无锡教育科学十二五规划立项课题无锡安镇试验小学.docx
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无锡教育科学十二五规划立项课题无锡安镇试验小学
无锡市教育科学“十二五”规划立项课题
在一起，我们更美好
——《学校全纳共同体构建的实践研究》结题报告
无锡市查桥实验小学课题组
本课题是我校2011年12月立项的市教育科学“十二五”规划立项课题，经过五年多的研究和实践，取得了一定成效，已进入结题阶段。
现将研究情况汇报如下,请领导专家批评指正。
一、课题的缘起
（一）基于持续构建全纳学校的时代担当
随着我市经济的飞速发展，开放环境的日益优越，人力资源配置逐步呈现出集约化、流动性的态势，如何让流动人口子女享受公平的教育，已成为政府和学校义不容辞的责任和亟待解决的问题。
作为一所百年老校，我们要在时代的潮流中焕发出新的活力，就必须打造这样的一种教育共同体：
能立足于时代教育的前沿，放眼于宽阔深切的国际教育视野，以海纳百川的办学胸襟、博爱悦纳的教育情怀、共融致远的教学情智，积极进行全纳教育，持续构建全纳学校，为所有孩子提供公平、优质的教育服务，以完成社会赋予的时代担当。
我们续承省“十一五”规划立项课题——《走向全纳教育的学校课程规划研究》的研究成果，重新审视课题研究历程，制定了新一轮研究的计划，把研究的视点聚焦到班级交往、课堂教学、社校联动等共同体的打造上，期冀持续构建全纳学校，并在理论和实践方面能发展全纳教育思想。
（二）基于不断提升全纳课堂品质的现实诉求
伴随着教学方式不断更新，以构筑“合作学习”关系为主的“学习共同体”悄然兴起。
面临全新的发展态势，学校融入“共同体”的元素，正是实施高品质的全纳教育，追寻“尊重差异，培育尊严；自由表达，互相倾听；对话合作，共同分享；公平竞争，互相促进；民主平等，共同发展”的全纳境界。
从而开发学生自主学习潜能，调动学生自主学习动力，满足学生自主学习需要，追求学生自主发展，在发展中体会到尊严感和归属感；通过平等对话和讨论，分享专业意见以及各种学习资源，以探究的精神来共同完成一定使命，最终实现教师专业发展；形成“人人都得到尊重，人人都拥有机会，人人都充满追求，人人都获得发展”的具有独特凝聚力的学校精神追求，形成共同价值，形塑全纳学校的教育品牌。
（三）基于课程改革纵深推进的思考
随着我国新一轮基础教育课程改革的推进，很多学校已经有意识的从课程改良的角度入手，追求学校教育教学特色，促进学校的可持续发展，进而不断推进课程改革。
但依据学校自身的情境、文化，从全纳国际教育的人文视角，来形塑荣辱与共、使命与共、命运与共的教育共同体，以此来重建现代学校文化，促进学生、教师、学校、社区的协调发展的研究案例尚不多见。
我校选择全纳共同体的构建实践研究，正是希冀创新课改思路，为纵深推进课程改革提供基层学校在实践层面上的案例。
二、课题的核心概念及其界定
（一）课题的核心概念
1、全纳
全纳，其主要含义是“包括”、“包含”、“容纳”。
它容纳所有学生，反对歧视排斥，促进积极参与，注重集体合作，满足不同需求，是一种没有排斥、没有歧视、没有分类的教育。
全纳教育认为，每个孩子都有其独特的个性、爱好、兴趣、能力，学校要接纳所有儿童，向所有儿童提供有质量的教育，并通过所有儿童对学习、文化和社区的积极参与来满足其需求的多样性。
2、学习共同体
共同体是指为了特定目的而聚集在一起的生活群体，组织或团体。
