大学生心理的校园文化特性.docx

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大学生心理的校园文化特性

大学生心理的校园文化特性

心理学与文化的关联源远流长，早在1879年冯特创建科学心理学之初，他就提出了两种类型的心理学，即实验的个体心理学与文化的民族心理学。

前者能够通过实验的方式加以研究，要紧研究个体的低级心理现象，而高级的复杂的心理现象只能由后者通过民族文化的传统加以凝视与研究。

尽管冯特意识到了存在两种类型的心理学，并别离对两类心理学花费了大量的时刻呕心沥血地进行研究，但是遗憾的是冯特在有生之年并未能将两类心理学有机地统一路来。

以后的心理学进展舍弃了心理学的文化传统，尤其是西方的主流心理学为了追求心理学的科化，紧步自然科学的后尘，力图将心理学建设成为“自然科学的一个纯客观的实验分支”，采纳了传统自然科学安身立命的宝贝:

机械主义与实证主义。

坚持研究对象的可观看性和研究任务的可描述性，烙守以方式为中心的原那么，采取元素分析和机械还原的立场，注重客观方式和量化研究。

依照这种模式，心理学的知识、心理学的原理和规律，是独立于任何文化和历史阻碍的，心理学试图通过排斥或跨越文化历史来证明自己研究的合理性和普遍的适用性。

‘而事实上，这种对文化刻意的排斥和忽略恰恰证明了文化在心理学研究中的重腹地位。

在心理学界，将文化与心理再次联结是从上个世纪开始的。

作为对一系列社会运动（如种族运动、反战运动等）的反映，20世纪60年代以来，西方人文社会科学领域产生了深刻的变革，这种变革是关于人文社会科学研究性质的全面反思，启蒙时期以来形成的真理观、现代性等思想受到空前质疑。

心理学也未能置身其外，心理学家们开始反思心理学的自然科学观。

他们熟悉到，人类心理是社会文化中的存在，是与社会文化彼此创生的进程。

因此心理学研究也应该是社会、文化框架中的研究，关于心理行为意义的明白得必需以社会文化为参照的语境。

心理学研究应该从自然科学模式向社会文化模式转变。

这种心理学研究对社会文化作用的关注，对重塑心理学科学观的追求，组成了今世心理学的文化转向。

“心理学的文化转向，催生了一些关注文化的心理学分支，如跨文化心理学、本土心理学与文化心理学等。

尽管这些分支在具体的文化观念和研究方式上并非相同，乃至存在着对立，但它们又有一个一起的理论基础，即关注文化关于心理行为方式的阻碍，认可心理具有文化特性。

对心理的文化特性的认可，同时也是对心理学自然科学研究模式的反思与话难，和对心理学研究对象与研究方式的从头考察。

心理学的研究对象是人，是人的心理与行为，这与自然科学的研究

对象存在着本质的区别。

最为全然的是，心理学的研究对象是有着自我觉知的人，因此研究对象并非是被动的反映客观世界，而是主动的建构自己的内心世界。

在建构心理世界的进程中，文化环境提供了意义资源。

因此，心理学的研究方式也应该与自然科学有着本质的不同，必需依照心理学的研究对象的特点，确信适合的研究程序与研究方式。

’

大学生心理的校园文化特性

依照前述有关切理学的文化转向的理论，心理具有文化的属性，文化关于心理行为方式的阻碍不容轻忽。

而在大学校园中，以高素养人材‘培育为全然目标而形成的校园文化，其文化环境存在的独立性、完整性和系统性，都是其他社会亚文化所无法比拟的。

因此，校园文化关于处于其中的大学生心理的阻碍也更为显著。

校园文化阻碍大学生心理成长的作用机制校园文化对大学生心理的健康成长具有重要的意义，深切研究校园文化阻碍大学生心理的作用机理，才能更好地挖掘校园文化中蕴涵的心理健康教育资源。

