《与朱元思书》《送东阳马生序》课内外对比阅读对比阅读.docx

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《与朱元思书》对比阅读

1、(甲):

西湖最盛,为春,为月一日之盛,为朝烟,为夕岚。

  今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。

石篑数为余言:

“傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也急往观之。

”余时为桃花所恋,竟不忍去。

湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。

歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。

  然杭人游湖,止午、未、申三时。

其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,,夕舂未下,始极其浓媚。

月景尤为清绝,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。

此乐留与山僧、游客受用,安可为俗士道哉!

《晚游六桥待月记》

(乙):

风烟俱净,天山共色。

从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

1、解释下列词语

(1)急湍甚箭,猛浪若奔:

(2)从流飘荡:

(3)梅花为寒所勒:

(4)尤为奇观:

2、翻译下列句子

(1)、经纶世务者,窥谷忘反。

(2)、此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?

3、下面加线字意思相同的一组是()

A.负势竞上横柯上蔽B.猿则百叫无绝月景尤为清绝

C.皆生寒树皆在朝日始出D.梅花为寒所勒歌吹为风

4、《晚游六桥待月记》和《与朱元思书》描写对象虽然不同,但是流露了相似的思想感情。

请从对待风景和世俗社会两个不同角度写出作者的思想感情。

答:

二、【甲】风烟俱净,天山共色。

从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树。

负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响。

好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

(选自吴均《与朱元思书》)

【乙】仆去月谢病,还觅薜萝。

梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠,蝉鸣鹤唳,水响猿啼。

英英相杂,绵绵成韵。

既素重幽居,遂葺宇其上。

幸富菊花,偏饶竹实。

山谷所资,于斯已办。

仁智所乐,岂徒语哉!

(选自吴均《与顾章书》)

1、解释加点的词。

(2分)

(1)天下独绝_______________

(2)于斯已办_______________(3)窥谷忘反(4)孤峰限日

2、翻译句子。

(2分)

(1)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

______________________________________________________________________________________

(2)仁智所乐,岂徒语哉!

_____________________________________________________________

3.下列句子中加线词的意思相同的一项是()(2分)

A.四时俱备前人之述备矣B.遂葺宇其上择其善者而从之

C.仆去月谢病去国怀乡,忧谗畏讥D.负势竞上,互相轩邈遂葺宇其上

4.两文都运用了化静为动的写法,文中都有把静止的丛山峻岭写活的句子,甲文是;乙文是

5.两文中都描写了山中的各种声音,有什么表达效果?

6.甲乙两文通过对自然山水的描绘,表达了作者怎样的思想感情?

(2分)

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

《送东阳马生序》对比阅读

一、【甲】余幼时即嗜学。

……故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】匡衡①勤学而无烛;邻舍有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

邑人大姓③文不识④,家富多书,衡乃与其佣作⑤而不求偿。

主人怪问衡,衡曰:

“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资⑥给以书,遂成大学⑦。

【注释】①匡衡:

汉朝人。

②不逮:

指隔壁烛光透不过来。

逮,及、到。

③大姓:

大户人家。

④文不识:

人名,姓文名不识。

⑤佣作:

做工辛勤劳作。

⑥资:

借。

⑦大学:

大学问家。

1解释下面加点的字。

(2分)

(1)每假借于藏书之家

(2)礼愈至

(3)衡乃与其佣作而不求偿(4)主人怪问衡

2下列加点的字意义和用法相同的一项是()(2分)

A门人弟子填其室或遇其叱咄B弗之怠从乡之先达执经叩问

C邻舍有烛而不逮以书映光而读之D衡乃穿壁引其光衡乃与其佣作而不求偿

3用现代汉语翻译下列句子(4分)

(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。

(2)主人感叹,资给以书,遂成大学。

4甲、乙两个文段分别写了哪些事例(故事)?

