《桃花源记》比较阅读85篇历年中考语文文言文阅读试题汇编含答案与翻译截至.docx
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《桃花源记》比较阅读85篇历年中考语文文言文阅读试题汇编含答案与翻译截至
历年中考文言文阅读试题汇编
《桃花源记》比较阅读
(截至2020年)
【甲】既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚土也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
【乙】南阳刘驎之①,善史传,隐于阳岐②。
于时苻坚临江③,荆州刺史桓冲将尽讦谟④之益,征为长史,遣人船往迎,赠贶⑤甚厚。
驎之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明⑥亦尽。
一见冲,因陈无用,翛然⑦而退。
居阳岐积年,衣食有无,常与村人共。
值己匮乏,村人亦如之,甚厚,为乡闾所安。
[注]①刘驎之:
字子骥,南阳(今属河南)人。
②阳岐:
村名。
③临江:
指兵临长江。
④讦谟(xūmó):
宏图大计。
⑤赠贶(kuàng):
赠送礼物。
⑥上明:
东晋时曾是荆州治所,在今湖北松滋南。
⑦翛(xiāo)然:
超脱自在的样子。
18.解释下面句子中加点词的含义。
(4分)
①处处志之志:
②后遂无问津者津:
③缘道以乞穷乏缘:
④甚厚,为乡闾所安甚:
19.用现代汉语翻译下面句子。
(4分)
①及郡下,诣太守,说如此。
②南阳刘骅之,善史传,隐于阳岐。
20.下列关于甲乙两文的表述,错误的一项是()(3分)
A.陶渊明笔下的桃花源是一一个虚构的理想社会,寄托了作者的理想。
B.甲文中“欣然规往”,可见刘子骥热衷游历山水,向往归隐山林。
C.乙文中刘鳞之超然退隐,是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的。
D.乙文中的刘辚之隐于阳岐,性格高洁率真,不慕名利,超凡脱俗。
【参考答案】
18.①做记号②渡口③沿着④非常;很
19.①(渔人)到来郡城,去拜见太守,报告了这番经历。
②南阳仁刘子骥,擅长史传学术,在阳歧村隐居。
20.C
【参考译文】
【乙】南阳人刘驎之,高尚直率,历史知识很丰富,在阳歧村隐居。
当时,苻坚南侵已经逼近长江,荆州刺史桓冲想尽力实现宏图大略的效益,就聘刘驎之任长史,派人和船前去迎接他,赠送的礼物也很丰富。
刘驎之只好从命,就上船出发,但桓冲所送的礼物一点也没有收受,沿途拿来送给贫困的人,等走到上明,东西也送光了。
他一见到桓冲,便陈述自己没有才能,然后就启由自在地辞去职务。
他在阳歧住了多年,衣食向来是和村人互通有无的。
碰到自己短缺了,村人也同样帮助他。
他是乡邻深感满意的人。
(2020贵州遵义)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
(节选自《桃花源记》
【乙】遂至渤海界,移书敕属县:
“悉罢逐捕盗贼吏,诸持锄、钩、田器者皆为良民,吏毋得问;持兵者乃为贼。
”郡中翕然①,盗贼亦皆罢。
遂乃开仓廪假贫民,选用良吏。
遂见齐俗奢侈,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑。
数年之后,郡中皆有蓄积,狱讼止息。
(节选自《龚遂为渤海太守》)
[注释]①翕(xī)然:
一下子平静下来。
11.解释下列句中加点的词语。
(1)便要还家__________
(2)遂乃开仓廪假贫民__________
12.翻译下列句子。
(1)遂与外人间隔。
(2)乃躬率以俭约,劝民务农桑。
13.请写出“世外桃源”有哪些吸引你的地方?
【参考译文】
11.
(1).同“邀”,邀请
(2).借给,资助
12.
