周易第二课.docx

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周易第二课

数字在周易中的应用

一、数字在预测中的作用。

说到周易预测，大家不自由的就和数字联系起来，大家都知道周易预测是数术类的专业学科。

那么，数字为什么和预测相互联系，数字对预测起到了一个什么重要作用呢。

今天，咱们就研究一下数字和周易理论中的一些联系。

周易一直以来被列为数术学科，术数较早出现在《黄帝内经》，可以说是道家较早使用，这里的道家不是道教。

道教是一个宗教，而道家是一个诸子流派。

问卜之事在儒家的六艺中也是其一。

礼、乐、射、御、书、数。

这里面的数就是术数。

儒家六书中的易经其实就是周易，数理易学的基础理论知识。

所谓数术。

术，指法术（方式方法）。

数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。

“术数为道家之术（所谓阴阳家皆出自道家）。

而阴阳五行理论也一直为道教为推行。

（儒家、佛教都没其理论。

儒家所谓子不语乱神怪力，故不提倡。

而佛家的地水火分四大理论的基本原理和五行理论吻合。

佛家的四大理论早在古印度时期就已经出现，在出现的时间上早于五行理论。

）。

阴阳五行生克变化的数理，可以推断人和事的吉凶；五行理论是以种种像法来观察自然界可注意的现象，用来推测人或事物，乃至国家的气数和命运。

一般地说，狭义的术数，是专指预测吉凶的法术；广义的术数就包括天文、历法等了。

现在，通常所指的术数是狭义的术数，也就是所谓的算命。

二、《河图》《洛书》

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。

河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。

最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。

太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

1、相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。

伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

2、又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。

大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。

《易系辞上》说：

“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。

《河图》理论率先提出了数字理论，《河图》认为：

一、六在北；二、七在南；三、八在东；四、九在西；五、十居中；即阴阳五行。

此洛书之数源于大禹时期，见一神奇图案中标有洛书大数，而此图根据天南地北左西右东去排列，一直延续至今。

一、六在北方属水、二、七在南方属火、三、八在东方属木、四、九在西方属金，而五、十在中央属土。

《河图》中数阵55,是由天数1、3、5、7、9加地数2、4、6、8、10而构成。

其中1、2、3、4是生数,它与五行之5分别相加,生出6、7、8、9、10等五位成数。

故《河图》有圆的分布,《洛书》有方的分布,故天圆地方的宇宙观念,这就是奇偶数排列组合的数术学演化规律。

《洛书》大数之五行计法。

一、属水之数：

1、6。

二、属火之数：

2、7。

三、属木之数：

3、8。

四、属金之数：

4、9。

五、属土之数：

5、0。

三、五行和数字的关系

1、地支纳音数：

水一、火二、木三、金四、土五。

《易隐》中说到：

“大问小从世前一位数上去，小问大从世下一位数下去。

俱以一水、二火、三木、四金、五土之数，数到之爻即取为用也。

”

五行有木火水金土五个，分别代表一二三四五。

尚书洪范篇曰。

五行。

一曰水。

二曰火。

三曰木。

四曰金。

五曰土。

皆其生数。

礼记月令篇云。

木数八。

火数七。

金数九。

水数六。

土数五。

五行的顺序：

一水、二火、三木、四金、五土。

五行的顺序：

一水、二火、三木、四金、五土。

这个顺序列取决于地支及阴阳变化，水在北方坎位，天一生水，子属坎位，所以水列第一；火在南方离位，午属离位，所以火列第二；木在东方震位，卯属震位，所以木依次排第三；金在西方兑位，酉属兑位，所以金依次排在第四；土在四方中央，位于艮坤位，辰戌丑未，土因此排在第五位。