(3分)

甲文乙文

5甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。

请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。

(3分)

二、【甲】余幼时即嗜学。

……故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】范仲淹二岁而孤,家贫无依。

少有大志,每以天下为己任,发奋苦读,或夜昏怠①,辄以水沃面②;食不给,啖粥而读。

既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。

乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。

仲淹刻苦自励,食不重肉③,妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

【注释】①昏怠:

昏沉困倦②辄:

就。

沃:

浇。

这是“洗”的意思。

③食不重肉:

不多吃肉。

1解释加点的词。

(4分)

①余幼时即嗜学()②录毕,走送之()

③益慕圣贤之道()④妻子衣食仅自足而已()

2下边加点词用法或意思完全相同的一组是()(3分)

A以是人多以书假余扶苏以数谏故,上使外将兵

B手自笔录,计日以还重岩叠嶂,隐天蔽日

C从乡之先达执经叩问肉食者谋之

3翻译句子(6分)

士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

4甲、乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点?

(2分)

5甲段中写人物读书刻苦的语句是:

(2分)

6甲文中“人多以书假余”的原因是:

乙文中范仲淹“被谗受贬”的原因是:

(都用文中的句子回答)(4分)

三、【甲】余幼时即嗜学。

……故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际,河、洛之士翕然师之。

时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。

其归也,颢目送之,曰:

“吾道南矣。

”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。

至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。

一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪一尺矣。

1解释下面语句中加点字的意义(2分)

(1)无从致书以观

(2)从乡之先达执经叩问

(3)而以书赴告同学者(4)颐既觉

2翻译下面的文言语句(2分)

(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。

(2)以师礼见颢于颖昌,相得甚欢。

3甲乙两文有写作内容和表达感情上有什么相同之处?

(4分)

内容:

感情:

4甲乙两都写了天气的寒冷,其写作目的是否相同?

为什么?

(4分)

四、【甲】余幼时即嗜学。

……盖余之勤且艰若此。

【乙】溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。

右手握管处,指掌成茧。

冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:

“七录”。

1解释下列句中加点的词语。

(4分)

(1)弗之怠

(2)负箧曳屣

(3)四支僵劲不能动(4)溥幼嗜学

2用现代汉语写出下面句子的意思。

(4分)

(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。

(2)如是者六七始已。

3用“/”标出下面句子的朗读节奏。

(2分)余因得遍观群书

4比较【甲】【乙】两文,具体说说文中主人公在学习上的共同点。

(4分)

5读了【甲】【乙】两文后,你有什么收获。

(3分)

五、【甲】既加冠,……故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】人之为学,不日进则日退。

独学无友,则孤陋①而难成。

久处一方,则习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。

若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。

子曰:

“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?

【注解】①孤陋:

片面、浅陋。

②资:

盘缠。

③审:

详细。

④庶几:

差不多。

⑤子羔、原宪:

孔子的弟子。

⑥勉:

勤勉,努力。

1以下4组语句中加点的词意思相同的一组是()(2分)

A既加冠若既不出户B故余虽愚虽有子羔、原宪之贤

C俯身倾耳以请夫以孔子之圣D益慕圣贤之道曾益其所不能

2解释下列加点的词。

(4分)

或遇其叱咄不幸而在穷僻之域又患无硕师名人与游若既不出户

3将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(2分)

(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

(2)人之为学,不日进则日退。

4甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?

不同之处有哪些?

(2分)

六、【甲】送东阳马生序(节选)今诸生学于太学,……余故道为学之难以告之。

【乙】黄生借书说(节选)清?

袁枚黄生允修借书,随园主人(作者)授以书而告之曰:

“……予幼好书,家贫难致。

有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦,其切如是。

故有所览,辄省记。

通籍(做官)后,俸去书来,落落(堆积)大满,素蟫(书中蠹虫)灰丝,时蒙卷轴,然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。

今黄生贫类予,其借书亦类予。

惟予之公(同人共用)书与张氏之吝书,若不相类。

然则予固不幸而遇张乎?

生固幸而遇予乎?

知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。

为一说,使与书俱。

1解释下列语句中划线的词语。

县官日有廪稍之供撰长书以为贽与之论辨,言和而色夷其借书亦类予

2甲文中哪一语句的“诸”字与乙文中“归而形诸梦”的“诸”字的意义、用法相同?

