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资料给予与接受

[资料]给予与接受

作文:

“接受与给予”

2015年1月15日浙江新阵地教育研究联盟高三联考作文25.阅读下面文字,根据要求作文。

(60分)

《新约全书》中说:

“给予比接受更为有福。

”德国精神病学家弗洛姆也说:

“爱本质上是给予而非获取。

”可台湾作家林文月说:

“一个人能坦然接受别人的关爱,也不是一件容易的事,给予和接受同样都是需要宽大的胸怀的。

字的作文。

要求:

?

选综合上述材料,你有什么感受,结合你的所思所想,写一篇不少于800

好角度,确定立意,自拟题目;?

不得脱离材料的内容及含义的范围作文;?

明确文体,但不得写成诗歌;?

不得抄袭、套作。

【立意点拨】

爱是给予,这种给予不是施舍与恩典,而是无私、无功利之心;接受爱,这种接受不是心安理得,应是心怀感恩。

精彩语段:

赠人玫瑰,手有余香。

给予就是传递爱的过程,而接受则是接受爱并愿意继续传递爱的过程。

同一片蓝天下,我们需要给予,也需要接受。

给予爱,给予关心,给予信赖,不要畏惧给予,更不要畏惧接受,一个人能欣然给予他人或坦然接受他人的爱,都不是一件容易的事,因为“给予和接受同样都是需要宽大的胸怀”。

(王宇昊)

接受需要宽大的胸怀。

你要懂得感激,也要懂得回报,接受了他人的爱就注定肩负沉甸甸的期待。

接受并不是一个简单的行为,也不是白白占了便宜,坦然地接受应是一份并不宣之于口的承诺,它需

要宽大的胸怀。

(叶森音)

【原创考场作文】

1余香

浙江省台州市黄岩第二高级中学高三学生

你是否收到过来自陌生人的关心,你是否坦然接受别人的关爱,你是否经历过给予他人帮助却遭拒绝,你也做不到坦然接受他人的帮助,别人也一样。

我们都还停留在“赠人玫瑰,手有余香”的表面,将给予当作一件伟大的事业,没错,这的确很伟大,但接受也是需要宽大的胸怀的。

贫困时收到一笔助款,一句关切的问候,一封来自远方的信,你是否会羞于接受他们的关心,他们是在嘲笑、同情还是真心想帮助你,你可能也会生出一堆如此的疑问,你不能坦然接受它,因为你内心深处不相信人与人之间的友好。

我们不应该去建立这种信任吗,也许人家是真的想帮你一把,仅仅想帮助你。

遇到难题不会解时,成绩较好的同学过来为你解答,你是否会感到一丝羞耻而不愿接受,“不耻相师”的道理我们都懂,可这不仅是要善于请教,也要善于接受。

曾经有人问我,你遭受过帮助被拒绝吗,对此,我也很无奈。

人本是一种群居动物,在社会生活中互帮互助应是人之常情,可现在的人往往把自己封锁起来,不愿接受也不够坦然地接受别人的帮助。

若是没有他人的帮助,马云如何能获得技术资金的支持而至今成为中国的大富豪,若是没有他人的帮助,毛泽东如何在艰难的自然环境与敌方的刻意阻扰之下完成长征,国家如何不在各国的友好互助下繁荣强大,人如何在社会中生存发展,

学会赠予,你就学会了善待他人;学会交流,你就学会了相处;学会友好,你就学会了团结;学会了接受,你就拥有了宽大的胸怀。

台湾作家林文月说:

“一个人能坦然接受别人的关爱,也不是一件容易的事,给予和接受同样都是需要宽大的胸怀的。

”是啊,我们都想着去奉献我们的爱心,不愿接受他人的帮助,这不是阻止别人献爱心的行为吗,

“赠人玫瑰,手有余香“,我们应该学会赠予,但也应该学会接受。

人与人之间不就是在赠予与接受之间生存与发展的吗,让我们学会接受,学会奉献,让爱的力量洒满人间,让玫瑰的余香充满世界。

(本文集体评卷得分:

