八年级语文《茅屋为秋风所破歌》教学设计.docx

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八年级语文《茅屋为秋风所破歌》教学设计

八年级语文《茅屋为秋风所破歌》教学设计

《茅屋为秋风所破歌》教学设计

教学目标：

一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想。

二、培养诗歌朗读能力，在诵读中进一步感悟。

三、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。

重点、难点：

一、重点：

理解本诗所体现的作者的思想感情，并把这种理解反馈到诵读之中。

二、难点：

对"长夜"的理解，对诗人忧国忧民思想的理解。

教学设想：

一、安排一课时。

二、诵读讨论，师生互动，共同探究。

教学手段：

运用多媒体。

教学过程：

一、导入。

回忆杜甫的相关资料（朝代、字号、称誉等），并背诵《春望》，让学生说说杜甫所处时代的时局特征和社会状况。

（投影相关图片及文字资料）

在我们祖国灿烂的文学史中，唐诗是一串璀璨夺目的明珠。

在这串明珠中，杜甫的诗作以其强烈的时代感，深沉的人民性而独战鳌头，被誉为"诗圣"。

他的诗作选入中学语文教材的有《石壕吏》、《江畔独步寻花》、《月夜》、《水槛遣心》、《春夜喜雨》等九篇作品。

这节课，我们学习杜甫（板书）《茅屋为秋风所破歌》，体味杜甫忧国忧民的感情，鉴赏杜诗沉郁顿挫的风格。

现在大家默读这首诗，参看提示、注释，读懂诗句的含义。

对诗人杜甫来说，他一生中，几乎没有享受过一天好日子。

那是公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。

但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。

诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。

秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢？

这首诗写了什么内容？

又表达了诗人怎样的感情？

让我们一同走进"茅屋"，用心聆听诗人的心声。

二、师生互动，研读课文。

1.教师范读。

（演示文稿1，音效，配乐）

2.请同学们自由朗读这首诗，然后概括每一节的内容。

3.研读第一节。

第一节写什么内容？

（生答）能否用四个字概括出来？

（秋风破屋）

这节中，你认为哪一词用得比较好？

理由是什么？

（怒，卷，飞......）指名朗读第一节，师生评议。

这节表达了诗人怎样的心情？

（痛惜）你能把诗人的这种心情读出来吗？

（生齐读）

　4.研读第二节。

指名朗读第二节。

这节写了什么内容？

用四个字概括出来。

（群童抱茅）

你认为群童抱茅的原因是什么？

（修自家房屋，烧火，铺床......）

"归来倚杖自叹息"，诗人叹息的是什么？

（叹息自己遭天灾人欺，更叹息民不聊生，人情冷漠。

）

（提示：

"不为困穷宁有此？

"——《又呈吴郎》；"穷年忧黎元，叹息肠内热"；"朱门酒肉臭，路有冻死骨"；陕西民歌：

"唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦"）

5.齐读第三节。

"长夜"仅指诗人笔下这凄风苦雨的秋夜吗？

（"长夜"明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。

请概括这节内容。

（长夜沾湿、长夜难眠）

诗的前三节写出了诗人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，让我们再齐读前三节，体会诗人的感情。

（生齐读）

6.面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨？

什么样的想法？

（哀叹、发泄、痛哭、打算修屋等）

7.而诗人的表现又是怎样的呢？

他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？

请同学们朗读诗的最后一节。

这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望？

（忧国忧民）

诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。

推己及人，由家到国。

甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！

杜甫的这首诗之所以光焰万丈，千古不朽，原因就在于此。

面对这样的现实，诗人从个人"长液沾湿何由彻"的痛苦，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，呼号出"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"、"吾庐独破爱冻死亦足"的铮铮壮语，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。

正如当代诗人郭沫若题词：

（板书）"世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。

"

三、与诗人对话，读懂感情：

读诗，就是读作者的人，读作者的心。

读作者的思想，读作者的人格。

同学们，假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前。

你想对这位可敬的老人说些什么？

（演示文稿：

杜甫像）

四、拓展小结：

1、说说爱国诗句

伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。

著名文学批评家别林斯基说过：

"任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。

"杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。

在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。

其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？

从"哀民生之多艰"的屈原，到杜甫之后"愿天下无饥寒"的白居易，从"先忧后乐"的范仲淹，到"位卑未敢忘忧国"的陆游，从"天下兴亡，匹夫有责"的顾炎武，到"我自横刀向天笑"的谭嗣同，从"我以我血荐轩辕"的鲁迅，到"为中华之崛起而读书"的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。

他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！

2、诗为事作，屋凭人传，如今成都杜甫草堂依在，而现在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的"大庇天下寒士俱欢颜"的理想已经在社会主义改革开放的年代变为现实，如果诗人在天有灵，他定会感到欣慰了。

（板书）：

草堂留后世，诗圣著千秋。

这是伟大的共产主义战士、党和国家的卓越领导人朱德参观杜甫草堂的题词。

我们但愿杜甫草堂长留人世，杜甫诗篇的光芒千秋永照。

五、作业：

请同学们欣赏下面例文之后以《茅屋为秋风所破歌》为话题作文，文体不限或以《走近杜甫》为题写一篇短文。

茅屋草堂

诗人最后的神话和家园

破屋里只剩下了诗人这根柱子

墙壁上

一道道裂缝

那些暗藏的刃

快要把诗人的理想和期望都砍断了

秋风没有想到

茅屋被风撕去封面以后

一首《茅屋为秋风所破歌》

的唐诗

就这么

世世代代敞开着了

至今这些裸露着的文字还在到处翻滚和飞扬