《大堰河我的保姆》课堂实录.docx

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《大堰河我的保姆》课堂实录

《大堰河——我的保姆》课堂实录

执教人：

韩军　　（凌惠、黄凤英、晏苏平记录整理）师：

我这个人有很多优点，有的优点大家一看就能发现。

……看不到的优点也不少，比如我音色好，歌唱得很好，今天我就给大家唱一首歌。

唱歌还得有音乐伴奏。

（播放曲子《遥远的思念》）　　师：

古人所说的“唱诗”的“唱”，实际就是吟唱，就是朗诵。

诗歌本来就是拿来吟唱的。

今天我给大家吟唱的是一首诗，《大堰河——我的保姆》。

　　（从第一句朗诵到最后一句，大约历时14分钟）　　师（微笑）：

我读得好吗？

　　生：

好！

　　师：

是艾青诗写得好，还是老师读得好？

　　生：

诗写得好，老师读得更好！

　　师：

诗写得好，老师才读得好。

这么好的诗就该好好去读，满怀激情地去读，读出感情来。

　　先看第一节。

（用问答方式教授第一节和第二节，然后进入第三节）　　师：

第三节，诗人为我们描绘了四个画面，我认为这里语言太嗦了。

我这样改：

“大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你的坟墓/你的瓦菲/你的园地/你的石椅……”，把那些修饰语“被雪压着的草盖的、关闭了的故居檐头的枯死的、被典押了的一丈平方的、门前的长了青苔”全部省去，不是更简练吗？