49分)

2给予与接受

浙江省台州市黄岩第二高级中学高三学生

正如《新约全书》中说:

“给予比接受更为有福。

”我想,给予的确是比接受更有价值,在我们给予他人的时候,收获的会比付出的多,有些时候,收获的是那种珍贵的情感。

在别人需要帮助的时候,或许是你一个微不足道的给予,就能帮人家一个大忙。

你的给予会被别人深深记在心里,也许他就会成为你的一个好朋友,因为给予而获得了一个朋友。

“帮助他人,快乐自己”,也正是说明这个道理。

当别人在学习上遇到困难时,你可以给予他一些帮助,一般是既帮助了别人,又让自己对该知识点又加深了一遍。

给予比接受更为有福。

父母是我们人生的第一任老师,他们给予了我们好多,知识、物质、精神甚至是生命。

正如弗洛姆所说:

“爱的本质是给予而非获取。

”(应引用材料中弗洛姆的原话)给予就是爱,父母们在我们身上的付出是不求回报的,他们只是想让我们变得更优秀,过得更好,那是一种无私的爱,当我们在接受他们的爱的同时,我们也因此茁壮成长。

给予是一种无私的大爱。

难道我们在接受他们给予时同时是那么的理所当然、问心无愧吗,

正如台湾作家林文月说:

“一个人能坦然接受别人的关爱,也不是一件容易的事,给予和接受同样都是需要宽大的胸怀的。

”当我们在接受别人帮助给予的时候,真的能够坦然去面对吗,一次两次接受别人的给予还好,当第三次的时候,你还好意思去向他求助吗,在接受他人给予时要怀着一颗感恩的心,而不是觉得这是理所当然。

给予与接受有许多不一样的诠释,但它们却有一个共同点:

帮助他人,心怀感恩。

给予与接受构成了我们的生活,当我们给予他人的同时,才有可能得到回报,回报接受只是给予的升华,只是给予的一个缩影而已,所以说,给予和接受是同样的伟大,都需要拥有宽大的胸怀,赠人玫瑰,手有余香。

给予和接受是同样的宝贵,对于我们来说,都是美好的记忆和留念。

我们在给予的同时也在接受着他人的帮助与给予。

(本文集体评卷得分:

47分)

3给、受等重(本文只能看看,仅供参考)

浙江省台州市黄岩第二高级中学高三学生

社会上,很多人认为给予比接受更重要。

时常看报纸,报纸的第四版总会有一些评论家在评论一些时事。

近来,有一慈善家捐给山区孩子一些书、衣服以及生活必需品。

然后报纸右下角还有照片。

我们从照片上没有看到受助者的欣喜、快乐,而是看到一副疑惑的眼神。

他们也许在疑惑——为什么帮助我们,还要我们拿着物品拍照,

也许对慈善家而言,是一件很小的事。

而下面评论道:

这种给予只是一些人出于商业目的,或者钱太多了,这种行为根本没有顾及受济者的感想。

在我看来,这种给予只能在某一程度上算是有福。

《新约全书》中说:

“给予比接受更为有福。

”德国精神病学家弗洛姆也说:

“爱本质上是给予而非获取。

这些名言都说给予比接受更重要,但是,我更欣赏台湾作家林文月的说法。

她说:

“一个人能坦然接受别人的关爱,也不是一件容易的事,给予和接受同样都是需要宽大的胸怀的。

我将她的观点归结为“给予和接受同等重要”。

给予和接受同等重要。

人活在世上是有意识存在的。

他们具有尊严的,即使是山区的人们,他们也是有尊严的,他们勤劳勇敢自强不息。

靠着自己的双手养活了自己,养活了父母双亲,养活了子女。

也许一些生活条件好的人觉得他们这样太辛苦了,有些同情他们,想改善一下他们的生活条件。

于是乎就开着大车小车去接济他们,一些人未必会接受他人的帮助,因为他们有自己的人生态度和原则。

因此接受别人的接济也是要有勇气的。

给予和接受同等重要。

假如一个陌生人突然塞给你1万元,你会接受吗,答案是不会。

我们怎么会知道这笔钱从哪里来的,是否是不义之财,对方是不是要玩我,而假如你失业了急需一笔钱,也在报纸登过求助信息了,帮助你的人来到你家给你一笔钱,我想你也不会坦然接受的,你定当会客套一番然后在确定这笔钱不是赃款后你才会接受,但也不会接受得坦然,不会像儿时接受父母给的零花钱一样坦然。