(1)于是就同外界人隔绝了。
(2)就亲自带头实行勤俭节约的作风,鼓励百姓从事耕作和养蚕种桑。
13.示例:
自然环境优美,人们生活幸福和谐,民风淳朴谦和……
【解析】【11题详解】
本题考查理解文言实词在文中的含义。
理解文言实词的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
(1)便要还家:
就邀请渔人到自己家里去。
要,同“邀”,邀请。
(2)遂乃开仓廪假贫民:
龚遂于是打开粮仓,把粮食借给贫民。
假,借给,资助。
【12题详解】
本题考查学生对文言文句子的翻译能力。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
本题在翻译时要注意以下词语的意思:
(1)遂,于是;外人,外界的人;间隔,隔绝,不通音讯。
(2)乃,于是,就;躬,亲自;率,带头;俭约,实行勤俭节约的作风;劝,鼓励;民,百姓;务,从事;农桑,耕作和养蚕种桑。
【13题详解】
本题考查对文章内容的分析和理解。
此题要求写出“世外桃源”有哪些吸引你的地方,解答时要在理解文意的基础上分析作答,梳理相关内容,概括重要信息。
由“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”可知,桃花源的自然环境优美;由“黄发垂髫,并怡然自乐”可知桃花源的人们生活幸福和谐;由“便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”可知桃花源民风淳朴谦和。
【参考答案】
【甲】桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点光亮。
渔人于是下了船,从洞口进去。
起初,洞口很狭窄,仅容一人通过。
又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。
(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地,美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩个个都安闲快乐。
(桃花源里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。
渔人详细地回答了他。
(有人)就邀请渔人到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。
村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子、儿子和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,于是和桃花源以外的世人断绝了来往。
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
渔人一一详细地告诉了他们自己听到的事,(听罢)他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。
渔人逗留了几天后,向村里人告辞离去。
(临别时)村里人告诉他说:
(我们这个地方)不值得对桃花源以外的世人说啊!
【乙】龚遂进入渤海郡的地界后,然后下达文件命令所属各县:
“全部撤销捕捉盗贼的官吏,那些手拿农具的人都是良民,官吏不得对他们问罪;携带兵器的人,才属于盗贼。
”很快郡中就安定了下来,盗贼也停止了活动。
龚遂于是打开粮仓,把粮食借给贫民,还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。
龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活,不重视耕种田地,就亲自带头实行勤俭节约的作风,鼓励百姓从事耕作和养蚕种桑。
几年之后,渤海郡内,家家有积蓄,老百姓也不再打官司了。
(2020黑龙江龙东)
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
【乙】南阳刘子骥,好游山水。
尝采药至衡山,深入忘反。
见有一涧水,水南有二石囷①。
一闭一开水深广不得渡。
欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家。
或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。
子骥欲更寻索,不复知处。
长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。
深山中有人迹,异之,乃相谓曰:
可试入水中,看何由尔。
”一人便以笠自障,入穴。
穴才容人。
行数十步,便开明朗然,不异世间。
[注]①囷(qūn):
这里指似四形谷仓的巨石。
②斫:
砍伐。
24.用“/”为下面句子划分节奏。
(标两处)(2分)
一闭一开水深广不得渡。
25.解释下列句子中加点词。
(4分)
(1)黄发垂髫
(2)率妻子邑人来此绝境
(3)尝采药至衡山(4)深入忘反
26.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的项是()(2分)
A.乃不知有汉乃相谓曰
B.忘路之远近水陆草木之花
C.一人便以笠自障先帝不以臣卑鄙
D.其真无马邪余人各复延至其家
27.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)深山中有人迹,异之。
28.【乙】文中的“开明朗然”与【甲】文中的一词相仿。
(1分)
29.【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”,【乙】文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”。
作者这样安排的目的是什么?
