九年级语文文言文复习.docx

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九年级语文文言文复习

九年级语文(上)古代诗词文背诵默写检测题

1、在《秋水》一文中,表现河伯深深认识到如果不是看到大海的宽广,那自己的错误认识则永远也得不到改正,自己的浅陋将长久的被大方之家所耻笑的句子是:

“吾非至于子之门,则殆矣。

在《〈论语〉十则》中,

2、孔子要求人们对先进和落后的态度是:

“,”

3、孔子认为什么可以拿来作为终身遵守的准则?

“?

,。

4、孔子认为应该怎样帮助他人,才是一个品德高尚的君子?

“,

5、表述了孔子听了美好音乐的感受的句子是:

“。

6、在《鱼我所欲也》中,表达文章的中心论点的句子是:

“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,。

7、在《使至塞上》中,描写落日时分边关所见,以其写景壮观,气势流畅,被王国维称之为“千古壮观”的名句是:

“,。

在《泊秦淮》中,

8、描写秦淮河特有的夜间景致的句子是:

“,。

9、借眼前景,抒现实忧,写出了这首成为千古绝唱的名句是:

“,

在《无题》中,

10、以景渲染、烘托两个有情人的离愁别绪的句子是:

“,

11、使用比喻,曲折丰富地表达两个有情人之间生死不渝的爱情的句子是:

“,。

在《水调歌头》中

12、表现诗人旷达的心胸和情怀,表达作者对人生的感悟的赋予哲理的词句是

“,,。

13、体现作者深挚崇高的思想境界和乐观思想,表达对离别的人们的美好的祝福的名句是:

“,。

在《浣溪沙》中,

14、被誉为“天然奇偶”,传诵千古的佳句是:

“,。

15、更为直接抒发寂寞和忧伤,表现词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依恋之情的句子是:

“。

在《闻官军收河南河北》中,

16、生动地表现诗人以释往日积郁,在突然到来的喜讯面前情感的巨大变化的句子是:

“,。

17、表现诗人扇动想象的翅膀,迅捷如飞,回到了自己的故乡的句子是:

,。

在《滁州溪涧》中,

18、诗人渲染一种恬淡幽静的意境,蕴涵对无声息者一丝同情的句子是:

“,。

19、蕴涵诗人要在急剧变化的潮流中寻求一点自由和安静的句子是:

“,。

20、在《约客》中,揭示内心世界的点题佳句是:

“,。

在《如梦令》中,

21、写作者昨晚风雨交加时因触景伤情而醉酒未醒的情态的句子是:

“,。

22、既写出花朵凋零的景象,又透露出诗人惜花之情,还点出了暮春时节,被王士祯认为“人工天巧,可称绝唱。

”的句子是:

“。

在《菩萨蛮》中,

23、以喻明志,表达诗人及军民抗敌收复失地之心不可阻挡的句子是:

“,。

24、表达诗人忧国忧民但决不向敌人屈膝的坚定的报国志向的句子是:

“,。

25、在《〈论语〉十则》中,孔子心目中君子的标准是“。

26、在《无题》中,运用美丽的神话来表达自己的美好愿望的诗句是“

,。

27、在《菩萨蛮》中,言简意深,极写侵略战争给人民带来的深重苦难的句子是:

“,。

 

(语文版)九年级语文(上)文言文阅读训练

(一)愚公移山

河曲智叟笑而止之曰:

"甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

"北山愚公长息曰:

"汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙;孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

"河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

1.下面各组加点词意思完全相同的一项是:

()

A.汝心之固固国不以山溪之险 B.河曲智叟笑而止之曰   担中肉尽,止有剩骨

C.曾不能毁山之一毛   故五月渡泸,深入不毛D.何苦而不平   必先苦其心志

2.愚公认为两座山可以移走的理由,错误的一项是:

()

A.有不可动摇的决心。

B.有无穷无尽的子孙。

C.这两座山不会再增高。

D.有操蛇之神的帮助。

3.用科学的眼光看,愚公移走两座大山是不必要的,而且结局是天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。