“共同体”的思想引入教育领域出现了“学习共同体”的概念。
“学习共同体”是指一个由学习者及助学者（包括教师、专家、辅导者等）共同构成的团体，他们彼此之间经常在学习过程中进行沟通、交流，分享各种学习资源，共同完成一定的学习任务，因而在共同体成员之间形成了互相影响，互相促进的人际关系。
其中，“交流、对话、差异、分享、合作”是共同体的核心认知方式。
3、学校全纳共同体
通过我校“十一五”课题《走向全纳教育的学校课程规划研究》的研究，秉承“博爱、悦纳、共融”的理念，融入共同体思想，我们觉得全纳共同体要有全员共同的价值诉求，包括正视差异、自由表达、对话合作、公平竞争、民主平等、共同发展；要有全面制定的共同行为规则，以期人人得到尊重、人人拥有机会、人人获得岗位、人人负有责任、人人都能分享；要有全程贯穿的悦纳方式，包括交流、对话、差异、分享、合作，构建共融、共生、共赢的活动集体。
（二）课题的界定
学校全纳共同体构建的实践研究是在全纳教育和学习共同体等理论的观照下，通过具体实践，构建班级交往共同体，使全体学生“在场”，全面、全程参与各类交往活动，发展学生人格；构建课堂教学共同体，使具有不同文化背景的学习者相互合作，取长补短，共同进步；构建社校共同体，使社区和学校“共融、共生、共赢”。
通过全纳共同体构建，让学生在竞争与合作中共同成长，在自主与规范的相互制约中共同成长，在内化与外化的双向建构中共同成长，构建学生坦诚豁达、理解沟通、平等互助的素养。
通过全纳共同体的构建，达成师与生的互纳、生与生的互助、教与学的互位、家与校的互动，始终不让一个孩子掉队，并最终达成“博爱、悦纳、共享、发展”的愿景，打造富有个性的现代学校。
三、课题研究的目标
1、通过本课题的研究，建构令人神往的校园生态、亲密交往的课堂文化、激励奋进的发展氛围，构建共融、共生、共享、共赢的全纳共同体。
2、通过本课题的研究，让“全纳共同体”引领师生价值追求、思维方式和生活学习变革，使“博爱、悦纳、共享、发展”的理念深入人心，促进师生和谐发展，培养爱的团队。
3、通过课题研究，使教师成为积极的教育科研践行者，在教学实践中变革，在变革中反思，在反思中提升，从而提高教师的教育科研水平，促进教师的专业成长。
4、通过课题研究，使师生在富有个性活力的校园生活中“人人都得到尊重，人人都拥有机会，人人都充满追求，人人都获得发展”，大家共享爱意，共同发展，从而促进学校的整体提升。
四、课题研究的思路
1、理论学习、专家指导和实践探索相结合。
本课题探究以联合国教科文组织在西班牙萨拉曼卡正式提出的“全纳教育”这一思想和日本佐藤学提出的学习共同体理论展开实践研究，我们剖析学校“十一五”全纳课题取得的经验及不足，多渠道搜集现代学校、共同体等方面的文献资料，进行文献研读，以理论指导实践，提出适合本校师生实践研究的方式要点；发挥专家的特长，根据教育发展趋势、现代化品牌学校的建设，在课题设计、理论建构等方面予以指导，提出课题的基本设想，逐渐形成系统的课题研究方案并进行动态跟踪指导；在具体实践探索方面，主要是发挥教师尤其是骨干的主体作用，围绕“学校全纳共同体建构”，在班级交往共同体、课堂教学共同体、社校联动共同体等方面进行研究思路、实施途径、方法等的实践探究。
2、课题研究和学校发展相结合。
教育研究的展开，本质上就是服务于教育发展。
本项研究的进行，来自于现代学校建设中的实际问题，通过深入研究与实践，促进师生长足发展、和谐发展，促进学校办学品牌的形成。