因此,接受和给予都需要宽大的胸怀的。

爱是给予,接受是可贵的。

给予和接受同等重要~

(本文集体评卷得分:

45分)

二、阅读下面的文字,根据要求写作。

教堂晚餐时,资历最老的牧师起身给其他人加水。

他步履艰难地从一张餐桌走到另外一张餐桌,但是没有一位牧师接受他的好意。

“我们不值得这位圣人作出牺牲。

”他们是这样想的。

当老牧师来到小约翰拉比的餐桌时,小约翰拉比请老牧师往他的杯子里加水,加满为止。

其他僧侣都惶惶不安地看着这幕情景。

晚餐结束后,他们都训斥约翰。

“你怎么会认为你值得让一位圣人为你服务呢,难道你没有看见他提起水罐有多么艰难吗,难道你没有注意到他的手在颤抖吗,”

“我怎么可以阻止善性的体现呢,”约翰回答,“你们自以为是那么完美,其实是缺乏去接受的谦逊,而且还剥夺了别人从给予中得到的乐趣。

综合上述材料,你有什么感受,结合你的所思所想,写一篇不少于800字的作文。

要求:

?

选好角度,确定立意,自拟题目;?

不得脱离材料的内容及含义的范围作文;?

明确文体,但不得写成诗歌;?

不得抄袭、套作。

1.给予比接受更令人愉快

著名心理学家弗洛姆说:

“给予比接受更令人愉快,这并不是因为给予是丧失、舍弃,而是因为我们存在的价值正在于给予的行为。

”从给予的反面角度来看,也许在接受的一瞬间会有一丝窃喜或一种获得的喜悦,但这并不长久。

给予别人幸福,是会让别人快乐,自己想起也会快乐的事情。

美国作家丹?

克拉克的一篇文章《哥哥的心愿》,让我们切实感受到了这种快乐,同时也为孩子们纯真朴实的心灵和海阔天空的心愿所震撼。

下面让我们一起分享这个故事。

卡尔在新年到来的时候,哥哥送给了他一辆漂亮的轿车作为新年礼物。

新年的前一天,他发现有一个小孩非常兴奋地绕着他的新车转来转去,仿佛那辆漂亮的轿车是他的似的。

就在卡尔看着小孩羡慕的眼神时,小孩抬起头来问:

“先生,这个漂亮的汽车是你的吗,”卡尔回答:

“是啊,是我哥哥送给我的新年礼物。

小孩眼睛里闪着明亮的光芒,说道:

“你是说,你不用花一分钱就得到了这部漂亮的汽车,~”卡尔肯定地点了点头。

小孩兴奋地说道:

“哇~我也希望——”

卡尔听到小孩的话后,以为小孩也希望有一个这样的哥哥,在将来他也就可以得到一部漂亮的汽车了,这时小孩又说:

“我希望自己也能当一位这样的哥哥。

卡尔听后即惊讶又激动,他看着小孩问道:

“想坐我的车去兜风吗,”小孩惊喜地答应了。

逛了几圈后,小孩转身对卡尔说:

“先生,能不能麻烦你把车开到我家门口去,”卡尔微笑着说:

“可以。

”卡尔心想,小孩想让家人和邻居知道,他坐着多么漂亮的车回家了啊。

到了他家门口附近,小孩又问:

“先生,能不能麻烦你把车停在门口那两个台阶跟前,”卡尔

说:

“可以。

”车停好后,小孩就跳下车快速跑进了房间。

一会儿,他又出来了。

出乎卡尔预料的是,小孩扶着因患了小儿麻痹症而跛脚的弟弟出来了。

他让弟弟坐在台阶上,摸着那辆漂亮的汽车对弟弟说道:

“瞧~很漂亮,是不是,就像我在楼上给你讲的。

是他哥哥送给他的,不要一分钱。

将来我长大了,也送你一部同样漂亮的车,这样你就会看到我一直给你讲的购物中心里那些漂亮的节日礼物了。

卡尔听得感动得泪流满面,他下来把那位小弟弟抱到车的前坐上,他的哥哥高兴得手舞足蹈,也随着爬到车上,于是三个人就开始了愉快的假期之旅。

也就是那次节日,卡尔终于明白了给予比接受更令人愉快。

保禄宗徒说:

“你们自己知道:

这双手供应了我,和同我一起的人的需要。

在各方面我都给你们立了榜样,就是必须这样劳动,扶助病弱者;要记住主耶稣的话,他说过:

施予比领受更为有福。

保禄宗徒从基督信仰的高度向我们诠释了“给予比接受更令人愉快”的道理。

但是这个听起来很明白的道理,却是一个不容易真正理解的道理,一个不容易践行的道理。

在此,我们不妨审视一下自己的过往生活,是否在很多时候习惯于把自己置于不幸之中,只是羡慕那些自己认为幸福的人,而几乎没有时间和心情去关注他人。

卢梭说:

“人在心中应该设身处地想到的,不是那些比我们更幸福的人,而是那些比我们更值得同情的人,同情别人,最好的礼物就是爱。

送一份爱给别人,比接受一份爱更快乐。

从《哥哥的心愿》这个故事,我们可以看到小孩所想所做,也感受到这份快乐,而我们在现实生活中未必能够这样体验到这份快乐。

如果再以保禄为榜样,恐怕距离就更远了。

生命只有一次,每一个生命都不能重复,每一个生命都是美丽的,每个生命也都是独特的。

生命不仅属于你自己,也属于你的邻人,更属于主耶稣基督。

如果我们愿意效法保禄宗徒的榜样,那就从向这位小孩学习开始吧~

2.接受,也是一种给予

那天我上完语文课走出教室,感觉后面拖了一条尾巴,猛地回头,发现童高被一帮男生簇拥着跟在后面。

见我回头,童高立刻高举起什么东西:

“老师,中秋节快乐!

”,,,等他们走近了我才注意到,童高托着的是一个月饼,苏式的,饼皮脱落在手心里,不时有人踮起脚飞快地伸出手指捏一丁点儿碎屑,连同手指一起放进嘴里。

,,“老师,给您吃。

”童高把月饼递过来。

,,“老师,这个月饼童高舔过。

”一旁的曹一时咬着手指说,“您不能吃。

”,,,我很想笑。

,,“他胡说!

”童高涨红了脸。

,,我腾出一只手摸摸童高的脑袋:

“谢谢,你还是自己吃吧。

”,,,童高一本正经地说:

“老师放心,这个月饼绝对卫生,我保证没有舔过!

”,,,我不喜欢吃月饼,更羞于吃学生的月饼。

于是我再次推辞:

“你们大家分着吃,老师吃过了。

,,男生们高兴得跳起来,一哄而上抢月饼。

童高翘起嘴巴闷闷不乐,把月饼藏到口袋里,说谁也不准吃。

,,下午放学的时候,童高的同桌跑过来告诉我,童高在座位上自己跟自己生气,不肯出来排队。

,,自己跟自己生气?

我怀着好奇心走进教室,来到童高身边。

他把书包撂在地板上,坐在椅子上低垂着头,一言不发。

,,“你怎么啦?

”我拍拍他的肩膀,“发生什么事了吗?

,,童高抬起脸:

“老师,今天是中秋节。

妈妈在校门外等你呢。

”我笑呵呵地把他从座位,,,“是啊,那你还不赶快排队回家和家人一起过节?