这一语句是“。

3用现代汉语翻译下列句子。

(1)予幼好书,家贫难致。

(2)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

4综合与延伸。

(1)甲文作者借到书“手录”,乙文作者借不到书“形诸梦”,这表现了他们怎样的共同心态?

两文写作意图的共同点是什么?

(2)假如你是马生或黄生,读到前辈的赠文,你心中会涌起哪些感想?

七、【甲】既加冠,……故余虽愚,卒获有所闻。

【乙】宋濂尝与客饮,帝(明太祖朱元璋)密使人侦视。

翼日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。

濂具以实对。

笑曰:

“诚然,卿不朕欺。

”间召问群臣臧否,濂惟举其善者。

帝问其故,对曰:

“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。

1解释下列句中加点的词。

①又患无硕师名人与游②礼愈至③濂具以实对④间召问群臣臧否

2把下面两句话翻译成现代汉语。

(1)既加冠,益慕圣贤之道。

(2)诚然,卿不朕欺。

3宋濂对乡之先达持怎样的态度?

你怎样评价这种师生关系?

4甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事?

由此可以看出他具有怎样的品质?

5选择一个角度,谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。

 

《与朱元思书》对比阅读

一、1、

(1)奔:

动词活用作名词,文中指飞奔的快马。

(2)从,顺,随。

(3)勒:

抑制,阻止(4)尤:

特别

2、

(1)那些办理政务的人,看到优美的山谷,就会流连忘返。

(2)这种快乐只能留给山中僧人和游览的客人一起享受,怎能和那些庸俗的人说呢?

3、C

4、答:

寄情于山水,热爱山水,欣赏大自然之美,保持一份内心的清静和独立的人格情操,但是有流露出了一种避世心态。

1、六桥:

西湖苏堤上的六座桥,由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。

  二、为春为月:

意为是春天月夜。

三、夕岚:

傍晚山里的雾气

  四、盛:

多五、勒:

制约、控束六、尤:

特别

  七、石篑:

即陶望龄,字周望,号石篑,明代会稽人。

明万历年进士,袁宏道的朋友,公安派作家。

  八、金吾:

姓傅的宫廷宿卫,明代禁军中有金吾卫。

  九、张功甫:

南宋将领张峻的孙子,玉照堂是其园林,有名贵梅花四寻址。

十、歌吹为风:

美妙的音乐随风飘扬。

 十一、粉汗为雨:

带粉香的汗水如雨流淌。

  十二、罗纨之盛:

罗纨,这里是指穿罗纨制作的衣服的人。

  十三、艳冶:

艳丽妖冶。

  十四、午未申:

指午时、未时、申时三个时辰,相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。

  十五、夕舂(chōng):

夕阳。

舂,山名,传说中日落之处,这里指夕阳。

  十六、数:

多次。

十七、西湖最盛:

美。

  十八、未:

下午1点到3点。

十九、去;离开

《晚游六桥待月记》翻译/袁宏道

  西湖最美的时候,是春天,是月夜。

白天最美时候,是烟雾弥漫的早晨,是山岚缭绕的傍晚。

  今年春雪很盛,梅花被寒雪抑制住,后来才和桃花、杏花次第开放,这还是难得一见的奇观。

吾友陶望龄多次告诉我:

「傅金吾园中的梅花,是宋代张功甫玉照堂中的旧东西,应该要赶紧去欣赏欣赏啊!

」我当时被桃花迷恋住了,竟然舍不得离开湖上。

  从断桥到苏堤这一带,绿草如烟、红花似雾,弥漫有二十多里呢!

歌吹的声音恍若微风阵阵吹来,仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落,穿罗衫、著纨裤,游客之多,还多过堤畔的小草。

真是艳丽极了!

  然而杭州人游览西湖,却仅仅在午、未、申三个时辰(上午十一时至下午五时);其实翠绿染著湖光的美,岚色添加山岭的妙,都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽!