3、持续研究和及时反思、调整相结合。
在课题研究过程中，将及时理性归纳、实证性分析各阶段的研究情况，在专家指导下，有效修正不完善的地方，丰富“全纳共同体”的深度、广度、厚度，提升课题研究的学术品位。
4、个案研究和经验总结相结合。
在实践研究中，主题教育、课堂教学、社区活动等均选取典型策略与方法深入探究，以个案的方式呈现，在个案中再探寻规律、方法，然后再指导个案，往复循环，螺旋上升，形成经验；针对实践研究的过程与结果，及时进行综合分析、概括、总结，形成能运用推广的实践操作方法。
五、研究的内容和进展
学校通过构建班级交往共同体、课堂教学共同体、社校共同体，达成“一个都不能少”“一样都不能缺”的学校全纳共同体。
（一）构建班级交往共同体
学校倡导教师全部地接纳学生，真切地关爱学生，差异地适应学生，积极地期待学生，营造触动心灵的教育情境，搭建沟通交流平台，开展集体体验活动；倡导班级成员共同拟定目标、共同承担任务、共同扮演角色、共同参与实践、共同分享成果，在平等交流与交往中体验生活、感悟生活、向往生活，以丰富学生成长经历，分享童年成长快乐，构建“诚信、坚毅、合作、自为”的现代人格。
1、从共同目标到个性发展。
在全纳教育的引领下，“在一起，更快乐”、“每天一起点，每天一进步，每天一收获”、“我的地盘我做主”等成了班级建设的共同目标。
同时，每一个学生有各自的目标，在班中承担相应的任务，都能投身班级交往中，人人都有自己的角色，有表现自己的舞台，逐渐形成富有个性的班级文化。
营设环境文化。
教室环境是班级形象之一，环境文化是班级文化的窗口。
学校给班级提供良好的教育环境，班主任组织全体学生对教室进行精心“包装”，达到净化、绿化、美化的基本要求。
“雷锋墙”、“心愿墙”、“星光大道”等更是让教室的每面墙壁、每个角落都散发文化的气息。
完善制度文化。
制度是维系班级正常秩序、形成良好班风的保障，使学生的道德行为在约束中自觉或不自觉地朝着规范发展。
班主任组织全体学生参与讨论、制定“干部轮换制”、“值日班长制”等班级公约或常规，实行民主管理，人人有服务的岗位，使学生真正成为班级的主人，让学生人人成为班级的小管家、小主人。
丰富活动文化。
丰富多彩的活动是班级文化的生命，是锻炼、促进班级文化建设的有效平台，是学生充分施展才华、展示个性的渠道。
少先队阵地活动全体队员参与，队角的布置、板报的设计、读书角的管理，落实“我的地盘我做主”的发展目标；少先队主题活动结合学校开展的各项活动以及师生的特长、兴趣开展个性化活动，“小手帕在行动”、“光盘行动”把常规教育活动落实到“每天一起点，每天一进步，每天一收获”上；校外活动是班级文化的延伸、拓展，是班级创意活动的最好体现，“宣传小队”、“环保小队”、“爱心小队”等的组建，让学生在校外的大舞台上潜移默化得到锻炼，塑造人格。
追求行为文化。
这是学生在学习、生活中用实际行动践行文化的内涵和精神。
“小手拉小手”学生互帮互助，自我监督、自我改正，在行为上规范自己；“小手拉大手”将育人渠道拓展到家庭和社区，扩大行为文化辐射面，增强行为文化的效度，构筑学生的人格魅力。
2、从规范约束到活泼发展。
班级交往共同体的研究，旨在让每一个学生都活泼发展，主动经历活动过程，鼓励积极参与实践，力求学生人人有岗位，人人有锻炼，人人有提高，积累宝贵的经验，获得长足进步。
常规活动抓创新。
礼仪教育：