数字：

1、6属水。

2、7属火。

3、8属木。

4、9属金。

5、0（或10）属土。

四、十天干和十二地支的数字关系

十天干为：

甲、乙、丙、丁、戊、己、艮、辛、壬、癸。

十二地支有：

子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。

我们在六爻预测中以十二地支的五行作用为主。

十天干咱们就不再详细说明了，大家有空自己去了解一下就好。

1、干支范围先天数：

甲己子午九。

乙庚丑未八。

丙辛寅申七。

丁壬卯酉六。

戊癸辰戌五。

巳亥属之四。

２、干支序数。

十天干：

甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十。

十二地支：

子一、丑二、寅三、卯四、辰五、巳六、午七、未八、申九、酉十、戌十一、亥十二。

３、干支河洛全数。

十天干：

戊一、乙癸二、庚三、辛四、甲壬六、丁七、丙八、己九（五）；

子一、亥六、寅三、卯八、巳二、午七、申九、酉四、辰戌五、丑未十（零）。

五、六神与地支数

六神配地支数：

1、青龙属木，配寅卯，阳三阴八。

2、白虎属金，配申酉，阳九阴四。

3、玄武属水，配亥子，阳一阴六。

4、朱雀属火，配巳午，阳七阴二。

5、勾陈属土，配辰戌丑未，阳取辰戌五阴取丑未十（零）。

6、滕蛇属火土，配戌未巳午，阳取戌午五七、阴取未巳十（零）二。

五、卦宫和数字的关系

八卦分为八个卦宫，分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八宫。

1、八宫先天卦数。

乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

奇者为阳，偶者为阴。

2、传统后天八卦数为：

“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。

六、数字起卦法和摇卦

起卦法主要有数字起卦和摇卦两种。

（一）数字起卦

1、六爻起卦法依数字起卦为根本，在卦中分为上卦、下卦和动爻三个架构。

上卦和下卦依八卦为根本，动爻依六爻的爻位变化为准绳。

2、在数字起卦中，上卦依除8的余数为基准，下卦也依除8的余数为基准，动爻依除6的余数为基准。

如：

起卦者报2个数0（在八卦中0代表8的数字）和9，那么上卦就是8，下卦就是9除8为1的余数，下卦就是1。

动爻为0加9等于9，9除6等于3，那么动爻就是3。

所以，这个卦为813。

3、当起卦者报三组数字的时候，如：

11、12、13。

那么，上卦就是11除8等于3，下卦就是12除8等于4，变爻就是13除6等于余1。

所以，这个卦为341。

4、当起卦者报4个以上数字，如123456789时，就以1234和56789为上下卦，以总数余6的余数为动爻。

所以，这卦为233。

5、当起卦者只报一个数0时，0就是8，上卦为8，下卦为8，动爻余数就是8除6等于2。

所以，这卦为882。

（二）摇卦

自己用铜钱摇卦操作如下：

1、先记准确你摇卦的时间。

请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币），铜钱以【乾隆通宝】字样为【字】，以满纹为【背】。

（如果是现代的硬币，以数字为字，以国徽为背，）。

你需要记下每次摇卦出现几个【字】几个【背】，共摇６次成卦。

2、具体操作步骤：

（1）、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。

（2）、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下几字几背。

是为第一爻。

　（3）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下几字几背。

是为第二爻。

　（4）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次），记下几字几背。

是为第三爻。

　（5）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次），记下几字几背。

是为第四爻。

　（6）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次），记下几字几背。

是为第五爻。

　（7）、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次），记下几字几背。

是为第六爻。

注：

一背两字为少阳

（1），两背一字为少阴（11）。

少阴少阳为静爻。

三背为老阳（0），三字为老阴（x）。

老阳和老阴为动爻。

（凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。

初学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚明白，需要细心推查。

0儿算一点，0儿为动，作两点用。

叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。

）

七、《易隐》对数字的解释

（一）、数字和卦身

1、正卦管三十年，变卦管三十年，互卦管三十年。

每爻五年为一限，共九十年。

如：

卦值六爻安静，而无变卦者，则正卦管三十年，互卦管三十年，再从升降取卦管三十年。

又如：

《乾》、《坤》二卦，无互，不可升降者，动则正卦管三十年，变卦管三十年，复以变卦，随阴阳时，取升降作卦。

如前法，管三十年。

1、 大限行运法

大限五年一度，行运世应兼取，单论天干。

2、小限行运法

小限一载一宫，亦世爻起数，阳顺阴逆，亦正卦值三十年，变卦值三十年，互卦值三十年，其无互不变之卦俱从前式取之。

3、推流年月建法

阳世初爻起十一月，阴世初爻起五月，正变二卦并取，共成期年之运

4、三限飞行式

正卦，变卦，互卦，各从世爻起。

如卜得《泽天夬》卦，化《雷天大壮》卦，互纯《乾》卦为例。

正卦世爻丁火二数，应爻甲木三数，五行运也。

干支

爻位

正卦

变卦

互卦

丁酉

六爻

十岁至十四岁

四十五至四十九

六十五至六十九

世

大限起五岁至九岁

四十岁至四十四

九十至九十四

四爻

三十岁至三十四

三十五至三十九

八十五至八十九

甲寅

三爻

廿五岁至廿九

六十岁至六十四

八十至八十四

应

二十岁至廿四

五十五至五十九

七十五至七十九

初爻

十五岁至十九

五十至五十四

七十至七十四

（二）预测财富

若乃家资之多少，则取财爻之纳甲，周先天甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四之数推之。

俱以本宫出现之财爻为主，不现则取伏财。

如卦有二财出现，则兼取之。

又有大象为本宫之财者，亦取其卦之干支兼论之。

如壬申戌亥乾，乙癸未申坤，丙丑寅艮，辛辰己巽，戊子在坎，巳午在离，庚卯在震，丁酉在兑是也。

如纯乾卦，二爻甲寅为财，甲九数，寅七数，共十六数。

大富，则十进千，六进百，为一万六千也。

中富，则十进百，六进十，为一千六百也。

下富则十进十，六亦进十，为一百六十也。

如小户，则但以一水、二火、三木、四金、五土之数推之。

如乾宫寅木财，木三数，则一进十，乃三十两也。

己上并旺相加倍，休如数，囚死减半。

若太岁贵马福禄聚于财爻者，更益其一倍。

月建贵马福禄，聚于财爻者，更益其半。

太岁刑破财爻者减其半，月建刑破财爻者，减其三分之一。

若贵煞合益，刑破合损，更不增损，止得常数。

又有爻与宫俱空破死绝者，如甲申年，壬申月，甲子旬，庚午日，卜得纯《乾》卦，财爻刑破绝于岁月申中，死于日建午中，本宫戌亥又空于甲子旬中，虽有石崇之富，不旋踵而倾荡无余也。

又如《天风姤》卦，六爻无财，巽为木，亦乾宫之财，巽宫二爻下，伏本宫甲寅财，巽卦天干辛，地支辰巳，辛七数辰五数巳四数，共十六，又加伏爻甲寅亦十六，共三十二数，大富则三十进三千，二进二百，为三万二千。

中富，则三十进三百，二进二十，为三千二百也。

小富，则十进十，二进二，为三百二十也，各以十倍之法增之，小户，亦以五行之数，一进十而推之，如前法。

旺相加倍，休如数，囚死减半。

岁月贵煞，与岁月刑破俱照例益损也（出《占灯法》）。

凡断贵贱贫富，不拘远祖近宗，一本九族之亲，远方乡里之人，官宦下贱之辈，俱依此法断之，又须知吉者，遇死墓绝胎，刑害克破，则减其福，凶者逢贵马德喜龙福生合，则减其祸，不可一概言之。