一、物质环境对心理的阻碍

依据有关环境心理学的理论，个体老是处于必然的环境当中，“环境是一个庞大而复杂的体系，它为咱们提供直接而真实的感觉刺激，即环境信息。

”2个体在通过所有感官获取环境信息的同时，其心理也会受到环境因素潜移默化的阻碍。

在一些文学作品中就有不同环境对人心理的造成不同阻碍的描述，如范仲淹的《岳阳楼记》中，在“阴雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;……”的环.境里，人们的心理状态是“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

”可是在“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦邻游泳;……”的环境人们的心理状态是:

“心旷神怡，宠辱不惊，把酒临风，其喜洋洋者矣。

”物，田浩.文化与心理学研究方式的变革[D].长春:

吉林大学，2006，马铁丁.环境心理学与心理环境学【M〕.国防工业出版社，19%:

164北京交通大学硕士学位论大学生心理的校园文化特性质环境的光荣、颜色、声音、温度、形状、构造等等，或多或少都会对处于其中个体的心理产生阻碍。

以色彩为例，红色令人朝气蓬勃、充满生机与活力，但容易令人心跳加速，血压升高;黄色令人感到温暖、轻快、镇定，有助于集中注意力。

蓝色令人感觉恬静、柔和、凉爽，能够减慢心率，降低血压。

绿色寓意生命、希望，象征和平、自然，给人清新的感受，能调剂神经系统，活跃思维，排除紧张情绪。

白色清纯、素雅，让人感觉平安，利于静心休养，镇定烦燥情绪。

整体而言，优美的校园环境，让学生感到心情愉快、愉悦，并能激发学生的美感，丰硕审美表象，促其审美乐趣的高贵化，提高感受美、鉴赏美、制造美的能力;而相反，昏暗、脏乱的教室那么会让学生感到烦躁、乃至厌恶。

二、群体心理作用

群体是指“一群人有一起目的并彼此依存、彼此作用所组成的人群集合体”’。

德国心理学家勒温以为，人们结成的各类群体，不是静止不变，而是处于各类因素不断相互作用和彼此适应的进程中，因此，群体不是个体的简单集合，而是一个动力整体，是一个系统，其中某一部份的转变也会致使其他部份的状态发生转变;群体的行为通过协作活动所产生的力量，会超过各个人单独活动的力量总和。

这是因为群体具有将个体力量聚合成新的力量的功能，其对个体的心理和行为有专门大的阻碍，这表此刻社会助长作用和社会抑制作用、群体标准的阻碍、群体压力与社会从众行为等。

而在大学生群体中，上述阻碍具体的表现为大学生群体能够知足学生个体的心理需要，产生归属功能，认同功能，支持功能和塑造功能。

任何群体成员都有许多需要，有些需要通过学习能够取得知足，而有些需要那么必需通过群体来知足，例如，平安需要、自尊需要、交往需要、归属需要、社会化需要、自我实现需要等等。

一个学生当他属于某一群体时，会感受到大伙儿庭的温暖，产生一种归属感，专门是在涉及到群体利益和荣誉的情境中给人产生更为强烈的归属感。

大学生群体具有认同功能，其自身具有必然的权威性和对成员有吸引力，而个体也往往志愿同意这一群体的阻碍并与其融为一体，从而形成一个整体的心理偏向;个体的思想、观点、情感特点、行为方式和具体业绩等假设符合群体的要求，便会取得群体的支持，而这种支持又会强化个体的思想、情感、行为和业绩，增强自唁心，推动个体前进。

大学生群体对学生个体还有塑造功能，依照规定要求评判各成员的言行和成绩，标准各成员的行为，提高学生的学习水平，个体能够通过群体实现个人力量所不能胜任的情形，能够彼此勉励，一起进步，彼此关切照顾，解除精神上的空虚和无聊以达到健康心理。