  有月的夜景,其美更是难以形容。

那花的姿态、柳的柔情,山的容颜、水的心意,更是别有一番情趣韵味。

这种乐趣,只能留给山中的僧人和识趣的游客享用,哪能够和凡夫俗子去说呢!

二、1、独一无二;这里  

2、极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心;忙于治理政务的人,看到幽深的山谷,就会流连忘返。

  

3、A

4.负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

 森壁争霞,孤峰限日

5、一方面衬托山谷的幽静,一方面奏响一支生机盎然大自然交响曲,令人无限神往。

6、对功名利禄的鄙弃,爱慕美好大自然,避世退隐的高洁志趣。

注释:

①仆:

作者谦称。

②谢病:

告病,因病隐退。

③还觅薜萝:

意思是正准备隐居。

薜萝,薜荔和女萝,指隐士的服装。

后世称隐者之居。

④争霞:

与云霞争高。

⑤限:

遮断。

⑥幽岫:

幽深的山洞。

⑦英英:

悠闲和谐的声音。

⑧重:

这里是向往的意思。

⑨葺:

修建。

⑩竹实:

又名竹米,隐士所食之物。

⑾资:

出产。

⑿已办:

已经具备。

⒀仁智之乐:

山水诗仁者智者所喜爱的。

《论语·雍也》中说“智者乐水,仁者乐山”,意思是说聪明人爱好水,有仁德的人爱好山;乐,爱好。

(14)徒:

 本段译文

  我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居的地方。

梅溪的西面,有座石门山。

阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下,独立的山峰遮住了太阳;幽深的洞穴包含着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水;蝉鸣鹤叫,水声清响,猿猴啼叫,和谐动听的声音相互混杂,声调悠长有音韵之美。

我既然向来推崇隐居,就在那山上筑了房子。

幸好菊花、竹子多。

山谷中隐居生活的必需品,这里都已具备。

佳山秀水被仁人智士所喜爱,哪里是随便说说呀!

 

《送东阳马生序》对比阅读

一、1③报酬④感到奇怪

2D

3②主人被感动了,赞叹他的精神,把书借给他,后来,他就成为大学问家。

4甲文:

①“余”凭诚信借书苦读。

②“余”毕恭毕敬请教老师。

乙文:

①匡衡凿壁借光读书。

②匡衡劳作不求报酬借书。

5一个人要在学习上有所成就,就应该:

①刻苦勤奋②博览群书③虚心请教。

译文或注释:

匡衡,字稚圭,他勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。

邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。

同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。

匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。

主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:

“我希望能得到你家的书,通读一遍。

”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。

于是匡衡成了大学问家。

3余/因得/遍观群书。

4学习勤奋,他们都是亲自手抄笔录。

\不畏艰辛,克服困难,即使手足皲裂,仍不辍学习。

5能围绕“勤奋”、“学习环境”、“学习条件”中的一点谈感触即可。

溥幼时就好读书,他读过的书一定亲手抄写,抄写完,朗读一遍,立即烧掉,又抄,象这样做六七遍,才停止。

右手握笔的地方长出了硬茧。

冬天手裂开了,每天用热水淋洗多次。

后来他读书的书斋名叫:

‘七录’。

二、1.爱好、特别喜欢\跑\更加\妻子和儿女

2A

3读书的人(贤德的人)应当忧在天下人之前,乐在天下人之后。

4家境贫寒与刻苦读书。

5天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

27录毕,走送之,不敢稍逾约。

既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。

范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。

经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。

做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。

以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。

他经常朗诵自己作品中的两句话:

“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。

 

三、

6引来,得到询问,请教书信醒,睡醒。

7以拜师的礼节到颖昌拜程颐为师,师生之间相处十分融洽。

8⑴都写到“求师”这一内容;⑵都体现求师诚恳和老师尊重。

9不相同。

甲写天气寒冷意在突出自己学习的刻苦,其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习;乙文从侧面写天气寒冷,意在突出杨时对教师的虔诚、恭敬(或尊重)的态度,表达尊师重的思想。

当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好。

杨时回家的时候,程颢目送他说:

“吾的学说将向南方传播了。

又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。

程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了。

一天拜见程颐,程颐正闭着眼睛坐着,杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开,程颐已经察觉的时候,那门外的雪已经一尺多深了。

四、3余/因得/遍观群书。

4学习勤奋,他们都是亲自手抄笔录。

\不畏艰辛,克服困难,即使手足皲裂,仍不辍学习。

5能围绕“勤奋”、“学习环境”、“学习条件”中的一点谈感触即可。

溥幼时就好读书,他读过的书一定亲手抄写,抄写完,朗读一遍,立即烧掉,又抄,象这样做六七遍,才停止。

右手握笔的地方长出了硬茧。

冬天手裂开了,每天用热水淋洗多次。

后来他读书的书斋名叫:

‘七录’。

五、1B

2有时地方区域等交往门

3一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。

4共同之处:

①要勤勉好学,②做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者

【诗文翻译】

人们求学(或做学问),不能天天上进,就要天天后退。

孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气。

不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人相合,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六(的收获)。

如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究无济于社会。

孔子说:

“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。

”凭孔子这样的对圣人,仍须努力地学习,这不是对今人是一种勉励吗?

六、1朝廷长信平和像

2假诸人而后见也

4示例:

要求读书学习的迫切心情。

劝勉后辈珍惜当下条件,刻苦读书学习。

\要点:

一是敬佩或感谢;二是决心,不辜负希望。

翻译

年轻人黄允修来借书。

我把书借给他,并告诉他说:

“书要不是借来的就不会好好地去读啊。

你没有听说过藏书的人不读书的事吗?

《七略》《四库》,是天子的藏书,但是天子读书的有几个呢?

书多得搬运时使牛马累得出汗,堆满屋子,这是富贵人家的藏书,但是富贵人读书的有几个呢?

其余像祖父和父亲积藏,而儿子和孙子丢弃掉的情况,就更不用说了。

不只是书籍是这样,世间的事物都是这样。

不是自己的东西,而是勉强借来的,必定会担心人家催着要,就忧惧地忐忑不安地摩挲抚摸不止,说:

‘今天存放在我这里,明天就要拿走了,我不能再见到它了。

’如果已经被我所拥有,一定把它捆起来放在高处,搁起来藏着,说‘姑且等改日再看吧’。

“我小时候爱好读书,但家里穷,很难得到书读。

有个姓张的人家,藏书很多。

我到他家去借,他不借给我,回来以后我梦中还出现向他借书的情景。

那种迫切求书的心情,竟然达到这样的程度。

因此,只要看过的书就认真地去领会,牢牢地记在心里。

做了官以后,官俸花掉了,书籍买来了,到处都堆放满了。

由于长期不翻阅,以至白色的蠹虫和虫丝,时常沾满书本。

这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一,并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊!

如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷,他借书苦读也像我从前一样;只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书,舍不得借给人,这一点大不相同。

既然如此,那么是我不幸碰上姓张的人呢,还是黄生有幸而遇到我呢?

懂得借到书的幸运和借不到书的不幸,那么他读书一定很专心,而他还书也一定会很快。

写了这一篇借书说,把它和书一起交给黄生。

七、1担心、周到、全,都、好坏

2确实是这样,你没有欺骗我。

3对乡之先达,宋濂毕恭毕敬,“色恭”“礼至”。

对师道尊严赞成与否,言之成理即可。

4艰难求学和答皇上问两件事,可以看出他的谦恭和诚实。

5示例:

甲文:

虚心求教才能学有所得。

乙文:

只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。

【译文】宋濂曾经与客人饮酒,皇帝暗中(秘密)派人去侦探察看。

第二天,皇帝问宋濂昨天饮酒没有?

座中的来客是谁?

饭菜是什么东西?

宋濂全部拿事实回答。

皇帝笑着说:

“确实如此,你不欺骗我。

”皇帝间或问起大臣们的好坏,宋濂只举岀那些好的大臣说说。

皇帝问他原因,宋濂回答道:

“好的大臣和我交朋友,所以我了解他们;那些不好的,(我不和他们交往,所以)不能了解他们。

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