进一步用好自编的《礼仪手册》和《学生礼仪评价手册》，每月评选“礼仪之星”；队前教育：
以一年级入学仪式教育为活动起点，开展形式多样的活动；弘扬和培育民族精神教育：
开展“六个一”系列活动，即一次国旗下讲话，一次“七彩桥”广播、一次主题队会，一期主题黑板报、一次影片观看、一次主题征文。
校园丰收节：
放大校园资源，学生自主管理、采摘桔子、石榴……培养了学生热爱校园的情怀，融洽了师生、生生之间的关系。
时事活动重主题。
“学雷锋，做‘哈雷’一族”将学雷锋与健康知识宣传、环保实践、与贫困小伙伴手拉手活动结合起来；“心系雅安，爱心义卖”将自己的书籍、玩具义卖，向灾区人民伸出了援助之手；“体验锡东新城，共建靓丽东大门”组织师生、家长开展系列活动，如参观、签名、征文、演讲等，让“十八大”的体验看得见、摸得着……触动心灵的教育情境，搭建了沟通交流平台，提升了学生的素养。
3、从全员参与到自主发展。
作为区“吴歌传唱学校”，学校致力于这张名片的打造，一是营设特色文化熏陶，开展特色活动体验，寻访一名吴歌传人、与老艺人拜师结对、筹办“吴歌节”、分阶段分目标有层次的推进吴歌传唱（低年级“走近吴歌”，中年级“唱响吴歌”，高年级“创编吴歌”），各中队举行以“情系吴歌”为主题的手抄报评比、知识竞赛、学说方言等活动；二是组建特色社团引领，聘请优秀的教师管理，在“优质”上下功夫，注重梯队，以点带面，点面结合，社团组织健全，活动规范；三是推进打造特色课程，坚持每学期外聘吴歌传唱人唐建琴、王杰、张浩生等老师到校授课，聘请吴歌专家钱铁民、宋嘉译等创作适合孩子的优秀曲目，打造富有特色的吴歌课堂。
2013年协同文体局和专家编印了《吴歌声声》、《吴歌雅韵》两本校本教材……学校将吴歌传唱积淀为文化底蕴，最终浓缩为独具特色的文化内涵和品牌形象。
学校还依托“乡村少年宫”和队组训练开展丰富多彩的活动，乒乓训练、书法传承、美术活动等都蓬勃开展，让每一个学生都能全身心投入到形式多样的活动中，在活动中发挥自己的特长，在活动中得到熏陶和锻炼，习得一定的技能，人人都得到自主的发展，带动学校的发展，在活动中落实“在一起，更快乐”的共同目标。
（二）构建课堂教学共同体
学校力求通过合作，设定共同认可的教学目标、共同关注的教学内容，共同参与的教学活动、塑造共同投入的教学过程，设计共同欣赏的教学评价，并强调具有不同背景文化，不同学习基础的学习者能“相互合作探究，乐于倾听欣赏、主动思考吸纳、积极回应反馈”，使每个学生得到发展，变得更好。
1、从预设到生成的协同探究，体现课堂教学内容的丰富性。
预设与生成是课堂教学的对立统一体，课堂教学既需要预设，也需要生成，两者之间的平衡与突破是一个永恒的主题，预设体现对文本的尊重，生成体现对学生的尊重；预设体现教学的计划性和封闭性，生成体现教学的动态性和开放性，两者具有互补性。
教学是一个有目标、有计划的活动，因此预设是教学的基本要求，教师必须在课前对自己的教学任务有一个清晰、理性的思考与安排。
但是，课堂教学是动态生成的过程，再精心的预设也无法预知整个课堂的全部细节。
实际的课堂教学中，难免会发生诸多的意外，就因为恰当地抓住生成的时机和资源，衍生了别样的精彩。
学校倡导预设要有弹性、有留白的空间，以便在目标实施中能宽容地、开放地纳入始料未及的“生成”；倡导关注课堂生成的有价值的信息，有意识地协调不同资源或者个体，对学生积极的、正面的、价值高的“生成”要大加鼓励、利用，对消极的、负面的、价值低的“生成”，应采取更为机智的方法，让其思维回归到预设的教学安排上，努力追寻预设与生成之间的一种动态平衡，使课堂教学饱满、丰富。