作者之所以这样写,其目的是:

()

A.宣扬封建迷信思想,夸大神的作用

B.反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

C.宣传人定胜天,不必用科学,只须用苦力的思想。

D.批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。

4.对下面句子理解错误的一句是:

()

A.曾不若孀妻弱子:

连孤儿寡妇都比不上。

B.虽我之死:

虽然我死了。

C.天陇断焉:

没有山冈高地阻隔了。

D.惧其不已也;害怕他不停地干下去。

5.智叟阻止愚公移山的理由是:

________________(用原文填写)

6.说明愚公和智叟辩论胜利的一句是________________(用原文填写)

7.愚公移山的目标是:

________________________(用未选部分的句子填写)

8.结尾说上帝被愚公的"诚"感动了,这个"诚"指的是什么?

答:

_________________________________________________

河曲智叟笑而止之日:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息日:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

1.《愚公移山》是一篇故事,选自《》。

2.下列句子中没有通假字的一项是

A.甚矣,汝之不惠。

B.寒暑易节,始一反焉。

C.河曲智叟亡以应。

D.子子孙孙无穷匮也。

3.解释下列句中加点的词。

(1)汝心之固()

(2)何苦而不平?

()

4.翻译下面的句子。

(1)甚矣,汝之不惠。

(2)曾不若孀妻弱子。

5.因为愚公的年龄将近九十,因此智叟用“”(用原文回答)作为理由阻止愚公移山,他的话句句含有语气。

但愚公先斥智叟的“固不可彻”,后智叟的理由,他认为两座山可以移走,其理由是,结果愚公取得了辩论的胜利,文中的“”一句就证明了这一点。

6.这段文字是全文的核心,反映了我国古代人民在人和自然关系问题上两种对立的观点。

智叟从静止的观点出发,认为;而愚公从发展的观点出发,认为。

全段说明了智叟不智,愚公不愚。

7.《愚公移山》积极意义是

(二)捕蛇者说

阅读下面文言文选段,完成8~11题。

(10分)

[甲]潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下彻,影布石上,怡然不动,尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

[乙]自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。

曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。

非死则徙尔。

而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存.则弛然而卧。

谨食之,时而献焉。

退而甘食其土之有,以尽吾齿。

8.写出加点字在文中的意思。

(2分)

彻:

齿:

9.下列加点词意思相同的一项是(2分)

A.退而甘食其土之有是进亦忧退亦忧B.谨食之,时而献焉食之不能尽其材

C.若毒之乎皆若空游无所依D.殚其地之出出则无敌国外患者

10.用现代汉语翻译文中画线句子。

(3分)

(1)傲尔远逝

(2)斗折蛇行

(3)犯寒暑

11.填空、简答。

(3分)

(1)以上两篇文章的作者是朝(代)的(人名)。

(1分)

(2)甲文段运用的写法,写潭中游鱼的形态;乙文段运用对比、烘托手法,使

形成强烈反差。

(2分)

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

乡为身死而不受,今为宫室之关为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识贫乏者得我而为之:

是亦不可已乎?

此之谓失其本心。

1.对加点的词解释不准确的一项是                ()

A.故患有所不辟(躲避)也B.所欲有甚(超过)于生者

C.乞人不屑(因轻视而不肯接受)也D.此之谓失其本心(自己的修养)

2.选出加点词用法相同的一项                  ()

A.得之则生颓然就醉,不知日之入B.舍身而取义千里马常有而伯乐不常有

C.凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之D.二者不可得兼宋,所谓无雉兔鲋鱼者也

3.用现代汉语翻译下列名句。

①鱼,我所欲也。

②非独贤者有是心,人皆有之,贤者勿丧耳。

4.作者阐明自己的观点,用了哪些论证方法?

5.本文旨在说明什么道理?

6.课文中哪句话可以概括全篇的大意?

