教学课题 事物的正确答案不止一个 教学课时两课时.docx
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教学课题事物的正确答案不止一个教学课时两课时
【教学课题】：
事物的正确答案不止一个【教学课时】：
两课时
【授课时间】：
【教学目标】：
1．知识目标：
理解观点和支撑观点的材料之间、中心论点和分论点之间的关系。
2．能力目标：
培养独立阅读、认真探究、积极讨论的能力。
3．情感态度价值观：
激活思维，激发想像力，崇尚科学。
【教学重点】：
1、熟读课文，理清“事物的正确答案不止一个”的思维方式与创造性思想、创造力之间的关系。
2、理清议论文的三要素及其结构。
3、激发学生的创造性思维，培养学生的创新能力。
【教学难点】：
激发学生的创造性思维，培养学生的创新能力。
【教学方法】：
情境法、讨论法。
【教学用具】：
小黑板
【教学内容及步骤】：
第一课时
一、情境导入：
请同学们快速地说出答案：
2+1=？
3+4=？
看看这样的结果可能吗？
2（月）+1（月）=1（季度）3（天）+4（天）=1（周）
从这个小练习中，你有什么启示？
教师评价归纳：
面对生活里那些看似不可思议的东西，只要调整一下思维方式，换一个思考角度，跳出习惯的思维圈圈，就会得到异乎寻常的答案，使不可能变为可能。
今天我们来学习美国实业家罗迦·费·因格的一篇文章《事物的正确答案不止一个》，学习如何成为一个富有创造力的人。
板题：
13、事物的正确答案不止一个
罗迦·费·因格
二、整体感知：
1、看书中的问题，并得出结论。
2、我们能不能引用一首诗歌来说明同一事物在不同的观察角度下会有不同的理解和感受。
请同学们思考？
明确：
题西林壁（苏轼）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
三、新课讲授：
1、默读课文，表上序号，思考：
⑴、既然许多事物的正确答案不止一个，我们在分析和研究事物时应该采取怎样的态度？
⑵、长期以来，我们已经习惯于事物的正确答案只有一个这种思维模式。
这篇课文却提出与之相反的观点，要求我们不满足于一个答案，不放弃探求。
这一点为什么非常重要？
⑶、创造性思维有哪些必需的要素？
⑷、这种创造性思维是否任何人都具备呢？
是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢？
2、同桌交流思考答案。
3、正音：
明确下列汉字的读音：
蒂、孜、汲、锲
4、班级交流讨论结果：
⑴、不满足于一个答案，不放弃探求
⑵、只有认识到事物的正确答案往往不止一个，不满足于一个答案，不放弃探求，我们才能有所发现，有所创造，有所进步。
⑶、创造性思维必需的要素有：
①渊博的知识。
②运用知识去不断探求新思路。
③留意细小的想法，并锲而不舍地使之变为现实。
⑷、任何人都具备创造性思维，但也存在富有创造力和缺乏创造力的区别。
5、请同学寻找历史上古今中外具有创造性思维的人。
例如：
牛顿、苹果砸头的故事，发现了万有引力。
鲁班：
发明锯子，是受小草割手的启发。
伽利略：
摆的定律
黄道婆：
纺织
瓦特：
蒸气机的发明。
总结：
由此可见任何人都具有创造性思维。
6、思考：
一个桌面四个角，锯掉一个角，还剩几个？
明确：
7、一位老师带着他的学生去郊游，当他们看到一片杂草丛生的土地时，老师就问学生如何锄掉这些杂草？
明确：
火烧、用食草的动物吃掉、开垦种庄稼等。
引申：
灵魂中的杂草如何去锄掉？
明确：
用知识去锄掉、用美德去占有。
第二课时
【课堂小结】：
读完之后，我想同学们一定会信心大增。
我们只要热爱生活，发现生活，遇到问题，多想想为什么。
坚持下去，自己的发现能力和创造能力一定会不断提高。
【板书设计】：
【布置作业】：
研讨与练习一、二、三
【课后记载】：
【教学课题】：
应有格物致知精神【教学课时】：
1
【教学目标】：
1、理解真正的格物致知的精神。
2、理解文章的论证方法。
3、学习编写阅读提纲。
【教学重点】：
（l）、理解真正的格物致知的精神。
（2）、学习编写阅读提纲。
【教学难点】：
理解文章的论证方法。
【教学方法】：
点拨法
【教具】：
小黑板
【教学内容及教学步骤】：
一、导入新课：
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。
问题出在哪里呢？
丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
【板题】：
14、应有格物致知精神
丁肇中
二、作者简介：
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。
1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。
目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。
三、默读课文，讨论编写阅读提纲。
讨论并归纳：
可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分（l～2段）：
提出问题。
中国学生应该怎样了解自然科学？
要格物致知。
第二部分（3～12段）：
分析问题。
第一层（3～5段）：
分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层（6～10段）：