大学生个体的价值观要紧来自于他所生活的社会，专门是来自于他所属的群体，大学生的心理状态也受到他所属群体的庞大阻碍。

这说明群体价值趋向、群体心理对大学生个体的心理和行为有何等的重要。

群体心理的形成后不是一成不变的，除群体内部转变引发群体局部或整体转变外，外力作用对群体心理亦会产生阻碍，专门是对可塑性较强的大学生群体。

而校园文化恰正是如此一种超级有效的外力，它能够营造一个踊跃的、向上的、健康的大环境，通过阻碍、引导大学生群体，达到增进大学生心理健康成长的最终目的。

3、环境因素对制造性行为的阻碍

制造能力是个体心理健康的一个重要方面，且是较高层次的一个方面。

从制造性来分析，人类制造性的生态学理论研究者哈弗林顿通过量时期的分析，提出了两个平行的生态系个体资源与生态资源。

前者指的是个体的认知技术、人格特质等，后者指的是对制造性具有阻碍的环境性因素，如关于智力的、审美的社会标准，合作与竞争的形式，信息与训练的取得等。

固然，在本文中咱们关注的是生态资源，即环境性因素。

哈弗林顿以为生态资源对制造性加工产生阻碍的机制是匹配，制造加工对制造活动的个体与环境提出很多要求，若是要求得不到知足，制造性就不可能产生。

生态资源主若是通过增进人格资源的表达而发生阻碍，若是制造性活动要求个体具有勇气，而生态资源具有鼓舞勇气的特点，人格资源的要求取得知足的程度就更高。

哈弗林顿以为制造活动一样受到心理社会的利益追求的激发，有必要进一步去构建这种动机关系。

从上述的分析咱们能够如此说，关于制造性加工活动，个体资源与生态资源是两个平行的生态系，都具有相当重要的作用，生态资源即环境因素包括与制造性活动要求匹配的资源，增进个体产生动机，利用个体资源，实现制造性活动。

心理健康与成长对环境提出要求，环境的好坏，将阻碍学生适应和改善环境的动机和方式，从而阻碍学生心理健康的水平。

校园文化阻碍大学生心理成长的功能表现

一、陶冶功能

校园文化的陶冶功能，主若是通过给师生制造一个良好的校园物质环境、制度环境与精神环境来感染情绪、陶冶情操、净化心灵，从而培育踊跃的生活态度、高贵的道德品质和行为适应。

第一，优美的校园物质环境，能够让身处其中的校园主体成心无心间受到感染和阻碍。

鸟语花香、浓荫蔽日的校园环境，令人心旷神怡、精神振奋;整洁的教室、敞亮的光线，会令人心情恬静、愉快;年代久远的建筑、先辈大师的塑像，让人心生敬畏与自豪……我国闻名教育家陶行知先生就超级重视校址的选择，他北京交通大学硕士学位论文学生心理的校园文化以为:

“天然环境和人格陶冶，很有紧密关系。

”基于这种观点，他提出了选址建校的五项目标:

“一要雄壮，能够令人兴奋;二要漂亮，能够令人欣赏;三要阔大，能够令人胸怀开拓，气宇宽宏;四要富于历史，令人常能领略千百年以来之文明，以启发他们光大国学的心思;五要便于交通，令人常接触外界之思潮，以引发他们自新不已的精神。

”