阅读下面两段文言文,完成7-10题。

(15分)

[甲]一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩①礼义而受之,万钟于我何加焉?

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?

向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我为之;是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

(节选自《孟子·鱼我所欲也》)

[乙]曾子②之妻之市,其子随妻而泣。

其母曰:

“母还,顾反为汝杀彘③。

”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰:

“特与婴儿戏耳。

”曾子曰:

“婴儿非与戏也。

婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。

今子欺之,是教子欺也。

母欺子,子而不信其母,非所以成教也!

”遂烹彘也。

(节选自《韩非子·曾子杀彘》)

[注]①辩,有的版本作“辨”。

②曾子:

曾参,孔子的学生。

③彘:

zhì,猪。

7.解释下列句子中加点的字。

(4分)

①呼尔而与之,行道之人弗受与:

②所识穷乏者得我欤得:

③曾子之妻之市之:

④妻止之曰:

“特与婴儿戏耳。

”止:

8.将下列文言语句翻译成现代汉语。

(4分)

①万钟则不辩①礼义而受之,万钟于我何加焉?

译文:

②今子欺之,是教子欺也。

译文:

9.古往今来,舍生取义的志士仁人很多,请举出两个人物,并简要概括其事例。

(4分)

10.从“曾子杀彘”这个故事,可以看出曾子怎样的教子思想?

(3分)

(四)扁鹊见蔡桓公

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:

“疾在腠里,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。

今在骨髓,臣是以无请也。

”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

桓侯遂死。

1.解释下面加点词语。

(1)望桓侯而还走

(2)汤熨之所及(3)桓侯故使人问之(4)司命之所属

2.下面句子中“之”的用法不同于其他三项的是()

a.火齐之所及也b.又数刀毙之c.是以谓之“文”也d.桓侯故使人问之

3.当桓侯要找扁鹊为他治病时,扁鹊为什么逃走?

4.上文是按顺序展开情节的;这个故事可以用成语来概括。

5.《扁鹊见蔡桓公》说明了什么道理?

下面说法不正确的一项是()

A.说明一个人对自身的缺点要正视并及时加以纠正,不要坚持错误贻害自己。

B.说明一个人帮助别人要诚心诚意,耐心细致,不要生硬简单。

C.说明缺点不改,必然由小到大,因而要注意防微杜渐,要防患于未然。

D.说明一个人不能主观武断,刚愎自用,而应虚心听取别人的意见,并及时克服自身缺点。

6.翻译:

今在骨髓,臣是以无请也。

(五)马说

世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祗死于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:

“天下无马!

”呜呼!

其真无马邪?

其真不知马也。

1.下列加点词词义相同的一项。

()

A.虽有千里之能安求其能千里也B.策之不以其道执策而临之

C.故虽有名马故时有物外之趣D.一食或尽粟一石食不饱,力不足,才美不外见

2.根据下列提示填写相应的词句。

①表明造成千里马“欲与常马等不可得”的原因的句子是:

②第三文字的中心句是:

③引人深思,描绘千里马被埋没的具体情形的句子是:

④表达全文主旨的句子是:

3.下面品析不准确的一项。

 ()

A.文章共用十一个“不”淋漓尽致地揭露了“食马者”的无知与平庸愚妄。

B.第一、二、三段结尾的三个“也”,分别表达出痛恨、嘲讽的感情。

C.文章为表现主题采用的手法是托物寓意。

D.文章从结构看是先反后正,再层层深入,使文章短而中心突出。

4.文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么?

三、基础阅读

(一)

余悲之,且曰:

“若毒之乎?

余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?

蒋氏大戚,汪然出涕曰:

“君将哀而生之乎?

则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也!

向吾不为斯役,则久已病矣。

自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号乎而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。

曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。

非死则徙尔。

而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡,,,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则驰然而卧。

谨食之,时而献焉。

退而甘食其土之有,以尽吾齿。

盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。

岂若吾乡邻之旦旦有是哉!