上拉起来,帮他把书包背上。

,,童高一边走出教室一边回头看我,好像舍不得和我分开。

,,我目送他走过长廊,看见他对我做了一个拍口袋的动作。

,,第二天上午,在童高的作业本上,我看见这样一句话:

“老师,你不相信我吗?

那个月饼我真的没舔过,真的。

,,我恍然大悟,原来他一直惦记着我没吃他的月饼。

他不愿意回家,还朝我拍口袋,都是因为这个。

,,感动之余,我把童高找来,温和地对他说:

“老师相信你没有舔过月饼。

”,,,“那你为什么不吃?

”他望着我,眼神干净透明。

,,“我从来没有怀疑过你的月饼不干净。

”我俯身说,“我只是不好意思吃。

你想啊,老师吃学生的东西,怎么好意思?

,,童高浅浅地笑了,从口袋里掏出月饼,捧到我眼前:

“老师,现在没别人,你吃吧。

,,我愕然。

还是那块月饼,只不过因为又掉了一层饼皮而越发单薄了。

他居然藏了一天。

,,在他期待的目光里,我双手接过月饼,并且把它放在嘴边,轻轻咬下一口,“嗯,真甜!

,,童高咧开嘴笑了,露出一对可爱的酒窝。

,,那一刻,从他率真的笑容里,我感受到了他的内心因受到信任和尊重所产生的满足感和幸福感。

这一切不过是因为我接受了他的月饼。

原来,接受也是一种给予。

3.接受与给予

巴勒斯坦有两个海,世上也有两种人。

伽里里海接受约旦河,但绝不把持不放,每流入一滴水,就有另一滴水流出,接受与给予同在。

世上就有这种人。

被国外同行誉为“中国第一手”的北京积水潭医院手外科大夫韦加宁教授,他在手外科方面的学问自然是第一流的。

他高尚的人格,完美的医德,同样也是第一流的。

他第一流的人品,主要的表现就是给予。

晚年,他不幸患上癌症,发现时已是晚期,这对他意味着什么,他自然很清楚。

短时间的痛苦后,他很快恢复平静。

当他接受了这场恶梦的折磨时,他也在他生命最后的日子里努力完成他的《手外科手术图谱》,给予自己深受的事业,给予自己的学生。

这期间,他依然不忘自己的病人,想更多地给予他们一些帮助。

即使病情越来越重,他还是常将自己的笑容给予家人,给予同事,尽量减少自己的病痛给他人带来的不安。

在接受与给予中,他感到从容,平静,安详,以快乐与满足的心情走完自己有尊严的一生。

接受一如“飞流直下三千尺”那般畅快淋漓,付出恰似“一江春水向东流”那般坦坦荡荡。

它们实现的是快乐是幸福。

另一个海则精明厉害,它吝啬地收藏每一笔收入,绝不向慷慨的冲动让步,每一滴水它都只进不出。

世上也有这种人。

小孩是妈妈的心肝宝贝,他从出生到长大成人,妈妈都一直悉心照顾着他。

妈妈为他穿衣做饭,为他嘘寒问暖,为他操心劳力„„却不曾有一句怨言。

直到有一天,妈妈劳疾成病,卧病在床,她害怕自己命不久矣,孩子会得不到照顾,她想把自己多年辛苦劳动,省吃俭用存下来的积蓄交给孩子,可是孩子看见母亲重病不起,而且以为家徒四壁已无可图,他就连看都懒得看他母亲。

他不曾为她穿衣做饭,不曾为她嘘寒问暖,不曾为她操心劳力„„有的只是一句句怨言。

母亲为流下了最后一滴泪„„

一个人如果只懂得接受,不懂得给予,他永远也感受不到那份真挚的情义,那份窝心的感动,更体会不到爱的真谛。

别林斯基曾说过:

“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀,在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。

