安徽省蒙城县第六中学高中语文 11 第2课时 斑纹同步导学案 苏教版必修5.docx

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第2课时斑纹

●画语导入

“在冬季三个月的漫漫长夜中,她一直躲藏在冰雪之下,当又一个春季的黎明发出召唤时,这些北极珍藏的珍宝,又重现身影……”这是赵忠祥老师在《动物世界》中的一句解说词,就是这个低沉磁性的声音带领着我们了解了一个又一个动物。

而周晓枫这位女作家,则以奇异、狂野的文字和突兀、张力十足的修辞为我们写下了许多以动物为主题的作品,引发了我们对生命的无尽思考。

今天,就让我们一起走进她的《斑纹》,去欣赏那些朴素的图纹,倾听那些天籁之声。

●研习梳理

答案:

wēi,yí,jù,sì,liǎn,jìn,sǔn,pōu,lài,suō,móu,zhà,ɡěnɡ,shì,ɡǔ,rèn,shēn,jiǎn,ɡǒnɡ,juān,liào,

niǎn,tuó

2.辨音

伺机()颈项()外强中干()臭虫()

伺候()脖颈()干练()乳臭未干()

落花流水()悄无声息()晕眩()

大大落落()静悄悄()晕车()

落色()

落在后面()

答案:

sì,cì;jǐnɡ,ɡěnɡ;ɡān,ɡàn;chòu,xiù;luò,luō,

lào,là;qiǎo,qiāo;yūn,yùn

3.辨形

花(wén)犁(huá)斑(lán)

身(wén)白树(huà)意兴珊(lán)

喧(huá)波壮阔(lán)

无耻言(lán)

惑(ɡǔ)居(zhé)青(lài)

酒(zhōnɡ)海(zhé)招(lái)

答案:

纹,文;铧,桦,哗;斓,阑,澜,谰;蛊,盅;蛰,蜇;睐,徕

【词语积累】

1.词语释义

逶迤:

弯弯曲曲的样子。

斑斓:

灿烂多彩。

斑驳:

一种颜色中杂有别种颜色,花花搭搭的。

匍匐:

爬行。

悄无声息:

形容没有声音。

青睐:

比喻喜爱或重视。

如歌如泣:

形容声音悲切。

蝰蛇:

一种毒蛇,亦称“圆斑蝰”。

婆娑:

盘旋舞动的样子。

外强中干:

外表上好像很强大,实际上很空虚。

偏袒:

袒护双方中的一方。

犁铧:

安装在犁的下端,用来翻土的铁器,略呈三角形。

2.词义辨析

斑驳斑斓

斑驳:

指一种颜色中夹杂有别的颜色;斑斓:

指灿烂多彩。

例句:

①经不住日晒风吹,墙外的这幅巨型广告画只剩下了斑驳的色块。

②春天的田野真是一幅五彩斑斓的图画。

洗心革面脱胎换骨

二者都用来比喻“彻底改造、重新做人”。

区别是:

“脱胎换骨”可以指“罪人”的彻底改造,也可以指一般思想上有毛病的人的改造,其改造是深入彻底的,适用范围较大;“洗心革面”一般指“罪人”的改造,它除了思想上的深入彻底改造以外,还含有改变旧的所作所为的意思,适用范围较小。

如:

“一个人思想上脱胎换骨的过程,往往是一个痛苦的过程。

”“如果你今后洗心革面,人民会饶恕你的。

简约简洁

两者都是形容词,都有“简要”的意思。

“简约”侧重指“简略”,如:

“它省略四肢,只生出用以装饰的头与尾。

这是最简约的设计,几乎躯体的每一部分都相仿。

”“简洁”侧重指(说话、行文等)没有多余的内容,如:

“莫里森是一位学者型的小说家,在创作手法上,她那简洁明快的手笔具有海明威的风格。

质疑置疑

两者都是动词,都有“有疑问、有怀疑”的意思。

“质疑”侧重对所怀疑的对象抱有主观上强烈的反对态度,如:

“虎一般单独生活,而它所捕食的动物几乎都是群居,让人不禁质疑‘团结就是力量’的概括。

”“置疑”常跟否定词连用,如“无可置疑”“不容置疑”。

【资料园地】

1.走近作者

周晓枫,1969年6月生于北京。

1992年毕业于山东大学中文系,在中国少年儿童出版社做过8年儿童文学编辑,2000年调入北京出版社,从事杂志编辑工作。

一直从事散文写作,作品有《它们》《鸟群》《圣诞节的零点》《种粒》《斑纹》《马戏与杂技》《幼儿园》《黑童话》《你的身体是个仙境》等等。

出版了个人散文集《上帝的隐语》《鸟群》《收藏——时光的魔法书》和《斑纹——兽皮上的地图》。

曾获冯牧文学奖、冰心文学奖、《十月》文学奖、《人民文学》奖等奖项。

周晓枫的写作承续了散文的人文传统,将沉静、深微的生命体验融于广博的知识背景,在自然、文化和人生之间,发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系。

她对散文艺术的丰富可能性,怀有活跃的探索精神。

她的作品文体精致、繁复,别出心裁,语言丰赡华美,充分展示书面语言的考究、绵密和纯粹。

她的体验和思考表现了一个现代青年知识分子为探寻和建构充盈、完整的意义世界所作的努力和面临的难度。

她的视野也许可以更为广阔,更为关注当下的、具体的生存疑难,当然,她的艺术和语言将因此迎来更大的挑战。

【技巧借鉴】

(1)以一驭多,自由洒脱。

文章以“斑纹”为主,描写了蛇的斑纹,蛇的生活习性及与蛇有关的蛇文化,还写到了蓑鲉、鲑鱼、螺、瓢虫、鹰隼、长颈鹿、斑马、虎、豹、梅花鹿、奶牛、蜂,甚至写到人类。

从植物、大地、人类的劳动到宇宙,写了形形色色的斑纹,叙述了大自然与人类社会许多奇妙的现象。

文章对这一切的自然规律进行赞美。

虽然内容众多,但始终以斑纹为中心,散而不乱,显示出了很高的艺术表现力。

(2)语言准确生动,绘形绘色。

本文语言绘形绘色,非常准确,同时又富有诗意和智慧。

许多画面的说明与描写具有质感,像电影镜头一样逼真,如开头的一段,对蛇的斑纹的描写,视觉冲击力很强,而有些地方则如抒情诗一样,如对大地的描写。

文中许多议论性的语句,将自然现象进行文化的阐释,虽是一家之言,但却富于个性与启发意义。

(3)巧妙运用多种表达方式。

本文运用了多种表达方式,以说明为主,同时与叙述、描写、议论、抒情相结合,这样写,使表达对象的各方面都得到了揭示和表现,增强了文章的艺术感染力。

【图解文本】

 

1.如何理解《斑纹》的含义?

探究“斑纹”在文中含义是多样的,并不是一种,动物皮毛的花纹,人体、自然与人为的纹样,人类劳作与动物生存在自然界留下的印记,以及冰花、河流等等,都是作者要说明的斑纹。

通过这些斑纹,作者试图说明更深刻的道理,自然的神奇与造物主的鬼斧神工。

2.本文重点写斑纹,开头却用很大的篇幅来写蛇的生活习性与生理特点,这与斑纹(或主题)有关系吗?

探究写蛇这一部分,其实

是具体地写了斑纹对于生物的意义,它是一个具体的例子。

从蛇的生理特点来看,它具有用毒牙进攻猎物和防御侵害、行进秘密而神速等特点,斑纹也是其特点之一。

并且它的鳞片组成的斑纹,能加重观察者的视觉混乱,这是它保卫自己免受伤害的得意屏障。

从生活习性看,它可以慵懒地睡在午后的阳光里,也是凭借一身斑纹的掩护。

在许多文化中,蛇是智慧和诱惑的象征,斑纹是它生存所必需的,更不用说其他生物了。

可以说,蛇是作者列举的一个详细的例子,通过这个事例很好地表达了主题。

3.第二部分中,作者以斑纹为线索还写了哪些动物的斑纹?

为什么这样写?

作者质疑了什么观点?

思考了什么问题?

探究作者以斑纹为线索,写到了蓑鲉、鲑鱼、螺、瓢虫、鹰隼、长颈鹿、斑马、虎、豹、梅花鹿、奶牛、蜂,直到人类,意在指出斑纹遍布了整个世界。

作者还对许多动物的习性、生物界的一些自然规律做了说明,并且还对它们的启发意义做了引申性的阐发,对“团结就是力量”另一面的揭示,对善与恶关系的思考等等。

4.与学过的其他几篇说明文比较,这篇课文有什么特别之处?