2、从提问到对话的相互悦纳，体现课堂教学对象的互动性。
对话教学是以对话为原则的教学，是指师生之间、学生之间立体多元的对话，是追求人性化和创造性质的教学。
课堂中，教师和学生在交往中合作，在合作中沟通，对话就成为教学活动的重要特点。
与文本对话。
每一个文本都是一个等待发掘和探究的未知世界。
学生与文本的对话从两方面进行，一是理解性对话，在理解的前提下，个体走向他人，走向意义的不断生成；另一个是想象性对话，领悟作品的“弦外之音”，寻找生成意义的有效切入点。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，与文本对话召唤着学生去发挥想象力，具体实现作者的创作意图。
与他人对话。
这包括学生互相对话和师生之间的对话。
学生对话的最有效组织形式是小组合作学习。
在合作学习中，学生始终处于互动交流的状态，他们在伙伴群体中畅所欲言，尽情表达，相互启发，相互完善，使课堂成为合作的舞台，多元对话的场域。
在学生对话的过程中，教师巧妙介入，热情参与，把对话不断引向深入，在学生精神倦怠时给予鼓励，在见解精彩处给予赞赏，把对话一步步地引入佳境，推向高潮，对话便在相互唤醒中走向深刻和厚重，在意境升华中变得精彩和富有灵性，师生真正成为“学习共同体”。
与专家对话。
大家还尝试和秦文君、位梦华、张之路等作家对话，和孟晓东、严育红、吴勇等名师对话，让对话教学巧妙引领学生之间、师生之间的思维碰撞，构建互相欣赏悦纳的教学共同体。
与生活对话。
生活是更广阔的学习天地，教师引导学生走进自然，关注社会，体验生活，把学习的触角延伸到丰富多彩的社会生活中去，在生活中学习，在实践中运用。
对话因与生活相契而更加丰富，因与人生相遇而更加深邃，对话的意义也被极大地充盈着、延伸着、升华着。
回归生活，回归自然，注重实践，突出创造，这是教学最本真的追求，而对话就是其最好的体现形式。
3、从主体到能动的风格培植，体现课堂教学特色的多样性。
教学风格是指教学活动的特色，是教师的教育思想、个性特点、教育技巧在教育过程中独特的、和谐的结合和经常性的表现。
教学风格的形成是一个教师在教学艺术上趋于成熟的标志。
在磨砺教师队伍时，学校十分注重教师风格的培植。
教学风格的指引。
实践+反思=成长，形成风格的前提是有过硬的教学基本功和深刻的教育教学理论。
一方面，学校在教学研究的实用性上下功夫，促使教师在不断的“实践行动中”提升专业水平，开展教学基本功、教材分析、教学设计、案例说课等竞赛，搭建“新教师亮相课”、“骨干教师示范课”、“学科评优课”、“课题研究课”、“案例诊断课”等形式不同的教学平台，让教师的课堂教学水平在实践中迅速提高，打造自己的教学特色。
另一方面，在教学研究的实效性上下功夫，利用区内交流、校际联动、学校教研等活动，抛出研究话题，开展“主题式”研讨，变被动听讲为主动思考，在反思中提升教研能力。
第三，在研究中引领教师用理论分析自己的教学行为，掌握先进的教学理论和新形势下的教学规律。
教学激情的培植。
激情是一切艺术风格之母，精湛高超的教学艺术是优秀教师用热情和执着创造的，这种热情，促使教师钻研教学艺术孜孜不倦，精益求精。
学校全力支持教师的各种进修深造，支持团队的力量为青年教师出类拔萃做好扶植与帮助，做好学术荣誉的考评等，让教师在荣誉的激励下获得最大的激情。