分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11～12段）：
分析在这种文化背景下中国学生的现状,以“我”举例。
第三部分：
解决问题。
强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
教师小结：
四、合作、探究：
1、《大学》里“格物致知”的含义是什么？
作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
明确：
《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。
作者读到的“格物致知”的真正意义有两个方面：
第一，寻求真理的唯一途径是对事物的客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极的袖手旁观。
2、传统的中国教育为什么不重视真正的“格”？
传统的中国教育有什么弊端？
明确：
传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
3、判断一个人是否具备“格物致知”的精神的关键是什么？
明确：
判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的、有计划的、积极主动的探索，也就是要有努力探索的精神，能于实践，大胆创新的精神。
4、为什么要提倡“格物致知”的精神？
有何现实意义？
明确：
之所以提倡“格物致知”的精神，是因为：
①这是同于中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；②这是科学发展的历史和实验过程证明了的；③这是应付今天世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实践精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。
【作业布置】：
配套练习
【板书设计】：
【课后反思】：
教学课题：
《短文两篇》教学课时：
2
教学目的：
《谈读书》
1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。
2、积累文中出现的精辟的句子。
教学重、难点：
重点：
（1）课文中出现的名言警句的体会学习。
（2）举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。
难点：
本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。
教学目标：
《不求甚解》
1．以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神；
2．认识读书的益处；养成良好的读书习惯；
3．培养学生搜集资料、处理信息的能力。
[文题解通]
◎导读
关于读书问题，古今中外有很多人议论过，但常谈常新。
《短文两篇》都是谈读书，但见解独到。
读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下，读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。
◎作者
弗兰西斯·培根（1561—1626），英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家，哲学史上和科学史上划时代的人物。
在人类思想史上占有极其重要的地位。
马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
培根12岁入剑桥大学读书，毕业后就一直为英国王室服务，曾当律师和国会会员，担任过掌玺大臣和英国大法官。
晚年专心从事学术研究的著述活动，写成了一批在近代文化思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是《伟大的复兴——新工具论》。
另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，后集成《人生论》。
他的随笔小品说理透彻，会意隽永。
雪莱曾评价说：
“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述有着超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。
邓拓（1912—1966），笔名马南邦，福建闽侯人。
当代作家，1966年在文革中迫害致死。
重要作品为《燕山夜话》。
《燕山夜话》是马南邦的杂文集。
1961年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百”方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富，涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。
是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益尝试，颇受人民的欢迎喜爱。
[知识览通]
◎语音