　　生：

不好。

　　师：

为什么？

　　生：

这些修饰语营造了一种悲惨、凄凉的氛围。

　　师：

对。

“被雪压着的”显得——　　生：

冷清。

　　师：

“草盖的”“枯死的”“一丈平方的”都说明大堰河的什么呢？

　　生：

身世的悲苦。

　　师：

很好！

我们来读读这一节。

先听我读一遍。

　　（韩老师很有感情地读完，又让学生读，指出其读得不好之处，指导学生有感情、有节奏地朗读）　　……　　师：

诗的第二部分写了大堰河勤苦的一生。

（板书：

勤苦一生）　　看看大堰河干了多少活呀，像一架劳动的机器，没有一刻空闲的时间。

如此劳碌，如此辛苦，但每每干完一些活之后，她有没有休息呢？

　　师：

大堰河一直在忙，她一停下活就去抱着诗人艾青，说明她对诗人——　　生：

疼爱。

　　师：

好！

我们再来读读这一节。

这节朗读时要与前面不同。

第一句要缓慢，突出“厚大”，“抚摸我”要读得轻柔，但是却要强调。

接下来的连续八句的“在……之后”要读快一点，突出工作的多和忙。

最后一句再读得恢复缓慢、深情。

先听老师示范一遍。

（朗读）　　师：

咱们班男生谁读得最好？

我们请他来读一读吧。

　　（一男生在众同学推荐之下站起来，学着韩老师刚刚的语调读完第四节）　　师：

读得好不好啊？

　　生：

好！

　　师：

那就鼓励一下。

　　（大家都鼓起掌来）　　师：

我再改一次，往下一节，“我被生我的父母领回到自己的家里”这一句，我觉得，肯定丢掉了一个字，丢掉了一个“我”字。

应当说“我被生我的父母领回到‘我’自己的家”，是不是呀？

这次，老师的见解肯定对了！

　　（有不少学生同意老师的观点，频频点头，且动手在课本上加上了个“我”。

有的学生则不以为然，老师就把不同意的学生叫起）　　生：

“自己”是客观的，那确实是诗人的家，而“我自己”带有主观色彩，在诗人心里承认的家，诗人在这里用“自己”，而不用“我自己”，说明诗人心里并不承认这个家。

　　生：

我觉得，这里的“自己”不是“艾青自己”，而是“父母自己”。

如果在“自己前面”加上“我”，就成了“艾青自己”了。

　　师：

两个同学说的都有道理，家不是艾青的，而是“父母自己”的，艾青根本不认同父母的家是自己的家，他认同的是——　　生：

大堰河的家。

　　师：

所以，这句话，诗人是不是丢掉了一个“我”字？

　　生：

不是。

　　师：

（似乎无奈地）还是老师的意见不对。

　　（稍微一停顿）不过，老师又发现一个问题，有一句话写得不好，我要改一改。

“我做了生我的父母家里的新客了”，如果改成“我终于回到父母的家里了”，就好了。

（似乎颇为得意）老师不但会朗读诗，还会写诗、改诗呢！

（学生几乎都摇头）　　生：

老师的绝对不好。

　　师：

还绝对不好？

说说为什么？

　　生：

你改的诗，情绪根本就不对！

“我终于回到父母的家里了”好像盼望着急切回父母家一样，愿望终于实现了，非常高兴。

而作者原来的意思是不愿意回去。

　　师：

我的改句——表明作者盼望着回去，非常高兴，而原句——表明不大情愿回去，你能把这两种情绪通过朗读，表现出来吗？

　　（生分别读，把老师的改句读得快而兴奋，而把原句也大体读得一样，区别不明显）　　师：

我的改句，你把重音放在哪个词上？

　　生：

放在“终于”上。

　　师：

你读“我做了生我的父母家里的新客了”，仍然十分高兴，仍然愿意回去，能重读一遍吗？

　　（生重读，读得已经低缓）　　师：

传达得不错。

“我做了生了我的父母家里的新客了”一句，包含着一种十分复杂的辛酸的情绪。

听老师示范一下，大家跟读。

（师范读）　　师：

这句话里有两个名词性的字，十分矛盾，是哪两个？

　　生：

（沉思）“家”和“客”。

　　师：

对！

大家有谁在自己的家像做客吗？

　　生：

没有。

　　师：

“家”和“客”本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。

诗人在这里正是抓住了“家”与“客”这一对矛盾，才表达出一种复杂的辛酸。

　　师：

往下看，仍然在这一节里，还能不能找出类似的矛盾的写法？

　　（学生埋头边读边找出“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”“我不认识”与“天伦叙乐”，师启发学生得出正确认识）　　师：

我再引申一下，这种强烈的矛盾对比的写法、用法，是诗人、艺术家经常运用的，大家在其他地方还看到过吗？

比方，在初中课本里，有一首唐诗里面就有。

　　生：

《卖炭翁》里面，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

”　　师：

怎么矛盾？

　　生：

卖炭翁本来应该希望天暖和一些，可是他为了把炭卖出去，却希望天寒冷。

　　师：

再想想，还能从电影、电视中找到这种矛盾的写法吗？

　　生：

电影中常有，如殿堂高处悬挂着“正大光明”，而下面的人干着卑鄙龌龊的勾当。

　　生：

电视中，殿堂里挂着“明镜高悬”的条幅，下面审案的人，却贪污受贿，把案子判成冤案。

　　师：

非常精彩。

诗人艾青非常善于运用强烈的矛盾对比手法来表现人物。

五十年代，他到欧洲去访问，见到一个黑人姑娘给白人家当保姆、哄孩子，白人小孩在哭，黑人保姆却在唱歌，艾青就写了一首诗《一个黑人姑娘在歌唱》，有这样两句“一个多么舒服，却在不停地哭；一个多么可怜，却在唱欢乐的歌”。