探究一般来说,说明文都是以单个的事物、事理或现象作为说明对象的,而《斑纹》不是这样。

它从动物的皮毛写起,主要介绍动物皮毛的纹样,同时也涉及人类社会许多现象。

“斑纹”在文中含义是多样的,并不是一种,动物皮毛的花纹,人体、自然与人为的纹样,人类劳作与动物生存在自然界留下的印记,以及冰花、河流等,都是作者要说明的斑纹。

通过这些斑纹,作者试图说明更深刻的道理,自然的神奇与造物主的鬼斧神工。

5.自有文字记载的历史开始,人类与自然的关系就引起了人们的关注。

有人将人性与物性视为一体,强调了一种人与自然和谐共处的生存哲学。

也有人张扬一种人与自然对立的观点,体现了一种工业文明征服自然的理念。

关于人和自然的关系,你有什么看法?

思路提示一人类作为一个生物物种,的确是自然界的一部分,人体的生命活动始终遵循自然规律。

在自然界的长期演化中,人类形成了超越其他物种的智能,并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。

虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征,特别是具有高度的能动性和创造性,但是人类本身是自然长期进化的结果,而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。

没有人类,自然照样存在,即自然不依存于人类;但是人类只有在一定的自然环境中才能生存,即人类始终依存于自然。

思路提示二人类与自然的关系,是伙伴,是朋友,而不是主人和仆人。

这就要求我们放下主人的傲态,平等地与自然对话,理性地与自然握手,与自然共同发展,共同前进。

只有这样,自然界才会越来越美好,人类的前景也才会越来越光明。

思路提示三人类不仅应有清醒的认识,更要有切实可行的做法。

不能关注在征服上、改造上、索取上,要以互惠互利、共同发展为前提。

只有不断认识和正确运用自然规律,才能科学地而不是盲目地改造自然,从而合理有效地利用自然,减少乃至消除浪费和污染。

对于保护大自然,你打算怎样做起?

行胜于言,开始行动吧!

 

●文苑小憩

霞光灿烂,赏读经典书卷——感悟

【含英咀华】

爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泓流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。

其实爱心不光适用于人与人之间,人与动物之间也应如此。

每一个小动物都是神奇美丽令人感动的生命体,都没有理由被人类捕杀。

我们应该以平等之心、大爱之心来对待动物,给动物一份关爱,和动物和谐相处,维护我们岌岌可危的地球家园。

以自然为师

只有顺从自然,才能驾驭自然。

———培根

大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。

——卢梭

人只有服从大自然,才能战胜大自然。

——达尔文

自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。

——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。

——亚里士多德

天行有常,不为尧存,不为桀亡。

——荀子

人只有按照自然所启示的经验来生活。

——叔本华

这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。

——马克·吐温

当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。

——黑格尔

【美文欣赏】

人文动物园(节选)

张远山

比目鱼

比目鱼是艺术家。

他所有的眼睛都集中在灵魂的一侧,眼睛的全部视力都凝视着这一侧的一个极小的局部——高度的专注,使他看见了大多数鱼看不见的世界。

当然,大多数鱼司空见惯的世界,他也看不见。

与其他鱼相比,比目鱼几乎是残废——瞎子、聋子、瘸子、疯子,所以他成为整个鱼类世界的笑柄。

但嘲笑他的每一条鱼,事实上都在妒嫉他。

他们知道自己没有眼睑的眼睛每天熟视无睹的世界凡庸至极,他们知道比目鱼所看见的神秘世界,才是罕见的天下奇观。

但大多数比目鱼不能用恰当的语言和恰当的表达形式把看见的奇观告诉其他鱼类,他们唾沫横飞(这你看不见)地吐出一大串水泡(这你看见了),可惜没有耳朵的鱼们既听不见,也看不懂。

能够把灵魂漫游过的奇景讲述得像水族馆一样清晰的比目鱼是极为罕见的,一座水族馆里的一千条比目鱼中大概只有一条。

其他比目鱼可以做他的转述者、翻译者、演绎者、解释者。

吃惊得张大了嘴的其他鱼类,嘴巴一张一合的重复着这些奇闻,直到把它再次变成陈词滥调,然后等待下一条伟大的比目鱼——从梦游中归来。

每一条伟大的比目鱼死后,都不肯闭上他的眼睛;因为他深深地知道,自己的眼睛多么神奇!