个人优势的打磨。
教学风格探索的道路上，应从自己的实际出发，扬己所长，发挥优势，独辟蹊径。
学校设计《教师三年发展目标计划书》，引导教师结合性别、学科、教龄、学段以及爱好等，从理智型、情感型、情理型、幽默型、典雅型、直观型等方面思考、定位自己的教学风格。
学校聘请名师、专家帮助教师正确自我分析、评价、定位个性特征，力求把自己的性情和教学统一起来，把个性因素渗透到教学活动中去，使两者和谐发展，在教学上收放自如，打磨出自己独特的教学风格。
模仿到创新的突破。
形成教学风格，单凭自己的经验摸索、独创是漫长的，甚至是无效的，模仿学习是形成风格中的必要环节。
学校创造条件支持教师拜名家为师、观摩名师课堂或录像，从名家风范中获其精髓，从而博采众长、为我所用，诱发自己的特长，通过课堂的磨砺、锻铸，在言语方式、行为方式和情感方式等方面形成鲜明特质，凸显个性化的风格。
4、从被学到愿学的主体呈现，体现课堂教学成效的共生性。
“愿学”，就是愿意学习，就是与自己的愿望相吻合的学习。
每个学生都有“愿学”的愿望，学校研究如何从课堂教学导入和结尾、如何置学生于愉悦氛围中激活学习的内驱力做探究，期冀推进这种转化的实现。
开篇激趣。
新课导入的新颖有趣，能在短时间内吸引学生注意力，使学生产生愉悦情感、丰富想象、积极思维、调动学习潜能；能排除师生间传统的紧张关系，使学生对教师产生了信任感、尊重感、敬佩感。
在研究中，我们根据课型、内容做了开篇的探究：
问题导入、叙述导入、多媒体导入、实验导入、欣赏导入……当然，导入的方式因课而异还有许多，根据教学的目的、内容、要求以及知识衔接来选择、设计教学导入，能使学生始终处在思想集中、思维积极、乐趣无穷的高度兴奋之中。
终结留趣。
根据教学实践，我们把课的终结设计归纳为如下方面：
概括性终结、悬念性终结、引申性终结、质疑性终结、游戏性结尾……实践研究者证明：
凡适合发展学生的终结，才能发展学生的综合素养，促进全体学生共同成长。
（三）构建教科研共同体
围绕课题，学校切准“打造全纳课堂，构建课堂教学共同体”主旋律，确定了专家引领明晰一“新”、网上沙龙思辨一“点”、课堂展示锤炼一“绝”、草根课题助推一“步”、教师论坛主张一“思”的教科研五步曲。
专家引领。
学校邀请省特级教师孟晓东副局长、市教研中心张烨、市教育学会胡麟祥、区教育规划办储建明主任等专家来校指导课题工作。
他们用前瞻性的教研视点、先进的教育理念、鲜活的焦点叙事，从教学关系、师生关系、社校关系、教学方式、教研方式等方面指点学校全纳共同体构建的要点，让大家获得了全新的教育视角。
网上沙龙。
学校要求全体教师跟进专家引领，消化、吸收获取的理念，反思自己的教育行为，构思自己的教育思路。
全体教师均能结合自己实践中的所做、所思、所得做研讨，有以贴近学校教育教学的实际案例启迪、开拓研究的思路。
课堂锤炼。
为内化教育教学理念，推进社区学校课堂建设，激发教师参与教学研讨和教育科研的热情，促进青年教师专业化发展，学校每学期开展以“打造全纳课堂，构建课堂教学共同体”为主题的课堂教学展示活动。
活动不但全面关注各学段、各学科的特点，还分层明确各教研组的教研重点。
精彩的课堂，客观的评价，展现了查小课堂教学的魅力。
草根研究。
立草根课题：
学校要求每个教研组、备课组申领更贴近实际需要的草根课题，并为草根课题颁发立项证书，让草根课题“立”起来，规范起来。
规范课题管理：