(2分)
【参考答案】
(1)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
句意为:
一扇关一扇开,水极深,水面相当宽广,他无法渡到对岸去。
故停顿为:
一闭一开/水深广/不得渡。
(2)本题考查学生对文言实词的理解能力。
解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意:
老人和小孩。
垂髫:
小孩。
②句意:
带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方。
妻子:
妻子和儿女。
③句意:
曾经到衡山采药。
尝:
曾经。
④句意:
深入衡山忘了出来。
反:
同“返”,返回。
(3)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。
解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.乃:
竟然/乃:
于是,就;
B.之:
的/之:
的;
C.以:
用/以:
因为;
D.其:
表反问语气,难道/其:
他们(的)。
故选:
B。
(4)本题考查学生对句子翻译能力。
翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词:
阡陌,田间小路。
交通,交错相通。
闻,听到。
句意:
田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。
②重点词:
迹,踪迹。
异,感到惊异,以……为异。
句意:
深山中竟然有人活动的踪迹,(他们两个人)对此感到很奇怪。
(5)本题考查学生对词语的理解能力。
“开明朗然”的意思是:
眼前就明亮起来。
【甲】文中的“豁然开朗”的意思与之相近。
(6)本题考查学生的比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。
根据具体内容分析。
作者是有意这样安排的,这说明桃花源是不存在的,是作者虚构的。
暗示这样神秘美好的境界是虚构的,表达了作者对理解境界的向往之情。
在当时的现实生活中是不存在的,反映出人们对美好生活的向往和追求。
答案:
(1)一闭一开/水深广/不得渡。
(2)①小孩;②妻子和儿女;③曾经;④同“返”,返回。
(3)B
(4)①田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。
②深山中竟然有人活动的踪迹,(他们两个人)对此感到很奇怪。
(5)豁然开朗。
(6)暗示这样神秘美好的境界是虚构的,在当时的现实生活中是不存在的,反映出人们对美好生活的向往和追求。
【点评】“之”的用法:
①旁人皆为之感怆(之:
代词)
②吾欲之南海,何如?
(之:
往,到……去)
③与民同游观之乐(之:
的)
④予独爱莲之出淤泥而不染(之:
用于主语和谓语之间,取消句子的独立性)
⑤久之,目似瞑,意暇甚(之:
补充音节)
⑥何陋之有?
(之:
宾语前置的标志)
⑦马之千里者(之:
定语后置的标志)
【参考译文】
【甲】东晋太元年间武陵郡有个人,以打鱼为生。
有一天,他沿着溪水划船,忘记了路的远近。
忽然遇到一片桃花林,紧靠着两岸生长有几百步。
其中没有其他树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。
渔人感到很惊奇。
继续往前走,想走到林子的尽头。
林子的尽头是溪流的源头,于是出现了一座小山,山上有一个小洞口,隐隐约约好像有点亮。
渔人于是离开船,从洞口进去。
起初很狭窄,仅容一个人通过。
又走了几十步,突然变得开阔明亮。
这里土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声可以互相听到。
在那里人们来来往往耕种劳作,男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人,老人和小孩,都安闲快乐。
桃花源里的人见到渔人,大吃一惊,问渔人从哪里来。
渔人详细地回答了他的问题,有人便邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。
村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方,不再出去了,于是就与外面的人断绝了来往。
桃花源里的人问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,村中的人都感叹惋惜。
其余的人又各自把渔人请到自己的家中,都拿出酒食来款待他。
渔人逗留了几天以后,告辞离开了。
这里的人对渔人说:
“这里的情况不值得对外边的人说啊!
”
渔人离开桃花源以后,找到了他的船,顺着从前的路回去,处处都做了标记。
到了郡城,拜见了太守,说了自己的这番经历。
太守立即派人跟随他前往,寻找以前做的标记,竟然迷了路,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说了这件事,高兴地计划前往。
没有实现,不久就病死了。
此后就再也没有人访求桃花源了。
【乙】南阳的刘子骥,喜欢游山玩水,曾经到衡山采药,深入衡山忘了出来。
路上看到一道山涧,水的南面有两扇石门,一扇关一扇开,水极深,水面相当宽广,他无法渡到对岸去。
想要返回却已经迷失了道路,遇到砍柴的人,刘子骥就向他问路,只能找到回去的路罢了。
有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。
刘子骥想要再次去寻找那个地方,不再能知道它在哪里。
长沙的醴陵县有一条小河,有两个人乘船去砍柴,看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出,其中有新砍的木片随着水漂出来。
深山中竟然有人活动的踪迹,这两人感到很奇怪,互相商量道:
“可以试着到水里,看看是什么原因有这木片漂出来的。
”其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴,洞穴仅能容一人通过,走了几十步,眼前就明亮起来,里面情景不同于人世间的景象。
(2020四川广安)
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
愚溪诗选(节选)
柳宗元
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。
或曰:
冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
或曰:
可以染也,名之以其能,故谓之染溪。
予以愚触罪,谪潇水上。
爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。
愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。
合流屈曲而南,为愚沟。
遂负土累石,塞其隘,为愚池。
愚池之东为愚堂。
其南为愚亭。
池之中为愚岛。
嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。
今是溪独见辱于愚,何哉?