今虽死乎此,比吾乡邻之死则己后矣,又安敢毒耶?

9.解释加粗的词语。

①君将哀而生之乎(         )     ②而乡邻之生日蹙(      )

③又安敢毒耶(             )

10.翻译下面的句子。

向吾不为斯役,则久已病矣。

译文:

                                                              

11.空缺处应填写的句子是:

“,”,这两句属于修辞。

12.选出下面对文章分析不正确的一项。

(       )

A.选文第一段,表达了作者对百姓苦难生活的同情。

B.“安敢毒耶”回应前文,说明整个大段叙述都是对“若毒之乎”的回答。

C.蒋氏自述的这段话,要表达的核心意思是“今虽死乎此,比吾乡邻之死则己后矣”。

D.“说”这种文体比较注重文采,如选段大量使用排比句、对偶句就体现了这个特点。

13.蒋氏的自诉,自始至终采用了对比的手法,请具体分析一处“对比”,并说明其作用。

答:

                                                               

三、基础阅读

(一)

(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(乙)曾子(名参)衣敝衣以耕。

普君使人往致邑(给一座城)焉,曰:

“请以此修衣。

”曾子不受。

反,复往,又不受。

使者曰:

“先生非求于人,人则献之,奚为不受?

曾子曰:

“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。

纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?

"终不受。

孔子闻之,曰:

“参之言足以全其节也。

”(选自《说苑》)

9、甲文的作者是时期的家、家、家。

他主张统治者应该施行仁政,提出了“”的主张,他被认为是孔子学说的继承者,世称“”。

10、解释下列加点词语的意思。

①故患有所不辟也患辟

②纵子有赐,不我骄也赐骄

11、用现代汉语翻译下列句子。

①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

②先生非求于人,人则献之,奚为不受?

12、〔甲〕文中作者阐述的主要观点是;

〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。

13、“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点。

 

1.给下列加点字注音:

(16分)

泾流(  ) 仲尼(  )则殆矣(  ) 两涘()渚崖(  )

冀州()始龀(  ) 指通()曾不能(  )孀妻(  ) 

箕畚(  )()桓公(  )腠理(  )还走( )

绮户()汤熨( )( )得而腊之()俟()

几死者数矣()()谨食之()缶()曩()

往往而死者相藉()貌若甚戚()转徙()顿踣()

燕然()蜡炬()婵娟()

2、解释下列实词(20分)

⑴百川灌河(灌:

  河:

)⑵东面而视(面:

  )

⑶不见水端(端:

  )⑷旋其面目(旋:

  )

⑸闻道百(闻:

  )⑹望洋向若而叹(望洋:

  )

(7)秋水时至(时:

)(9)年且九十(且:

 )

(8)面山而居(面:

)(10)吾与汝毕力平险(险:

 )

(11)杂然相许(杂然:

  )(12)寒暑易节,始一反焉(易:

  反:

(13)虽多之死,有子存焉(虽:

   )(14)汝心之固,固不可彻(彻:

   )

(15)子子孙孙无穷匮也(穷匮:

  )(16)命夸娥氏二子负二山(负:

 )(17)一厝(厝:

)(18)不治将益深 (益:

 )

(19)扁鹊望桓侯而还走(还:

 )(20)汤熨之所及也(及:

)     

(21)使人索扁鹊(索:

   )(22)桓侯故使人问之(故:

  )  

(23)汝心之固,固不可彻()()(24)毁山之一毛(毛:

(25)黑质而白章()(26)可以已大风()

(27)腊之以为饵()(28)向吾不为斯役()

(29)若毒之乎()(30)久已病矣()(31)驰然而卧()(32)谨食之()(33)以尽吾齿()(34)赋敛之毒()

(35)岁赋其二()(36)立有间()(37)烟笼寒水()

(38)殷情()(39)把酒问青天()(40)婵娟()

3、下列虚词的词义或用法。

(5分)

⑴且焉置土石?