1、狡黠 “xiá”不能读成“jié”
2、咀嚼 “jǔjué”不能读成“zuǐjiǎo”
3、诘难“nàn”不能读成“ nán”
4、滞碍“chì”不能读成“zhì”
5、死抠“kōu”不能读成“qū”
6、豁然“huò”不能读成“huo”
7、相似“sì”不能读成“shì”
8、曲解“qū”不能读成“qǔ”
9、大而无当“dàng”不能读成“dāng”
10、迂腐“yū”不能读成“yú”
◎字形
1、怡情：
“怡”不能写成“移”。
2、傅彩：
“彩”不能写成“采”。
3、策划：
“划”不能写成“化”或“画”。
4、蒸馏：
“馏”不能写成“溜”。
5、辩论：
“辩”不能写成“辨”。
6、辨异：
“辨”不能写成“辩”。
7、胸肺：
“肺”不能写成“月市”。
8、滥加粗暴：
“滥”不能写成“烂”。
9、要诀：
“诀”不能写成“决”。
10、独到：
“到”不能写成“道”。
◎词语
1、藻饰：
修饰文辞。
2、狡黠：
狡诈。
3、诘难：
诘间，为难。
4、滞碍：
不通畅。
5、味同嚼蜡：
形容文章或说话枯燥无味。
6、吹毛求疵：
细致到烦琐挑剔的地步。
7、寻章摘句：
搜寻、摘取文章的片断、词句，指读书局限于文字的推求。
8、不求甚解：
原指读书只领会主旨，不死抠字眼。
现多指只满足于了解个大概，不作深入理解。
9、咬文嚼字：
认真推敲字句的意义和正误。
有时含有贬义，指过分注重文字而不去领会精神实质。
10、豁然贯通：
形容（久思不解的问题）一下子明白过来，迎刃而解。
11、学究：
迂腐的读书人。
12、开卷有益：
读书有益处，有收获。
◎常识
驳论文
议论文从论证的方式上看，可分为立论和驳论两种。
立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。
驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点有三种方式。
一是直接驳论点，即先举出对方的荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾。
二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。
论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。
三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。
论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则就站不住脚。
通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论点与论据之间列内在的逻辑联系，即所持论据不能证明论战，其论点不能由论据推出。
[内容析通]
◎理文脉
《谈读书》紧紧扣住“读书”这个话题，分别从读书的目的、方法和作用三个方面展开论述；《不求甚解》则是从批驳别人的观点开始，接着介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后论证读书的要诀在于虚心和会意，最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。
◎辨结构
◎探意旨
《谈读书》就读书的问题发表了种种看法，正面阐述了读书的正确目的、具体的读书方法，同时归纳推断读书的重要作用，读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷，以此鼓舞人们多读书。
本文观点丰富，见解独到，但综合全文在倡导读收和从书中获得智慧，并加以运用。
可以从下面几个方面探讨。
从谈读书的目的看，读书只以怡情、傅彩，足以长才。
“读书补天生不足，经验又补读书之不足”，“惟明智之士用读书”，“用书之智慧不在书中，而在书外，全面观察事情。
”这些都论述了读书的重要性和强调读书与实际的结合。
从论述读书的作用看，作者谈到，“凡有所学，皆成性格。
”“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”，“头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
”这些论述人性格和才智方面阐述了读书的巨大作用，旨在鼓励读书。
本文尽管论述到读书多个方面，同时每一句话都表明一个观点，但是都由倡导读书和用读书来统领全文，意旨较为鲜明，体现全文的内在逻辑。
《不求甚解》通过对人们对“不求甚解”的常见反识反弹琵琶，探求“不求甚解”的本意，进而提出自己的关于读书问题的见解，认为读书在于虚心和会意，反对死读或抠字句而忽视精神实质的理解，提倡观其大略地含意，提倡重要的书要反复地读，才能真正会意。
这对于纠正在读书问题上不正确的态度和方法均有积极的作用。
了解本文意旨的关键是理解作者提出关于“不求甚解”真正含义。
我们看看作者是如何解读“不求甚解”的。
作者首先全面了解陶渊明提出“不求甚解”主张。
认为陶渊明是在“好读书”“会意”的基础上提出“不求甚解”的。
“陶渊明主张读书会意，而真正的会意很不容易，所以只好说不求甚解了”，这是古人正确的读书态度。
进而作者指出：
“不求甚解”有两层含义，一是表示虚心；二是说明读书的方法。
接着作者运用普列汉诺失和诸葛亮为例，进一步论证了“不求甚解”的两层含义，从而阐述在读书问题上的正确态度和方法。