第二，人性化的制度治理，能够让被教育、被治理者感受到更多的人文关切，并阻碍他们在以后处置情形时的态度和做法。

在对校园主体专门是学生的教育治理进程中，与单纯的批评教育、生硬的治理者姿态相较，鼓励、引导等方式、亲切的朋友的角度更易为学生同意，可不能引发学生的逆反心理。

能够在心平气和中实现教育和治理的目的，也让学生在不知不觉中发觉并正确对待自己的错误，同意对方的教育或治理。

而且这种人性化制度治理方式还会阻碍被治理者的处局势度，使他们在以后处置类似情形的时候，也会采取踊跃的态度和人性化的方式。

再次，校园精神环境对大学生的陶冶作用更为明显。

校园精神以大学精神、学风、教风、人际关系等方式表现出来，对学校的方方面面起指导性的作用，给置身于其中的大学生以深刻而深远的阻碍。

学风踏实严谨，就容易形成刻苦勤学、锲而不舍、孜孜不倦、兢兢业业、实事求是的品格;人际关系融洽，就能够感受到来自各方面的温暖和帮忙他人的欢乐。

校园文化通过各类有形的、无形的、物质的、精神的因素的综合作用，于潜移默化中感染了情绪，陶冶了情操，美化了心灵。

这种“润物细无声”的陶冶教育，是其他任何形式所无法替代的。

二、导向功能

校园文化对大学生心理的导向功能要紧体此刻:

通过校园文化所成立起的自身系统的价值和标准标准，阻碍和引导大学生的行为心理，制止不良行为的发生，通过各类文化活动，慢慢把学生引导到校园文化所确信的价值目标上来。

从社会大环境的角度来看，尽管大学生的要紧生活限于校园之内，但校园的开放性、网络的盛行、学生自主性的增强等因素的存在，使社会文化对大学生价值取向的阻碍有增无减。

关于来自国内社会乃至国际社会的各类新观念、新思潮澎无不引发大学生的关注和反思，或多或少地阻碍到他们的价值取向。

而校园文化便成为社会文化作用于大学生的缓冲带，通过显性或隐性的方式，校园文化帮忙大学生对社会文化中的各类观念、思潮进行正确的评判、辨别、取舍，引导他们提高熟悉、提高政治思想素养，最终确立符合时期要求的正确的价值取向。

从校园建设的角度来看，每一所高校在追求进展的既定目标之外，都有各自不同的“个性”，有的严谨务实，有的自由活泼。

不同的文化气质和行为方式在有形无形中也会阻碍、引导学生个体形成相近的文化气质。

例如，“各高校围绕北京交通大学硕士学位论文学生心理的校园文化特性各自的进展目标而开展的各项创业活动，广大师生在实践中所表现的创业精神，对每一个学校成员都是一种鼓舞，一种爱校、建校的动力，对新进校的学生、教师更是一种召唤，一种要求，一种期望，使他们专门快地同意高校文化的引导，认同高校文化中包括的集体意识和价值理念等。

”’3、塑造功能

校园文化对大学生心理的塑造功能体此刻能力塑造和人格塑造两个方面。

一方面，丰硕的校园文化为大学生能力的提高提供了广漠的空间。

在正确价值观的指引下，大学生能够充分发挥主动性和制造力，通过踊跃参与各类校园文化活动，使他们各自的组织治理能力、社交能力、自主能力在不同程度上取得锻炼和提高。

另一方面，通过开展丰硕多彩的校园文化活动，不仅知足了大学生求知成才、开展社会交际、锻炼能力、提升自我等各方面的需要，更重要的是通过校园文化所创设的优美的物质环境、和谐的制度环境和良好的精神环境，学生在潜移默化中受到感染、阻碍和熏陶，对他们良好素养的形成具有专门大的阻碍力和塑造力，使他们能在轻松偷快的校园文化环境中，自然地塑造健康的人格。

4、凝聚功能

校园文化对大学生心理的凝聚功能，表现为校园文化能够在学生中形成一种向心力，一种团结一致的合力作用。

校园文化的凝聚功能要紧体此刻校园精神文化上。

校园精神是校园文化的灵魂和核心，它主导着校园文化进展的方向与具体形态，一所学校与另一所学校的区别要紧确实是校园精神的不同。

居于校园精神文化最深层的是校园人一起认同的价值观，它对大学生的精神状态、行为方式等起着决定性的作用。

“作为学校师生员工共创和认同的价值观念，校园精神具有无形的不可低估的感召力和凝聚力—熟悉并体验到彼此具有一起的理想追求、价值观念、道德情操和行为标准，会使生存于同一所学校的人们彼此之间产生强烈的认同感并进而升华为强烈的归属感、责任感，从而把大伙儿紧密地联结在一路”“，并生动地以“交大人”、“清华人”自居。

校园文化建设的一个理想目标，确实是使身居校园中的大学生们不时处处感受到师长的爱惜和集体的温暖:

同窗之间，大伙儿团结友爱、相互鼓舞、相互关切;师生之间，学生尊重师长，教师爱惜学生。

而在他们以后走出校园后，又会以曾经身为这所学校的一员而感到自豪，会为保护母校的声誉、为母校争光而尽力奋斗!