指导教师扎根于教学实践开展研讨活动，提炼自己独特的科研成果。
学年末，学校指导各课题组收集整理资料，完成课题结题，颁发结题证书、评选优秀课题组。
对评出的“优秀”，除了表彰，还指导进一步修改、提炼，争取成功申报区、市级课题。
成就科研型教师：
争取依靠阅读、借鉴、培训、实践、反思、总结等方式，凭借热爱与坚守的教科研情怀，成就一个个科研型教师，打造一个优秀的教科研团队。
教研随笔：
学校给教研随笔布置“命题作文”，要求教师围绕草根课题或大型研讨活动展开专题式反思，发至校园网教师博客专栏，供大家学习、探讨，把课堂教学实践向理论的高度探一探、推一推，用理论把教学实践中的焦点问题、难点问题辨一辨、引一引。
教师论坛。
为展示教师的教学主张，展现草根研究的魅力，学校每学期组织教师论坛。
如“追寻有意义的共同生活”由评选出的教科研星级教师以团队的形式进行个性化的展示、交流；“打造全纳课堂，构建课堂教学共同体”教师论坛精选了优秀课例中的典型教研随笔，以执教者的教后反思和数名教师多角度的点评、辩课开展，有效引领教师对某教学专题的深层认识，推进了课堂教学；“优秀草根课题”论坛，则由优秀领题人讲述各自的研究经验与反思，启迪大家参与教育科研的途径和方法。
（四）构建社校联动共同体
社区是儿童和青少年学校生活闲暇之余的主要活动场所，是富有磁力、张力和活力的教育场所，对儿童和青少年有着潜移默化的影响。
因此，学校与社区联动，依托居委、理事会、家长委员会等，构建“共建教育资源、共管教育过程、共享教育智慧”的共同体。
1、从物化空间到环境熏陶，共建教育内容。
学校充分利用校外教育资源，拓宽教育途径与教育内容，加强与校外机构联系，为学生参加社会教育创造条件。
学校结合《爱车一族》校本课程与周边电动车企业联系、结合少先队活动与敬老院、街道社区部门等许多校外单位联系，定时组织少先队员到基地活动。
通过对口挂钩、社会调查、联谊共建等形式，开展丰富多彩的社会实践教育活动，让学生在深入企业、社区、农村的过程中，感知和认识社会，在接触社会、接触工人、接触科技人员的过程中，了解社会，走进社会，使他们树立坚定的理想信念，更好地认真学习。
2、从搭建平台到丰富体验，共管教育途径。
社区是各类资源的集聚地，学校可以按照特定的要求深入发掘、整合各种社区教育资源，共同为孩子创设共融的、协同发展的条件。
学校采用聘请校外辅导员的方式，邀请派出所同志、离退休老干部、英模人物、司法人员及科技专家兼任校外辅导员，对青少年进行革命传统教育、法制讲座和理想信念教育。
针对学校流动人口子女、单亲、离异、残疾、贫困家庭孩子给教育带来的新问题，学校与派出所、德育基地、校外辅导员保持经常性的联系，使学生在一个和谐安定的环境里愉快学习，快乐成长。
学校还成立了第二届的学校理事会，理事会成员由企业老总、机关干部、家长代表、社区书记等代表组成，定期开展活动，充分发挥理事会协调、议事、监督的职能。
学校理事长董经贵先生代表雅迪公司又捐资50万，使学校的雅迪教育基金增至100万，并想师生所想，免费为查小学生量身定制2000多套国际品牌“伊顿”英伦校服。
其它理事也或者慷慨解囊，或者出谋划策，为学校的发展贡献自己的力量。
此外，查小毕业生安雪梅女士为感恩母校，为查小图书室添置了5万多元的学生图书，不但丰富了学校藏书，也传递了“尊师重教”的正能量。
3、从打开校门到家
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