”让我们携一缕接受的阳光,系一丝付出的绸带,整理行装,踏上实现自我的道路。

4.给予与接受

在各种形式的生命过程中,在一切关系的链条当中,给予和接受,是两种最常见的基本行为了。

在某种意义上说,要得到幸福美满的生命过程,并能带给所有的生命这样的幸福美满,就应该学会如何给予,以及,如何接受。

良好的给予,有这样几个特点:

第一,它不能是为了增强自己的有力感而做的。

不能为了展示权力、体现优越、塑造自我慷慨无私、豪爽侠义之类的高大自我形象而去做。

它不能是炫耀型的,不能像孔雀开屏一样,带着某种扩张自己,压缩别人的欲望。

也就是说,它不能是为了抬高自我,贬低别人而去做的。

第二,它应该是为了让别人建立起有力感而做的。

它应该是为了让别人感觉到富饶、感觉到充实,感觉到尊严而做的。

更准确地说,它必须是为了让别人也产生“我也能给予,我也愿给予,我也乐于给予”的愿望而做的。

如果在给予的过程中,接受的一方因此而建立起了那种“我也能给予”的力量感,那么,这就是好的给予,如果在给予的过程中,接受的一方,并没有感觉到自己的力量,相反,感到受到给予者力感的压制,产生自己的光芒圈子被迫缩小的感觉,产生某种卑弱感,乃至羞辱感,那么,就不是圆满的给予。

第三,所以,不论给予的是什么,其实质,都应该是给予对方“给予的能力”。

最好的给予,它就是能给让一切接受者也都能够给予的,那种给予。

或者说,只有这样的给予,才是真正的给予。

那么,什么才是最好的接受,真正的接受呢,

它也有这样几个特点:

第一,不能嫉妒给予者的力感,不能嫉妒给予者的优越。

第二,不能只摄取钱物,必须真心诚意地接纳摄受对方的“利他”善意。

第三,最好的接受,都不是为了获得而进行的。

不能是为了拿来别人的东西满足自己而进行的。

应是为了给别人提供“利他”善意实现的机会而进行的。

也就是说,它在本质上,是用接受的形式,把“施行给予的幸福”,带给人们的那种给予。

真正的接受,乃是让一切给予者,都充满幸福地自愿乐于不断继续给予的那种接受。

在寺庙里,鎏金的佛像端坐无为,但它并非一无所为的。

每时每刻,它都在和参拜者发生着给予与接受的关系。

它都在示现着,什么才是圆满的给予,什么才是圆满的接受。

它摄受着一切众生“乐

于付出”的善良,并且回报给一切众生“乐于付出”的幸福。

这就是无言而教。

所以,虽然塑像是泥木所做的,但,恭敬礼拜它,也乃是理所应当的。

它确有广行佛陀的教化。

它坐在那里,面向一切生命,展现着一切生命本有的那种:

————

无限广阔的,接纳的力量,以及,无限富饶的,给予的力量。

5.接受和给予

罗斯柴尔德编译:

尹玉生原作:

海林?

你是否婉拒过朋友诸如一块看电影、吃晚餐的邀请,我就谢绝过。

许多年前,我女朋友和我来到一家高雅的餐厅用餐,在我浏览菜单的时候,我女朋友对我说:

“今天,让我来招待你。

”我微笑着回答道:

“不行~怎么能让你招待我呢,”她同样微笑着,坚定地反问道:

“难道你要剥夺我给予的权利吗,”我顿时哑然。

我从来没有从这个角度考虑过这个问题。

“这真是一句充满智慧的反问。

”我暗暗对自己说道。

从那时起,我再也没有拒绝过他人善意的给予。

我所说的善意的给予是指不期望回报的,没有任何附加条件的给予。

就像我女朋友招待我吃饭一样,她只是在享受给予的快乐,我完全能体会这种善意的给予所带来的快乐。

有不少人不愿意接受这种给予,他们认为无功不受禄。

其实这并非正确的做法。

你的拒绝或许会在无意间伤害了一颗关爱你的心,至少你在无意间剥夺了他们给予的权利。

我的建议是你应该很优雅地接受这种给予,并在适当的时机以你的给予作为回报,尽管,他们在给予的时候,并没有期望得到你的回报。

你享受过给予的快乐吗,或许你正在抵制给予所带来的快乐的诱惑。

你担心你无条件的给予会遭到谢绝,其实,这没关系的,如果你真的遭遇了谢绝,你只需微笑着问道:

“难道你要剥夺我给予的权利吗,”

恰当地平衡好接受和给予的关系,是丰富和滋补你的情感世界的最好途径。

你给予某人,又从另外一个人那里接受,你允许自己接受他人的付出,以便保持你自己持续不断的给予,在接受和给予的过程中,你的生活一定会越来越快乐,越来越健康。

而你与你的朋友、同事、亲人、孩子、伴侣的关系也在逐渐地得到加深和提高。

怎样给予和接受呢,这里是我的一些做法。

我会接受这样的给予:

1.妻子和孩子给我按摩;

2.为我的某一个特定日子筹划和准备,给我一个意外惊喜;

3.给我打电话或在自动应答机上留言,告诉我一些我感兴趣的事情;

4.与我一起做某一件事情;

5.和我一道度周末;

6.告诉我他们喜欢我什么;

7.陪我一道散步;

8.和我一起唱歌或跳舞;

9.挑选一张好影碟,并与我一起欣赏;

10.教我做一道特别的饭菜;

我会无条件地这样给予:

1.给某人发一张贺卡或者写一封信;

2.告诉某人我是怎样地欣赏他;

3.没有特别理由地送某人一个小礼物;

4.请某人吃一顿晚餐或者一场演出;

5.给慈善机构捐一些钱物;

6.抽时间陪陪某人;

7.邀请某一个孤独的人参加我的聚会;

8.给好长时间没有联系的一个朋友打个电话;

9.在某人的自动应答机上留下一段友善的话语;

10.倾听一个伤心的人的倾诉,真诚地安慰他(她);

现在,你对给予和接受有了比较明确而具体的认识,那就把这些记在你的日程表中,同时不断丰富属于你自己的给予和接受的内容,并坚持不懈地做下去,不久,你就会发现,你的生活会发生怎样令人惊喜的变化。

6.给予,让我们更快乐王茜

鸟儿给予大地一首首动人的歌谣,整个世界顿时生机盎然;小草无私地给予城市绿色,“钢筋森林”顿时萌生清新的绿意;我们给予深陷烦恼的人们一个微笑,都会给彼此带来一整个春天。

给予,让我们更快乐。

“赠人玫瑰,手留余香。

”当我们对别人进行善意的、不怀任何企图的给予时,当别人谦逊地接受,并回报一声真诚的“谢谢”或者一个善意的微笑时,你感受到了吗,一盏温暖的烛火在彼此心中点亮。

给予是一个双方互动的过程,是双方心灵相通的过程,它不需要被施予者施以多大的感激,也不需要知道别人对他的行为评价如何。

只要自己的给予能使别人受益,就足够了。

所以,就有了交警在酷暑严寒中指挥交通,维持秩序;就有了环卫工人早出晚归,维护城市的美化清洁;就有了无数默默地给予的人们„„他们的付出,是为了有朝一日登上讲台,接受众人的欢呼吗,是为了接受鲜花和掌声,戴上荣誉的勋章吗,不是,都不是。

只是为了保障行人安全的交通环境,只是为了人们被清新的空气围绕,能够有序地出行、生活,这就够了。

他们说:

“这样,我会很欣慰,很快乐。

”是啊,谁都不能剥夺他们从给予中获得的乐趣。

给予,让我们更快乐;给予,让我们感受到自己的价值所在。

“爱心大使”丛飞是我崇敬的一个人。

多年来,他用自己的演出所得毫无保留地资助贫困儿童上学,自己却过着清贫的生活。

这样一个乐于奉献、充满爱心的歌手,上帝却过早地把他带走了。

然而,“丛飞精神”一直感染着

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