蝙蝠

蝙蝠是哲学家。

他不偏爱任何特殊的个体,他爱的是整个世界;他不把目光投注在任何特殊的领域,他关注的是整个世界。

他对万事万物作平等观,他对任何个体的重视程度,都无法达到这一个体自己所期望的程度,因此他受到整个世界的憎恨。

蝙蝠热爱一切,因为他自己不是一切。

蝙蝠有翅膀,但不是鸟,所以他从不冒充天使。

蝙蝠不生蛋,因为他不认为自己优秀到有资格留下后代,这使他避免了生下坏蛋。

蝙蝠有独特的眼睛,但他知道,在这个令人目眩的世界里,自己完全是个瞎子。

蝙蝠批判黑夜,但不因为夜色而毫无根据地敌视一切;蝙蝠热爱白昼,但不因为阳光而不顾事实地赞美一切——他还给事物以客观的本来面目。

蝙蝠衡量事物的客观尺度是超声波。

无论黑夜还是白昼,一块石头就是一块石头,一棵树就是一棵树;无论白昼还是黑夜,一头鹿就是一头鹿,一匹马就是一匹马——而且不管黑马白马,都是马;不管白猫黑猫,都是猫——任何颜色、任何面具、任何诱惑、任何危险,都不能影响他的客观。

但他之所以能自始至终保持高度的客观,就是因为他彻底的无私和忘我——他用超声波关注这个世界的一切,除了自己。

骆驼

骆驼是朝圣者的理想伴侣。

骆驼伴随着朝圣者,也伴随着朝圣者的理想,走遍天涯。

行进时,骆驼用自己的双峰,驮起朝圣者的身躯,使他走向远方;也驮起朝圣者的思想,使他飞向顶峰。

休憩时,骆驼跪伏下来,朝圣者背靠它温暖的腹部,向后一仰,头就埋进了双峰的谷底,犹如埋进天然的枕头。

朝圣者在睡梦中听到了潺潺的溪流,那是骆驼的血流;朝圣者听到了嚓嚓的脚步,那是骆驼在反刍。

朝圣者梦见自己沿着溪流,昼夜兼程,奔向青山翠谷的无忧之乡。

于是人和骆驼契合无间,不分彼此。

当骆驼反刍它的草料时,人反刍他的思想。

骆驼反刍完青草,走出了寸草不生的沙漠;人反刍完思想,也走出了没有思想的荒漠。

于是骆驼与青草合为一体,人也与上帝合为一体。

于是骆驼步入绿洲,于是人找到家园。

此刻的世界,是人的世界,不再感恩,也不再恐惧。

每一个佩戴圣物回乡夸耀的朝圣者,都没有找到圣地,他依然是朝圣者。

他永远在朝圣的途中,或者已经越过了圣地,走入了魔鬼的辖域。

每一个到达圣地的朝圣者都不会返回。

他没有圣物,没有朝圣者的标志,因为他已不再是朝圣者,他已与上帝同在。

他不再赞美上帝,也不再诅咒上帝;他不再赞美人类,也不再诅咒人类。

他只是说“世界真美!

赏析:

作者在讲述趣味盎然的动物世界的同时,传递着哲理的思考,谈古论今,引经据典,文化信息量大,知识密度广,表现了作者渊博的知识和丰富的学养。

●课堂巩固训练

1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是()

A.巢(qiáo)穴匍(pú)匐嗜(shì)好鹰隼(sǔn)

B.精湛(zhàn)凝眸(móu)妊娠(chén)星宿(xiù)

C.罪孽(niè)蛊(ɡǔ)惑疱(báo)疹妖娆(ráo)

D.镌(juān)刻隽(juàn)永碾砣(tuó)老趼(jiǎn)

答案:

D。

A巢cháo,B娠shēn,C疱pào。

2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()

①这是最的设计,几乎躯体的每一部分都相仿。

②因为没有四肢的阻碍,蛇反而可以深入别的动物无法的领域。

③为了使砖石模样的斑块修筑出更的效果,长颈鹿成为陆地上最高大的动物。

④虎一般单独生活,而它所捕食的动物几乎都是群居,让人不禁“团结就是力量”的概括。

A.简约涉足瞩目质疑

B.简洁涉及注目质疑

C.简洁涉足瞩目置疑

D.简约涉及注目置疑

答案:

A。

涉足:

进入某种环境或氛围。

涉及:

指牵涉到,关联到。

瞩目:

指注目,注意到。

注目:

把视线集中到一点上。

简约、简洁,质疑、置疑区别见“词义辨析”部分。

3.下列各句中加点的成语运用不正确的一项是()