◎议问题
1、《谈读书》中的“从读史使人明智”到“皆成性格”的一段文字，主要论述了一个什么观点？
作者是怎样阐述观点的？
明确：
观点：
读书能塑造人的性格。
是用归纳法证明观点的，先列举六门学科的作用，最后加以归纳。
2、《谈读书》中的“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”一段文字，主要论述了一个什么观点？
作者是怎样阐述观点的？
明确：
观点：
读书能弥补人精神上的缺陷。
用比喻论证观点的。
[特色鉴通]
1、《谈读书》是一篇随笔。
培根是著名的散文家，他的随笔对英国以至世界的影响都很大。
他的随笔，风格流畅，笔法灵活，语言警辟。
本文也同样具有这样的特点，全文好似一篇谈话，富于针对性，是一位洞察世事人情的饱学之士，对世人的谆谆告诫。
从写法上看，有如下特点。
①运用比喻说理。
例如，“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来说明读书对人的天赋的作用。
这样写，生动形象，通俗易懂。
②运用排比说理。
例如，“读书是以怡情，是以傅彩，是以长才。
其怡情也，最见于短处幽居之时；其傅朋也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。
”又如，“读史使人明智，读讨使人灵秀，教学使人周密，科学使人密，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。
这样写，所说的道理十分显赫，读起来富于气势，增强了说服力和感染力。
③运用对比说理。
正面说了，再从反面来说，使说理更加全面、有力。
例如，文章的开头从正面论说了读书的目的，接着从反面说了读书的三种偏向。
又如，文章的最后一个层次，先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。
2、《不求甚解》是一篇杂文，同时也是一篇驳论，在论证方法有其特色。
①运用引证法。
引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录，强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。
②运用例证法。
以普列汉诺夫为例，从反面论证读书一定要虚心，不要死抠字句，要理解其精神实质。
以诸葛亮为例证明古代就有以“不求甚解”的读书人。
③运用对比论证。
普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。
④破立结合。
本文在批驳其错误观点的同时阐明自己所持的观点，边破边立，破立结合。
[能力练通]
一、语言训练
1、下列加点的字读音正确的一项是（）
A、藻饰zǎo狡黠xiá大而无当dàng
B、诘难nàn咀嚼jiǎo味同嚼蜡jué
C、滞碍chì劝诫jiè抠字句kōu
D、轻鄙bǐ粗糙cāo吹毛求疵cī
2、在下列词语中没有错别字的一项是（）
A、文彩藻饰读书废时纵观统筹
B、孜孜不倦天资聪颖滥加粗暴
C、独到见解咬文爵字豁然贯通
D、仔细揣磨明辨是非高谈阔论
3、选择恰当的一组词语填空
读史使人，读诗使人，数学使人，科学使人，伦理学使人，逻辑修辞之学使人，总之，“凡有所学皆成性格”。
A、聪明深刻精密高尚有道德善辩
B、明智灵秀周密深刻庄重善辩
C、高尚明智聪慧深刻有修养巧辩
D、深刻高尚聪慧明智有修养巧辩
4、对下列复句分析正确的一项是：
（1）读书补天然不足，经验又补读书之不足。
（2）书中所示，如不以经验范之，则大而无当。
（3）观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大。
（4）陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。
A、
（1）并列；
（2）因果；（3）转折；（4）递进
B、
（1）递进；
（2）假设；（3）递进；（4）因果
C、
（1）并列；
（2）假设；（3）转折；（4）因果
D、
（1）递进；
（2）因果；（3）递进；（4）转折
5、对下列句子修辞方法分析正确的一项是：
（1）盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如修剪移接。
（2）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
（3）在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚是光辉灿烂的明星。
（4）“四书”之一的《大学》里这样说：
一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
A、
（1）比喻；
（2）排比；（3）比喻；（4）引用
B、
（1）比拟；
（2）反复；（3）夸张；（4）比喻
C、
（1）对比；
（2）排比；（3）比喻；（4）拟人
D、
（1）比喻；
（2）反复；（3）夸张；（4）引用
6、下列是有关读书或学习的名句，请在画线处默写填空。
（1），思而不学则殆。
（2）好读书，不求甚解，，便欣然忘食。
（3）作者有思路，。
（4）敏而好学，。
二、语段训练
<一>《不求甚解》（节选）
列宁就曾经多次批评着列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。