(  )时而献焉()

(2)汝之不惠()大方之家()若毒之乎()吾欲之南海()(3)顺流而东行()子子孙孙无穷匮也,而山不加增()

熙熙而乐()黑质而白章()

4、解释下列句子中的通假字:

(8分)

⑴河曲智叟亡以应。

()通(),意为()   。

⑵一厝朔东,一厝雍南。

()通(),意为 ()  。

⑶甚矣,汝之不惠。

()通(),意为 ()  。

⑷寒暑易节,始一反焉。

()通(),意为()   

(5)扁鹊望桓侯而还走。

()通(),意为()   

(6)火齐之所及也()通(),意为()   

(7)汤熨之所及也 ()通(),意为()   

(8)不辨牛马()通()。

意为()

5.翻译下列句子。

(24分)

⑴东面而视,不见水端。

⑵“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。

(3)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

(4)邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

(5)、医之好治不病以为功。

(6)、扁鹊望桓侯而还走。

(7)、桓侯故使人问之。

(8)、臣是以无请也。

(9)故为之说,以俟夫观人风者得焉。

(10)君将哀而生之乎?

(11)然得而腊之以为饵。

(12)触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。

 

6.填空:

(14分)

⑴《秋水》中写河伯骄傲自大的句子是      。

⑵河伯见到海神若后自我反省的句子是:

野语有之曰:

“。

 ⑶由本文引出的两个成语是   、  

(4)愚公之所以决心称山,是因为     。

  (用原文填空)

(5)蔡桓公评价医生的话是   。

(6)《捕蛇者说》揭示文章主题的句子是,表现写作目的的句子是。

(7)在《使至塞上》中,描写落日时分边关所见,以其写景壮观,气势流畅,被王国维称之为“千古壮观”的名句是:

“。

(8)、在《泊秦淮》中,描写秦淮河特有的夜间景致的句子是:

“。

(9)、在《无题》中,以景渲染、烘托两个有情人的离愁别绪的句子是:

“。

”使用比喻,曲折丰富地表达两个有情人之间生死不渝的爱情的句子是:

“。

(10)、在《水调歌头》中表现诗人旷达的心胸和情怀,表达作者对人生的感悟的赋予哲理的词句是“。

”体现作者深挚崇高的思想境界和乐观思想,表达对离别的人们的美好的祝福的名句是:

“。

(11)、在《浣溪沙》中,被誉为“天然奇偶”,传诵千古的佳句是:

“。

7、朗读(4分)

(1)、选出朗读停顿有误的一项()(1分)

A、君┃将哀而生之乎?

B、比吾乡邻之死┃则已后矣。

C、以俟┃夫观人┃风者┃得焉。

D、盖┃一岁之犯死者┃二焉。

(2)、用“/”标出句子朗读的节奏。

(3分)

A、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。

B、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

C、医之好治不病以为功。

一、阅读下面文言文,回答问题(30分)

       

(1)蒋氏大戚,汪然出涕曰:

\'君将哀而生之乎?

则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。

向吾不为斯役,则久已病矣。

自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。

曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。

非死则徙尔。

而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。

谨食之,时而献焉。

退而甘食其土之有,以尽吾齿。

盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。

岂若吾乡邻之旦旦有是哉!

今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?

(2)余闻而愈悲。

孔子曰:

\'苛政猛于虎也。

\'吾尝疑乎是,今以蒋氏现之,犹信。

呜呼!

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?

故为之说,以俟夫观人风者得焉。

1、这段文字选自课文《           》,作者__________(2分)

 2、下列各组句子中加点词的意义相同的一项是(          )(2分)

A、退而甘食其土之有    是进亦忧,退亦忧      B、号呼而转徙,人不知而不愠    C、向吾不为斯役,则久已病矣  便扶向路,处处志之

D、殚其地之出,竭其庐之入    出则无敌国外患者,国恒亡

3、解释下列句中加横线的词语。

(4分)

  未若(                               )复吾赋不幸之甚也

  谨食之,时(                         )而献焉

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