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《三字经》节选

第二十一单元《三字经》

【单元导读】

在中华传统文化的银河里闪耀着一颗璀璨明珠——《三字经》。

它是一部论述启蒙教育的著作,高度浓缩了中国文化史,用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起,真正是“淹贯三才,出入经史”。

三字一句,四句一组,读起来朗朗上口,极具韵味,轻松愉快,如唱儿歌。

它“字有重复,词无藻彩”,即不讲究对仗,语言也不甚优美,朴实无华,用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理。

全文用典极多,全篇充满了积极向上的乐观精神。

阅读《三字经》,我们要用辨证的思维领悟其闪光的思想,继承其优良的传统文化,用心感悟做人和学习的深刻道理,并能将自己喜爱的片段熟读成诵。

三字经①

(一)

宋·王应麟

【原文】

人之初,性本善②。

性相近,习相远③

苟不教,性乃迁④。

教之道,贵以专⑤。

昔孟母,择邻处⑥。

子不学,断机杼⑦。

窦燕山,有义方⑧。

教五子,名俱扬⑨。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜⑩。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【作者简介】

《三字经》的作者相传是王应麟(lín)。

王应麟(1223—1296),南宋学者,字伯厚,号深宁居士,南宋鄞(yín)县人。

他少年时通《六经》,淳佑元年(1241年)中进士,历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职,博学多闻,长于考证,著述丰厚。

王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播,反而是这本《三字经》未收入正集的小册子却家喻户晓,流传数百年。

【注释】

①依据《湖北长江出版集团长江文艺出版社》出版的《三字经》整理编入,根据其内容编为六部分,每部分的内容简介见后文“理解与赏析”。

②性:

指性情。

近:

相差不远。

③习:

幼年的习性。

远:

相差太远。

④苟:

如果。

⑤迁:

变化。

专:

指专心致志。

⑥孟母:

仉氏,战国时魏国人。

其三迁和断机杼教子的故事历来为人所传诵,并被后人尊为贤母的典范。

邻:

邻居。

处:

相处。

⑦子:

孟子。

杼:

织布的梭。

⑧窦(dòu):

即窦禹钧,五代幽州(今北京人)人氏。

善词学,藏书丰富,自己建立私塾,供穷人家的孩子读书。

义方:

指教子有方。

⑨五子:

即窦燕山的五个儿子。

他们相继得中进士,号称“窦氏五龙”。

成语“五子登科”就是缘于这个典故。

⑩非所宜:

指不宜这样。

三字经

(二)

【原文】

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪①。

香九龄,能温席②。

孝于亲,所当执③。

融四岁,能让梨④。

弟于长,宜先知。

【注释】

①亲:

近。

礼:

天理的节文。

仪:

人事的法则。

②香:

指黄香,字文疆,东汉江夏郡安陆人。

《后汉书·黄香传》称他幼年丧母,以孝道服侍父亲。

夏天用扇子为父亲扇凉席枕头和席子,冬天以自身的体温为父亲温暖被褥。

九龄:

指九岁。

③亲:

指父母。

执:

操持。

④融:

即孔融。

孔子三十二代孙,三国时期儒家学派的代表人物,也是魏国文学界著名的“建安七子”之首。

⑤首:

首要。

孝:

孝顺双亲。

悌(tì):

敬爱兄长。

次:

指次一等。

见:

指眼见。

闻:

指耳闻。

三字经(三)

【原文】

首孝悌,次见闻⑤。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人①。

三光者,日月星②。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷③。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中④。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数⑤。

曰仁义,礼智信⑥。

此五常,不容紊⑦。

稻粱菽,麦黍稷⑧。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕⑨。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具⑩。

匏土革,木石金11。

丝与竹,乃八音12。

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。

乃九族13,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

【注释】

①三才:

乃是天才、地才、人才。

②三光:

乃是日光、月光、星光。

③不穷:

指春去夏来,秋去冬来,没有穷尽。

④应乎中:

指东西南北四方必须与中央位置对应,才能把各个方向确定起来。

⑤五行:

古代思想家把金、木、水、火、土五种常见的物质称为“五行”,用来说明世界万物的起源及多样性的统一。

⑥仁:

仁爱,品德。

义:

事理。

礼:

礼节、礼仪。

⑦五常:

即仁、义、礼、智、信。

紊:

紊乱,混乱。

⑧梁:

粟谷,今北方通称“谷子”,去皮后叫小米。

菽(shū):

大豆,又为豆类的总称。

黍:

黏黄米。

稷(jì):

谷子,一说为不黏的黍,又说为高粱。

⑨马牛羊:

上珍三品。

鸡犬豕(shǐ):

下珍三品。

豕:

猪。

⑩恶:

憎嫌。

欲:

思慕。

11匏(páo):

匏瓜,我们现在所吹的笙就是用紫竹做成的管,将它们排列在匏中而成。

土:

瓦器,古代乐器埙,就是一种瓦器。

革:

牛皮,古时候人们用牛皮做鼓。

木:

木器,古时有一种乐器是用桐木做的。

石:

玉石之类,用来做磬。

金:

铜锣、铜鼓、唢呐、铃子之类。

12丝:

琵琶、琴、瑟之类。

竹:

笛子、管、萧之类。

13九族:

以自己为本位,上推至同姓亲族的高祖、曾祖、祖父、父,下推至同姓的子、子孙、玄孙、曾孙,称为“九族”。

三字经(四)

【原文】

凡训蒙,须讲究①。

详训诂,明句读②。

为学者,必有初。

小学终,至四书③。

论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔④。

中不偏,庸不易⑤。

作大学,乃曾子⑥。

自修齐,至治平。

孝经通,四书熟⑦。

如六经,始可读。

诗书易,礼春秋。

号六经,当讲求。

有连山,有归藏。

有周易,三易详。

有典谟,有训诰。

有誓命,书之奥。

我周公⑧,作周礼。

著六官,存治体。

大小戴,注礼记⑨。

述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂。

号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊⑩。

有左氏,有谷梁。

经既明,方读子11。

撮其要,记其事12。

五子者,有荀扬。

文中子,及老庄。

【注释】

①训蒙:

即启蒙,对儿童进行启蒙教育。

②诂:

以当代通俗的语言解释古代语言、方言或字义。

句读(dòu):

文章中休止和停顿之处。

读:

这里指给古文断句。

③小学:

宋代儒家代表人物朱熹编辑的儿童启蒙课本。

四书:

即儒家的四部主要著作《论语》《孟子》《中庸》和《大学》。

④子思:

孔子之孙。

⑤中:

无过不及。

庸:

平常。

⑥曾子:

姓曾,名参,孔子的弟子。

⑦孝经:

《孝经》十八章,是孔子之作,讲的是明孝的道理。

⑧周公:

姓姬,名旦,文王第四子。

⑨大小戴:

大戴,指汉代儒士戴德;小戴:

即戴德的侄儿戴圣。

⑩三传者:

三册书。

凡是圣人作者称经,贤人称颂。

11子:

古代诸子百家的著作称为子或子书。

12撮:

摘取。

三字经(五)

【原文】

经子通,读诸史①。

考世系,知终始②。

自羲农,至黄帝③。

号三皇,居上世④。

唐有虞,号二帝。

相揖逊,称盛世。

夏有禹,商有汤⑤。

周文武,称三王⑥。

夏传子,家天下⑦。

四百载,迁夏社⑧。

汤伐夏,国号商。

六百载,至纣亡⑨。

周武王,始诛纣⑩。

八百载,最长久。

周辙东,王纲坠11。

逞干戈,尚游说12。

始春秋,终战国。

五霸强,七雄出13。

嬴秦氏,始兼并。

传二世,楚汉争14。

高祖兴,汉业建15。

至孝平,王莽篡16。

光武兴,为东汉17。

四百年,终于献18。

魏蜀吴,争汉鼎。

号三国,迄两晋。

宋齐继,梁陈承。

为南朝,都金陵19。

北元魏,分东西20。

宇文周,与高齐21。

迨至隋,一土宇22。

不再传,失统绪23。

唐高祖,起义师24。

除隋乱,创国基。

二十传,三百载25。

梁灭之,国乃改26。

梁唐晋,及汉周。

称五代,皆有由27。

炎宋兴,受周禅28。

十八传,南北混。

辽与金,皆称帝。

元灭金,绝宋世。

莅中国,兼戎狄29。

九十年,国祚废。

太祖兴,国大明30。

号洪武,都金陵31。

迨成祖,迁燕京32。

十七世,至崇祯33。

权阉肆,寇如林34。

李闯出,神器焚35。

清太祖,膺景命36。

靖四方,克大定。

廿二史,全在兹37。

载治乱,知兴衰。

读史者,考实录38。

通古今,若亲目。

【注释】

①诸史:

指各朝代的史书。

②世系:

指帝王、贵族世代相传的系统,即他们的家谱。

③自:

从。

④上世:

远古时代。

⑤夏禹:

夏朝的第一个帝王,也称大禹。

商汤:

即成汤,商朝的第一个帝王。

⑥周文武:

即周文王姬昌与周武王姬发父子。

⑦夏传子,家天下:

夏禹之前,帝位继承禅让制,天下为公。

自禹起,帝位传给自己的儿子。

实行世袭制,以天下为自家,故称家天下。

⑧四百载:

夏朝自公元前21世纪至公元前约16世纪,共四百余年间。

迁:

改变。

⑨六百载:

商朝自公元前约16世纪至公元前约1066年,共六百余年。

纣:

商朝末代军王。

⑩周武王,始诛纣:

周武王十一年挥师渡盟津,会诸侯,同纣王军队在牧野展开大战。

纣王因军队倒戈,兵败自焚。

11王纲:

指周王朝奴隶主的统治制度。

12干戈:

这里指战争。

尚游说(shuì)周平王东迁后,诸侯兼并,周室衰微,天下大乱,策士、门客四处投奔强大的诸侯,为其出谋划策,称为游说。

13五霸:

指春秋时期五个诸侯霸主,一般认为是齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公。

七雄:

指战国时期七个称雄的强国,齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

14二世:

指秦二世胡亥。

楚汉争:

指西楚霸王项羽和汉王刘邦争夺天下的战争。

15高祖:

指汉高祖刘邦。

16孝平:

指汉平帝,九岁被迎立为皇帝,后被外亲戚王莽毒死。

王莽:

汉元帝的侄儿。

公元5年,他毒死平帝,自称摄皇帝。

公元8年称帝。

改国号为新。

17光武:

指汉光帝刘秀。

18四百年:

指汉朝共统治中国四百余年。

19南朝:

指南北朝时期相继建康建都的宋、齐、梁、陈四个朝代。

20北:

指北朝。

元魏:

指北魏。

21宇文周:

指宇文氏北周政权。

高齐:

指高氏北齐政权。

22迨(dài):

等到。

一土宇:

指统一天下。

23统绪:

皇帝世系。

这里指天下。

24唐高祖:

即李渊,唐朝第一个皇帝。

25三百载:

唐朝自公元618年至公元907年,历史近三百年。

26梁:

指后梁。

27五代:

唐朝灭亡后,形成了五代十国的大分裂局面。

相继统治北方的有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。

史称“五代”。

28炎宋:

指宋朝。

受周禅:

赵匡胤陈桥兵变时,授意将士们将他黄袍加身,逼迫年幼的后周恭帝让位给他。

29莅:

来临与到来之意。

戎狄:

多泛指非华夏民族(汉族),是旧时对少数民族的简称。

30太祖:

指明太祖朱元璋。

31洪武:

指朱元璋建立明朝后的年号。

32成祖:

指明成祖朱棣。

33崇祯:

明朝末代皇帝朱由检的年号。

34阉:

宦官。

35神器:

指明朝帝位、皇权。

36清太祖:

即努尔哈赤。

满族,爱新觉罗氏。

公元1616年建立后金,公开反明,是清王朝的奠基者。

37兹:

此。

38实录:

编年体史书的一种,专记某一皇帝统治时期的大事。

三字经(六)

【原文】

口而诵,心而惟①。

朝于斯,夕于斯②。

昔仲尼,师项橐③。

古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论④。

彼既仕,学且勤⑤。

披蒲编,削竹简⑥。

彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股⑦。

彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪⑧。

家虽贫,学不辍⑨。

如负薪,如挂角⑩。

身虽劳,犹苦卓。

苏老泉,二十七。

始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟。

尔小生,宜早思11。

若梁灏,八十二12。

对大廷,魁多士。

彼既成,众称异。

尔小生,宜立志。

莹八岁,能咏诗。

泌七岁,能赋棋。

彼颖悟,人称奇。

尔幼学,当效之。

蔡文姬,能辨琴13。

谢道韫,能咏吟14。

彼女子,且聪敏。

尔男子,当自警。

唐刘晏,方七岁15。

举神童,作正字。

彼虽幼,身已仕。

尔幼学,勉而致16。

有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨。

苟不学,曷为人17。

蚕吐丝,蜂酿蜜。

人不学,不如物。

幼而学,壮而行。

上致君,下泽民。

扬名声,显父母。

光于前,裕于后18。

人遗子,金满籝19。

我教子,唯一经。

勤有功,戏无益。

戒之哉,宜勉力。

【注释】

①惟:

寺。

②斯:

此。

③仲尼:

即孔子。

师项橐(tuó):

又作项托。

相传为鲁国神童,年仅七岁就会回答孔子问话。

④鲁论:

即《论语》。

⑤仕:

指做官。

⑥披蒲编:

西汉人路温舒好学但家贫,无钱买纸,放羊时,将蒲草编成席,借书抄在上面读。

削竹简:

西汉人公孙弘家里很穷,他在竹林替人放猪时,将竹子削成简,抄读《春秋》。

⑦头悬梁:

汉代人孙敬家贫好学,深夜读书时为防瞌睡,用绳系住头发,一旦打瞌睡便会惊醒,然后继续苦读。

锥刺股:

战国时苏秦学纵横之术,十次上书秦国不为所用,于是回归故乡发奋读书,困倦时用锥子刺大腿来提神。

股:

大腿。

⑧囊萤:

东晋人车胤好学,但家里无钱买油点灯,于是他夏天捉萤火虫装入沙袋,用萤火的光照书夜读。

映雪:

晋朝人孙康家贫好学,冬天晚上读书,没有灯,就在院中借雪的反光来看书。

⑨辍:

停止。

⑩负薪:

西汉人朱买臣少年时以砍柴为生,他一面担柴卖,一面把书放在扁担头读书。

挂角:

隋末人李密替人放牛,把书放在牛角上一面放牧一面读书。

11尔小生:

你们后生晚辈。

12灏(hào)。

13蔡文姬,能辨琴:

蔡文姬是东汉大文学家蔡邕之女,是中国历史上著名的才女和文学家,擅长音乐。

相传其父因罪被捕,当处死。

临刑前在家弹琴,蔡文姬从琴声中辨出父亲死难临头。

14谢道韫(yùn),能咏吟:

谢道韫是东晋著名才女,谢安的侄女。

有一天,谢安问道:

“这下雪的情景好比什么?

”他的侄儿回答:

“撒盐空中差可拟。

”谢道韫也咏一句:

“位若柳絮因风起。

”当时文人称赞这是咏雪的好诗句。

15刘晏:

唐朝人。

七岁考中“神童科”,八岁写下颂扬唐玄宗的文章,被授予为太子校正字的正字官。

16勉而致:

意为只要努力勤学,就可以达到做官的目标。

17曷:

同“何”,怎么。

18光于前:

光照前代,指光宗耀祖。

裕于后:

富于后代,指封妻荫子。

19籝(yínɡ)。

【理解与赏析】

古人曰:

“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

它和《百家姓》、《千字文》合称“三百千”,其中只有《三字经》被尊称为“经”。

《三字经》植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述学习和教育的重要性。

《三字经》自南宋以来,一经问世,即广为流传,可谓家喻户晓,脍炙人口,已成为千古传诵的名篇绝句。

《三字经》共一千多字,内容大都采用韵文,每三字一句,四句一组,像一首诗一样,背诵起来,如唱儿歌;包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅,蕴含着许多深刻的道理。

《三字经》的内容分为六个部分,每一部份有一个中心,但六个部分又合成一个整体,似江河之水风气浪涌,层层推进,在编排顺序上极有章法,体现了作者一以贯之的学术思想,这是我们在学习之中应该加以注意的。

  从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;

  从“为人子,方少时”至“弟于长,宜先知”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;

  从“首孝悌,次见闻”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;

  从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;

  从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;

  从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。

几百年过去了,它依然有着巨大的生命力。

它是我们人生路上的良师诤友。

《三字经》深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!

【积累与应用】

1.用自己喜欢的方式,背诵你最喜爱的《三字经》片段。

2.自由组合学习小组,收集并整理与《三字经》有关的成语、典故、历史等故事,最好能汇编成册,同时在班上开一个“讲《三字经》的故事会”。

3.观看中央电视台《百家讲坛》栏目播放的钱文忠教授解读《三字经》。

【诵读感悟】

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