盖其流甚下,不可以溉灌。
又峻急多坻石,大舟不可入也。
幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。
皆不得为真愚。
今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。
夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
【注】断断:
争论不休。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )(3分)
A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。
B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉
C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉
D,愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉
2.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.余人各复延至其家 延:
邀请
B.诣太守,说如此 诣:
到
C.以予故,咸以愚辱焉 故:
缘故
D.不能兴云雨,无以利世 利:
利益
3.下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是( )(3分)
A.桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方,他们与世隔绝,过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。
B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。
C.宁武子“邦无道则愚”,颜子“终日不违如愚”,作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢,并不是真正意义上的愚蠢。
D.两文都写到了小溪周边的景物,前文以渔人的经历为线索,后文以“愚”为线索,两文均以描写和议论为主,表明作者超然物外之志。
4.用现代汉语翻译文中划横线的句子。
(8分)
(1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。
(4分)
译文:
(2)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
(4分)
译文:
【参考答案】
1.(3分)B
2.(3分)D(利,对……有好处)
3.(3分)D(“均以描写议论为主”说法不正确,《桃花源记》没有以议论为主;“表明作者超然物外之志”理解不准确。
)
4.(8分)
(1)(4分)(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。
(“既、扶、向、志”翻译正确各1分)
(2)(4分)我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。
(“是、得、家、焉”翻译正确各1分)
【《愚溪诗选》参考译文】
灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水.有人说,有个姓冉的曾经住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪.还有人说,溪水可以用来染色,按照它的功能命名为染溪.我因愚犯罪,被贬到潇水.我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家.古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它改名为愚溪。
我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘.从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来占为己有,称它为愚泉.愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的.泉水合流后弯弯曲曲地向南流去,经过的地方就称作愚沟.于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池.愚池的东面是愚堂,南面是愚亭.池子中央是愚岛.美好的树木和奇异的岩石参差错落,这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。
水是聪明人所喜爱的.可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?
因为它水道很低,不能用来灌溉.又险峻湍急,水中有很多高起的石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。
既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。
宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”,是聪明人故意装糊涂.颜子“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表现得很愚笨.他们都不是真正的愚笨.如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了.因此,天下人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。
(2017四川泸州)
【甲】林尽水源,便得一山。
山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
——选自《桃花源记》
【乙】明日,宿旦子冈①。
甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。
盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。
偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。
余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。
——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①旦子冈:
在江苏省江宁县附近。
②甫:
刚。
③洵(xún):
确实。
④浣:
洗衣。
8.解释下列加点的词。
(4分)
(1)仿佛若有光()
(2)悉如外人()
(3)其丈夫方担粪灌园()(4)自恨不如远甚也()
9.下列选项中,加点字的意义和用法完全相同的一项是()(3分)
A.屋舍俨然见四野禾苗油油然
B.有良田美池桑竹之属余顾而慕之
C.具答之老幼男女俱耘于田间
D.不足为外人道也以为此一家之中
10.用“/”标出下面句子的朗读节奏。
(只标一处)(2分)
(1)其中往来种作
(2)其丈夫方担粪灌园
11.翻译下列句子。
(6分)
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)老幼男女俱耘于田间。
12.【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处?
(2分)
【参考答案】
8、
(1)隐隐约约
(2)全
(3)正,正在(4)遗憾
(评分:
每小题1分,共4分。
)
9.A
10.
(1)其中/往来种作
(2)其丈夫/方担粪灌园
(评分:
答对得2分。
共2分。
)
11.答案:
(1)老人和小