知道太宗是很懂得“忠言逆耳利于行”的。

但在等级森严的封建时代，他没有因太宗对自己的赏识而得意忘形。

仍是坚持一贯的谨言慎行。

文中语言真诚谦虚，委婉而又通达，合情而又合理，极富艺术魅力，难怪唐太宗会从善如流呢。

③与《忌讽齐王纳谏》对比讽谏艺术之不同

九、思维拓展

当今社会，我们虽然政通人和，国富民强，但也存在一些骄傲忘本的人民的父母官们，他们用自己腐败的双手写下了共和国最不协调的音符，请同学们试举一些例子，而后根据存在问题也给他们写上几点值得思考的问题。

十、课文总结：

“读史使人明智”一千三百年后的今天重温《谏太宗十思疏》，不仅要体味它流畅艺术的文气，还应从字里行间去感受一代忠臣魏徵为使唐王朝长治久安而敢于直谏的高度责任感、使命感。

愿生活在新世纪的同学们树立起正确的人生观，时刻胸怀一颗火热的’报国心!

十一、布置作业

①积累本文中的文言知识。

②针对文中的某一哲理性语句谈谈自己的体会并写成文字。

十二、板书设计:

略

谏太宗十思疏教案2

教学目的:

1、知识目标：

掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义，掌握文本的内涵。

3、思想感情和价值观目标：

体会魏徵的爱国忠君思想。

教学重点：

掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义，掌握文本的内涵。

教学方法和学法指导：

与一般的议论文教学一样，让学生在掌握文言文的一般学习程式之基础上进而提升学习能力，感悟理解文言文的能力。

教学过程：

一、导入新课

讽谏帝王，是冒险的事。

批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。

多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢有的被挖心，有的被放逐。

比干、屈原的故事，千古流传。

但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。

魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。

让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。

二、解题识人

这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。

唐太宗初年励精图治，颇称英明。

后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。

这一个魏征连上四疏。

本文是其中的一篇。

文章写得语重心长，肯切深厚。

魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。

他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。

隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。

后参加李密的反隋起义军。

李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。

拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。

太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。

拜迁左光禄大夫，封郑国公。

魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。

三、研习课文

第一次，试读，正音。

边读边正音，以读出汉语的美感来。

第二次，粗读，正义。

边读边看注释，以粗知句义;同时边读边揣摩句内停顿，如：

臣闻求木之长者，必\固其根本;欲流之远者，必\浚其泉源。

第三次，连读，整体把握文章。

连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。

通过连读可知全文先运用比喻，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。

第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。

文章第1段通过比喻引出道理：

积累道义是治国之本;以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。

第2段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性;总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”的道理。

第3段水到渠成地引出“十思”及意义。

提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，核心是“正己安人”

第五次，品味，涵泳。

本文语言简约，整散结合。

整句音韵和谐，琅琅上口;散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。

同时对“十思”的内容要细细领悟，这其中蕴涵着丰富的民族传统美德，差不多每句都有现实教育意义。

特别是“见可欲，则思知足以自戒”、“惧满溢，则思江海下百川”这些句子对每个人的修身养性都极有启发，具有丰富的人文价值。

第六次，熟读，背诵。

背诵时能将以上理解兼收并蓄，背出意蕴，背出情感，也背出自己的理解，获得心灵的愉悦和精神的满足。

四、写作特点。

1、骈散结合，华美流畅;

2、正反论述，务尽其旨;

文章开头使用正反对比论证的方法，加强了说服力。

“求木之长者，必固其根本”，“根不固而求木之长”，“知其不可”;“欲流之远者，必浚其泉源”，“源不深而望流之远”，“知其不可”;“思国之安者，必积其德义”，“德不厚而望国之治”，“知其不可”。

因此，人君当“积其德义”、“居安思危，戒奢以俭”，否则就是“伐根以求木茂，塞源而欲流长”。

这样，文章的主旨就凸显出来了。

再如，第2节“殷忧而道著”与“功成而德衰”的对比，“善始者”“繁”与“克终者”“寡”的互现，“竭诚”与“傲物”不同结果的比较，“载舟”经验与“覆舟”教训的对照，处处证明君主“积其德义”的重要，主题得到了深化。

“奔车朽索”的危险，“德不处其厚，情不胜其欲”的危害与“文武争驰，君臣无事”的清明，“鸣琴垂拱，不言而化”的安康更令唐太宗坚定了“积其德义”的信念。

3、比喻排比，生动有力。

采用比喻，力求语言精练含蓄，形象鲜明，生动传神。

如文章开篇谈论治国要注重“积其德义”这一根本原则时，从两个方面比喻论证，即“木之长者，必固其根本”和“流之远者，必浚其泉源”，“固其根本”是树木长得高的必要条件，而“浚其泉源”，也是流水流得长远的前提，运用自然中的现象来比治国的原则，浅显易懂而又生动形象。

五、从课文中找出几条成语，体会它们的表达作用。

居安思危：

居：

处于;思：

想。

虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。

指随时有应付意外事件的思想准备。

载舟覆舟：

民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。

比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

择善而从（之）：

从：

追随，引伸为学习。

指选择好的学，按照好的做。

善始者实繁，克终者盖寡（善始善终）：

做事情有好的开头，也有好的结尾。

形容办事认真。

垂拱而治：

垂拱：

垂衣拱手，形容毫不费力;治：

平安。

古时比喻统治者不做什么事使天下太平。

多用作称颂帝王无为而治。

附板书：

谏太宗十思疏

魏徵

文章第1段通过比喻引出道理：

积累道义是治国之本;以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。

第2段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性;总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”的道理。

第3段水到渠成地引出“十思”及意义。

提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，核心是“正己安人”。