A.蛇从本质上认识到无所不在的斑驳——好像表面涂层已经剥落的破旧屋舍。

B.尽管喜欢二胡的可歌可泣,它仍是我不敢碰触的乐器。

C.蓑鲉身上有序地排布着斑点和条纹,像一张藏宝地图那样暗怀不为人知的玄机。

D.无毒昆虫狐假虎威地模仿起有毒昆虫的黄黑斑纹,这是自然界中最危险的警戒符号。

答案:

B。

A项“无所不在”意为“到处都存在,到处都有”;B项“可歌可泣”意为“值得歌颂,使感动得流泪,指悲壮的事迹使人非常感动”,可改为“如歌如泣”;C项“不为人知”意为“不被人知道”;D项“狐假虎威”意为“狐狸假借老虎的威势吓跑百兽,比喻倚仗别人的势力来欺压人”。

4.下列各句中标点符号的运用,没有错误的一项是()

A.很少有什么能逃脱蛇的胜算,一条蝰蛇的出击速度只有1/25秒,西方的枪手常被描述成“像眼镜蛇一样万无一失。

B.多数动物不像蓑鲉的兴趣那样折中,它们只选其一,要么斑纹,要么斑块,要么斑点。

C.像火焰,像钱币,像玫瑰,像河流,像死神玄虚的印符等等……那些图案,始终受到造物主的青睐。

D.我们还会发现肉食者与素食者之间一个有趣的差别:

素食者的眼睛长在头部的两侧,如兔、羊、鹿、牛;而肉食者的眼睛处于同一个平面,像狮、虎、狼、豹。

答案:

D。

A项句号放在引号外。

B项第二处逗号应为冒号。

C项“等等”与省略号选择一个。

5.(2011·湖北卷)下列各项中,没有语病的一项是()

A.新世纪以来,国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表的信息技术,呈现出复杂多变的博弈局面,传媒结构发生了微妙变化。

B.汉绣注重构图,讲究纹饰,花鸟虫鱼、龙虎凤凰、飞禽走兽,皆可绣以为纹,写实与抽象融为一体,形成了独特的风格。

C.三年来,地震灾区人民创造了抗震救灾史上的空前奇迹,奏响了惊天动地、气势磅礴的时代壮歌,铸就了自强拼搏、敢于胜利的历史丰碑。

D.信息数字化对个人生活发生了十分直接的影响,如果名字里用了一个计算机字库里没有的字,那么报名、取钱、贷款、登机……都难以办成。

答案:

C。

A.成分残缺,在“信息技术”后加“的冲击”。

B.不合逻辑,“花鸟虫鱼……飞禽走兽”有交叉关系。

D.搭配不当,“发生”改为“产生”,同时删掉“十分”。

6.填入下面横线处的句子,与上下文前后连贯、音节和谐的一组是()

(1)唐诗以韵胜,故丰腴;宋诗以意胜,故瘦劲。

譬诸花,则。

(2)苏州诸园,:

网狮园清雅恬淡,神韵独超;留园秀色夺人,风姿自妙……

①唐诗如芍药海棠,秾花繁彩;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香

②唐诗如寒梅秋菊,幽韵冷香;宋诗如芍药海棠,秾花繁彩

③各具面目,各领风骚

④风骚各领,面目各具

A.①③B.②③C.①④D.②④

答案:

A。

(1)语意一致。

“丰腴”应与“芍药海棠,秾花繁彩”对应,“瘦劲”应与“寒梅秋菊,幽韵冷香”对应。

(2)话题一致,音韵和谐。

“骚”、“超”、“妙”押韵。

●课后强化作业

课内挖潜

一、阅读下面的文字,完成1-5题。

①大型肉食动物往往闲散而沉着,弱小的食草动物灵敏又胆怯,这是生存的必然要求。

我们还会发现肉食者与素食者之间一个有趣的差别:

素食者的眼睛大多长在头部的两侧,如兔、羊、鹿、牛;而肉食者的眼睛却往往处于同一平面,像狮子、虎、狼、豹。

其实生物学上的解释非常简单:

一个为了聚集瞄准猎物,一个为了视野开阔便于及早发现天敌并在奔逃时选取路线。

一头鹿的衰老是幸福的,意味着无数次的成功脱逃,意味着无数次另一头鹿作为替身去死——深水晶似的柔顺的眼睛逐渐闭合,缀满梅花图案的工艺的身体被自己的鲜血浸透。

梅花鹿群走过,就像一座漂移的花园;而鹿群的远方,虎已步出月光下的营地,树影婆娑,冈峦低沉,它站住,凝眸星宿——那晚风中开放的天上花园。

虎一般单独生活,而它所捕食的动物几乎都是群居,让人不禁质疑“团结就是力量”的概括。

面对迫近的死亡,鹿群之间既相互掩护又相互推托。

世界旷大,它的栅栏由猎食者的目光围就。

嗜血的胃总比啃草的牙享有更快和更愉快的消化。

所谓素食主义者的自由,不过是肉食主义者暂不征用的几枚小钱。

道德从来不能败坏后者的食欲,尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护。

②斑马与老虎的斑纹相近——逃亡者与捕猎者的谋划一致,不知道谁抄袭着谁。

这种现象在昆虫世界里更为普遍。

昆虫身怀非凡的拟态本领,把生存环境以极其精湛的写实笔法复述出来,伪装成枯叶、竹节或花朵,甚至伪造上面的破损和虫斑。

拟态的核心词汇是使自己“消失”。

逃亡者希望借此避开天敌的视线,捕食者希望接近时不引起猎物的注意以提高命中率。

两者之间有时也相互模仿,比如无毒昆虫狐假虎威地模仿起有毒昆虫的黄黑斑纹,这是自然界中最危险的警戒符号——弱者的抵抗外强中干,必须模仿恶才得以自卫。

有限的谋略被双方分享,但输的必然是逃走的一方。

猎手对猎物足够了解,后者却从来没有充分的估计,这种规律也和善恶较量相仿。

我们容易忽略,善恶之间也在秘密地接壤,而且离这条交集地带最远的善将最早被消灭。

也许,统治善恶两界的,是同一个王。

因为弱者需要格外的保护,所以只要这个王是公正的,他就已经偏袒了强悍的一方。

1.第①段写了动物的眼睛生长方位的差别,是否与“斑纹”有关?

请阐述理由。

答:

答案:

有关。

它直接说明眼睛生长在什么地方是生存的需要,也就暗含着生物长什么样的斑纹也是生存的需要,不同生物的斑纹各不相同。

2.作者在第①段中是如何描绘梅花鹿群的?

结合文本分析采用了什么样的修辞手法,并简要说说其在此处的作用。

答:

答案:

作者用“漂移的花园”“星宿”“晚风中开放的天上花园”等词或短语来描绘鹿群。

作者运用新奇的比喻,使读者产生丰富的联想和想像,由此可以看出作者眼中的生命是多么绚烂多彩、摇曳多姿。

3.理解文中画横线的句子的含意。

答:

答案:

作者以辩证的眼光看待捕食者与猎物用近似的斑纹进行伪装的特点,并揭示出自然界的生存之道。

言语之间充满了对猎物的同情和对捕食者的憎恨。

4.生物的群居与独居,对主题有无作用?

若有,作用是什么?

答:

答案:

对主题有作用。

作用:

说明生物生存的技能很多,弱小的生物不仅有斑纹的保护,还用群居的方式来保护自己。

5.何理解“道德从来不能败坏后者的食欲,尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护”一句?

答:

答案:

这是自然界的生存法则。

道德约束不了命运,保证不了生存,尊严在暴力面前是脆弱无力的。

●课外拓展

二、阅读下面的文字,完成6-10题。

天鹅

布封

①天鹅的面目优雅、形状妍美。

大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美,使我们意识到它创造物类竟能达到这样妍丽的程度。

俊美的身段,圆润的形貌,优美的线条,皎洁的白色,婉转的、传神的动作,忽而兴致勃发、忽而悠悠忘形的姿态,总之,天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉,一切都使人觉得它不同凡俗。

古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲,一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

②我们看见它在水上活动得那么轻便自由,就不能不承认它不但是羽族里第一善航者,并且是大自然提供给我们的航行术的最美的典型。

可不是么?

它的颈子高高的,胸脯挺挺的、圆圆的,就仿佛是破浪前进的船头;它的宽广的腹部就像船底;它的身子为了便于疾驶,向前倾着,愈向后就愈挺起,最后翘得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵;脚就像是宽阔的桨;它的一对大翅膀在风前半张着,微微地鼓起来,这就是帆,它们推着这艘活的船舳,连船带驾驶者一起推着跑。

③天鹅既有天生的美质,又有自由的美德。

它无拘无束地生活在我们的泥沼里,如果它不能享受到足够的独立,使它有奴役俘囚之感,它就不会逗留在那里,不会在那里安顿下去。

它要任意地在水上遍处遨游,藏到灯芯草丛里,钻到最偏僻的湾汊里,然后又离开它的幽居,回到有人

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