这种强烈的对比能增强表达的效果。

　　同学们，跟着我把这一节朗读一遍。

　　师：

第三部分写大堰河死后的凄凉。

（板书：

死后凄凉）　　接着看这一句，“我是这般的忸怩不安”，“忸怩”什么意思？

是不是“扭捏”的意思，即“扭扭捏捏”的意思？

　　（一时，学生感到困惑）　　师：

遇到问题，请马上查字典！

　　生：

我查到了，“忸怩”是“形容不好意思或不大方的样子”。

　　师：

那么“扭捏”或者“扭扭捏捏呢”？

这个词最常用，不要查字典，就说出自己的理解。

　　生：

“扭捏”，我理解有点“矫揉造作”的意思。

　　师：

艾青从一个破敝的穷家来到一个金碧辉煌的豪门，应当是哪种情绪？

　　生：

显然是“不好意思或者不大方”，不能是“矫揉造作”。

　　师：

接下来的一节中，诗人连用了六个“她含着笑”，有什么作用？

　　生：

大堰河以苦为乐。

生：

苦中作乐。

　　师：

我们从“含着笑”三字，还能体会到什么？

　　生：

她生活沉重，但是非常乐观。

　　生：

她对未来抱着希望，抱着憧憬，想象着艾青长大成人后，会报答她。

　　生：

她希望通过自己的劳动，全家都能过上好日子。

　　师：

同学们说的都对，也开拓了大家的思维视野。

我问大家，我们读这一节时，能够同样“含着笑”来读吗？

　　生：

不能。

　　师：

我们感受到一种辛酸，感受到一份沉重。

我们请这位同学来读这一节，要读出这种辛酸与沉重来。

　　（一位男生站起朗读，读完，师指出不到之处，范读，再带读）　　师：

到了“大堰河，含泪的去了”这一节，用了一些修饰语，如“四十几年的”“数不尽的”“四块钱的”“几尺长方的”，所有这些数量修饰语，是强调多，还是强调少？

　　（生纷纷作答）　　师：

后面这位同学概括得对！

有多有少。

哪些是强调多，哪些是强调少呢？

　　生：

“同着四十几年的人世生活的凌侮”“同着数不尽的奴隶的疾苦”是强调多；“同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰”强调其少。

　　师：

概括起来，是什么多，什么少？

　　生：

痛苦多，而自己得到的少。

　　师：

给予这个世界的多，从这个世界带走的少。

　　生：

大堰河的命运悲惨。

生前那么辛劳，死后没什么陪葬。

　　师：

先听我把这段读一遍，把“多”与“少”强调出来，注意语调和停顿。

　　（师读完后，请一位女生读，肯定其读得好）　　师：

老师和大家的讨论就此告一段落。

下面的段落留给大家自己阅读自己感受。

有不明白的地方，请提出来大家共同研究，也就是进行研究性学习。

　　（一会儿有学生提出问题来）　　生：

我有个问题，那个“黄土下紫色的灵魂”，为什么是“紫色”的灵魂？

　　师：

好，大家谁帮助她回答一下。

“呈给你黄土下紫色的灵魂”这个“紫色”到底指什么？

（有些学生分别得出痛苦的、压抑的颜色，高贵的颜色等结论）　　生：

我认为，紫色是红色和蓝色的混合色，红色表示大堰河活着时非常有热情，像火一样，温暖世界，是尊贵的，而蓝色表示她死后非常安详。

　　师：

有道理，你的思路非常独特。

并且真的抓住了问题的关键。

也就是说，不能单纯强调紫色只代表一方面，紫色实际上是两种意义的综合。

　　师：

老师补充一点学术界的观点，艾青诗中用了大量颜色，艾青用颜色的规律一般是，用暖色调代表光明、温暖、信念，用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。

紫色是一种冷色调，所以不能仅仅理解为高贵。

　　我只不过是综合大家的意见。

你们看看，刚才大家的全部意见，无非集中在两方面，一方面强调尊贵、圣洁、热烈，另一方面强调是苦涩、忧郁、压抑。

慎思、深思一下，这两种意见矛盾吗？

　　生：

不矛盾。

　　师：

可以从痛苦的角度去理解。

体会一下全诗吧，似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦，紫色的灵魂，就是痛苦的灵魂。

也可以从高贵的角度去理解，想想呀，一个人的灵魂，承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么，这个人的灵魂会是怎样的呢？

　　生：

承受的苦难越多，就越高贵。

　　师：

所以，这里高贵与痛苦矛盾吗？

　　生：

不矛盾。

　　师：

这不统一了吗？

请大家用一句话来概括一下对“紫色“的理解，这句话的格式是，灵魂因＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿而＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！

（板书：

灵魂因＿＿＿＿＿＿＿而＿＿＿＿＿＿＿！

）　　生：

灵魂因“痛苦”而“高贵”。

　　师：

非常精彩，因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”！

　　同学们，大家看看，这个结论是谁得出的呢？

不是老师得出的，老师只不过是大家意见的概括者。

结论是大家自己共同研讨、集思广益得出的。

在学术界，这个问题仍然是一个悬案，没有一个定论。

今天大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。

这就是研究性学习呀！

研究性学习并不神秘！

　　师：

深入一步，我问大家，艾青在写诗之前是学什么的？

　　生：

是学画画的。

　　师：

所以他对色彩非常敏感。

大家数一数，看看全诗中艾青用了多少颜色词语，一一找出来。

　　生：

（陆续全部找出）“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜”……　　师：

共有多少处用了颜色词语？

　　生：

8处。

　　师：

说说各自的意义。

　　（学生分别就“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“红漆雕花的家具”“碾了三番的白米的饭”等等作出了准确的回答）　　师：

大家可以写成一篇学术性的小论文，题目可以叫作《〈大堰河——我的保姆〉中颜色词的运用》。

　　大家一起来把最后两节有感情地读一遍。

（师生齐读）　　师：

今天的课就上到这里，谢谢！

　　（本实录有删节）