我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！
要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。
要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
1、本段文字集中论述一个什么问题？
2、普列汉诺夫对马克思的著作曲解的原因是什么？
请结合本文分析。
3、本节文字中提到的“死读”和“活读”是如何理解？
请结合原文解释。
4、本节文字运用什么论证方法？
5、分析下面一个多重复句并指明关系。
要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。
<二>让科学之光洒满成长的心灵
①面对科技和社会发展的要求，新时代的人才必须掌握现代科技的最新成果，必须具有较强的能力的宽厚的基础。
这就对我们的学习和阅读提出了新的要求。
在初中生中掀起科普阅读的热潮，提高科普阅读的水平，已经是当务之急。
②科普阅读是青少年全面发展、健康成长的需要。
《十万个为什么》丛书主编王国忠先生打了一个很有趣的比方：
“初中生读书，我建议不妨学学狗熊。
熊猫和狗熊这两种动物，没有人不认识的。
前者可爱但娇气十足，挑食，只吃某一类竹子，因而体弱多病。
一旦这类竹子大面积死亡，熊猫也会活活饿死。
狗熊不一样，食性杂，上树下水，荤素皆吃，所以能补充各种营养，体质强壮，力大无究，在森林里称王称霸。
初中同学要多阅读科普作品，最好不要‘偏食’。
要博览、泛取、收开卷有益之功。
”
③少儿时期通过阅读科普读物培养起的兴趣爱好和获得的知识，会影响一个人的一生。
科普作家陈钰鹏先生说：
“初中是人生培养兴趣的重要阶段，一个人如果在初中阶段受到优秀科普读物的熏陶，从而爱上科学，凡事喜欢提出‘为什么’，那么他的人生也许会因之改变。
如果将来在这些学生中能出一位对科学进步有所贡献的专家，那么对整个人类都是一大贡献。
”
④通过科普阅读，培养初中生的科学意识和科学精神，也具有重要的现实意义。
在法轮功痴迷者天安门广场自焚事件中，19岁的女大学生陈果和年仅12岁的小学生刘思影的悲剧，向我们发出了沉痛的敬示：
科学精神的缺失，比文化知识的缺乏更加可怕。
是否具备科学精神，与一个人的知识水平高低有时并没有直接的关系。
练习“法轮功”的人员中，有一些是高级知识分子，就说明了这一点。
一个人是否具备科学精神，体现在他对待世界和人生的根本态度上，体现在他是否能够用客观、科学的眼光去分析、处理问题，体现在他是否迷信所谓的“权威”以及虚无的力量。
⑤随着“科教兴国”战略的逐步实施，初中生群体对知识的兴趣也逐渐浓厚，但科普阅读的现状却依然不乐观。
初中生学业重、闲暇时间少，阅读科普文章的机会极为有限。
大多数初中生只有啃课本的份儿，没有“闲心”去品味科普的清新与芬芳。
在“请写出你所知道的科普作家及其作品的名字”的问卷调查中，只有少数同学写出了儒勒·凡尔纳、凡纳·卫斯理及其作品的名字。
当然，我们不能怪罪这些“可怜的小鱼儿”，因为我们提供给他们成长的“空间”太小，无法使他们自由地遨游于“海洋”。
我们的科普创作和科普教育均未能为科普阅读提供良好的条件。
⑥应重视科普教育，让科普阅读走进学校，走进课堂。
老师要带头去读科普，要向学生推荐好作品，这可以起到良好的引导作用，形成科普阅读的风尚；各科老师讲解与科普有关的教学内容，可以穿插讲解或引导学生学习一些相关的科普知识；这样既可以活跃课堂气氛，也可以提高学习效率；学校还可以开展一些科普演讲或讲座活动。
这些都可以极在地激发起学生阅读科普的兴趣。
⑦我们的初中生是喜爱科普阅读的，只要我们科普作者、出版部门、学校、老师乃至社会共同努力，科普阅读就一定会得到普及。
让成长的心灵洒满科学之光，我们民族的明天也将是一片光明！
1、如果把本文划分为两个部分，第一部分从第①段到第段，第二部分先写，再写，最后号召全社会为普及初中生科普阅读共同努力。
2、本文是从哪三个角度论证“在初中生中掀起科普阅读的热潮，提高科普阅读的水平，已经是当务之急”这一观点的？
（1）
（2）
（3）
3、揣摩加点的词语在文中的含义，完成下面两题。
（1）第②段中写熊猫“偏食”意在告诫我们，读书要。
（2）第⑤段“可怜的小鱼儿”比喻的是，“海洋”比喻的是。
4、作者在第④段中说：
“是否具备科学精神，与一个人的知识水平高低有时并没有直接的关系。
”对此，你是怎么看的？
答：
5、结合上文，根据你的见解，给学校图书馆提三条建议。
（1）
（2）
（3）
《短文两篇》[能力练通]参考答案
一、1、B2、A3、B4、C5、A6、
（1）学而不思则罔
（2）每人会意（3）遵路识斯真（4）不耻下问
二、
（一）1、读书要虚心，要理解其精神实质。
2、他读书不虚心，没有理解其精神实质。
3、“死读”只记住经典著作的一些字句，“活读”是指理解经典著作的精神实质。
4、事例论证和道理论证
5、要想把经典著作读透，懂得其中的真理，||并且正确地用来指导我们的工作，
递进
|还必须不断努力学习。
条件
（二）1、④初中生科普阅读的现状重视科普阅读的措施2、
（1）科普阅读是青少年全面发展、健康成长的需要。
（2）少儿时期通过阅读科普读物培养起的兴趣爱好
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