这种凝聚力一旦形成，就会产生强烈的吸引力，使得不管是在校生仍是校友都志愿地、踊跃地团结起来，一起为学校的进展而奋斗

校园文化阻碍大学生心理成长的特点

一、阻碍方式的潜隐性

校园文化对大学生心理成长的阻碍机制，既包括了能动的理性因素，同时又包括着被动的感性知觉因素，并以非理性的因素为主。

校园文化往往具有标准性，但具体的标准与治理方式更多的是潜在的，不具有强制性。

这种潜在的教育方式将具体的教育目的隐含于教育进程中，学生对教育者的教及自己的学都没有明确的意识，而是在无心识中同意到教育者所要传导的意义，教师是通过无心识强化的情感共鸣阻碍学生的心理、观念和行为，从而能够绕开意识的障碍，幸免了学生对说教式教育的反感和抵触，保证育人目标的实现;同时学生以被尊重的主体角色进行交往，体验着参与者的价值感和自尊感，对学生主体意识的培育与进展产生深刻的鼓励作用，这种潜移默化的教育会使学生终生难忘，而且往往具有滴水穿石的力量。

二、阻碍范围的全面性

不同于某种制度的制定或某一模式的选择，校园文化是伴随着学校的显现，伴随着某一所高校的建成而慢慢萌芽、进展起来的。

校园文化涵盖了学校课堂教学内容之外方方面面，几乎无所不存、无时不在。

它不仅涵盖了以校园建筑为主体的整个校园景观，也涵盖了教室、宿舍、食堂的特殊的文化气氛;不仅涵盖了教学系统，也涵盖了行政和后勤系统;不仅涵盖了学生的课外活动，也涵盖了学生的日常生活;不仅涵盖了历史传承的校园精神，也涵盖了新形势下学校制度文化的创新……校园文化内容的普遍性决定了它与生活、学习于其中的大学生的紧密关系，任何一个在校生几乎无时无刻不与校园文化发生着联系，受其阻碍;同时这种普遍性也使得校园文化的阻碍涉及学生生活、学习乃至休闲的方方面面。

校园文化对大学生心理全方位和多层次的渗透式阻碍，也要求教育者们对校园文化的建设和进展进行加倍全面、精心的操纵和设计。

3、阻碍成效的持久性

校园文化阻碍大学生心理成长的另一个鲜明特点确实是持久性。

校园文化的作用阻碍不仅表此刻高校实现对人材一的培育，而且还表此刻它在必然程度上阻碍乃至规定了培育出来的人材在走向社会后的进展方向。

能够这么说，优化的校园文化环境会在大学生观念中打上了烙印，并因其历史的继承而形成自身稳固的逻辑结构，成为制约大学生人格形成的因素。

通过校园文化所形成的素养，往往更为深刻和牢固，阻碍及于终生。

大学生走出校园、走上社会后，面对文化环境的不同和文化层次的距离，可不能因为环境转变而产生较强的异化作用，相反会从反面强化已经形成的良好品质和适应;他们会随时以自己所明白得的完美标准，去制造北京交通大学硕士学位论文大学生心理的校园文化特性理想中的美好境遇，抗击社会上不良风气的侵蚀，为纯净社会风气发挥作用。

诚如刘佛年教授所言，高校校园文化“这种阻碍在时刻上专门长久，乃至在你的一生中都受着这种阻碍”。

固然，只有校园文化中那些最本质、最具特色、合乎事物进展规律的东西，对学生的阻碍才真正是经久不衰，以至终身受用不尽的。